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自学忏悔录心得体会范例

2024-08-26 13:13:53 自学忏悔录心得体会

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自学忏悔录心得体会 篇1

合上卢梭的《忏悔录》,我不禁掩卷叹息。从日内瓦到圣彼得岛,卢梭一生仿佛都在进行着一次死亡才能结束的旅行,傅塞城、昂西、都灵、里昂、尚贝里……他在二十五岁以前的经历几乎可以与平常人的一生相当。

肉体的流浪往往来源于精神的躁动,卢梭更是如此,这颗温柔、善良而又充满热情的心,几乎无时不刻不向往着奇遇,也许让他流浪,也有命运的安排,但真正最后促使他流浪而不是忍耐的,却是因为他的精神对现实的叛逆〔毕竟,他的许多同伴在同样的情况下选择了继续忍受〕,为了摆脱师傅的折磨,他义无返顾地选择了逃跑,为了与巴克勒的友情,他抛弃了就在眼前的富贵前程,选择了与好友一起流浪,直到与巴克勒告别,再次回到华伦夫人身边,他才真正安定下来,因为他已经找到了一颗与自己同样高贵的心,然而,在历经波折之后,他发现自己在华伦夫人心中的地位已经被取代,在失望、忧虑和幻想的同时作用下,卢梭再一次地选择了流浪……

是不是所有的流浪都是为了寻觅一个归宿?我只能说:“不知道,但卢梭的流浪——在我看来——是的。”他徘徊于理想与现实之间,甚至沉溺幻想。他说:“我始终是一个爱好孤独的人,乍看起来,这种性格显然是极端恨世的,十分阴郁的,然而实际上,它是一颗充满热情的心、善良、温和亲切的心产生出来的,而这颗心,由于找不到和它相似的心,就不得不耽于幻想了。”他的一生充满苦难,他把自己的出生视为苦难的开端,他享受过的短暂幸福只给他留下了会令他泪流满面的回忆。幻想与现实的差距越大,苦难越是刻骨铭心,正如《新爱洛伊丝》中圣普乐的自述:“多情的心,是上天赐予的危险的礼物,谁接受了这件礼物,谁就注定要在这世上遭受苦难和折磨。”

不如归去,可是,归去何方?华伦夫人抛弃了他,半个欧洲放逐了他,曾并肩作战的百科全书派与他决裂。卢梭追求的,是至真至纯的美,为此,他不愿做任何妥协,这注定了他不断地追寻,又不断地被放逐。这种绝对纯真的美,大概就是卢梭梦中的归宿吧,而在今天,它又何尝不是现代人可望而不可及的梦?“信息社会不仅杜绝了肉体流浪的可能性,也日益消除着精神叛逆的可能性。”而卢梭,却以他惊人的坦诚和细腻感性的笔调,将自己的一生娓娓道来,让处在纷繁忙碌中的人仿佛在灯火阑珊处遇见了静静等候的知己,向自己讲述着那些“多情却被无情恼”的故事。

也许每个人心中都会有一份“流浪情结”,即使在紧张忙碌的白天里,疲倦让我们暂时忘却了它,但在某个夜深人静的时刻,我们那偶尔失眠的心灵难道不会泛起一丝一毫的惆怅与焦虑吗?

可能只有在这时,我们才能想起让—雅克·卢梭,与他一起开始一段心灵深处的流浪……

自学忏悔录心得体会 篇2

《忏悔录》警示教育片给我带来了强烈的震撼和深刻的启示。影片中那些曾经身居高位的腐败官员,如今在镜头前流下悔恨的泪水,让我深感痛心。

在观看过程中,我深刻体会到了腐败对个人和家庭的毁灭性打击。那些曾经的佼佼者,在权力的腐蚀下逐渐失去了初心,最终身陷囹圄,家庭也因此遭受重创。他们的忏悔,是对自己行为的深刻反省,也是对社会的深深歉意。

同时,我也认识到了反腐败斗争的长期性和复杂性。腐败现象的存在,不仅损害了党和政府的形象,也破坏了社会的公平正义。因此,我们必须时刻保持警惕,坚决打击腐败行为,维护社会的和谐稳定。

影片中的忏悔者们,用自己的经历为我们敲响了警钟。我们应该从他们的.错误中吸取教训,时刻警醒自己,坚守道德底线,远离腐败的侵蚀。同时,我们也应该积极参与到反腐败斗争中来,为营造风清气正的社会环境贡献自己的力量。

总之,《忏悔录》警示教育片让我深刻认识到了反腐败的重要性。我将以这次观看为契机,进一步加强自己的思想建设,提高政治觉悟,坚守职业道德和底线,为社会的和谐稳定贡献自己的力量。

自学忏悔录心得体会 篇3

《忏悔录》警示教育片让我深刻认识到了腐败的严重性和危害性。影片中的每一个案例都是真实发生过的,每一个忏悔者的泪水都是他们内心深处最真实的写照。

在观看过程中,我感受到了腐败对社会的巨大破坏力。那些腐败官员利用职权谋取私利,不仅损害了国家和人民的利益,也破坏了社会的公平和正义。他们的行为让人们对公职人员的信任度降低,对社会的信心也受到了影响。

同时,我也认识到了反腐败斗争的重要性和紧迫性。腐败问题不是一朝一夕就能解决的`,需要我们每个人都积极参与到反腐败斗争中来。只有每个人都自觉遵守法律法规,坚守职业道德和底线,才能形成风清气正的社会环境。

影片中的忏悔者们用他们的经历告诉我们:一旦走上腐败的道路,就会失去自由、尊严和家庭的幸福。因此,我们应该时刻保持清醒的头脑,坚定理想信念,远离腐败的诱惑。

总的来说,《忏悔录》警示教育片让我深刻认识到了反腐败的重要性。我将以这次观看为契机,进一步加强自己的思想建设,提高政治觉悟和业务水平,坚守职业道德和底线,为营造风清气正的社会环境贡献自己的力量。

自学忏悔录心得体会 篇4

卢梭这本《忏悔录》,真的无愧是人类历史上的一本奇书,它确实配得上这样的评价。作者在这部作品中,把真实的自己,不做任何的删减,完全的展示在了读者的面前,直面自己的内心,是对是非,任由读者去评判。这是多么伟大并且让人敬佩的一个举措,在卢梭之前以及之后,都没有人再这么做过,没有人写的再像他这么真诚。因为一般人写回忆录,大都是惩恶扬善,文过饰非,只要是不好的地方,只是一笔带过。唯有卢梭,做到了真诚。

这本书也算是一本回忆录,卢梭通过回忆自己的生活以及种种不幸,把当时的社会的现状描绘在公众面前。阅读这本书,我们可以对当时法国启蒙运动时期的历史有一定的了解,也可以了解到卢梭之外其他历史人物的一些事迹,丰富一定的知识量。但是,如果你只是收获到了这些,这说明你还没有读懂这本书。书中更为让我收获的,是卢梭面对生活的态度以及他特立独行行事风格,我可以从卢梭身上学习到很多的能够丰富自己的思想的内在东西,以及为人处世的原则,以及良好的生活习惯等。

卢梭让我深刻体会到的第一点,就是学习的重要性。一个人要一直不停的学习,或许你学习的东西,现在并派不上用场,但是这并不等于这样的学习就没有益处。卢梭从小家庭困难,又十二岁的时候,年纪轻轻就离开父亲自己出去闯荡,从此开始居无定所的生活。即使是出名后,还是被人迫害。不得不逃离自己的祖国,真可谓一生都是处于颠沛流离的状态。但是即使如此,卢梭从小就一直对书籍有着强大的好奇心,并且这种好奇心保持到老年。即使卢梭生活困难,它依旧想方设法的去买到或者借到各种书来看,什么书都看,所以这才导致了他一直都有些小聪明和辩论知识,正是这些小聪明和辩论知识,让他能够得到贵人青睐,从而获取贵人们的欣赏和帮助。可以说,卢梭虽然一生颠沛流离,但是他从来没有停止阅读,也正是阅读,才让他学富五车,最后写出那篇论文《论人类不平等的起源》,厚积薄发,一举成名。

其次,我们不但应该一直坚持读书,我们更应该多学习几门技能,让自己变得不可替代。前面已经说过,卢梭对于学习,一直抱有非常大的热情。但是,他并没有就此限制住自己,比如只阅读文学和哲学类书面知识。他还学习各种实用的技能,比如音乐和话剧等。中年的他决定到巴黎去闯荡的时候,也是由于在音乐方面创造出了一个新的记谱方法,顾想申请专利,才想着去巴黎闯出一番天地的。虽然他这个发明,被当时那些自大的教授们否定,没有取得认可和成功。但是最开始让他开始真正凭借自己的本事出现在上流社会中的原因,还是因为他最终写出来了一部美妙的音乐剧,并且由此名声大噪的。虽然卢梭最成功的地方还是在文学上,但是他在音乐方面,也是建树颇深,他还花了十几年断断续续的写了《音乐辞典》这部著作。所以可见,人在没有确定目标的时候,一定要多学习几门技能。并且不要毫无目的的浪费着自己的时间,没有可能说学习什么东西是没有用的。因为这些技能,总会在适合的时候,为了你人生助力一番。

然后就是我们永远不要放弃对生活的希望,卢梭在写出那篇《论人类不平等的起源》的时候,已经是三十多还是四十多岁了,我已经有些记不清了。但是再此之前,他一直是一位籍籍无名的小辈。可以说,卢梭也是一位大器晚成的思想家。但是即使他早期一直寄人篱下,到处为了生活了奔波,但是他从来没有放弃对生活的期望,并一直在坚持学习。也正是因为他这种不服输、不苟且的精神,以及持之以恒的学习输入,才会有最后厚积薄发、才华如同泉水一般奔涌而出的时候。所以,当我们面对困难的时候,请不要那么悲观。要相信,你不会是世界上最难的那个人,总有人比你难。即使那些你看起来过得很好的朋友,他们一定也有着许多的烦恼,只是没有在你的面前表现出来罢了。相信自己,相信生命,生活总是会有未来的。乐观的面对生活,活着才能翻盘,死了就一无所有。所以面对生活的困难,不要自暴自弃。并且即使生活不顺,也要坚持一直学习输入,丰富自己的羽翼,这样才会有展翅飞翔的一天。

众所周知,卢梭在文学上的成就最大。但是,也正是因为文学,才导致卢梭背背叛和迫害,让他最终不得不逃离祖国,漂流异乡。《爱弥儿》是卢梭在世时(《忏悔录》因为涉及了很多人的隐私,所以是在卢梭死后才发表的)最优秀的作品,也是其仅此于《忏悔录》的文学作品,但是,正是因为这部作品的出版,卢梭才被人设计迫害,导致这本书一出版就在巴黎被禁,然后卢梭成为了整个法国的罪人。法国虽大,最终却没有一处他的容身之地,最终逃亡他国。可以说,卢梭的名声,其实是在他死后,才被人正视并敬仰的。生前的卢梭,在祖国人的眼里,不过是个狂妄的罪人罢了。但是即使如此,卢梭还是一生都坚持自己心里最纯粹的东西,他永远只写自己认为正确的东西,不受到他人以及权力等影响。他的作品的成功,源于他的心中的思想和日常冥想的结果。为了保护这份纯粹,他甚至拒绝了法国皇帝给的年金,即使这笔年纪能让他一辈子什么都不干就能过得奢侈。但是因为他不愿意他的创作因此受到了桎梏,不能写出自己心中真正想要的东西。所以,他拒绝了年金,拒绝了向权力逢迎。也正是因此,他才能保持内心的纯粹,创造出伟大的作品。我们应该也像路卢梭一样,为了自己的内心去写作,为了金钱而去写作的作家,永远写不出好的作品的,即使那部作品很赚钱。

卢梭写文章,从来都不是一整天坐在书桌前,一边思考一边下笔,这样他反而会写不下去。反而,他作品的思想和情节,都是在一个人在漫无目的的散步的时候,一边走路一边冥想,然后思考出来的。他的作品《新爱洛伊斯》也是在这样的情况下才创作出来的。所以可见,我们每个人都应该有一些属于自己的时间,用于思考、反思和冥想,这样,我们才能成为自己有思想深度的人,才不会成为一个思想极度肤浅的人。现在我们的社会,很多人永远都停不下,要么就忙于社交,与异性交往玩游戏。要么就一个人忙于手机短视频、朋友圈或者微博等。看起来好像过得很充实,但这其实都是无效和没有意义的充实。短暂的刺激和反馈创造的快感过后,留下的只是心灵的空虚,已经时间的浪费。这样的人生,是永远不会活出深度的。这样的人,也是没有追求的人。我们应该每天花一些时间,在工作和学习之后,好好反思自己的生活,好好总结自己的生活。记下自己每天的收获与过错,并不断在生活的实践中进行改善。这样,我们的生活,才会不断地步步高升,才会不留遗憾。

最后,记得去交一些志同道合的朋友。虽然说卢梭招到了一些无耻的朋友的迫害,但是,卢梭并没有因此就对友谊失去信心。反而,在他落难的时候,还是有很多的朋友,给他提供帮助,提供住所,以及保护他免受逮捕等。可见,有一些好朋友是多么的重要。但是,这并不意味着我们就必须花大量的时间来进行社交。反而,对于卢梭来说,他其实是极度不喜欢社交的,他极度珍惜独处的时间,用来进行思考和写作。面对一些无聊的所谓朋友的来访,他甚至说:“这些人不知道怎么浪费自己的时间,于是肆无忌惮的浪费别人的时间。”可以说,卢梭特立独行的行事风格,就注定了他是一个不合群的人。他不喜欢去逢迎那些他不喜欢的上流社会的聚会,但是,他却愿意花很多时间,去和一些志同道合的朋友进行交谈和思考。也正是这些好朋友,在他困难的时候,给了他很多帮助。而那些社交场上的所谓的朋友,却是在他落魄的时候,落井下石。可见,提高朋友的数量不如提高朋友的质量。我们应该提高自己朋友圈的质量,并且不要随意为了所谓的在别人心里的好形象,就花时间去浪费在一些不适合自己的活动和社交上。永远记得,只去合自己适合的群。

最后一点感受就是,卢梭之所以受到迫害,是因为某些所谓朋友对他成功的嫉妒,他们不喜欢卢梭在其他的方面比他们成功,所以就去迫害他,想让他身败名裂。正如卢梭自己所说的,在他籍籍无名,一无是处的时候,他没有一个仇人。我们应该吸取教训,永远不要成为一个嫉妒朋友的人。我们身边,总是有很多的人,嫉妒身边的人的成功,总看不惯别人比他做得更好,比他成功。所以,就一边对别人的成功表示着不屑,冷言嘲讽。并说这没有什么了不起的,不过如此而已。然后,又一边在背后抹黑别人,败坏别人的名声。以达到自己比别人优秀的虚荣心,这种人,真的是无耻的小人。为什么,承认别人优秀就有那么的困难?我觉得,这其实都是嫉妒心在作怪,我们总觉得自己是最特别的人,所以才不能忍受别人在某些方面比我们优秀,比我们特别。所以,我们才会一边装着不屑,然后一边进行抹黑。但是,这样小肚鸡肠的人,永远不会有什么进步的。我们应该,承认并接受别人比有我们优秀的事实,并且承认,其实大部分人,一辈子都只是一个平常的人,保持这样平常的心态去和人交往,然后看到别人的优点,并且向别人的优点学习。我们以友为镜,端正自身,长善救失,才能进步。这看起来像是鸡汤,是讲大道理,是老生常谈。但是,扪心自问,现实生活中,又有几个人能做到呢?

自学忏悔录心得体会 篇5

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自己“与众不一样”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他务必把情感作为最高的价值。

自学忏悔录心得体会 篇6

《忏悔录》警示教育片以其深刻的内涵和震撼人心的画面,给我留下了难以磨灭的印象。这部影片让我对腐败有了更加清晰的认识,也对我今后的工作和生活产生了深远的影响。

影片中那些曾经的官员们,在权力的诱惑下,渐渐迷失了自我,忘记了为人民服务的初心,最终走上了违法乱纪的道路。他们的忏悔和反思,让我深感痛心。我意识到,腐败不仅是对个人前途和家庭的毁灭,更是对党和人民事业的'严重损害。

观看这部影片后,我深刻反思了自己的行为和思想。我认识到,作为一名党员干部,必须时刻保持清醒的头脑和坚定的信念,始终坚守道德底线,做到廉洁自律。同时,我还要加强自我学习和自我约束,不断提高自己的思想境界和道德水平,确保在面对各种诱惑时能够坚守初心、不为所动。

此外,这部影片也让我深刻体会到加强监督和制度建设的重要性。没有监督和制约的权力必然导致腐败的滋生和蔓延。因此,我们要建立健全的监督机制和制度体系,确保权力在阳光下运行。同时,我们还要加强对党员干部的教育和管理,引导他们树立正确的权力观和价值观,增强拒腐防变的能力。

总之,《忏悔录》警示教育片让我深刻认识到腐败的危害性和加强反腐败斗争的紧迫性。我将以这次学习为契机,进一步加强自身的思想建设和作风建设,做到警钟长鸣、防微杜渐,为党和人民的事业贡献自己的力量。

自学忏悔录心得体会 篇7

当今社会,知识信息迅猛发展,各种资源层出不穷,开展研究性学习是信息化的社会赋予小语教学的新使命。对此,小语修订大纲指出提倡在学生读书思考的基础上,通过教师的指点,围绕重点问题展开讨论,鼓励学生发表独立见解,崔恋同志也特别强调适应时代,要在思想上重视,在教学中落实,培养学生收集、分析、加工、运用信息的能力,特级教师周一贯说研读,正在成为阅读教学的时代趋向。那么,在语文学科课堂上,我们应该如何营造研究性学习的人文空间,凭借课文开展研究性学习呢?

一.研究主题尊重差异

突出主体

研究性学习主题的确定必须以学生是学习的主体为指导思想,根据教材内容和学生的实际需要,由学生自主确定,或在教师的指导下确定,激发学生进行研究性学习的兴趣和欲望。

1.要尊重学生的差异。

每个学生都是一个独特的生命个体,他们的情感、兴趣、思维等方面各不相同。研究主题的确定应尊重学生的差异,体现出不同的层次坡度,满足不同学生的需要,让好的学生只有跳起来才能摘到果子,中下生只要跳起来就能摘到果子。如《不懂就要问》一文,不同层次的学生可以选择不同层次的研究问题。①了解性研究孙中山小时候是怎样学习的?②探源性研究孙中山为什么要这样做?③拓展性研究私塾教育与今天教育有何不同?我们应该向孙中山学习什么?以上第一、二个问题较浅显,从课文中就可以搜寻到所需要的信息,适合中下生进行研究;第三个问题难度较大,需要学生联系生活中的信息和自身的经历进行分析判断才能解决,适合优生进行研究。这样,使教学走在学生发展的前面,使每个学生都能参与到研究性学习中,在解难和爬坡中享受成功的快乐。

2.让学生主动确定主题。

在教师的引导下,学生自己拟定主题,可以强化学生的主体学习意识。教师要引导学生在初读的基础上,对教材进行整体感知,获取有关信息,进行交流,而后针对交流的情况在教材的重点、难点、特点、疑点、基点的扭结处确定研究的主题,明确进一步探究的方向。如学习《詹天佑》一文,先让学生自己读书思考,划找归纳。在学生独立感悟詹天佑爱国精神和杰出的智慧才华的前提下,确定为什么说詹天佑是我国杰出的爱国工程师的研究主题。

二.研究内容全息兼容

突出重点

在课堂上开展研究性学习,应以教材为主要凭借,又不拘泥于教材本身,可对教材进行适当的扩展延伸,源于课本,又超越课本,开拓探究的空间,让学生在广阔的天地里探究知识的奥妙。

1.源于课本。

小语教材蕴含着丰富的信息资源,可供研究的范围非常广泛。教师要赋予学生选择研究内容的权利,引导学生根据不同的课文选择不同的研究重点。可以研究文章的中心主旨,如做人到底要做怎样的人?(《落花生》);也可以研究文章的线索,如《月光曲》一文,内容复杂,可引导学生根据文中的3条线索展开研究,①《月光曲》的基本曲调和节奏是怎样的?②贝多芬的创作灵感是什么?③《月光曲》的内容是什么?抒发了贝多芬什么样的内心感受;还可以在学生的疑问之处,在文章的内涵丰富之处,隐约朦胧之处,思想深刻之处进行探究,或是小到对某个字、词、句的研究

2超越课本。

课前可以对作者的生平,作品的时代背景进行研究,如以《鲁迅与三味书屋》为题,收集相关资料,提出自己的见解;课中可进行想象研究,如学习《西门豹》一文,让学生假设当初魏王派往邺的不是西门豹,而是其它官员,他们也知道了事情的真相,他们会怎么说,怎么做;课尾可进行延伸性研究,如学完《鸟的天堂》一课,让学生继续研究这棵已生活了五百多年的古树目前的环境有没有受到污染?这么大年纪的树,目前全国共有多少棵?这样,可以为学生提供研究性学习的无限时空,让学生自由探索知识的奥秘。

三.研究方式自主合作

突出互动

研究性学习具有自主性和探索性,整个阅读过程都需要学生自己去经历,去探索,去发现,而不是指导者包办代替或忽略阅读过程去死记现存的结论。要让学生自主研究,不给学生提供产生依赖的条件;要留给学生充足的时间进行深入地研究,切忌蜻蜒点水,浮于表面;要引导学生采用科学的探究方法,或观察联想,或读书感悟,或思辨探究,或操作演示,或实验推理。如学习《田忌赛马》一课,探究为什么调换马的顺序就能转败为胜时,就可以引导学生用摆一摆,画一画的方法进行研究,通过亲身动手操作,发现转败为胜的奥;,如学习《游园不值》,和《咏柳》、《江畔漫步寻花》进行对比性研究,了解对同一事物的不同描绘方法。

教学中,在学生通过观察、操作、读书、思考有所收获后开展集体讨论交流,不仅会活跃课堂气氛,而且能建立多向的信息交流网,使学习的信息大量地高频率地在课堂内互动,使学生在真诚、协作和评议中取长补短,在激烈的探究、争论和交流里得到灵感。如学习《梅花魂》一课,学生在独立思考的基础上,对梅花魂,到底指什么有了自己的见解。这时,教师引导学生分组进行交流讨论,接着每组派1名代表回答,学生有说梅花魂是指梅花的品格;有的讲,梅花魂是指具有梅花品格的人;有的说梅花魂是指海外华侨那拳拳的爱国之心。最后全班一起讨论,达成共识,梅花魂是指海外华侨那拳拳的爱国之心。这样,学生不同的思维在合作中产生碰撞,在互动中得到发展。

四.研究结果自由表达

突出个性

在研究性学习中,提倡学生用个性化的方式表达出学习的结果。能说的就说,能读的就读,能画的就画,会写的就写,会演的就演,通过不同方式的表达提高学生运用信息的能力。允许学生对文章的多元解读,不唯书,不唯师,敢于向教材,向教师挑战,发表自己独特的见解,提高创新能力,主要方式有:

1.读。通过个性化的朗读呈现出对信息的理解感悟。

2.说。通过个性化的语言传递出学习结果,把语言信息内化为自己的'东西。如《新型玻璃》一课,可尝试以推销员的身份推销一种玻璃。

3.写。把语言信息转化为个性化的语言,通过写调查报告(如《西门豹》一课,可以写关于造成邺田地荒芜,人烟稀少的调查报告),小论文的方式表达出来。

4.演。让学生读演课文训练语感,体验情境。如《东郭先生和狼》一课,让学生通过扮演东郭先生狼,体验课文中的情境。

5.画。通过画画体现对文章信息的分析、判断。如《跳水》一课,要求学生画出水手、孩子、猴子、船长之间的联系,学生通过画画,对文章的信息进行重组,加工,更好地弄清了事物之间的复杂联系。

总之,在课堂教学中,我们要努力拓展研究性学习的时空,培植学生进行研究性学习的热情,关注学生生命成长的过程,提供发展个性的土壤,让学生在主动探索,发现和体验中获得真切的学习感受,提高运用语言文字的能力。

自学忏悔录心得体会 篇8

自主学习通常是指主动、自觉、独立的学习,它与被动、机械、接受式的学习相对。

它具有能动性、独立性、有效性、过程性等特征,影响自主学习的因素很多,主要有内部

因素有自我效能感、归因、目标设置、认知策略获娶元认知发展水平、意志控制水平及性别角色,外部因素有学校教育中的教学模式、教材的内容和组织、教育技术、课堂管理方式、同辈群体,还有家庭因素和文化因素。

自主学习不仅有利于学生提高学习成绩,而且是个体终身学习和毕生发展的基矗因此,它历来是教育和心理学家共同关注的一个重要问题。

教育的许多分支学科都把自主学习作为自己的研究主题。

与许多教育和心理学的研究主题一样,对自主学习的研究可谓有一个悠久的过去,但只有一个短暂的历史。

说它是一个“悠久的过去”,是因为在两千多年前,中外教育家就开始探讨自主学习这一话题,并阐述了一些关于自主学习的思想。

说它有一个“短暂的历史”,是因为对自主学习的系统研究只有不到一百年的时间。

20世纪90年代以来,世界各国都把培养学生的自主学习能力作为一项重要的教育目标,关于自主学习的理论和应用研究空前繁荣,各种各样的研究成果层出不穷。

在国内,基础教育课程改革已明确把引导学生自主学习、合作学习、探究学习,作为转变学生学习

方式的重要任务;各级各类学校已经在培养学生的自主学习能力方面做了大量尝试,取得了一些明显的进步,同时也提出了许多需要解答的问题。

这一方面要求我国自主学习研究者积极吸收外国的研究成果,另一方面也要求他们为教育实践提供更多的服务。

在教学中如何培养自主学习呢?我认为从以下几方面入手:

㈠提高教师的自主性学习策略的教学意识

当代信息加工心理学按照知识表征方式和作用不同,将知识分为三类:陈述性知识、程序性知识和策略性知识,良好的认知结构中应包括这三类知识。

其中策略性知识是构成一个人学习能力的关键。

素质教育强调培养学习的自主学习能力和创新能力,而一个没有足够的策略性知识是不可能学会学习,有所创新的,正如刘

电芝教授所言:“对个体而言,要成为一个具有创新能力的人,首先得是一个会学习且高效运用学习策略的人,一个能生成自己策略的人。

”所以“学生在校学习,知识的掌握是手段,而学会学习、掌握学习策略进而生成自己的学习策略才是目的。

”因此,教师应该把培养学生的自主性学习作为一个重要的教学目标,在实际教学中应当切实增强策略教学意识,转变重

知识传授,轻策略指训练的思想,改变只重视陈述性知识,忽视程序性知识尤其是策略性知识教学或者把培养学生的学习策

略作为陈述性知识为主的课的现象,给学习策略教学应有的存在和发展空间,要有意识地把学习策略的学习培养作为衡量教师教学质量高低的重要标准之一。

学习策略作为教学目标不仅能使学生掌握一般的具有指导意义的学习策略,更主要的是把一般的具有指意义的学习策略转化为各科的具体的学习策略。

㈡增强学生的学习自我效能感

自我效能感是由著名心理学家班杜拉提出的一个概念。

根据班杜拉的界定,自我效能感是指个体相信自己有能力完成某种或某类任务,是个体的能力自信心在某些活动中的具体体现。

自我效能感是与具体任务联系在一起的,它并不是一种概括性的个性特征。

自我效能感是影响自主学习的一个重要的动机性因素,高自我效能感的学生,其自主学习倾向更强;低自我效能感的学生,自主学习的倾向较弱。

这提示我们,为了促进学生的自主学习,让学生自己“想学”、“相信自己能学”,增强他们的自效能感不失为

一条有效的途径。

自学忏悔录心得体会 篇9

我从不打算也不愿意看一本很厚的书,即便这个作者或者主人公多么吸引我兴趣。我买了很多书,一直都堆在书架上,有很长一段时间,它们就被我弃置一旁,独自安静的呼吸着,并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。然而某天周末,一个阴雨绵绵的下午,我闲着无事,重新站在书架前,迫于一些奇怪的念头,我拿出了一些很小的就喜欢的书,这其中就有一本卢梭的《忏悔录》。

我最喜欢卢梭的原因,莫过于他敢用坦率的风格写自传,从不刻意隐瞒或回避自己身上的恶跟缺点。在他的思想里,人都是具有自己本性的,他包括了人的一切自然的要求,如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好。他显然并不把坦露自己的缺点过错视为折磨,他深信这一个创举将会把人的思想提升到一个全新的高度,让我们从新审视自己,敢于承认自己的缺点从而改变自己,是自己更加优秀。

读完这本书,感动之余,我想如果我们不结合自己的那些不敢外泄的秘密来理解卢梭那种敢于承认的勇气,是决不会看懂的。有人批评卢梭是一个极其神经质的人,是一个大男子主义者,是一个思想不切实际的、糊涂的思想家。但就是这样一个神经质的人创造的财富和所闪现思想火花,却不断地影响着我们。它让我想起了许多过去已经忘却的人和事,正如此文中的一句话:可能当时我们并不会为了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦,我们会说服自己的良知,但随着时间的推移,它们终将会让我们的内心饱受煎熬。也许我们不敢承认自己的罪恶,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人用心灵去给予别人更多的温暖,我想这个世界就会充满阳光。

你如果想了解他那些不幸的岁月中最为重要的东西是什么,那就从这本掺合着心酸的书开始吧。

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