孝心心得体会(篇1)
光明媚，风和日丽。我捧着《弟子规》坐在小道的板凳上，怀着愉悦的心情诵读《弟子规》“入则孝，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”读完这段，我感触甚多，止不住思绪翩翩……
世界上最精彩最宝贵的东西是生命。而我们的生命就是父母赋予我们的。“殚竭力尽终为子，可怜天下父母心。”可想而知，从我们出生到现在父母又在我们身上顾注了多少心血?试着抑心自问，父母给我们的爱是不是比天还阔，比海还深呢?在我们承载了这比天还阔比海还深的受罪后，是不是该懂得感恩呢?
我相信在众多人的潜意识里都有着“自善孝为先”的观念。孝、是我们中华民族的传统美德。从传承角度来讲，我们这一代青年肩负着重大的历史使命，我们应该继承和发扬前人所留下的美德--孝。从我们自身来讲，看着父母为我们付出的一切一切，我们也会萌动孝心。那我们怎样孝敬父母呢?《弟子规》教了我们很多。
我们应尊重父母。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。”面对父母的叮嘱，教导，我们应虚心听取接受。或者有些青少年认为，父母的恩想观念已过时，自己的所作所为不用听取父母的。但是，很多时候我们总会犯错误，父母几十年的经验难道不比我们强吗?因此，我们要尊重父母对我们的教导。
我们要为父母做些我们能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好，力为具、亲所恶、谨为去……”我们不要把父母为我们做的事当作是理当然。这之间无必然联系。回忆父母为我们做的'点点滴滴，我们要学会感恩。我们为父母做的不一定要轰轰烈烈的大事。比如平时为父母分担一些家务;父母下班后问候一下或送上一杯清水;节日时，送上自己的祝福和问候，表达自己对父母的感恩之心。我想，反这些小事父母也会感到很欣慰，他们在百忙之间也会笑一笑吧……
我重整思绪，我想:以后，我会更加珍惜与父母相处的时间，孝敬父母，努力学习，不幸负他们对我的期望……
继续翻开下一页。“出则弟、兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中……”悠扬的回荡在空中。
孝心心得体会(篇2)
“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝心心得体会(篇3)
昨天，在家里看中央电视台“寻找最美孝心少年”颁奖典礼，我泪水横溢。
我记得，我父亲去世时，我才哭成那样。
命运，把沉重的担子，压在了这11个孩子身上，可是他们却用纯真和稚嫩担当得那么果断。
像这样的孩子何止千万啊！
孝，很难。如果不难，就显不出孝的人品德高尚。
以前我在博文中写过孝的不容易。
每一个孝的故事，都是用苦难浸泡出来的。
苦难是最好的教科书，他能让人迅速成长。
我为这些孩子祈祷，他们一定能有一个并不灰暗的未来。
由这些孩子，我想到了我们的孩子。
他们是在幸福的阳光下长大的，与这些孩子比，是幸福的，又是不幸的。
说是幸福，是因为他们从小到大都有大人的呵护，根本没有尝到生活的艰辛，无忧无虑的他们，脑子里根本没有“苦”的概念。他们会踩着季节绽放，抽穗，成熟！
说不幸，是因为他们少上了人生最必要的一堂课，那就是刻骨铭心地体验苦难。人生，苦难重重。这堂课，是早晚要补上的，补得越晚，越被动。生活中，总是会有压力重重，没有一定的历练，是很难一下子适应的。
这就让人左右不是――我们当然不希望所有的孩子，从很小时候起，就触摸苦难，就失去了童年的快乐，但又不希望孩子们生在福中不知福，像温室里的鲜花一样，经不起风雨。
说来说去，这些都折射出了社会的问题。
产生了孝心少年，固然可喜，然而，如果我们的社会保障机制很完善，还用让这么多幼小的肩膀来承受这些恐怕是连大人都不能承受的人生之重吗？
善行也罢，义举也好，是能透射出人性的辉光，也让人体味到了人世之暖，然而，一个社会，决不能期望用这种东西来代替它所应当建立的理性的机制。
其实，产生像我们的孩子这样一群人，社会也是有责任的，尤其是不能全面育人的教育应当承担责任。大人的错，往往由孩子埋单。教育的失衡，必然带来人心的失衡。教育的缺失，必然带来道德的缺失。教育的浅薄，必然带来思想的浅薄。教育导向出了问题，社会就会跟着付出代价。
不说这些了，总之，“寻找最美孝心少年”还是传递出了正能量，他让我们的心灵受到了一次荡涤，面对他们，我们还有什么理由不尽好自己对家庭、对社会、对单位、对工作、对同事的一份责任呢。只有我们每个人都能做最好的自己，我们的周围才能少些哭声，多一些欢乐。
孝心心得体会(篇4)
在闲暇的时候，我总能想很多，有关我的所见所闻，也不知道这是好还是坏。在我身边有各种人和事，很多时候，我都无法理解他们的所思所想，就像很多人无法理解我那近乎傻瓜一般单纯而又简单的想法。
我所接受的是“百善孝为先”的教育，而我最理想的是“小有所养，老有所依”的社会。我看不得那些年过七旬的老人还在为生活而奔波，看不得那些本该在学校学习的小孩却在街头晃荡。我心疼那些白发苍苍的老人，可怜那些稚嫩的小孩。
朋友说我同情心泛滥，说我愤青。其实，不管是同情心泛滥也好、愤青也罢，我只是希望，作为子女的我们，应该怀着一颗感恩的心去孝敬我们的父母和老人。母亲十月怀胎，含辛茹苦的把我们抚养成人，或许我们得到的不是最好的物质生活，但它却是父母能给的最好好的全部。没有他们，我们就不可能来到这个世界上，更不可能享受现在我们所拥有的一切。这是我们要记在心里一辈子的恩情。
有人说“儿子有了媳妇忘了娘”，很现实的一句话。我身边就有这么一个例子，那对老人是我家亲戚。家里有两个儿子一个女儿，老人很疼小儿子，对他几乎是有求必应。媳妇娶了、房子盖了、孙子孙女给带大了……可大儿子至今未娶。如今，老人却被迫分家产，还要过着自食其力的生活。把他们逼到此番境地的不是别人，正是那个被他们捧着手心里疼着的小儿子。
所有你能想到的或是没想到的难听的话语老人都听尽了，每天被自己最疼爱的人诅咒打骂，还要把和平常人家一样祖孙之间的天伦之乐给夺走，日日过着以泪洗面的生活。我想世界上最悲痛的事莫过于此了吧。我不懂，一个人到底要有多坏才能做出这样的事情；我也不明白，一个什么样的女人会让一个男人背弃道德伦常。我不能说他们指责他们什么，但我始终相信一句话，人在做，天在看，总有一天他们会尝到他们自己种下的恶果。他们的子女总有长大的一天，长大到能独立去判断所有的是是非非。我只希望，到那时，他们能知道饮水思源、能懂得感恩、懂得去孝敬疼他们爱他们的爷爷奶奶。
老人就是我的姨奶奶和姨爷爷。每次我放假回家，都能吃到姨奶奶送来的各种各样她自己种的好吃的东西。其中有大白菜、瓜子、地瓜等无公害农产品。姨奶奶他们都已经70多岁了，自己的孙子孙女不和他们亲，便把我当做亲孙女来疼爱。
俗话说得好“家有一老，如有一宝”，我不明白，那么好的老人，为什么有人就是不会珍惜和爱护。很庆幸我能遇见他们，其实，老人家不图我们什么，只希望我们能健健康康的成长，有空的时候多陪陪他们说说话，让他们不那么孤单就好。每次去看姨奶奶，都能在她家呆好长时间才能回家，感觉总有说不完的话。小时候爸爸妈妈总是很忙，爷爷奶奶也不怎么照看我，记忆里很多时候都是姨奶奶在带我。所以，她总是告诉我那些我没能记住的、关于我小时候的事情……我很享受这样的时光。
我的爷爷奶奶、外婆如今都还健在，真的很庆幸，在我懂得该多花些时间和耐心去陪他们的时候还能有机会去做。有多少人因为与这个机会失之交臂悔恨终身，而又有多少人永远都不会明白这些道理。
我始终认为，一个人不管他在其他方面上再怎么成功，如果他不懂得孝敬父母，那么他都是失败的，是个彻彻底底的失败者。真的是讨厌透了那些忘恩负义的人！
物以类聚，人以群分。在选择朋友的时候，最重要的是要看那个人有没有一颗懂得体恤父母孝敬父母的心，如果他有，或许这个人不一定是好人，但他一定不会坏到哪里去。最看不起那些不顾念父母的人。
看着村里那么多孤寡老人，心里很不是滋味，我不能为他们做什么，此刻，才真正体会到自己的渺小。真的希望，每一个人都能伸出自己的双手，为这些老人尽一点绵薄之力。
小有所养，老有所依这样的大同社会或许不会实现。但至少，我们可以让他们不再那么孤单。拿出你宝贵的一点时间，多陪陪你身边的老人，总有一天，你也会像他们一样渐渐老去，老到掉牙，老到哪里也去不了，到那时，你也想有人陪陪你自己。这便是我简单而又单纯的心愿。
孝心心得体会(篇5)
我们学校组织了“怀孝心、践孝行”的活动；让我们学会感恩父母。感恩之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，我们永远不能真正懂得孝敬父母，理解帮助他人，更不会主动地帮助别人。
放寒假的第一天，妈妈下班回到家，我看见妈妈疲劳的样子，我赶紧给妈妈端了一杯茶，送上一份水果，妈妈高兴的像吃了蜜一样甜，妈妈说：“你长大了，也懂事了”。我说：
“妈妈,您为我付出了那么多，我会报答您的”。
周末，我看见妈妈在家里打扫卫生，我也主动帮妈妈打扫卫生。妈妈深情的对我说：“你以后长大了一定要学会生活，生活不是你妈，它不会永远惯着你”。
到了春节那一天，我对妈妈说：“祝您新年快乐，身体健康，工作顺利，羊年大吉”。我又欢快地帮妈妈端菜、洗碗、洗筷子，妈妈高兴极了。
到了三八妇女节的那一天，我对妈妈说：“祝您三八妇女节快乐，越来越年轻，越来越美丽。”然后又递给妈妈一张自己精心制作的贺卡，妈妈看着我做的贺卡，妈妈幸福的笑着对我说：“你真是我贴心的‘小棉袄’”。
啊！这项特殊的孝心活动让我们懂得了父母给我们的关心和照顾。有爱的地方就有家，有家的地方就有幸福，有幸福的地方就有慈爱的父母。通过这次孝心活动，我成长了不少。
孝心心得体会(篇6)
羔羊跪乳，乌鸦反哺，百善孝为先。孝是中华民族的传统美德，孝敬父母，赡养父母是每个子女义不容辞的责任和义务。都说养儿为防老，可随着经济的发展生活水平的提高，为什么越来越多的老人却老无所依老无所养呢？
在我们小的时候，父母把我们视为珍宝，把我们看得比自己的生命还重要，舍不得吃舍不得穿的养育了我们，总想把他们最好的留给我们。或许每个父母的能力有大有小，但是他们对儿女的那份深情深爱都是一样，他们都希望自己的子女能健康快乐的成长，幸福快乐的生活与工作。
父母一辈子都把心放在儿女身上，为儿女吃尽了苦，受尽了累，却从无怨无悔。可我们做子女的又为父母做了什么呢？甚至很多人连自己父母的名字和生日都不记得，他们唯一记得的是，没钱了就伸手向父母要。总觉得父母欠他们的一样，总觉得花父母的钱理所应当天经地义。当他们拿着父母的钱去潇洒挥霍的时候，可曾想过那些钱都是父母一分一厘省下来的血汗钱。
父母含辛茹苦的把我们养大，又操持着我们结婚生子，一辈子为我们操尽了心操碎了心。可当父母年迈需要我们照顾的时候，我们又做了什么？当我们有了自己的小家之后，又有几个人真正的时刻想到过父母，牵挂关心过父母。
有的子女嫌弃只能吃饭而无法做事的父母是累赘，不拿好脸色给他们看，有的甚至对他们进行辱骂，叫父母去死，好让他们少些负担。有的子女更干脆更不负责，直接把父母送去养老院，对他们不闻不问不管他们的死活。还有的老父母如果有点房产和存款的话，那他们的老年生活更没办法太平，因为那些贪婪的子女会整天吵着闹着要分财产，不惜闹上法庭的也不在少数。
我很想问问那些人，你们的良心都蒙蔽了都被狗叼走了吗？你们做这些事情的时候可曾为老父母想过，可曾顾及过他们的.感受，可曾想过你们也有老的一天，你们今天这样对待自己的父母，就不怕明天你们的子女也这样来对待你们吗？你们可曾知道父母恩深，父母对你们爱重如山血浓于水啊。
此刻我的耳边回荡着那首经典老歌{常回家看看}，我很喜欢这首歌，这歌也唱出了不少老人们的心声。当父母老的时候，他们不是希望我们给他们多少钱，也不是吃多好穿多好，而是希望我们做子女的能多去关心他们问侯他们。我希望我们做子女的能在父母健在的时候，多尽点孝心多陪陪他们，多和他们说说话，对他们多点关心多点爱心多点耐心，不要“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”
在此我想向全国道德模范孟佩杰说：你是值得我们学习的好榜样，很多成年人都无法办到的事，你在8岁时就做到了，你用你那幼小的身躯为养母撑起的那片天，感动了无数的中国人，也教育了无数的中国人。在你身上我们看到的不仅是坚强勇敢，更多的是孝心和感恩。如果每一个人都能有你那样一份孝心和良知，那么我相信这个社会的明天一定是很和谐美好。
孝心心得体会(篇7)
当前，孝道文化传遍祖国大江南北，孝道之花开遍中国每个角落。是的，百孝篇中讲："孝在街坊人敬仰;孝在家中合家欢;孝字本是百行源;孝贵行动不在言"。人若不孝敬父母及长辈，那还谈什么人品?什么道德?什么事业?什么业绩?什么贡献?一个不爱父母及长辈的人，不可能去爱祖国，也不可能去爱人民，更不可能成为国家栋梁之才。因为他根本不会"做人"。
其实，作为一个普通的百姓来讲，"孝"没什么惊天动地的壮举。无非就是从眼前的平凡小事做起。我的双方父母经济条件都很充裕，儿女不用花多少钱，只不过老人爱吃什么就给买什么，生活用品儿女全包。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不容易，记得去年母亲腰摔伤了，我每逢周日或节日都去给做饭、洗衣、打扫卫生。因为母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得筋疲力尽。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊!所以就必须全力以赴，这是我的责任与义务。
平日里，我舍不得买什么吃的，但父母喜欢吃的食品，我从不吝啬。生活中，我也从不给父母添乱，即使自己心情不好，在父母面前也是装作非常开心，非常幸福的样子。有时父母爱唠叨、我便耐心的听，母亲总是把从电视中看到的新闻重复多遍地讲给我听，而我也总是装作是第一次听到的神情。母亲看到我认真地听着，很是开心!我觉得对于父母，我很孝顺、很体贴。
每个人成了家以后，都有双方父母。在任何事情的处理中，不要偏心。做为女人，对公婆更要善待。这些年，我为公婆花的钱远远超于自己父母。呵护公婆也远远超于自己父母。曾记得，前几年老公的父亲得了"脑出血"的重病，我俩把家里所有积蓄都拿出来给老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末护理老人，因为老人做了治疗脑出血的手术，所以得把气管切开，天天敞开着排痰，老人经常把痰液喷到我的头上、身上......其实真的好脏，但我没有嫌弃，每天都坚持给老人翻身、敲背、喂饭、擦洗。那时我的右腿还有毛病，不能正常走路，在医院里只好单腿跳着活动来护理老人。根本就顾不上给自己治腿。院里的好多人都以为我是他的的女儿，后来放寒假了，我干脆就天天护理老人。婆婆很感动，逢人就夸，亲戚、邻居、朋友也都夸好称赞。其实这是我们每一个为人子女者应该做的，更何况我还是人民教师，不是更应该为人师表吗?虽然，老人最后还是离开了人世，但我们没有遗憾，我们真的竭尽全力了。
孝敬父母是中华民族的传统美德，在以后的日子里，我还要持之以恒、全心全意、无微不至的照顾好婆婆和自己的父母。让婆婆和父母过得更幸福些、更快乐些，让孝敬之花常开。
这是我第一次参加孝道文化的学习，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到"跪羊图"的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到"父母依窗扉，苦盼儿女的消息"的那份情。
一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫"可怜天下父母心"，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学"世上最伟大的爱是母爱"这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
这是我第一次参加公司的学习，是在分享会上，记得很清楚，虽然分享的人员不是特别的多，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。
虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到"跪羊图"的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思??
是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到"父母依窗扉，苦盼儿女的消息"的那份情。
一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫"可怜天下父母心"，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学"世上最伟大的爱是母爱"这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。学习孝道心得体会1000字3篇心得体会，学习心得。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。
我不曾广阅论"孝道"的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
毕业也有一年了，回想起毕业那时候父母为我的工作到处奔波，而且还要努力挣钱维持家庭的生活，真的是我们太不孝了。或许我现在不能给父母最好的生活，或许我现在不能让父母十分的骄傲的说我女儿现在如何如何，或许我不能让父母现在就在家里安享晚年，或许......但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。
"做人饮水要思源，才不愧对父母恩"的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。
孝心心得体会(篇8)
哀哉！有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解，尤其是在传统文化已濒临危机的今天，加上忙碌的工作，许多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，长年难得回家一看。
在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。
中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。
辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便马上辞去官职，回家照顾父母，保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。
“父母在，不远游”，这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我们的道德先锋。
周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父亲请安一次。有时，王季偶尔感觉身体不适，文王的脸上，就充满了忧愁的神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴，变花样，再呈上。
周朝国运的绵长，是历代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所开启的。
孝道的思想可以规范社会的行为，建立一些礼仪制度，调解人际关系，从而凝聚社会力量，达到天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就倡导以“孝”治国，清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推动自己千秋霸业的成功。
中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，五十六个民族聚成一个大家庭，大家能和睦相处，共建和谐中华，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古语说：“树欲静而风不止，子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老，也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝，应该渗透在年年月月，时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献，他们并非要求报答，而尽孝是儿女义不容辞的责任。
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。即使社会怎么变迁，我们都不能扭曲孝道的内涵。
当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时，国家定然会安泰，社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会，那么，每个人都应该从“孝”做起，这不仅使人人应该做到的，也是人人能够做到的。
孝心心得体会(篇9)
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的和，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的'察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中，“孝”字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的!
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的。。。我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，际窃茏牛稻洳缓锰幕埃从幸惶炝窖垡槐眨庑┣皇腔够氐阶约旱氖掷?与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
孝心心得体会(篇10)
孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。
每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是行天下，这就是“天下为公”。
感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。
怀着一颗孝心，一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
孝心心得体会(篇11)
我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”
“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是20__年，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背批判地继承的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。
孝心心得体会(篇12)
孔子有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩，就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失，即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君如同人父，为人孝子，方能为人忠臣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。
孔子与学生讨论对待父母的态度时认为，当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到的事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够的，如果不尊敬他们，那么人子与犬马的孩子没有什么区别。父母最担心的是孩子的健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世的时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的少年常常向往流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世的时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母的做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味的食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝的标准。如果看到父母有做得不对的地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己的意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳，而宰我连这样的报答都不能做到。
“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世的时候，观察他的志向，当他父亲去世以后，观察他的行为。如果他长期不改变父亲的原则，可以说是做到孝了。强调孝的实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的，要努力完成父母的理想，继承和发扬他们的优点。孩子是父母生命的延续，作为孝子，要让父母的精神也在自己的身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变的只有对你永久的感恩。孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条，也将会成为千千万万后来人的道德准则。
孝心心得体会(篇13)
20xx年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。
通过这次报告，让我更深刻地认识“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。
孝心心得体会(篇14)
昨日晚饭时分，姐姐带着小侄女小侄子来到我家。小侄女说让我帮她写一篇作文，是《孝敬父母》。我起初讪笑着说：“不好吧，你们老师布置的作业，自己来完成比较好。”可是拗不过她的请求，为了照顾她，我只好惶恐着说：好，好吧。我拿出纸来，思考了一会儿。于是写出了下面的文章。有的人，穷尽一生，庸庸碌碌，工作的时候常常只顾着自己的事业，却不知父母之爱远比金银来得珍贵。有的人早开心窍，慧根初具，知道这世上除了父母之爱是永恒的，其他都是过眼烟云，浮生幻象。可这个看似简单的道理，愚顽不懂事的人，怕是什么也不知道，什么也不明白了。值得肯定的是，若要参透这一道理，必须有极高的智慧和悟性。佛典上说：“如人饮水，冷暖自知。”父母之爱如同一杯净水，有的人能喝出甘甜的味道，有的人却只是浅尝辄止，根本体会不出什么来。我们知道，母亲经过分娩的痛苦才使我们得以生在世间。我们如同一株小树苗，被慢慢的呵护，慢慢的培育，慢慢的关爱。父母为我们拔去周围的荆棘，放在阳光充盈的地方，不容许我们受到一点点的伤害。照料我们，使我们远离危险。孩童的时光，温和的阳光洒在院子里，树上的鸟儿也在老槐树上上蹿下跳。我们是否在母亲的怀中，半酣着晒太阳，听她讲过去的有趣的故事？那一辆破旧的自行车，曾经是家中宝贵的物品，载着母亲的梦，叮叮的铃声，同学们三五成群，在乡间的路上，欢快的谈论着各自的理想，度过他们青涩的少年时光。当母亲和父亲相遇，当父亲捋了捋母亲前额的头发，温和的笑，满眼都是璀璨的星光。当我们知道他们有这么美好的过去。我们也都感动。他们也有幼稚懵懂的童年，也有活力青春的壮年。在未知的将来，也会有垂垂老矣的时候。而我们就要担当起我们的责任。年龄在成长，责任也在成长。当我们的父母激动于于我们的每一个成绩，当他们把巧克力糖放入我们的嘴中，以示嘉奖时，我们无疑也醉心在父母的关心中。当处理人生的问题时，他们告诫我们，提点我们。谨慎，自由。走好自己的人生路。当母亲为了做一道你喜欢的菜肴，琢磨半天，到处求教和打听。当她从呛人鼻息的厨房中端着菜出来时，你也许很高兴。可是你没有注意她已不像年轻时，皱纹深刻在她的眼角，她的眼睛已浑浊，她也许没有城里妈妈一样有着宽裕的生活，没有耀眼的珠宝，没有华贵的衣裳。生活如同千斤砖石压抑在心头，可是她还是任劳任怨地操持着这个家。难道我们还能不屑一顾，熟视无睹？我们应该行动了，孝心无价。因为人是很容易衰老的，也是很容易慢慢记性不灵，行为迟缓，需要照顾的。理所当然的，我们这颗树苗长大了，也要懂得为父母这颗渐渐老去的树遮风挡雨。风霜的欺压，夏雷与冬雪，这棵老树，有了我们的保护与照顾，有了我们的回报和感恩。应该得到了些许的安慰。快乐。要懂得，我们的生命由父母中来，自然也要守护他们的生命。
这是一篇议论孝道的文章。文章开篇借用小侄女的作文引入主题。作者用深情的语言讲述着父母的爱。本文夹叙夹议，感情真实，发自肺腑。结尾处感情得到升华，深化主题，抒情性很强。
孝心心得体会(篇15)
今天，我观看了《最美孝心少年》，让我最感动的是冯莫林同学，他的父亲双目失明，母亲体弱多病，他在家帮助爸爸妈妈分担家务，双休的时候还学会了种菜，爸爸妈妈不小心做错了事情，他也不会生气，并随时保持笑容。而12岁的孝心少年刘倩的事迹，也深深地激励着我，她的母亲去世了，和父亲、奶奶相依为命，父亲又患上了鼻窦炎，从小，她就和爸爸一起跑街串巷，收废品，尽管家里十分贫穷，她依然阳光向上，是家里的开心果。
生活在今天的我们，是多么的开心和幸福啊，我们是爸爸妈妈的掌中宝，不会让我们吃一点点苦，双休的时候，我们在郊游，在享受大自然清新的空气;在锻炼，在操场上尽情挥洒我们的童年;不用操心吃喝拉撒，不用照顾爸爸妈妈;过着衣来伸手饭来张口的生活，哪里知道，就在我们的身边，还有这样一群自立自强自信的同学，他们在种菜、收废品的时候，我们在尽情地玩耍。而，孝顺，却是我从来都没有想到过的，更别提做了，我们只是在享受着长辈的爱。有时候，爸爸妈妈让我做一件事情，还要看我的心情，大部分会被我拒绝，比起冯莫林和刘倩来，我觉得很愧疚。
最美孝心少年，用他们实际行动告诉了我们，孝心是春雨，润物细无声，孝心是蜡炬，成灰泪始干，孝心是春蚕，到死丝方尽。孝顺长辈，才是快乐的。
