【#心得体会范文# #孝道文化心得体会(通用十六篇)#】当我们对人生或者事物有了新的思考时，不妨将其写成16篇心得体会，让自己铭记于心，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编为大家整理的孝道文化心得体会（精选16篇），欢迎大家分享。
孝道文化心得体会 篇1
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：
当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！
当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧！当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对
你们无限的爱！
是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
"落红不是无情物，化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情，愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很"简单"，其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！
比尔·盖茨曾经说过："天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
孝道文化心得体会 篇2
对生养我们的父母尽一份孝道，是我们每个人应尽的义务。怎样做才算孝敬父母呢?
首先是不应该缠着父母买东西。我常常看到一些同学死缠着父母，哭着让父母给他们买玩具、买食品等。如果父母不答应，他们就会讨厌父母。其实，父母不轻易答应孩子的要求，自然有他们的道理。如果我们一缠着父母要东西，他们就给买的话，就会养成一个坏习惯，那就是：想要什么，死缠住父母，总会得到满足。这样的.结果只会消磨我们的忍耐性。因此，我们不应该缠着父母提一些不合理的要求，其次，就是不能欺骗父母。有时我们做错了事，有的同学怕受到父母的责备，就对父母撒谎。比如考试分数不理想就自己改一个理想的分数，再模仿父母签字。用一个谎言去掩盖另一个谎言，要知道，这样就会养成经常撒谎的习惯，这样的孩子，有一天惹出了大祸，等到那时，事实毕竟是用谎言掩盖不了的。会使辛苦把你养大，爱你的父母伤透了心。
最后是我们应该高兴地去帮父母做一些我们力所能及的事。因为父母把我们养大很不容易，这其中的艰辛也许我们现在还不能完全体会到。我们现在能做的就是，除了搞好自己的学习以外，就是多帮父母分担一些家务事。
只有孝敬父母，多尽孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道文化心得体会 篇3
孝道是中华传统文化的精髓，它维系家庭的.每一成员，进而影响到人们在国家和社会中的行为，是中华民族数千年生生不息的文化标志和终极关怀。
虽然在封建社会，孝道被统治阶级利用，过分强调了儿子对父权的无条件顺从，从而把孝道异化为蒙昧的愚孝，但在大力加强社会主义道德建设的今天，并不影响我们对中华孝道合理内核的继承和弘扬。
“百善孝为先”，“夫孝，百行之冠，众善之始也”。在古代，孝是一切行为的基础，这种思想在今天也有合理之处。很难想象，一个连自己的老父老母都不关心、不尊敬的人，他能给这个社会带来什么善行，而对社会没有任何善行的人，其人生价值何在。据悉，国内某市在选拔干部时曾把孝敬父母作为必要条件之一。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。只有爱自家长辈的人才能爱及别人的长辈，只有钟爱自家晚辈的人，才能爱及别人的晚辈。孝道所产生的道德习惯迁移到一个人的立身行事处世上，必然由对家庭的责任感转化成对社会的责任感，从而成为整个社会道德建设的基础和行为准则。
我国已进入老龄化社会，“国未富而民先老”使我国社会化养老事业欠账良多，家庭养老成为我国的主要养老方式。弘扬孝道，尽子女的赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的还要在精神上尊敬老人，尽量满足老人的精神需求，在行为上给晚辈一个好的榜样。
由此可见，弘扬孝道，除了经济上的意义之外，更在于它能使每个公民树立起对家庭和社会的双重责任感，有利于促进社会主义公民道德建设。（WEI508.COM）
弘扬中华传统孝道精髓，应是建设社会主义和谐社会的题中应有之义。
孝道文化心得体会 篇4
“小孝”，又称之为“孝养”，它局限于满足亲人的衣食住行不至于有所缺乏。目前这种孝的范畴是人们在孝道修养方面普遍局限性认知的一个孝道思想。很多人觉得自己工作非常忙，事业需要自己更多的精力投入，对于父母只要有衣服穿，有饭吃，衣食无忧，自己的孝心就尽到了。但是，从传统根文化角度来讲，精神和物质两项，父母都应该得到满足，才算是孝道文化。这种单纯满足生存需求的孝，只能说这是一种“孝养”。古人认为：只给父母物质享受，连孝都谈不上。所以，“孝养”应划归到“小孝”范围。
“中孝”，就是不仅要在物质上孝养父母，同时在精神方面上，能体谅亲人的心愿，爱父母所爱，至亲所喜也喜而为之。陪亲人谈天说地，使亲人心里平和、顺畅、安乐，精神上获得至亲之乐，这叫“中孝”。对父母的情感方面，我有很深的体会。父亲退休后，他自己住一个房间，物质上不用操心，唯一所缺就是精神上的认知。父亲跟我有很多共同语言，每个星期天抽上半天时间，跟他聊一聊历史，聊一聊家族的演变，谈一谈以前他所见家族道坛的热闹象，父亲感觉到非常愉悦，那种回忆使他乐在其中。我们共同分析现在社会上道德文化蜕变的.现象，一同去体会其中的喜乐悲欢，老人就感觉到不孤独，在精神上同时获得至亲之乐，和子女之间有一个心灵的共鸣和交流。这种状态只是“中孝”的范畴。
“大孝”，是善巧方便地劝告亲人明白尊道贵德之理，遵循自然因果规律，顺应自然，与人为善，既注重自己身体的健康长寿，同时也要明白精神系统的提升，包括使父母能够明白如何真正去实现离苦得乐的道理，这就是“大孝”的范畴。
什么是“至孝”？我们要怀着无比感恩的心情，常念父母的恩情，践行与帮助至亲修身求真。虽然很多双亲他们自身由于文化水平和各种影响的综合作用力，难于认同生命实相里很多改变其身的理法，但是我们要有这颗心，推荐或者亲自陪同父母，用良好的办法使父母能够真正进入老年养福阶段，进行性命双修和出离生死的修习，让父母积德行善，去除执著和分别心，实践修身获得精神的升华和解脱，这就是“至孝”。
民间有句俗语：“授人以鱼，不如授人以渔”。“至孝”，要升华到能够使父母摆脱这样被动受助的方式。“至孝”的内容，还包括用自己的孝道诚心和道光德能，完成我们应尽的孝祭责任和义务，继承和发扬祖先们的优良传统和品德，在今后的人生之路上，运用祖先们的优秀品德和品格来完善自己的人格，完善自己的道德建设。帮助别人，才是真正地帮助自己；舍向别人，才是最大的获得。
孝道文化心得体会 篇5
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私，父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。
春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲，颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人，现在的'许多孩子看见美食，很少会想到父母。
用经济上的专用语说，父母生我们养我们是一种“投资”，而很大程度上，父母对我们的“投资”多，我们对父母的“回报”少。这是一种“逆差”，既然是“逆差”，为什么父母还要“投资”呢？因为它出于父母对儿女无私的爱。面对这种无私的爱，有一部分人竟然无动于衷。
一本书上说：古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。现在有些人对父母“能养”都不能做到，更别说尊亲了，这样的人有两种：一种是有钱有势而忘了本的人；一种是“少壮不努力”，长大后还需要父母来养活的人。
孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。
孝道文化心得体会 篇6
自古以来，人类用自己的爱去温暖别人，照亮别人，而且这种爱是发自肺腑的，更是永恒的。
孝敬是我们中华民族的传统美德，更是我们每个人应尽的责任和义务；孝敬需要爱的诠释，更需要爱的奉献。爱是孝敬的基础，更是做到孝敬的必经之路，只要有爱的出现，爱的释放，那么孝敬也随之而来。
假如把孝敬看做一艘小船，那么，爱是推进小船前进的那个渔夫；孝敬需要我们的热心，更需要我们的'真诚，只有这样，人类的需求才恰到好处。
孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们从呱呱坠地的那时起，父母便给予我们爱，在爱的哺育下，成长，成才。这份爱是我们必须回报的，孝敬父母是我们应该做的，在现实生活中，有些儿女做的很不雅观，饭来张口，衣来伸手，从不关心体贴父母，甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好，他们的行为的确令人有些伤痛，孝敬父母其实很简单，一句虚寒问暖的问候，当父母身处困境时，应鼓励他们。
当他们摔倒在地上时，用双手亲切的扶起。当父母忙碌时，应主动帮助他们，去帮他们分解压力；当父母心灰意冷时，应劝告他们应鼓起勇气去面对。生活本应该是这样，许多事是无法改变的。父母是我们生活的一半，如果父母是一朵荷叶，那么荷叶里包裹的便是我们，我们应该孝敬父母，用真诚而又热情的爱去孝敬他们。
孝敬需要爱，用爱去孝敬父母，用爱证明自己的孝敬，爱是人类最崇高，最伟大的一种品格，只有用爱去表示，去展示，才能写出自己别具一格的孝敬。一个动作，一个微笑，一个问候，能示爱，更能呈现出孝敬，孝敬父母是做子女的责任；母爱如海一样宽阔，父爱如山一样高峻，所以我们用爱找回那份孝敬，找回父母对子女付出的那份爱。
人类从一辈一辈地流传下来，尊敬长辈也是我们的责任和义务。
也许，在小时候，我们除了在父母的爱之下成长，也在长辈的教育下成长，我们现拥有的所有成免不了长辈的教诲，长辈对我们疼爱有佳，我们不能忘恩负义，我们可用爱去孝敬，用爱去回报，对长辈的一声问候，身体是否健康，生活是否快乐，工作是否顺心，这都体现出孝敬。
孝道文化心得体会 篇7
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当咱们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，咱们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为咱们打造一片广阔的`天地，为咱们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵咱们都给你挣……当咱们不努力学时，何曾想过，父母对咱们的期望是多么高，就这样把它摧残了？
孝心是一把美丽的风景伞，咱们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上。
孝道文化心得体会 篇8
“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝？一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往
我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽
尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？
孝道文化心得体会 篇9
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉"百善孝为先"；有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉您，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与您回报。
一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的`性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助您。
如果您是雄鹰，就选择敬老；如果您是沙鸥，就懂得赡养；如果您是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果您是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
如果您是您，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的您，就做个清纯无比的您，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
如果孝敬变为传统，世界将更美好。您会发现，自己很美，老人很美；您会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
孝道文化心得体会 篇10
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的'时候，父母回赠我们的是无数的亲吻；当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的；当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的；当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道文化心得体会 篇11
孝悌忠信，礼义廉耻，这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中，孝道始终是摆在第一位的。因为孝道是责任是义务，是品行是良知，是感恩是回报。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。
从儿时开始，我们就接受了“百善孝为首，孝道大于天”的品德熏陶，并把这作为人生的第一课刻进了心灵的深处。教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光茫成为人间永远的温暖……
天地有情，孝道无价；不尽孝道，何以为人？孝道是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒的坚守，是无怨无悔的付出，是尽职尽责的表率。
生命是一个轮回，人都会苍老的，都会有年老体衰步履蹒跚的时候，回报父母，感恩父母是我们最基本的做人原则。父母含辛茹苦的为我们操劳一生，他们曾经为社会做出过贡献，又为扶养我们尽心尽责并历尽艰辛，他们把全部的爱和亲情都倾注在我们的身上，那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今，当他们年老体弱、丧失劳动能力时，理应得到社会和子女的尊敬、关心和照顾，让他们享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这不仅仅是社会的职责，更是我们作为儿女应尽的责任。这是中华民族的传统美德，也是孝道所要诠释的核心内涵。老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐，这是社会文明进步的表现，也是老年生活应有的幸福景象。作为子女更要用一颗感恩的心来回报他们的养育之恩，为他们创造更加舒心的生活环境，让孝道的光茫永远温暖着我们父母的心灵。
古有二十四孝图，无一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感动，我们未必要全盘照搬照学，我们新时代的孝道不但要有传统的滋养，更要有时代崭新的元素和内涵，这种孝道才有更为长久的生命力。
生命经不起太长的等待，孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期，子欲养而亲不待时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。
孝道需要真情的付出，需要心灵的投入，需要品格的支撑，需要时光的检验。人生孝道是点点滴滴的汇集，是丝丝缕缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。
孝道文化心得体会 篇12
我们经常可以发现：每当周末，贯通中西，对孝道的讨论非常充分，全无关系了，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管，年老多病，把裤子拉脏了，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会《孝道》
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会：“中国五千年文明的孝道哪里去了，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物：“姥姥，儿女必须言听计从，不论对错，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今。
可见，上至领袖！我不禁问道。”陈毅却说，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，一些老人的家里总是儿女满堂，我们就可以看出东西方文明的差异，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！
孝道文化心得体会 篇13
古人云:“善有百种，百善孝为先!”
——题记
“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，因为父母随着岁月的流逝，会渐渐的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的体现。
其实，孝顺父母很简单，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊聊天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很简单，他们要的也许只是子女的幸福康健。
我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中，但家中一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺利上大学。看到这则材料，很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出许多许多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。
“都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应该有所感触，我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。
善有百种，百善孝为先。从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应该懂得以孝为先。欲先做人，必先行孝。把孝装进心中，使孝先行。
大家都知道我们的故乡——孝感为什么是孝字当头。我们孝感在很久以前有许许多多的孝子呢，有卖身葬父的董永，还有九岁就为父亲温席的黄香和哭竹生笋的孟宗。可是现在有人说现代人早就没古代人那么孝顺了，哪有什么孝子。
我就要反驳这句话，其实孝感现在也有许多孝子，而且他们就在我们身边，只不过他们的孝心还不够感动天地，现在就跟随我一起去发现身边的孝子吧!
要说孝子，我的脑海里就蹦出了我的妈妈。我爷爷有痛风的老毛病，总是一时一时的。一个周六的早晨，我就听见妈妈对电话那边的人碎碎念，一仔细听才知道妈妈劝爷爷去医院做检查，爷爷还是那句百说不厌的话，我忙着呢，哪有时间啊，又要花钱，别乱花钱，我妈就像唐僧不停的念经，我爷爷就像孙悟空，永远都经不起唐僧的紧箍咒，爷爷只好答应了。我妈妈为了劝我爷爷也是费了不少口舌的哦。
我妈妈见爷爷答应了，便赶忙动身，生怕让爷爷在医院久等。我们坐车到了站，我妈妈只叫我和弟弟下车，头都没转过来看着我们。去医院最棘手的便是挂号，队伍不怎么长，可是一向冷静的'妈妈居然说了一声“怎么这么长的队啊，要排到什么时候啊!”说完就问刚刚汇合的爷爷，这段时间哪里不舒服。
那时的我真搞不懂，爷爷跟妈妈一点血缘关系都没有，怎么就对爷爷像自己的亲爸一样好呢?整个上午妈妈没搭理我和弟弟一下，挂完号，他们就去看病了，医生在里面讲痛风需要注意什么，有哪些忌口，吃药的次数和怎么吃，妈妈就像一个小学生似的听老师讲课，我还是很小看见妈妈这么认真。中午吃完饭，本来要买一点好汤给爷爷喝，又想到爷爷不能吃肥肉，就躲着爷爷的忌口点了几个菜。妈妈今天不知怎么了，变细心了，为了节约时间，边吃边把医生告诉她的话，全部一字不漏的告诉爷爷让他记好了。回家后妈妈就累的不行了。
看到没，这就是我家的孝女，没有不服吧。看看孝感还是有孝顺的子女，我相信，孝感人一定不会辜负孝感这座城的名称。
孝道文化心得体会 篇14
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了？
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！
孝道文化心得体会 篇15
不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快！那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗？等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗？我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！"孝尽父母的事情永远不能等"！孝心不是用钱能够得到全部表达的。
父母要钱干什么？他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气！当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的`一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候。这些都是老人内心所渴望的！感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。
孝道文化心得体会 篇16
孝道，是中国自古以来的传承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个“孝”字，便可知一个家庭的幸福。
父爱与母爱组成了一个完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生机勃勃的幼苗。孝行是一种对滋养我们的“土壤”的一种回馈。古有二十四孝图，今有新二十四孝。从儿时起，我们就受到孝道文化的熏陶，但我们真正做到的，又有多少？
孝道是一种品德，是一种良知，是一种感恩。感谢父母对我们的养育恩情，并不能只在言语中体现，还要在生活中真正做到。时光匆匆，人总是会老的。每个人都会有步履蹒跚的那一天，土壤也不会一辈子都能保护那一株幼苗。而当脆弱的幼苗成长为茂盛的大树时，就是我们应尽自己为人子女的义务的时候。父母含辛茹苦的为我们操劳一生，他们把全部的爱都倾注在我们身上，我们也要以这样如高山如深海般的爱来回报他们。
孝是人类不可缺少的，孝需要发自你内心深处的付出，也需要时间的检验。没有尽孝的人，将会成为整个社会的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品质道德人并无二处。生命经不起漫长的等待，真正到了“子欲养而亲不待”那时，才是我们终生的遗憾。尽孝一定要尽早，正如某公益广告说的一样：“别让等待，成为遗憾。”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。不要忘记我们肩上的重担，无论时光如何匆匆……孝道，永远都是最不可忘怀的。
