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家乡调查报告热门十一篇

2023-11-03 19:51:32 家乡调查报告

根据您的要求,我们对“家乡调查报告”进行了编辑,以满足您的需求。正如古语言所说,一分耕耘,一分收获,这样我们能够更好地开展下一阶段的工作。报告与我们的生活息息相关,撰写报告能够及时发现工作中存在的问题。请将这篇文章添加到您的书签夹,以便随时查看!

家乡调查报告 篇1

调查时间:20xx年5月

调查地点:韶钢厂

发现问题:

各位社区居民,你们有没有发现我们的社区环境一直持续受到污染:天空不像别处的那么蔚蓝,云朵不像别处的那么洁白,阳光不像别处的那么明媚,空气不像别处的那么清新,叶子不像别处的那么鲜亮,花儿不像别处的那么灿烂,小草不像别处的那么有活力,鸟儿不像别处的那么欢快……这一切是为什么,为什么呢?

调查研究结论:

原来,这都是我们自己造成的。

在工业区,一个个大大小小的烟囱高耸着,不分白天黑夜的冒出或浓或淡、若黄似黑的烟雾。淡的,风一吹就渐渐消去了;浓的,过了很久,还是弥漫着难以散开,一个个烟囱就在烟雾里若隐若现。

在生活区,特别是吃饭时间,一阵阵油烟被各家各户的排气扇排放出来,就像打翻了五味瓶,酸甜苦辣咸,样样俱全,混在一起,简直难闻极了。走在放学路上,我常常被呛得难受死了。

在马路上,尤其是上下班时间和放假期间,汽车尾气卷着路上的尘土漫天飞扬。路人不得不掩鼻而去,还经常使眼睛进沙,严重影响了大家的健康。

个人建议:

针对以上一些现象,我提出一些个人的建议:

1、有关部门要严格控制对工业废气的排放,尽量能够将废气中的污染物减少到最低,且不准大量排放。

2、大力宣传环保型抽油烟机的好处,建议居民们买环保性的抽油烟机。对大量排放厨房油烟的家庭,有关部门要进行经济惩罚,这样大家就不用闻油烟的气味了。

3、我想对那些想买车的'居民说,你们买环保型的汽车吧。虽然环保型汽车贵了点,但是它的尾气中较少污染物,而且省油。我还想说,能不买车就不尽量不要买车,能走路、骑自行车的就走路骑车吧。因为走路骑车,既健身又环保,一举两得,何乐而不为呢?

4、不要破坏植物,多植树种花。植物既可以美化环境,又可以净化空气。因此,人们平时要注意爱护花草树木。多组织宣传活动,咨询活动,增强人们的环保意识。成立养护绿化队,专门负责种植花草树木,养护花草。

研究后的思考:

各位社区居民们,通过这次调查,我真正认识到我们的家园太需要保护了。保护环境,不仅仅是用一双双手,更是要用一颗颗心。为了我们的家园永远美丽,让我们用爱来保护环境吧!

家乡环境调查报告8

今天,我来到了福泰隆广场门口,关于家乡环境的情况做了一些调查;我看见有很多叔叔阿姨,爷爷奶奶手里拎着大包小包的东西从超市出来,我就向前做了个采访。

首先,我走到奶奶身边,说道:“奶奶您好,我是江滨小学的学生,请问一下您对我们金华的环境感觉怎样?”奶奶说:“感觉现在比以前好多了,以前在地上到处可见塑料袋,我们从使用环保袋以后,瞧!地面干净多了。”我谢过奶奶后,又采访了一位年轻的阿姨;她笑着告诉我说:“我们金华的环境是越来越好了,再加上经常会有像你们这样的“环境小卫士”为保护家乡的环境做宣传,现在我们金华市民的素质也是越来越高了,随地扔垃圾和吐痰的现象也越来越少了;不过也还存在着一些问题,我相信只要我们共同努力,我们金华的环境将会越来越美的!”

我谢过阿姨后,我继续采访了几位叔叔,叔叔说:“要是我们金华的环境越来越好,必须从我们身边的小事做起,不乱扔垃圾,爱护花草树木,节约用水用电,拒绝使用一次性用品,垃圾分类回收,奉劝别人少吸烟等。”

我通过这一次的采访,对家乡的环境有了进一步的了解,也知道了为保护家乡环境我该做些什么!

家乡调查报告 篇2

实践目的:

为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求,改变学习方式,拓展学习资源,拓宽发展空间;激发学习兴趣,增进生存体验;形成服务意识,强化社会责任。我于XX年1月26 日 至XX年2月17日期间开展了体验民俗文化,感受节日氛围的社会实践活动,结合新春佳节来临的契机,依靠自己所学知识及走访长者顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

实践内容:

在开展活动之前,调查传统节日新春佳节来临之际我们市区乡村的饮食文化习俗、乡村的文娱及传统活动。

在调查新春佳节来临之际大文化习俗时,采取先农村后城市的方法进行调查,在此期间我发现我们的.过年讲究热闹、喜庆,年俗也特别多。

民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利),其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。

主食是饺子,饺子的说道很多,最好是猪肉芹菜的,要选两个饺子一个放硬币,一个放糖,看谁能吃到,谁吃到了就祝福来年一年财源广进,幸福甜蜜。其实这个祝福很好,谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去,据说是为了敬给过路鬼魂。

全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。过年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”,就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮,这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚饭和年夜饭前,初一早中晚饭前都要放,还有逢五的日子。

由于价值取向不一样,喜好不一样,遇到具体事物时,各人会有各人的选择和判断。对于传统习俗,我们不妨采取包容的态度,允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展,当绝大多数人的认识趋于一致时,自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实和民众心理,单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念,那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变,我们只可因势利导,顺势而为……

家乡调查报告 篇3

家乡是一个我们如此熟知的地方,即使身处异乡想到它也会有种温暖的归属感。我的家乡铜梁是重庆市的一个教育大县。不仅有雄厚的教学实力,而且还是五千年龙文化的发源地。

从出生到读大学前我从未离开过我的家乡,我觉得自己对她是如此的熟悉。但仅仅半年的时间,当我再次踏上龙乡这片土地时,我又觉得她是那么的陌生。事实如此,在经济的快速发展的带动下,家乡的变化可谓日新月异,以前人们只能想想或在电视中才能看到的镜头现在都变为了现实。为了更深层的了解这篇见证我成长的土地,在寒假的这一个月我走访了铜梁的每个角落和相关部门,做了一次深入的调查。

调查的结果着实让我大吃了一惊,家乡的变化涉及甚广还真不是三言两语就能够说清楚的。以下为我调查结果简介。

一、“秀外慧中”,住房讲究舒适精美

“小康不小康,关键看住房”县城生活水平提高最直观、最明显的变化就是住房条件有了很大的改善。铜梁在几

年前还都是楼房,电梯房都算是“高级住宅”,现在城里的房屋基本上都进行了重建。重建的新房主要是电梯房,且楼层都在八层以上,底楼为门市方便市民经商,二楼以上为套房用于居家。这种设计理念很符合县城的发展,经商推动经济发展的同时,套房又让市民有了方便优美的居住环境。据政府介绍当时考虑到建筑不应该仅仅是钢筋水泥建筑的“洞穴”更要体现县城的文化,还专门请来了设计师把方便简约的现代居室和县城蕴含的柔美古典相结合,设计了现在的街道建筑。平整的青石板优雅清爽、暗灰色的琉璃瓦低调精美、朱红色的大柱子古典大气。这一古典和现代相融合的设计,不动声色的把县城的安乐祥和展现得淋漓尽致。

二“开源节流”经济多元化

我的家乡也被成为“龙乡”,这里有举世闻名的火龙舞,龙舞的发展带动了铜梁旅游业的蓬勃,使龙乡人民的收入颇丰。并且现已有多家企业决定入住铜梁的工业园区,使许多县城周围的乡镇务工人员得到了工作的机会。同时铜梁的教育也在潜移默化的影响着铜梁的经济,房地产企业的迅速崛起从各方面刺激着铜梁经济的腾飞。

三、“四通八达“交通讲便利、通讯讲快捷

“要致富,先修路”说道经济发展的措施我们总会想起这句话。无可否认,这句话准确的道出了交通对于一个地域

发展的重要性。

铜梁缺乏河流因此陆路成为唯一的交通方式 。认识到它的重要性,这几年来,铜梁政府加大了为民办实事的力度,在道路建设上下了重功夫。路网四通八达、交通得到极大改善。铜梁的几条主街道都进行了维修拓宽兼顾了道路,方便载重的货车行驶。为了便利与外界的联系政府部门在多次的上书、争取之后,渝遂高速公路在经过镇边的地方设立了一个高速公路出口。这个出口可让铜梁人民受益匪浅,不仅节省了市民出行、货物运输的时间还让这个县成为附近县城到遂宁重庆的一个中转站,促进了这里经济的发展和繁荣。

四、“多姿多彩”,文化娱乐丰富缤纷

物质和精神总是相辅相成的不可偏废。随着物质生活的日益改善,人民也越来越重视精神文明生活的建设。县城丰富多彩的文娱活动就是他们建设精神文明的最好见证。现在每到晚上,在满天繁星的夜空下你在政通街上伴随着欢快的音乐声一群群人在偏偏起舞。这就是市民们新的娱乐,不分男女老少只要愿意的都可以加入其中,没有固定的老师,大家相互学习,跳的都是一些简单的舞曲但并不影响他们的快乐。很多市民还养成了晨练的习惯,每天早晨公园里很多人在跑步、做操。用最简单也是最健康最环保的方式捍卫自己的健康。除了这些自发的活动,县政府定期还会举办一些拔河、赛跑等友谊活动,还会发放奖品,引导市民们选择健康的娱乐充实我们的生活。

五、“五彩缤纷”穿衣爱时尚

以前经济条件有限,尽管爱美很多人并不能够买很多衣服。现在县城繁多的衣服店就是穿衣变化的一个很好例证。经济发展了,人们都讲究穿着了,衣服的 款式、面料、牌子都成了挑衣服的重点而不再像过去一味注重质量耐穿。很多富裕的人还会选择成都重庆等大城市选购时尚服饰。各式各样的衣服、鞋帽、装饰物可谓五彩缤纷,装饰了市民的美,同时也装点了他们的心情。

调查感言

这次的调查结果深深地震撼了我。在不经意间家乡已经发生了这么多的变化。它变得更加可爱更加迷人了。我坚信她是天边初升的太阳会在党和政府的争取引导下发出更加温暖的光芒照亮一直守护她的人民,也温暖她远在他乡的游子的心。

家乡调查报告 篇4

没有个性和文化品位的城市是没有生气和灵魂的城市。在城市扩容过程中,郴州市委、市十分注重城市品位的提昇。

郴州市在这方面的做法,一是提昇城市生态品位。郴州自古为林中之邑,南宋诗人吴镒曾留下"他年休歇处,诗里识郴州"的美言,北宋词人秦观更是写下"郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去"的千古佳文。根剧城市的地理和自然尤势,郴州市题出了"以山壮城、以水秀城、以绿美城,把森林搬进城市,让城市形成花园"的口号,在建设中立求使基础设施、园林绿化、公共建筑和设计达到个体与群落、局部与整体、自然与色彩的和谐统一。先后修建了由人行游道、河西走廊、江滨游园等景观组成的'郴江沿江风光带,建设了路、路生态园林带、天国温泉生态园林景区和王仙岭生态旅游区。xx年,该市实施了"5000棵大树进城工程",今年3月又开展了"城区绿化月"活动,掀起了全民参与绿化的热潮。城区公共绿地面积都超过了省级园林城市标准。

第二大举措是提昇城市文化品位。把城市雕塑比喻为"城市的眼睛",郴州市的城市雕塑把历史文化与现代文明结合起来,既注重自然景观的开发又注重文化内函的挖掘。如"苏耽跨鹤"城雕借古寓今,折射出郴州今昔的巨大变化;"神农作耒耜于郴"城雕置身于开阔大气的五岭广场之中,显得庄严凝重,喻示着郴州悠久琛厚的历史文脉。

家乡调查报告 篇5

国庆的一天,我访问爸爸、妈妈、姥姥、姥爷 ,深深了解了家乡几十年来的巨变。我的家乡是吉利区,虽然前些年还是一个小小的农村,但是,经过我们上一代人的努力,终于换来硕果累累。大到城镇建设,小到衣食住行,都有惊人的改善。

在“衣”的方面,从改革开放前单调乏味的蓝绿制服,还打着大大小小的补丁,粗糙简单。到如今的色彩缤纷,衣着的变化使我们的生活更加多姿多彩。改革开放以来,我们的生活水平有了很大提高。人们现实生活中的“三大件”发生了几次变化,从最初的“自行车、缝纫机、手表”到“彩电、冰箱、洗衣机”再到“汽车、住房、装修”,消费水平大大增加。

在“食”的方面,从最初的“填饱肚子就算富裕人家”,买粮食还要粮票,到现在的每日必吃得健康、营养,食品供应现在根本不在话下,水果、糕点、菜肴、海鲜······丰富极了,现在很多人为吃得太多而发愁,以前可从来没有这种烦恼,听说以前还有许多人为营养不良着急呢。

在“住”的方面,原来大片的砖瓦平房消不见了,取而代之的是一片片高楼大厦如雨后春笋般拔地而起。二十多年前,七十平方米的房子算宽敞得很。而如今,吉利区住房达到一百多平方米的居民已不少见。而且室内的装修、家具和家居用品也与早年不可同日语。

在“行”的方面,从“自行车王国”进入“汽车社会”,是我区居民生活水平提高的一个显著标志。近几年来,我区的私家车数量急剧上升,光是河阳新村到了晚上,找个停车位都难啊。

这些仅仅是我们吉利发展变化的几个方面。随着我的家乡越来越美,越来越好,我更加喜爱我的家乡。为了把我们的家乡建设的更加美好,我会付出我最大的努力,好好学习,更要献出自己的一份汗水和力量。

家乡调查报告 篇6

随着我国经济发展和国家影响力的提升,中国文化越来越受到世界各地的欢迎,而作为中国传统文化的象征,民间文化在海内外市场越来越受到关注。作为历朝古都设立地的陕西,也因古老的传统文化而受到国际国内有识之士的关注。为此,我们为了了解陕西关中之地——宝鸡特立对宝鸡风情民俗进行调查。

调查对象:陕西省宝鸡市

调查目的:了解陕西省宝鸡市的风情民俗

调查方式:电话问答、查阅书籍、上网查询

调查地点:XX图书馆、上网查询、打电话咨询当地人

调查人:XX中文系11级汉语言文学一班 XX

宝鸡市位于陕西省关中西部,现辖金台、渭滨、陈仓三区和凤翔、岐山、扶风、眉县、陇县、千阳、麟游、凤县、太白9县。 宝鸡古称陈仓,是炎帝故里,周秦王朝发祥地。文化考古发掘证明,早在远古时期宝允地区就是中华先民定居地之一,被确定为人类史前文化遗址的有700多处。大量遗址距今已有7100年,比闻名遐迩的西安半坡村遗址还早。《国语?晋语》载:"炎帝以姜水成炎帝为姜"。《水经?渭水柱》云:"岐水又东迳姜氏城南,为姜水"。明《一统志》记:"宝鸡县南七里,有姜氏城,南有姜水,炎帝长于姜水即此"。今宝鸡市区渭水南有姜水,又有姜氏城、蒙峪沟和九龙泉。无率市区说还是岐山说,都表明炎帝是发祥于渭水中游、姜水流域一支较大的氏族部落。姜姓部落在宝鸡地区繁衍壮大以后,沿渭水向黄河流域下游发展,与轩辕黄帝部落联盟融合,形成了中华民族的主体。今岐山、扶风和漆水可下流一带,曾是周先祖有邰部落的活动地区。姜女原遗址犹存,后稷在这里诞生,公刘由此迁豳。到了古公擅父,为避戎狄侵扰,率部族翻过梁山,循着漆水,到达周原,构筑宫室,建都岐邑。历三世经营,部落壮大强盛。文王姬昌灭崇,统一关中,迁都于丰。武王姬发伐纣灭商,建都镐京。周室王业八百余年,宝鸡地区是西周王畿之地。今市区为散、弓鱼封地;宝鸡县是虢仲封地,称为西虢;周公旦采邑属今岐山;召公 封国在今凤翔境内;扶风一带为毛国;微国在今眉县;今陇县、千阳有矢国。周孝王时,赢姓首领非子在"千渭之间"为周室养马有功,被封于秦(今甘肃清水)。周幽王六年(前776),秦襄公迁都"千邑"(今陇县南),秦部落从此把势力扩展到今宝鸡地区。周平王元年(前770),秦襄公因护送周平王东伐戎至岐战死。

秦文公三年(前763),以兵700人东猎,四年到"千渭之会",营邑建都。秦文公十六年(前750),举兵伐戎,据岐以西之地。秦宁公二年(前714),徒都平阳(今宝鸡县阳平)。秦德公元年(前677),迁都雍城(今凤翔县城南)。秦穆公在位,灭十二国,开疆千里,称霸西戎。秦孝公任用商鞅变法,国力富强。秦王政横扫六合,征服中原,完成了统一中国大业。他自称始皇帝,建都咸阳,从秦建都千邑,到秦献公二年(前383)城栎阳,秦在宝鸡地区经营了393年,宝鸡成为秦国的发祥之地。秦统一中国后,今宝鸡地区属内史地,设陈仓、虢、雍、美阳、邰、平阳、杜阳、 漆、眉10县。两汉,属右扶风。三国及晋,为扶风郡地。前秦,宝鸡设武都郡。北魏,在雍城治岐州。今市区为北周筑留谷城,隋移陈仓县于此,唐至德二年(757)以"鸡鸣之瑞"的传说改名宝鸡县。唐、宋、金、元、明、清和民国初期,在凤翔均设凤翔府。民国24年(1935),陕西省在凤翔设第九行政督察专员公署,民国30年(1941)专员公署迁至宝鸡。从此,西府地区的政治、经济中心转移宝鸡市区。中华人民共和国建立后,历设地、市建置。

宝鸡位于陕西关中西部,总面积1.8万平方公里,总人口360万,其中市区面积555平方公里,人口55万。宝鸡古称陈仓,是华夏始祖炎帝的故乡,周秦王朝的发祥地。唐至德二年(公元757年),因城东南鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡。境内有省

级以上文物保护景点65处,尤以西周青铜器名扬海内外,被誉为“青铜器之乡”。著名古迹有炎帝活动过的天台山,佛教圣地法门寺,张三丰修道院金合观,五丈塬诸葛亮庙,隋唐帝王避暑行宫九成宫,皇家温泉汤峪温泉,雍城遗址等。名胜风光有太白国家森林公园、天台山国家森林公园、大散关、凤翔东湖等 。宝鸡是炎帝故里,周秦王朝发祥地,盛唐文化荟萃之地,著名的“青铜器之乡”。地上地下文物极为丰富。目前,全市有各类文物点3358处;有全国重点文物保护单位3处(周原遗址、雍城遗址、九成宫遗址),省级重点文物保护单位67处。有馆藏文物48000多件(组)。其中国宝级珍贵文物55件(组)。一级珍贵文物600多件,分别约占全省和。

宝鸡出土的青铜器不仅数量巨大,造型精美,青铜器上的长篇铭文既是珍贵的史料,又是我国古代书法艺术的精品。在国内外享有盛誉。宝鸡出土的何尊、秦公钟、墙盘、折觥、金柄铁剑、八重宝函、鎏金银盘、12环大锡杖 、秘色瓷及九成宫醴泉铭碑等重器珍宝,充分显示了周秦文化、唐文化的风采。宝鸡法门寺出土的唐代宫廷金银供养器,是我国古代金银器制造工艺的典范,反映了盛唐时期高度发达的社会经济文化水平。宝鸡现有文物单位22个,外开放的有7个法门寺博物馆、周原博物馆、周公庙、诸葛庙、。既有出土文物阵列,也有历史遗迹的展示。是了解我国古代灿烂文化、了解中华文明发展的重要途径。 宝鸡也是关中民俗风情的集散地。到这里旅游,各种关中小吃,如臊子面、面皮、搅团、锅盔,让让您尽享北方面食地美味,体会关中人生活地安逸和热情好客。热闹非凡地庙会、四处赶场地剧团演出,能够试试在在感受古老地文化与艺术。宝鸡凤翔自古以来,人杰地邻,泥塑、彩绘艺术吸引了四面八方地游客。六营村的胡深先生创作的泥塑吗,已经被作为中国2002年将发行的生肖邮票图案。

宝鸡地处陕、甘、川三省的结合部,是古“丝绸之路”的必经之地,交通十分便利。陇海、宝成、宝中三条铁路在此交汇,是陇海铁路上第三个大“十”字。市区距西安国际 机场100多公里。以市区为中心,已形成宝鸡到西安、平凉、成都、乌鲁木齐四条公路干线和110条支线的公路网。特别是第二条欧亚大陆桥的开通和西(西安)宝(宝鸡)高速公路的建成,使宝鸡在沟通东西南北货运、开展国内国际贸易方面占有更加重要的地位。

1993年6月10日,亲临宝鸡视察并挥毫题词“开发古陈仓,建设新宝鸡”。随着经济的发展,宝鸡将成为你旅游重要的一个目的地,到这里,您能够感受先秦的文化与文明,体会关中的风土人情,享受自然带给你的新鲜与舒适

宝鸡有名的是臊子面属岐山风味名吃,以其做工精细,用料讲究,色香味形俱佳而久负盛名。其它名小吃有:辣驴肉、锅盔、宝鸡茶酥、陇县马蹄酥、岐山挂面。1、岐山臊子面. 相信这个大名大家早已听过,很多人还品尝过,不过呢,西安这边我觉得没有完全正宗的,就目前而言感觉比较正宗的就是永明和永丰,基本上85%正宗。因为那是岐山人开的店,但是呢原料不是原产地的,所有就打了点折扣。这两家店在市区各地都有分店,比较方便,大家可以去品尝一下,就餐环境还不错。2、臊子肉夹馍. 这个也很好吃,味道和口感不同于一般的腊汁肉夹馍,西安很少有卖的地方,不过那两家永明和永丰都卖的,臊子的味道嘛,我觉得8成左右正宗。3、岐山擀面皮. 这是宝鸡小吃里最有名气的,走遍了全国,到处都有,北京那也有,不过在北京你吃了觉对感觉不出那是擀面皮,因为那已经不是擀面皮了。西安这里擀面皮很多地方卖,但是呢,多数不是擀面皮,大多把蒸面皮拿来当擀面皮卖,我在西安几年还没有发现哪有真正意义上的擀面皮,大家想吃的话还是回岐山,让你吃个够。· 皮影 · 农民画 · 猕猴桃 · 香醋 · 凤椒 · 凤县党生小人参 · 食用菌 · 千阳培育出新一代苹果 · 岐山臊子面 · 腊汁肉夹馍 · 水煎包 · 红富士苹果 · 红嘎啦苹果 · 草编艺术 · 松仁玉米 锅盔馍 民间艺术品马勺脸谱 凤县党生小人参 食用菌 凤椒 鹿糕馍 腊驴肉 扶风的一口香 特色活动宝鸡社火陕西宝鸡地区,人们习称西府,是陕西社火脸谱艺术具有 代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱,流传历 史久远,脸谱造型奇特,色彩质朴明快,纹饰严格讲究,谱样 多而齐全,代表了西府社火脸谱的'最高水准。 封神演义人物社火起源于原始社会的文面,文身、巫术、祭祀、宗教, 古代的角抵、驱傩、祭社活动。社火脸谱的纹饰证明,五六千年前彩陶上的原始符号,在脸谱上被完整的继承了下来。

作为关中平原的核心城市,宝鸡市大力发展文化,通过各种活动将市民带入文化氛围中。在现代化快节奏的生活中,人们越来越追求精神层次的满足,感受不同的乡土人情,对于节日风俗本身而言似乎已经不再重要。我希望通过对宝鸡各个地方风俗文化的调查,将宝鸡人色彩斑斓的精神世界和别具一格的人文精神展现给世界。历史悠久的先秦文化经过数千年的熏陶,正不断地朝着文明的方向发展,并随着今天社会主义精神文明建设和科学文化的进步而逐步成为历史的精华,拥有着巨大魅力和价值的传统文化和风俗,将通过宝鸡人代代传承,以更好的文化内涵去打造一格独具风格的地方文化品牌。

家乡调查报告 篇7

一、吃的讲营养

随着农民收入的增加,农村居民的消费习惯、消费观念在逐步改变,食物消费注重结构的调整,注重讲究营养。20xx年农村居民人均食品消费支出1269元,比20xx年增长28.3%,年均增长5.12%。主要表现为主食消费比重下降,农村居民人均主食消费308元,占食品消费支出的24.32%,比20xx年下降1.8个百分点,各种营养较丰富的副食类消费增加,如:20xx年肉及制品人均消费286元,比20xx年增加149元,增长87.59%;水产品人均消费32元,比20xx年增加14元,增长77.77%;水果类食品人均消费45元,比20xx年增加26元,增长36.84%

二、穿着讲时尚

过去农民不富裕是一衣多季,现在农民富裕了是一季多衣,而且非常注重讲究服装面料、款式、和品牌。过去的布鞋、胶鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。20xx年农村居民人均衣着消费167元,比20xx年增长70.42%,年均增长11.21%。其中人均服装支出118元,比20xx年增长118.54%,年均增长16.93%;购买面料支出2.2元,下降45.13%,年均下降8.83%。20xx年农村居民人均鞋帽袜类支出40元,与20xx年的32元相比,增长了25.11%。

家乡调查报告 篇8

调查目的:

此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字,将其展现出来,以此来激发人们对年俗的关注,同时也为文化流失敲响警钟。

时间:

20xx年1月14日到1月27日

地点:

茂名市信宜

调查对象:

亲朋、邻里

调查方式:

查阅相关书籍、走访、请教

调查范围:

关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌,天气状况、饮食所赋予的含义。

我从小生活在信宜,一直生活在这个地区,对于该地区的风土人情已经不在意,自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗,特别是年俗更是差强人意,南北地区差异尤为明显,例如南部地区的福建省,大年三十不吃饺子,初一不拜年也不走亲戚,统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深,正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。

在我的家乡流传着这样一种说法,正月里禁忌剪头发,剪头发方娘家舅舅,意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。新春正月是一个喜庆的日子,有人讲如果新春期间做个媒,这不喜上添喜吗?但是在我们这是不允许的,做媒有自找倒霉的含义,所以正月里禁忌做媒。同时新正月也不允许买鞋,买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里,是不吉祥的预兆。一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的,初五那天才可以使用,被称作缝破,意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。在我们这的新春期间,对天气状况也格外关注,如果初一至初六天气都为晴,那么预示着在新的一年里六畜兴旺,反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望,每天都期盼艳阳高照,对生活充满了信心和美好的希冀。在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义,正月初三称为庄稼会,如果这一天吃饺子,在新的一年里五谷丰登,粮食满仓。初五被称为元宝日,这一天吃饺子,在新的一年里会财源滚滚,兴旺发达。初七被称为“人七日”这一天吃面条预示新的一年里大人小孩身体安康无病痛无灾患。这些在简单不过的年俗已经潜移默化的成为了人们生活的希望。

在人们不知不觉的遵循它的时候,也就产生了对未来美好生活的一种向往,由此产生动力去创造生活创造幸福。此次调整报告文字简短,语言平实,但对于我这个一直生活在这个环境中的人来讲,在没做这个调查报告之前,已经将其抛弃殆尽,因此,这次调查报告也是对自身对待风俗文化态度的一种修正。同时系统的搜集了东北地区乡村年俗的信息,把我们这朴实的`年俗文化变成文字,以此来激发更多的人,去关注年俗,关注身边的普通文化,捍卫乡土文化,避免文化大量流失。

家乡调查报告 篇9

一、前言

生活,因变化而精彩。时间是挂在枝头的明丽花瓣,微风一动,在空中跳起美丽的舞蹈。改革开放以来,我们的家乡发生了翻天覆地的变化,与原来的生活有着天壤之别。这个寒假,我来到了浒山的三北大街等地方,走访了爷爷奶奶及村里上了年纪的老人,阅读了相关资料,对这几年家乡的变化做了一个调查,感慨万千。

二、描述

1、衣

听爷爷奶奶说,那时人们穿的都是自己纺织成的粗布农,夏天还行,可是到了冬天,厚厚的棉衣、棉裤穿在身上,非常地不舒服。上面还到处都是补丁,真是新三年,旧三年,缝缝补补又三年啊!可是现在,人们穿什么都讲究个牌子,我在三北大街上看到,来往人们的身上穿的都是名牌,什么耐克、阿迪、李字,数都数不过来。现在已经是冬天了,大街上的人都穿着既轻便又保暖的羽绒服,轻松“靓”出自己。

2、食

奶奶说,那个年代能吃饱已经很奢侈了,每天就是红薯片、野菜。实在没得吃了,就靠把花生根磨成淀粉填饱肚子。说到这里,我真觉得有点辛酸,又有点不可思议,以前人们的生活条件太艰苦了。再看看现在,三北大街、上林坊到处都是美味的小吃,让你垂涎三尺。现在在浒山,小朋友喜欢吃的西餐也有不少:肯德基、麦当劳……站在大街上,我心里想起:现在我们生活在父母温暖的怀抱中,不愁吃不愁穿,真应该感到知足。

3、住

“衣”和“食”的变化那么大,住的变化就更不用说了。我们村里的高老爷说,以前人们住的条件很差。普通人家住的房子都是自己建造的,墙里面是层泥呸,外面是自己烧制的砖头。三四十平米大的房间里挤着几代人,而且阴暗潮湿,很容易生病。富裕一点的人家也差不多,只是住的稍比别人宽敞一些而已。现在,我站在大街上放眼望去,到处都是高楼大厦,家家户户都搬到了小区里,有钱的人还住起了小洋楼、大别墅呢!什么“康鑫梵石花园”、“东方明珠城”、“曙光小区”……个个令人羡艳。高老爷还告诉我,那时候,有的人家有煤火,但是只在冬天特别冷的时候才用。哪像现在,家家都装了空凋,只要稍微有点冷就开了,舒适的不得了。

4、行

在爷爷给我的一张照片上,我看见一条小路坑坑洼洼,非常窄,只能并排走两个人。我想,这么破的路,要是遇到下雨天出行,路上飞溅起的泥水落在身上,那可就变成一个“泥人”啦!再看看现在的慈溪大地上,到处都是一条条又宽又平的柏油马路。人们出行骑着电动车、摩托年,许多人家还拥有了私家轿车,人们出行变得更加方便了。

三、结语

我们家乡的变化可真大啊,真是三十年河东,三十年河西。苦难已经过去,现在我们幸福地生活着,但我们的未来将会怎样?我相信,我们的日子会越来越好。不过,好日子的到来需要大家一起努力,一起奋斗啊!

家乡调查报告 篇10

一,调查目的:

通过探寻家乡变化来感受体验社会的发展,增加对家乡的热爱。

二,调查方法:

1:通过上网,查阅资料来了解省庄镇过去的历史与现在的概括。

2:通过走访旧村,与新村来了解他们的差别。

3:毕竟旧村不是之前的老房子,所以还需要走访老人的家中与他们交谈,在他们的带领下,走访村子的深处。

4:总结,记录

三,话题的提出:

经济的快速发展,习近平的三年农村改革措施,让人民生活水平的显著提高,我从小就跟随外出打工的父母去了河北,四年级的时候,我的妈妈把我带回了我的老家泰安,由于某些问题我们从现在我们居住的地方-------省庄镇羊东村买了房,羊东村以南,都是土路平房,羊东村以北,则崛起了一座座高楼,这让我发现农村的变化越来越大了。所以我决定进行这一次的调查。

四,总结方面:

我通过走访调查,觉得可以从经济发展、住房、道路交通、教育、文娱建设、人民思想建设这些方面来谈谈羊东村这十年来的旧貌与新颜。

五,总结:

(1)经济发展:

旧貌:

经济比较落后,村民们大多数以种地为生,由于这样挣得钱不是多,还很苦很累,所以一些中年人选择了外出打工。即使这样村民们也都不是很富裕。发展历程:

由于省庄镇盖起了方特欢乐世界,花样年华,亚奥特,中兴天和,等著名的景点,企业。这极大的拉动了羊东村的发展。有些村民富了,建起了一个个苗圃,那些花花草草长得非常茂盛,所以许多人慕名前来购买,这让羊东村更富了,还有村民盖起了二层小楼,苗圃事业越做越旺,许多村民也加入了进来。也有村民养起了牛,种起了女儿茶。

新颜:省庄镇目前项目聚集区现入驻企业48家,其中,规模企业15家;市级以上高新技术企业14家;收入过亿元的企业3家;税收过千万元的企业2家。已初步形成机械制造、食品乳业、建筑建材、包装材料、电子电器、生物医药等六大工业门类。每个季度省庄镇都会累计完成工业增加值1。34亿元,同比前几年增长30%;累计完成工业总产值4。90亿元,同比增长28%;其中,规模以上工业企业累计完成工业增加值1。05亿元,同比增长26%;规模以上工业企业实现销售收入3。99亿元,同比增长32%;实现利润总额4296万元,同比增长30%,高新技术产业产值占规模以上工业产值的58。8%。农业结构步伐也加快了。全镇花卉苗木面积达到1。8万亩,女儿茶面积5800亩,奶牛存栏量2。2万头,居全市领先位置;市外劳务输出人数逐年增加,农民人均纯收入迅速增长。

(2)住房

旧貌:村里的房子70%是老式泥瓦房屋,而且还有陈旧的木头房,有些房子已经坍塌,有些已经荒废了,只有极少数的房屋还有老人在居住。

发展历程:由于房子的时间过长,村民们也已经富起来了,所以村民们就在村里盖起了小平房,还有人在道路边上盖起了二层小楼用来做买卖。不知为什么,在某一天东杨楼的一个地方地表迅速的渗了下去,从上面冒出了许多水,村民们幸运的躲过了一劫,从那时起羊东村引起了泰安市政府的关注,这被定为了塌陷危险区,而且还在北边盖起了八栋高楼供人们搬迁居住。

新颜:在村的北面盖起了20栋七层小楼,而且景观设施,医疗设施都已配备完毕,人们在里面享受着幸福的生活,人们的脸上也流露出了最幸福的微笑。(3)道路交通:

旧貌:村里面有三条主干道是比较窄的水泥路,一到雨天路边的泥水都流到路上非常的脏,这还不算什么,大部分的路都是泥巴路,一到下雨天就没法走路,相当的泥泞。到了夜晚也没有路灯,而且这路很窄,最多能挤进去一辆面包车,这不便的交通让村民很是头疼发展过程:在政府的要求下和村民集体的建议下,村里又增加了几条水泥路,而且还在主干道旁增设了路灯,变得更方便了,雨天也不怕了。而且原有的道路也变宽了不少,这种便利,让村民们很是高兴。新颜:目前村里还是有几条泥巴路,但是比起以前来强多了。而且羊东村北面建起了六车道的泰莱路、泰莱高速、环山路、和新集铁路西面建起了博阳路、文化东路,南面建起了京沪高速、泰良路,如此方便的交通让家乡的变化变得更大了。

(4)教育:

旧貌:一位老人与我们讲述,以前我们在羊南连小上学,那时的教室很小,人很多,而且晚上还得用煤油灯上晚自习,而且大部分的人都不上学,都在家中帮家人干活。这种情景让我很是惊讶。

发展过程:羊楼小学迁入了省庄二中的大院里,在那里盖起了4层小楼,那里的环境很好学生们在那里快乐的学习着。学生们也越来越多的走入学堂了。

新颜:羊楼小学也迁走了,来到了羊楼新村,从那里盖起了更高级的教学楼,而且东苑庄小学也盖起了一栋高楼,省庄二中也把羊楼小学的楼当做了实验楼,而且省庄镇教育工作成绩显著,省庄镇现有中学2处,小学10处,成教中心1处,幼儿园25处。义务教育入学率、巩固率均达100%,是“省级教书育人先进单位”。

(5)文娱建设,人民思想:

旧貌:之前几乎没有什么文娱设施,而且那时的人们的思想很落后,大多数人都拒绝孩子入学,而且都讲着方言。

发展过程:随着羊东新村的建设,村民也渐渐跟上时代的步伐了,羊东新村里建有许多文娱设施,和各种宣传栏,极大地推动了人民思想的前进。

新颜:羊东新村里建设了众多体育设施,人民的身体素质增加了许多,而且羊东新村还建设了农家书屋,信息学习室,报刊阅览室,等提高人民思想的东西,人民的公共素质提高了,所以逐渐有人在羊东新村门口办起了广场舞,还有人每天早晨晨跑,晨练,生活在这样其乐融融的气氛中能不开心吗?

六,结束语:

五年,十年,二十年,这个村庄的变化还是很大的老百姓们都在不断奋斗,不断努力,建设着我们那美丽家园,这个村是个和谐,其乐融融的小村庄,我们21世纪的青年也会好好学习,长大后让我居住的村庄变得更美好,更快乐。我敢保证,十五年后,我一定会让我的家乡有更大的变化,人民的思想水平有更大的提高!

家乡调查报告 篇11

序言:

随着经济的飞快发展,生活水泙的显暑题高,国家的改革政策,家乡的变化也越来越大了。我的家乡是浙江建德,我从小生活的地方是建德的一个小镇的一个普通小村——汪家村,建德是草莓之乡,农民占了80%,大部分的家庭是以种草莓为主要经济来原,草莓种植户从一开始在自己村里到扩展到外省。村里的90%以上的村名的生活水泙也挺高了,带动了村里的发展。

主体:

我根剧我的调查,从经济水泙、住房、道路交通、培育、娱乐设施等几个方面来谈谈汪家村这十年来的变化。

经济水泙:

十年前:经济比较落后,大部分的村名靠在自己村种草莓来获取一定的收入,但是,由于当时的草莓柿场不是很景气,只是靠种草莓,收入还是微薄的,家中通常还有人在外地打工赚钱。并根剧一年四李,种相应的'作物,来获取收入。

十年间:随着草莓柿场的括大,大部分的种植户了解了外省比如海南、广东、福建等靠南德省份草莓的销售量大,且这些地方供不应求的局面。于是,开始有几乎村民出去种草莓,一、二年下来,收入不少,远远比在村里种草莓的收入高。于是,接下来,村里的种植户知道了在外省能赚到更多的钱,大家都湘继离去村子出去种草莓了。在外地种草莓的人大部分赚到了钱,也尝到了甜头,就持续在外地承包土地种好几亩的草莓。现在,很多在外省种植草莓的村民回来了。生活水泙、经济水泙题高了不少,大部分村名富裕了起来。

住房:

十年前:村里的房子90%是泥瓦房,甚至还有比较陈旧的木头房,有些房子已经经受不起风吹日晒了,有些已经被废弃,面对的正是倒塌了。房里的家具也很陈旧了,当时也没有什么特别好的电器。

十年间:一幢幢陈旧的房子开始拆迁,随着村民生活水泙的题高,大家开始重饰物质享受,最初正是住房问题,国家的政策也很好,在要建造新宅时,国家会给予一定程度的补贴,这也极大鼓励了村名们建房。在这十年间,一幢幢漂亮的砖瓦房建成了,有钱的人家造了两三层的楼房,紧接着,一幢幢泥瓦房被一幢幢砖瓦房取代了,村子显更加鲜活和富有生气了。村民的生活水泙题高了。每户人家也都配齐了,电话,彩电,冰箱,洗衣机,熱水器……渐渐住进了每位村民的家。人们的脸上也时时洋溢着幸福的微笑。

道路交通:

十年前:村与镇相联的路是水泥路,一到雨天就特别泥泞,村里的小道很窄,有的地方只好一个人可以捅过,自行车都很难捅过。夜晚村子就馅入一片黑暗了,不用说什么路灯了。而且交通也不便利。

十年间:在的补贴下和村民集体的建义下,从村里到镇上的这条路形成了水泥路,走得更方便了,雨天也不会泥泞了。村里的原来的小道也渐渐地被水泥道取代,扩宽了不少,别说自行车了,现在连小轿车都能捅过。村里也安装了路灯,以后夜晚出去,就不会害怕看不到路了。因为路泙坦了,交通也便利了。

培育:

十年前:记得我这辈和我的哥哥姐姐们上小学时在村里的小学校里,那里设备部齐全,教室很小,学校很小,而且雨天的时候还会漏水,光线也不能充分利用。

十年间:村中很多家庭的小孩都开始去镇上的学校上学,那里设备齐全了,教室大了,学习资源也更丰富了。培育水泙题高了,很多学生在外面学有所成,工作方面也很不错,而且一般还为建设家乡做出了不少贡献。使家乡更好的发展起来了。

娱乐设施:

十年前:几乎没有什么娱乐设施。

十年后:村里建了一个村民活动中心,里面有麻将桌,还有羽毛球乒乓球等简单的娱乐设施,村名在空闲的同时还可以在这儿娱乐娱乐,真是何乐而不为呢。

其他方面:村里还建了一个服裝厂,一般在闲暇时候的村妇们就可以去工作,获得一定收入,很方便,也使总体经济上升了。

小结:

总的来说,这十年来,家乡的变化还是很大的,村民们都在不断努厉着建设我们的家,这是个和谐的村,我们会让我们的村更美好,我相信,五年后,或是十年后,我们的家乡会有更大的变化,的水泙会有更大的题高!

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