诚立身演讲稿 篇1
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“学礼立身”主题演讲稿（一）：学礼立身
“礼”是指礼仪，是律已敬人的一种行为，“立身”是指树立自己的良好形象，拥有一定的社会地位，得到别人的尊敬。学礼仪、学礼仪、练礼仪真的有这么大的效果吗？
让我给你讲一个在我国人民中广泛流传的故事！说有一个人走进饭店点了酒菜，吃完摸摸口袋，发现忘了带钱，于是便对店老板说:"店家，今日忘了带钱，改日送来。
”店老板连声说：“没关系、没关系”并恭敬的把他送走了。这件事被一个无赖给看到了，他也进饭店点了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：
“店家，今日忘了带钱，改日送来。”大家知道结果怎么样吗？店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。
无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行？”店家说：
“人家吃菜，筷子在桌子上摆放得工工整整，喝酒时一杯一杯地倒，斯斯文文，吃完了还掏出手绢擦擦嘴，一看就是个有礼仪的人，怎么可能会骗我的酒菜吃呢。而你，翘着二郎腿，吃东西狼吞虎咽，直接端起酒壶往嘴里灌，吃完了是用衣袖擦嘴的，一看就知道你肯定是个居无定室、食无定餐的无赖，我怎么可能相信你！你如果不付清饭菜钱，休想走出我的店门。
”这个无赖最后能否把钱还上，我们不必去追究。但这个故事却让我们清楚的看到，“学礼“和“没学礼”的人面对同样的问题，结果绝然不同！
不幸的是，在我们身边，有很多人不懂礼仪，他们做出了很多不文明的行为。
滨江长廊是休闲度假的好去处，但许多人在欣赏了美丽的风景后留下了很多垃圾。我曾以“民生志愿者”的身份去那清捡过，在凉亭里、树丛中、草坪上清理出了很多塑料袋、饮料瓶、果皮、纸屑甚至是粪便。而在一些红棉树的树干上，还些人还刻上了“到此一游”等字样。
当然，“受伤”的不仅仅是滨江长廊，在很多景区景点，也同样存在着这种不文明的现象。
乘坐公共汽车时，总有些人争先恐后，挤到、踩到别人时，从不说声“对不起”。上车后，总为能抢到座位而兴奋不已，见到老人、小孩、病人、残疾人、孕妇上车，头一侧，假装看窗外的风景，就是不让座。汽车开动了，有人会随意把头和手伸出窗外，用的纸巾、吃过的香口胶直接抛出车厢，这些都是让人痛狠的无礼行为。
曾有报道说，在高速路上，由于前车抛出的塑料袋，正好贴在了后车的前档风玻璃上，阻碍到了司机的视线，导致车祸的发生，这是多么让人痛心的事啊！
诚立身演讲稿 篇2
众所周知，纪检监察干部是党的纪律和政治纪律的监督维护者，也是党员干部重纪律、守规矩的模范。纪检监察干部身处反腐败一线，所面临的**和考验比一般党员干部更大，只有将忠诚、干净、担当六字立于心头，从严立标定位，才能成为有思想、有内涵、有底气、有魄力的反腐铁军。
大学毕业后，带着一份激情，带着一份忐忑，我走上了纪检监察这个神圣的岗位，在枯燥而又严谨的工作中，我结识了这样一群人，他们心系群众，爱岗敬业，他们为党执纪、秉公执法，他们是汇入廉政建设这片蓝色海洋中的涓涓细流，承载着无数的梦想与责任。他们是社会主义伟大事业的铁脊梁，用纯洁的党性书写着信念和忠诚。
2008年11月27日，就在原四川省巴中市南江县纪委书记王瑛同志48岁生日的前一天上午，一颗立志为南江人民奋斗终生，为党的纪检监察事业，呕心沥血、殚精竭虑的心脏在距离医院20公里的山路上停止了跳动。王瑛同志以顽强的生命力和实际行动，践行了做党的忠诚卫士和群众的亲密朋友的誓言。在病魔面前，她选择了坚强，在关照面前，她选择了坚持，在反腐败面前，他选择了坚决，在亲情**面前，他选择了坚定。
王瑛同志在红叶绚丽的时候走了，可她的生命却如同一泓清泉，浸润着我们的心灵。“我时刻告诫自己，不要躺下，只要能坐着，就要站着，只要能站着，就要走着，只要能走着，就要干着”这就是王瑛，一个让人尊敬的王瑛，一个让人感动的王瑛，一个让人难以忘怀的王瑛。
在我们山东省也有一位这样优秀的纪检干部，他就是2015年当选山东省首届“齐鲁时代楷模”的原济宁市金乡县纪委监察室主任陈新宁。陈新宁在纪检监察岗位上工作13年，面对无论多么复杂的案件，他从没有想到过退缩，始终把履职尽责视为不容推辞的义务。勇于职业是他的工作。
面对接访群众，他有着一副菩萨软心肠，总是笑脸相迎，端茶让座，好话暖心，甘当“第一受气官”；面对腐败分子，他有着一把敢于碰硬的“硬骨头”，“要查就查他个水落石出，要办就办他个板上钉钉”。“一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖”，就是这样一句句普通的语言，一个个平常的行动，写照了一个大写的“人”，也深深鞭策着广大纪检监察干部，引起人们对“忠诚源于什么”的思考。慢慢的我明白了，陈新宁的忠诚源于全心全意为人民服务的宗旨，源于对腐败的坚定立场，源于对事业的执着热爱。
如果说纪检监察是共和国建设的基石，那么这一基石就必须铭刻着我们的公正选择。如果纪检监察工作是一把钢刀，那么这把钢刀一定会凝聚我们司法的力量。诗人臧克家说过:
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。那些愿意为人民服务、献身于事业的纪检干部，永远活在人民心中。同志们，让我们面向鲜红的党旗，捧出最赤诚的心，向时代楷模学习，用忠诚、干净、担当铸就我们纪检干部的辉煌人生！
诚立身演讲稿 篇3
孔子说过：“不学礼，无以立”。意思是说，不学礼，便没有立足社会的依据；不学礼，社会就不会接纳你。为什么呢？老师告诉我们，“礼”是指做人的行为准则，是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范，是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它，社会就会接纳你，也有利于发挥你的聪明才智，有利于你理想抱负的实现。作为学生的我们，就是要遵守学校的规章制度，就是要多为别人着想，这样做，我们就会成为受欢迎的人。
“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大文学家韩愈在《原毁》这篇文章中提到了君子的标准：“其责己也重以周，其待人也宽以约”。周，就是全面的意思；约，就是简单的意思。这句话的意思是，在遵守社会的道德规范上君子要求自己非常严格全面，要求别人则要宽松简单，不要苛求。简单地说，就是严于律已，宽以待人。如果我们都能做到这一点，这个社会就会是个美好和谐的社会，作为个人，我们也会深受大家的欢迎，就足以立身于社会。相反，如果对自己宽松简约，随随便便，对别人则非常苛刻，经常指责别人这也没做好，那也没做好，那别人就会讨厌你，排斥你，你怎么可能立足于社会呢？
要求自己重以周，就是不要怕吃亏，不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长，新学期开学时给同学发课本，有位同学拿到的一本表面有些皱，很不高兴，这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时，他回答说：“不这样，这本皱皱的书给谁呢？”
要求自己重以周，就是要有服务意识，要热心帮助他人，要主动承担社会义务。我们学校设立了“读书吧”，下课的时候，同学们都喜欢到那里看看书，交流读书的心得。可是，上课铃一响，同学们为了尽快回教室上课，就胡乱地把书一扔，同学们一走，“读书吧”变成了“乱书吧”。有几个教室离得近的同学，就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学，我们难道会不喜欢他们吗？
我们学校是一所以韩愈自称命名的小学，和韩愈文化紧密相连，韩愈严于律己，宽以待人的君子品格是我们昌黎学子一笔宝贵的精神财富。我们要把文明礼仪真正融入生活之中，让道德修养真正伴随我们成长。
一滴水，能映射太阳的光芒，一件小事，能反映人的道德修养。从小事做起，从身边的事做起，从现在做起，我们就能成为对社会有用的人，就能成为对祖国民族有用的人。这就是学礼的目的。让我们从一点一滴的小事抓起，成为知礼仪，重修养的新时代的学生吧！
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，用文明的举止，文明的行动，铸就一道亮丽的风景；用文明的礼仪，文明的好习惯，铸就自己一生的光彩！
诚立身演讲稿 篇4
领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《文明礼仪是我们的立身之本》。
1987年巴黎75位诺贝尔奖获得者齐聚一堂，记者招待会上，一位年轻记者问其中一位科学家：您认为您在哪所学校里面学到了最重要的东西。这位老科学家略一思索说：在幼儿园。问者非常惊奇，幼儿园？那种玩耍的地方，您能学到什么？
科学家平静地回答：我学到了自己的东西要与小伙伴分享，不是自己的东西不要拿，东西要码放有序，吃饭要洗手，做错事要道歉，要仔细观察大自然。从根本上说，我一生学到的最重要的东西，其实就是这些。而这些恰恰是人与人交往中最基本的'文明礼仪，它的重要性可见一斑。
古人云不学礼，无以立。就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。鲁迅先生也说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善。有同学说你说的这些我们早就知道了，诚然，我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是，君不见校园中随处丢弃的纸屑，饮料瓶，楼梯口和班级门前的应急灯打碎了不知多少遍，换之不及，墙上的脚印清晰可见，欲与天公试比高，某些同学出口即是污言秽语，在课堂上玩手机，令人生厌。如此这般教人痛心疾首！明代大学者王守仁说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
时常也与同学谈心，很多人和我提到世风日下，文明之风式微：老人倒地不敢扶，瘦肉精，毒奶粉，毒牛奶等不诚信事件层出不穷，网络上的虚假，诈骗比比皆是，进而对社会失去信心 ，确实这些情况在社会上存在，但想我今日一中之学子，明日必是国之栋梁，社会之主体，我辈淡定，则明日社会必不浮躁，我辈笃实，则明日之社会必诚信当道，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，持之以恒，完善自身就是最好的解决之道。
在我们C座与B座教学楼之间印着这样一句箴言：面必净，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。作为一名中学生，我们必须明白的是自己的仪表起码必须符合学校的氛围和学生的身份，保持大方、得体的仪表，也是对老师和同学的一种尊重。但事实上，很多同学染发烫发，很多男同学长发飘飘，更有甚者以光头示人，走在校园恬静的小路上，也算是一种别样的风景吧。殊不知我们已经过了花木兰替父从军的时候，完全不需要乔装来求学。而张扬个性，奇思妙想远比奇装异服，哗众取宠更为有效。
播种一个动作，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种品格，播种一种品格，就会收获一种人生。在我校建校六十周年之际，我向各位同学呼吁：讲文明礼仪，从小事做起，从身边做起。让我们亲近文明，表现文明，实践文明，让我们做文明学生，共同努力，创建一个美丽和谐的校园！让我们用实际行动为我校六十周年校庆献上一份厚礼。
我的演讲完毕，谢谢大家！
诚立身演讲稿 篇5
各位领导、老师、同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《诚信立身》。
“他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他爬山涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲的邮递员。”
这篇慷慨的文章是他一生最真实的写照。他用平凡而朴素的承诺，演绎了精彩的人生。他不知道自己传递了多少期望和想法。20年来，他不知道自己经历了多少艰辛、凄凉和孤独。
独自走在这崎岖的山路上，只为默默的承诺。他就是马班哨所的铁人王顺友。他用自己的生命和血泪诠释了诚实的真谛。他是贫穷的，但他又是富有的。
他穷得连一双像样的皮鞋都没穿，但他得到了所有人的尊重和爱。诚实是他的根基。
楚霸王项羽背信弃义，最终在乌江自杀；大文豪晏殊诚信办事，深蒙皇恩。这些都时刻警示我们要诚信。诚信是中华民族的传统美德。我们的祖先一直恪守诚信，忠于国家和人民。
历史的事实与经验都告诉我们，诚信是人生的命脉，诚信是一切价值的根基。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
中华文明还在继续，中华民族的传统美德还需要我们继承。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，今天，“八荣八耻”为我们树立了新的社会主义荣辱观。有了这种诚信，爱国的心就会更热，爱国的感情会更真诚，爱国的头脑会更强大。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时期的高中生，我们无疑要大力践行社会主义核心价值观，做到清正廉洁。
“言忠信，行笃敬。”古老相传的信条演绎出现代传奇。我清晰的记得那朴实的农民——山西运城的一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差15元，他在南京举目无亲，在万般无奈下，他向玄武区某民警借了15元，15元，也许谁都不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质不高的农民借去的呢？
但第二天，警察的手机又多了15元。这是一件很简单的事情，没有曲折诡异，扣人心弦的情节。但它所表现出来的朴实和诚实却震撼了人们的心灵。
在这个缺乏诚失的社会中，他们永远不会违背诺言。 他们用自己的行动表达了对世界的真爱。然而，又有多少人真正懂得“诚信”的意义呢？我们不得不承认，在正能量被传递，主旋律被弘扬的新时代，有些人个人素质在滑坡，文明理念在扭曲，社会道德在丧失。
看到了吗？“豆腐渣”工程造成**人员的血泪斑斑。听到了吗？
劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下呻吟啼哭。面对放了****的米粉，硫磺熏制的干辣椒，人们怎能不触目惊心？我们是否还记得医院挺了13天的农民工刘德军心脏停止了跳动，是否记得肯德基**商被**食品未经安全处理就上了餐桌，是否记得浙江某药店的毒胶囊事件?
面对这些骇人听闻的事件，与其抱怨，不如从我做起，高举诚信的旗帜，传递正能量。我们应该永远记住你站的地方是你的瓷器。如果你是光明的，中国将不再黑暗。
少年智则国志，少年强则国强。作为祖国未来的希望，树立远大理想，为梦想而努力奋斗，是每个人的责任。我们有责任！让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为人民服务之志，把个人成长融入到祖国复兴的伟大事业中，以实践行动来奏出人生最美的乐章。
正直应该是这样的。言必信，行必果。心中持定自己的目标，持定自己做人做事的原则，哪怕是牺牲自己的利益，也要把它践行出来，这样企业才可以做大、做强，人也才能走得更稳、更远。
诚信是个人的基础，是民族生存的基础。诚实对一个人来说很重要，对一个国家来说更重要。不讲诚信的人是社会上的危险商品，不讲诚信的民族是极大的悲哀
因此，我们当代的学生应该努力从我做起，从每一滴做起，把真诚写在脸上，把信放在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人灵魂贬值，也可以让人心灵高贵;
诚信没有滋味，却可以让人心情灰暗苍白，也可以让人情绪高昂愉快。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
诚立身演讲稿 篇6
一名老师的必备原则
“立身教育、奉献教育”是我今天能站在这里的理由，身为一名老师，我想我的职责就是努力教育好每一个学生，他们决定着祖国未来的命运!
教师这个职业，是我所从事过的职业中自己所喜爱的一个职业，每天可以和孩子们呆在一起，教他们知识，陪他们玩，一字一字的循循善诱，看着他们被教出来的好成绩，自己的心里也就多了一份安慰，这应该就是自己为什么喜欢这个职业的原因吧.
每样东西都有一扇门，每扇门的钥匙应该是不同的。但是，却有一把****可以打开任意一扇门，它就是"理想"，远大的理想就是开启万物的钥匙。而我的理想很渺小，那就是一直从事我现在的教师工作，它不仅给我带来了生活上的一些常识，也让我懂得孩子们那纯净的心里无时无刻不在迸发着一些莫名其妙却又美好的想法，做他们的老师不仅陶冶了自己的身心，也使自己感觉和他们一样大，变的年轻了起来。
还记得，小的时候，“老师与学生”的游戏是我的最爱，如今当自己真的成为一名老师，才发现一切没有小时候想象的那般天真，老师的职业精神就是教育好学生，而我也在为了这个精神而努力奋斗着；还记得，上学以后，能歌善舞的老师就是我心目中的天使，而现在自己也转身一变，变成了自己心里那个天使，有时候也会因为这样而莫名的开心；我还记得中学后教我好的老师是我的模范对象，现在我成了学生的模范对象
每个人的理想都又不同，多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们牺牲自己让学生茁壮成长，
他们情系学生，正式因为这样让我对老师这一职业也肃然起敬。作为人民教师，教书育人是我的职责。要求我们热爱自己的学生，相信每个学生都具有可塑性，不论智力高低、长相美丑、脾气温躁、成绩优劣、家境贫富，我们都应该一样的关心，一样的疼爱，一样的劝勉，一样的教辅。
如果一个孩子生活在批评中，他学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意中，他学会了战斗；如果一个孩子生活在恐惧中，他学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就会学会害羞；如果一个孩子生活在羞耻之中，他就会学会感到内疚；如果一个孩子生活在鼓励中，他学会了自信；如果一个孩子生活在赞美中，他就会学会感恩；如果一个孩子生活在接受中，他学会了爱；如果一个孩子生活在分享中，他学会了慷慨；如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就会学会什么是真理和正义；有时候我总是问自己：我们教的学生住在**？！是的，作为职业教育工作者，我们应该认真考虑！
让我们用文字播种，用粉笔工作，用汗水浇灌，用爱滋养。让我们为学生们架起一座成功的桥梁！
我热爱教师这个职业，我决心选择它；我无怨无悔！
在这里，我无时无刻不听着孩子们的欢声笑语，无时无刻不放飞自己轻松的心灵，教书育人，是每一个老师的职责，对我来说也一样，可是还是希望，孩子在我的教育中能在玩中学习，让学习成为一种快乐，而不是一种负担，想让自己渺小的理想化为远大，能做的就是敬职敬业，认真踏实做好属于老师的每一件事，落实到每一个孩子的需要，这样，不仅使孩子的学习在其中升高，使自己的职业能力也在其中得以提升！更多幼儿园演讲编辑：帮帮宝网
最后，我还是要说“立身教育，奉献教育”是我身为一名老师的必备原则，希望大家支持我！谢谢大家我的演讲完毕。
诚立身演讲稿 篇7
——提升职业道德素养演讲稿
我们常说“做事先做人”，它就是指一个人要成就一番事业，首先要有好的品德，符合古训：“人之立身，所贵者惟在德行”。我们也常说“以德兴业，以福达人”，在改革开放的今天，我们的企业走上激烈竞争的市场，市场经济对劳动者职业道德提出了更高的要求。
这种需求是企业生存和发展的重要基础。没有了这个基础，企业的一切行为，无论是“节约降耗”还是“精品意识、名牌战略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我们的企业呼唤职业道德！
我们的社会，呼唤着职业道德！即使在我们这个时代，我们也强烈呼吁职业道德！职业道德建设已成为企业面临的一大难题。
这就要求我们在继承和发扬中国传统文化的基础上，在道德实践的基础上，与德国同行同舟共济！通过吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化观念，达到提升职业道德素养，实现人格升华。
作为一名劳动者，在其漫长的职业生涯里，职业道德是人格的一面镜子：“士有百行，以德为先”。人的职业道德素质反映了人的整体道德素质。
作为石油企业的一线员工，第一次接触和接触最多的是产品，这在很大程度上代表了企业的价值观和道德水平。但是，一些员工缺乏职业道德、损害企业形象的行为屡屡发生，员工的职业道德素养是其中的重要因素。如果个别员工缺乏起码的职业道德，就会影响整个企业的形象，进而影响企业文化的建设。
比如对甲方不尊重、施工不严、安全质量意识淡薄等现象都会损害企业形象。另外，不少员工对企业没感情，责任意识淡薄，更多关心的是自己的物质利益，对企业的发展不感兴趣，有的员工为个人私利故意泄露企业的商业秘密，使企业在竞争中处于劣势，影响到正当利益的获得。
党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。
建设中国特色社会主义的伟大事业，需要一支高素质的劳动者队伍。劳动者素质的提高, 既是员工个人职业愿景学习与实践的过程，也是一个人从爱岗到敬业，从立身到兴业，实现奉献社会的艰辛历程。
爱岗是工作的基础和前提。一个人只有爱岗，他才具备了合格劳动者的基本条件，而要使这个基本条件得到提高和完善，他就必须以正确的态度对待它，努力培养热爱自己从事工作的幸福感、荣誉感和责任心。一旦一个人爱上了自己的事业，他的身心就会融入到专业工作中。
敬业是爱岗情感的升华和体现。就是尊重自己从事的职业，专心致力于自己从事的职业，就是用一丝不苟的态度、认真负责的精神、强烈的工作责任心，来对待自己的职业和工作，做到勤勤恳恳、兢兢业业、忠于职守、尽职尽责。我们的生产之所以经常出现或大或小的安全、质量、效益等问题，就在于劳动者自身缺乏一种起码的敬业精神，做不到尽职尽责。
在实际工作中，要真正热爱工作、努力工作是不容易的，特别是在条件差、工作辛苦、劳动强度大的岗位上。为此，把岗位责任制作为职工职业道德规范，明确不同岗位的职、权、责、利关系，使每名劳动者都有明确的权限和责任，建立合理高效的生产和工作秩序，就显得格外重要。只有这样，才能做到干一行、爱一行、钻一行、专一行，才能都树立起正确的职业观，才能把国家、集体、人民的需要和利益放在首位，才能最终实现自己应有的价值。
奉献社会是社会主义职业道德的最高境界。任何职业、任何岗位的劳动者只要热爱自己的岗位，努力工作，就会为社会作出贡献。我们可以诚实守信，服务群众，在经营中创造价值。
一个能为社会做出贡献的人，也是一个有道德的人！一名值得尊重和学习的人！雷锋、焦裕禄、孔凡森、李国安、李素丽、许振超都是我们学习的榜样，只有像他们那样树立正确的人生观、价值观、职业观，只有真正认识到人生的价值和幸福在于奉献，才能在奉献社会的人生追求中，实现自我价值和社会价值的完整统一。
朋友，企业的收获，凝聚着我们的心勤劳动；企业的笑声流淌着我们的深情；企业的未来充满了我们的期望。让我们高举“以德立身、以德兴业”的旗帜，从我做起，从现在做起，努力提升职业道德素养，不断提高企业凝聚力和竞争力，为我国石油工业的发展贡献自己应有的力量。
诚立身演讲稿 篇8
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教育的成果。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜？
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽；我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！
也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人！赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗？还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信！在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生！
可能你还抱有一丝幻想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢？到了最后你谁也没有骗到，谁也没有受到伤害，你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑，你一直以为自己很聪明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑！在拿自己的人生开玩笑！你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，欺骗自己，到最后你只会在亲人的失望，老师的叹息，同学的歧视下慢慢逝去。
试问：你甘心愿意自欺欺人，自食恶果吗？
你肯甘心承认你自己就比别人差，比别人失色吗？
你难道甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗？
我相信我们都会说“不！”都不会接受！因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花！
这篇议论文观点明确，富有丰富的意蕴。即亮明观点：诚信立身友善待人，且文章主体部分反复出现“诚信”，给读者留下深刻印象。论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。
诚立身演讲稿 篇9
篇一孔子说过：“不学礼，无以立”。意思是说，不学礼，便没有立足社会的依据；不学礼，社会就不会接纳你。
为什么呢？老师告诉我们，“礼”是指做人的行为准则，是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范，是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它，社会就会接纳你，也有利于发挥你的聪明才智，有利于你理想抱负的实现。
作为学生，我们应该遵守学校的规章制度，也就是说，我们应该多考虑别人。这样，我们就会成为受欢迎的人。
“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大文学家韩愈在《原毁》这篇文章中提到了君子的标准：“其责己也重以周，其待人也宽以约”。
周，就是全面的意思；约，就是简单的意思。这句话的意思是，绅士要求自己在遵守社会道德标准方面非常严格和全面，而其他人则要求放松和简单，而不是苛求。简单地说，就是严于律已，宽以待人。
如果我们都能做到这一点，这个社会就会是个美好和谐的社会，作为个人，我们也会深受大家的欢迎，就足以立身于社会。相反，如果对自己宽松简约，随随便便，对别人则非常苛刻，经常指责别人这也没做好，那也没做好，那别人就会讨厌你，排斥你，你怎么可能立足于社会呢？
要求自己己重精力在这以周，也就是说，不要害怕损失，不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长，新学期开学时给同学发课本，有位同学拿到的一本表面有些皱，很不高兴，这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时，他回答说：
“不这样，这本皱皱的书给谁呢？”
要求自己关注以周，就是要有服务意识，热心帮助他人，主动承担社会责任。我们学校设立了“读书吧”，下课的时候，同学们都喜欢到那里看看书，交流读书的心得。可是，上课铃一响，同学们为了尽快回教室上课，就胡乱地把书一扔，同学们一走，“读书吧”变成了“乱书吧”。
有几个教室离得近的同学，就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学，我们难道会不喜欢他们吗？
我们学校是一所以韩愈自称命名的小学，和韩愈文化紧密相连，韩愈严于律己，宽以待人的君子品格是我们昌黎学子一笔宝贵的精神财富。我们应该把文明礼仪融入生活，让道德修养和我们一起成长。
一滴水能反射阳光，一件小事能反映人们的道德修养。从小事做起，从身边做起，从现在做起，我们就能成为对社会和祖国有用的人。这就是学礼的目的。
让我们从小事做起，做懂礼仪、重修养的新时代学生！
生命是短暂的，只有美德才能把它传给遥远的后代。
让我们行动起来吧！文明礼仪深深地铭刻在心中，用文明的行为、文明的行动，创造出美丽的风景；用文明的礼节，文明的好习惯，创造属于自己的人生荣耀！
篇二众所周知，中国自古以来就是礼仪之邦，在悠久的历史长河中，不但创造了灿烂的文化，还形成了许多优良的文明礼仪，至今仍被人们津津乐道。
是的，古往今来，多少仁人志士为了“礼仪”二字，立德为先，身体力行，传播文明的火花，为世人所传诵！如果说孔融让梨，尊敬长辈的故事已是家喻户晓的话，那么三国时期，刘备礼贤下士，三顾茅芦的故事更被传为千古美谈，老子也在《道德经》中告诉我们“做一天人，就要讲一天道德”，等等这些，无不折射出耀眼的文明之光。因此，古人所说的“不学礼，无以立”，到现在仍有深远的现实意义，我们青年一代，更有责任去继承传统、发扬光大。
孔子说：修身养家，治国平天下。意思是说，首先要学好礼仪，培养良好的道德情操，学好科学知识，然后用它们去管理家庭、治理国家，使天下太平。
那么，作为青年一代，面对“学礼立身”，该如何去践行呢？首先，要培养良好的道德情操，提高个人修养和素质。学礼应该先学做人，我们不难发现，生活中，一件很小很小的事，一个很小很小的动作，足以反映一个人的道德品质。
而一个有道德，懂礼仪的人，即使你很普通，很平凡，很渺小，但是你处处为他人着想，必定会引来旁人的赞许和尊重！这里的每个人，你关心你的父母吗？你尊敬你的老师吗？
你帮助你的同学吗？也许，你觉得这些都很谦虚，但它反映了一个人是否文明礼貌。
践行文明礼仪，要从小事做起。涓涓细流、汇成江河，量的积累必将带来质的变化，我们中学生应该从言谈举止的每一个细节入手，自觉遵守文明礼仪，在日常生活中做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”讲到这里，使我不由得想起一个人，就是美国著名汽车公司总裁福特先生，当年他在应聘的时候，发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，顺手扔进了纸篓里，就是这么一个细节，使他被公司录用，公司董事长对他说：
“虽然你的学历不高，但是你的眼睛能看见小事，将来自然能看到大事。”果不其然，福特先生后来踏上了成功之路！
要养成文明礼貌，就要养成习惯，持之以恒。文明礼仪，贵在日常实践，这说起来容易，但要真正做好却并不简单。有人说要讲文明，树却成了健身机，垃圾桶成了废气；有些人信誓旦旦说要讲卫生，但一口痰却显得那么掷地有声。
我们应该在日常生活中逐步养成好习惯并付诸行动。我希望，我们每个同学都能够积极参加各种文明宣传和实践活动，在日常生活中做到知书达理、举止文明、礼仪得体，努力把自己培养成有修养、有信念、有素质的好青年。
同学们，青春是我们实现人生价值的**时间，让我们行动起来，让文明之花开满校园的每个角落，谱写最美的青春画卷！
诚立身演讲稿 篇10
“学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立时间155550 panlinx “学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立
“学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立
孔子说过“不学礼，无以立”。意思是说，不学礼，便没有立足社会的依据；不学礼，社会就不会接纳你。为什么呢？
老师告诉我们，“礼”是指做人的行为准则，是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范，是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它，社会就会接纳你，也有利于发挥你的聪明才智，有利于你理想抱负的实现。作为学生的我们，就是要遵守学校的规制度，就是要多为别人着想，这样做，我们就会成为受欢迎的人。
“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大学家韩愈在《原毁》这篇中提到了君子的标准“其责己也重以周，其待人也宽以约”。周，就是全面的意思；约，就是简单的意思。
这句话的意思是，在遵守社会的道德规范上君子要求自己非常严格全面，要求别人则要宽松简单，不要苛求。简单地说，就是严于律已，宽以待人。如果我们都能做到这一点，这个社会就会是个美好和谐的社会，作为个人，我们也会深受大家的欢迎，就足以立身于社会。
相反，如果对自己宽松简约，随随便便，对别人则非常苛刻，经常指责别人这也没做好，那也没做好，那别人就会讨厌你，排斥你，你怎么可能立足于社会呢？
要求自己重以周，就是不要怕吃亏，不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长，新学期开学时给同学发本，有位同学拿到的一本表面有些皱，很不高兴，这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时，他回答说“不这样，这本皱皱的书给谁呢？
”要求自己重以周，就是要有服务意识，要热心帮助他人，要主动承担社会义务。我们学校设立了“读书吧”，下的时候，同学们都喜欢到那里看看书，交流读书的心得。可是，上铃一响，同学们为了尽快回教室上，就胡乱地把书一扔，同学们一走，“读书吧”变成了“乱书吧”。
有几个教室离得近的同学，就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学，我们难道会不喜欢他们吗？
