【#实用文# #夕阳中的黑天鹅读后感通用7篇#】当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？以下是好工具范文网小编整理的《黑天鹅》读后感，欢迎阅读与收藏。
夕阳中的黑天鹅读后感 篇1
这个暑假很忙，但这都阻挡不了我看书的脚步。最近我在看一本书，名叫《黑天鹅紫水晶》，里面讲了紫水晶丈夫死了，紫水晶在产卵。如果是其他黑天鹅，会弃巢而去可黑天鹅却没有，它几次与凶猛的动物决战，即使遍体鳞伤，也要保护儿女。我家如意，虽然没有和凶猛的动物决战，但是它也是极力会保护儿女的典范。
生育之护
先来介绍如意。如意启示就是我家的一只母猫。它能活下来已经是一个奇迹了。它的丈夫吉祥早已在它生小猫时死了，那一晚上，如意爬上屋顶的篮子，在篮子里生下了五只小猫。我想去看看如意。便也爬上屋顶，我看见毛没长全，眼睛还没张开的小猫，他们带来是嗅到了我身上的味道，喵喵叫着十分可爱，我刚要要上去摸摸，待在一旁的如意冲了上去，伸手就是一把抓。别看如意长得不胖，力气可大得很。它把我手上的皮抓破了流出了鲜红的血，并对我做出攻击的姿势，好像在警告我别靠近它的孩子，吓得我连连后退。奶奶告诉我，动物做了母亲，凡有生人靠近，母亲就会这样做。
玩耍之护
等小猫们能走路，眼睛张开了，毛也长全了，如意才让它们出去玩，我显然看见如意为了照顾孩子已经消瘦了，体重只有以前一半了。这不，这天正好出去玩会，找点东西补补身，不过在此之前，它必须让它的孩子熟悉环境，以防敌人来袭，它像一个导游，跟着大部队前进，当走到一条路时，如意停了下来，做出攻击姿势。原来前面有一只狗，是邻居家的雌狗花花，如意的孩子们并不知道危险已来临，只是向前走，似乎还想和花花交朋友呢。花花却用眼睛瞪着它们。如意一把护住孩子们，不让它们向前走，不让它们靠近花花。它自己张开前爪做出了攻击的姿势。她知道花花要攻击自己的孩子，便先下手为强，扑了上去。谁知花花一口咬住如意的耳朵，把它叼了起来。如意奋力挣扎着。都是动物界的'一员，何必自相残杀呢？我立刻上前阻止，才平息了这一场战争。花花吓得逃回它的家，如意也继续带着孩子们向前走。虽然已经负了伤，但看到它的孩子安然无恙，它松了一口气。母亲是伟大的，为保护儿女不惜任何代价。
母爱是一束光，照亮了孩子前进的脚步。如意和黑天鹅紫水晶用它们的行为告诉我：母爱如山，母亲生儿育女，我们应当感谢她一辈子。
夕阳中的黑天鹅读后感 篇2
自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的.改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。
人类的理性精神果真能破解一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以破解人类的神话，让我们重新审视自己。
《黑天鹅》出版于2007年，作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在2001年“9·11”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。
《黑天鹅》提醒人们，不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的，直到在澳大利亚，亲眼看到了黑天鹅，才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，2001年“9·11”恐怖袭击事件，2008年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。
夕阳中的黑天鹅读后感 篇3
”黑天鹅”可谓我们思维和认知的盲区，它很抽象，它很少见，它容易让人对它视而不见或者不得见可是它却有着决定性导向作用。
我们更倾向于柏拉图理想主义，我们对可见的，常见的，可触摸的，可感知的事物更有认同性。然而它却往往不是决定因素。
“我们的环境比我们意识到的更为复杂。为什么？现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件所左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅。虽然证明行为在我们的习惯和传统智慧中根深蒂固，但它是一种危险的错误。”
“在平均斯坦，我们受到集体事件、常规事件、已知事件和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和未预测到的事件的统治。”
作者从宗教，战争，艺术，心理，科研，社会现象，等各个角度分析了黑天鹅的举足轻重。在我们大多数人沉迷于现实的悠哉悠哉高高挂起之时，作者有一种未雨绸缪的紧迫感和社会责任感，惊醒世人，有一种强大的未可知叫黑天鹅。
思维的惰性和固化大概是忽视黑天鹅的主因，另外还有人们的趋利避害得过且过。
不过，真的感觉本书为自己的神经质找到了正名，你看不是我们悲观主义，是，的确有视而不见的恶性决定性因素堂而皇之存的无孔不入，还有专家研究它。我们无视，因为我们并不在意这个非主流。细思极恐吧？不过，我更愿意假设，如果有20%的恶性决定性因素存在，那也一定有20%的良性决定性因素若无其事的异军突起，它不是黑天鹅，而是黑马。而且，如果黑天鹅真的做了坏的导向，我们可以宁愿相信，它是为了更好的激励人类创新和前行，让我们胆大而谨慎。
“我当然不是在鼓吹风险恐惧症（你会看到我更喜欢激进地冒险），我要在这本书里告诉你的是如何避免闭着眼睛过马路。”
你看，作者离群索居研究黑天鹅的目的不在于吓唬世人，而是要让世人更智慧，更早发现危机，从而规避风险，就像有人启发世人如何发现商机一样，笔者让我们发现危机。既能发现引领潮流的商机，又能通过细枝末节推测出危机，这样的人生岂不是更加妙哉？
夕阳中的黑天鹅读后感 篇4
人们总是不自觉的由惯性思维主导对未知的认知，或者自觉的基于现有的知识体系和逻辑框架来认知变化中的世界，这种“自以为是”正是黑天鹅的藏身之处。
我们的世界，其突变是由极端、未知和非常不可能发生的（以我们现有的知识非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物；即使我们取得了知识上的进步和成长，未来仍会越来越不可预测，而人性和社会“科学”合谋起来向我们隐藏了这一点。
错误地把对过去的一次天真的观察当成某种确定的东西或者代表未来的东西，是我们无法把握黑天鹅现象的原因。
我们的头脑是一台非常了不起的解释机器，能够从几乎所有事物中分析出道理，能够对各种各样的现象罗列出各种解释。我们只是一台巨大的回头看的机器，并且“合乎情理”的不断的“自欺欺人”。这种“自欺欺人”导致的一次又一次的面对意外的猝不及防（负面黑天鹅）以及颠覆认知的重大发现（正面黑天鹅）都发生在人类自以为是的认知海洋的边界之外。
我们面对黑天鹅的无知，根源在于：人们学习已知的太多，思考未知的太少。
我们只有专注于我们不知道的，才有可能从容应对未知。我们必须把极端事件当作我们认知的起点，而不是把它当作意外事件置之不理。
我们不是始终生活在按已知规律可以预知未来的风平浪静的平均斯坦中，现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件左右。黑天鹅现象要求我们换一种思考方式。我们不能把问题藏起来，就只有更深入地挖掘。
我们可以通过负面例子而不是正面证据，才能接近真相；因为依靠正面证据存在过早下结论或可能误导对未知进行判断的风险，可能出现证实谬误。有时候大量信息变得毫无意义，而少量信息却具有非凡的意义，正如：1000天并不能证明你是正确的，但一天就能证明你是错误的。
所以，从认知世界的方式来看，我们更多的需要冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的认知感，让我们把重点转向缺陷和未知吧。
传统认知方面，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事实。对事实的解释与事实混在一起，使事实变得更容易被记住，读后感更符合道理。这种倾向的坏处在于它使我们以为对事物有了更好的理解。这就是传统认知导致的叙述谬误，这种叙述行为来自一种根深蒂固的简化事物复杂性的生物需要。对于发生过的事件，我们会不断根据事件发生之后我们觉得有道理的逻辑持续叙述过去的事件。这也使得历史事后看上去比实际上更可解释——当下也是如此。
我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并且把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。沉默的让人无法得知的隐藏中的证据掩盖了这一事实，让人们可以“合乎情理”地串联起让人信服的理由，这是因为我们潜意识的推理机制忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。
其实，在现实的世界里，重要的东西往往乏味而无情，因为我们内在的情感功能是为线性因果关系设计的，而我们的世界比我们想象中更加非线性，也比科学家们的意愿更加非线性，更加的不合乎固有的因果关系。实际情况往往是：令人不安的事例在确定真相方面有力得多，但我们通常并不知道这一点或者习惯性的排斥这些“意外”。
夕阳中的黑天鹅读后感 篇5
预测未来，进而摆脱未知对人类的主宰，这是人们长期以来追寻的梦想。随着现代科学技术的发展，人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式，进入科学预测阶段。
大数据时代的到来，更为科学预测创造了条件。首先，大数据拓展预测的领域。现在，预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如，预测顾客的购物倾向，员工的辞职风险，客户的寿命，嫌疑人可能实施的犯罪行为，等等(《大数据预测：告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》，埃里克·西格尔著，周昕译，中信出版社2014年出版)。其次，大数据技术提升了预测的水平，可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言，人类行为93%是可以预测的(《爆发：大数据时代预见未来的新思维》，艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著，马慧译，中国人民大学出版2012年出版)。
我们相信，现代科技包括大数据的发展，必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而，不能因此断言，人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示，人类患有普遍的认知自大的毛病，一方面高估自己的知识，另一方面低估事物的不确定性。事实上，信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂，有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”，或许只是“未知”的一个局部，甚至是对“未知”的错误认知。特别是，在预测人的思想行为时，我们不能忽略，人是具有自由意志的高级动物，不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势，我们应该对技术主义倾向有所警惕，不要陷入预测万能的狂热之中。
康德认为，人类可以认识事物的现象——通过大脑加工过的意识表象，但永远不能认识物自体——一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。
承认未知，承认未来的不可预知性，并不是重新坠入神秘主义论调中，这其实是人文精神的复归。敬畏天命，是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向，然而更重要的是，它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在，人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天，像美国电影《少数派报告》所描绘的那样，未来是可以预知的，而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然，这不是依托具有感知未来的超能力人——“先知”，而是强大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人类不就被异化为客体了吗?而且，社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇，也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大，预测总会有所不能。
未知永远是一个难以破解的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态，常怀谦卑之心，坦承未知，不忘告诫自己——敬畏未知。
夕阳中的黑天鹅读后感 篇6
本书介绍了黑天鹅现象，通过本书，我了解到黑天鹅事件的特征：稀有性、极大的冲击性和事后可预测性。对于黑天鹅这本书目前（2017年7月8日）理解的并不好，很多点并不清楚。
下面说明下我感觉看明白的一些点：
1、游戏谬误
现在我理解的游戏谬误是：对于世界不确定性的事件，不能只局限于已知的未知，还需要了解到，他们还有未知的未知。
目前我对于随机事件的认知是基于PMP中的风险管理对风险的定义。风险也是随机事件，具有不确定性。在不确定性中包含：已知的未知、未知的未知。对于已知的未知设置应急储备，对于未知的未知设置管理储备。
这个定义感觉就像书中提到的游戏谬误。比如经营赌场，以玩色子为例：你可以知道每次筛子可能的结果1到6，但是这次的结果是什么，你并不清楚，这种属于已知的未知。不过，对于赌场经营来说，除了这种赌场游戏规则内的已知的未知事件外，还有像那种赌场中财务人员没有及时报税，导致赌场可能被吊销执照或天价罚款的属于未知的未知事件。这种未知的未知事件很可能对赌场经营带来很大的损失。
所以在我们的工作中，不仅要通过自己的经验或组织过程资产识别已知的未知风险，同时，还要尽可能识别未知的风险。
2、无法预测
书中一个观点对我影响比较大的就是未来无法预测。因为实际生活中总可能有超出自己目前认知范围之外的事件，导致自己基于过去已有经验和认知得出的预测不准确甚至错误。
自己能做的就是将注意力从预测未来上，转移到对事件发生的影响上。首先，需要识别出不确定事件的影响是积极影响，还是消极影响。然后，根据不同类型的影响确认应对策略。如果是积极影响，就采用激进的风险应对策略，积极拓展，尽量增加积极事件的影响。如果是消极影响，就采用保守的风险应对策略，尽量减小消极事件的影响。
此外，对于不确定事件实际发生的概率，就不要预测了，那个很大概率上是浪费时间。
3、专家意见未必可靠
作者在书中吐槽了很多专家，甚至会批评诺贝尔奖获得者，这个对我的冲击也比较大。专家不是全部不可靠，也有作者认同的专家。他认同的专家和他不认同的专家的区别是：是否是通过简化模型论述客观事实。
如果只是通过简化模型来描述客观事实的话，那么这个模型很大程度上是不可信的，因为总可能有模型范围之外的黑天鹅因素使模型失效，使使用模型的人或组织承担模型失效带来的巨大损失。
自己能做的事，不能单纯的相信专家的结论，还需要看专家的结论是怎么来的。如果是通过简化模型来的，就要小心了。至于，能相信什么目前还是迷茫中……大概觉得，需要相信自己基于目前认知和能力，确认可以确认的。如果没有能力确认，也无需焦虑，接受就好了，承担那种焦虑没有意义。
夕阳中的黑天鹅读后感 篇7
“一卷尘封已久的羊皮日记，一段代代相传的血海深仇，一场人与天鹅的恩怨故事，一份生死相依的珍贵感情。”这本书讲述了一个野生黑天鹅家庭的故事。
一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和五个正在孵化期的孩子，不幸落入袋狼口中。伤心欲绝的紫水晶独自一人承担起保护孩子的责任，历经风险。而动物学家约翰.威廉斯为了继承祖先给他的财产，碰巧与紫水晶相遇，赶走了袋狼，意外成了五个孩子的“爸爸”。紫水晶在威廉斯的帮助之下，成功孵化出了她的孩子，并且战胜了袋獾、针鼹、袋狼的袭击，抢回了自己的领地。但人生无常，在黑天鹅身上也是一样。紫水晶为了保护自己的儿女，与楔尾鹰大战三百回合，虽然最后她将猎食者打退，但她却永远的闭上了眼睛。她临死前将自己唯一的希望——孩子交给了威廉斯，恳求威廉斯抚养他们长大。而威廉斯发现紫水晶的祖先竟然和自己的祖先有着深仇大恨，只要杀害四只黑天鹅，他就能得到万贯家财。但他没有这样做，而是履行了自己的承诺，将那卷包含着十三代人与黑天鹅的恩怨情仇的羊皮日记销毁殆尽，我想他一定是被黑天鹅的这种母爱给感动了，这种不顾一切保护孩子的举动，谁能不动容？
这是一个感人的故事，我从刚开始看这本书时的疑问变成了现在的沉思。是啊，多么伟大无私的母爱！为了保护子女，她宁愿牺牲自己美丽的婚羽来赶跑澳州蜥；为了救自己的孩子，她宁愿被袋獾咬掉自己的一条腿；为了不让宝贝受伤死去，她宁愿与楔尾鹰殊死搏斗，牺牲性命。动物尚且如此，又何况人类呢！
在我们的生活中，也有许许多多的母爱事迹。汶川大地震时，一位死去的母亲匍匐着身子，双手支撑着身体，看上去有些诡异。救援人员将她的身子挪开，下面竟然是一个孩子。救援队长赶紧把孩子抱出，只见孩子手里有一部手机，屏幕上有一条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。当看到这则新闻时，我的内心被深深地震撼了。生命是多么脆弱，似乎被轻轻触碰一下就会破碎，但是什么指使着这位母亲做出这一切？是爱，是母爱，是伟大的母爱，是不顾一切可以奉献出生命的伟大的母爱！
母爱就像明亮的太阳，让我看到了光明；母爱就像金色的灯塔，时刻指明我前进的方向；母爱就像遮风挡雨的大伞，呵护着我幼小的生命。
母爱无疆，珍惜自己的母亲，好好爱她，好好回报她！
