【#实用文# #流放的老国王读后感(集合九篇)#】《李尔王》是威廉·莎士比亚创作的戏剧，是其四大悲剧之一。故事来源于英国的一个古老传说，故事本身大约发生在8世纪左右。后在英国编成了许多戏剧，现存的戏剧除莎士比亚外，还有一个更早的无名氏作品，一般认为莎士比亚的李尔王是改编此剧而创作的。下面和小编一起来看李尔王读后感（精选9篇），希望有所帮助！
流放的老国王读后感 篇1
今天学校举行师徒同上一节课，我去听了前两节，这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”，听的眼泪直打转。
上初中的时候我也学过同样的课文，但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思，也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的.辛酸。在这次听课过程中，我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的善良。当李老师在介绍老王时，我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人，靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好，生意也比计较惨淡，即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的，从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像，也有着这样一份善良，所以会产生共鸣。
在感到悲悯的同时我也有几分庆幸，在那样的时代背景下人人都不好过，但是还有那么些人心存善良，杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖，老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人，互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处，可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处，在他身上看到的更多的是爱，是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。
生活中有很多像老王这样可怜又善良的人，我想他们都能遇到杨绛这样善良的人，并能早日脱离这种困境。
流放的老国王读后感 篇2
炎炎夏日，你选择怎样度过呢？
有的人选择躲进泳池，有的人决定隐匿山林，而我则乐于与书为伴。在书中，我可以穿越时间，与古人谈笑；在书中，我可以跨越空间，于草原驰骋；在书中，我甚至可以长出尾巴，与动物精灵们一起玩耍。
在今年看的这些书中，我最喜欢的是一本名为《老人的智慧》的非洲民间故事精选。全书共有四大章，每大章主题鲜明，有百折不挠、奋发图强的戈罗巴，有正直善良、机智勇敢的非洲老人，还有知恩图报的果子狸博阿基。全书通过三十三个故事，生动描绘了许多典型的形象，也道出了很多做人必备的品质，发人深省，耐人寻味。
在《真正的富尔贝人》中，没有封地，品行恶劣的贵族戈罗巴在经历了库德的责备、铁匠的侮辱，众人的嘲讽后，忍辱负重，英勇顽强，除暴安良，最后终于成为了令人尊敬的真正的国王。在《老人的智慧》中，躲过国王追杀的塔西的父亲几次出手挽救了全国的年轻人，并最终点醒了荒唐的国王，让他明白“为人君，止于仁”的道理。这个非洲老人代表了智慧与勇气，正如马里作家阿玛杜?昂巴代?芭曾说的：“在非洲，每当一位老人去世，便是一座图书馆的消失”。在《报恩》这则故事里，鳄鱼受到了猎人的搭救却反过来设计伤害猎人，果子狸博阿基得到了猎人的帮助，在猎人情况最危急的时候，站了出来。知恩图报的博阿基，凭借自己的聪慧解救了危难中的'猎人，让忘恩负义的鳄鱼受到了应有的惩罚。在学习优良品质的同时，我们也要避开不良品质的影响。在《蜘蛛的故事》中，他三次因为贪婪失去了曾经拥有的一切。正如书中所言“总有那么一天，有人会以你对待他人的方式对待你。”
夏日炎炎，我在这本《老人的智慧》中徜徉非洲大陆，寻找人生智慧。
流放的老国王读后感 篇3
在我小小的书架中，有着许许多多的书，其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿：大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了，要把他的国土按照儿女们对他的爱来分，大女儿和二女儿因为自己的甜言蜜语得到了一大半的国土，而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱，所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位，就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪，就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里，而他自己却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王，国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王，所以和法兰西打了一仗，科第丽霞和李尔王被俘。最后，科第丽霞被缢死了，李尔王也自杀了，贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我：不好听的话不一定是坏话，也许是让你改掉缺点的话，好听的话不一定对你好，也许还会害了你，毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前，就喜欢别人夸我，别人一说我的缺点，我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后终于明白了这句名言的含义：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。我希望大家一定不要像李尔王那样，光听恭维的话，更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣，要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样诚实和善良，像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事有趣吗?如果你们也有一些好看的书，别忘了借给我哦!
流放的老国王读后感 篇4
今天我读了一篇文章，名叫老人的智慧。
普拉爱拉王国的国王去世了，他唯一的儿子姆布吉继承了王位，姆布吉性格非常的暴躁，常常想到一点儿是一点儿，有一天他做了一个梦，梦到那些老人都在劝阻他，第2天他下令把所有的老人都杀了，可是有一个男人他非常例外，他把自己的老人藏了起来藏到城外的山洞里，每天给他都会给老人送吃送喝。国王每天下达不同的做不了的命令，老人都会给他们出谋划策。最后国王要求那个男人把他的老人带到国王身边，让那个老人给他当智者，之后国王有什么事情都去问老人，问他身边的智者。
故事中的为人君止于人的意思就是家族和部落是非洲人重要的精神归属在家族中，孩子代表财产和能力是血缘的延续，老人代表智慧和威望，能传授知识部落的首长或长老能与祖先的灵魂交流，把祖先的神灵预示给众人。
萨赫勒地带是非洲南部撒哈拉沙漠和中部苏丹草原的之间一条经4000千米的地带西起大西洋，东抵红海。自塞内加尔北部，毛里塔尼亚南部。东经马里中部，布基纳法所北部，尼日尔东部直到乍得中部。萨赫勒地带的植物主要是草原，稀树草原林地和灌木等。稀树草原地形一般是连片的禾木，间或有稀疏的乔木和灌木。
扎住马上唇的'一圈绳索了或皮带交织而成的手柄，作为控制马方向和前进停止的装置。
永远不要小看任何人，可能别人说的是对的，而你说的是错的。
流放的老国王读后感 篇5
老王，何许人也？一个底层的三轮车夫，一个身弱多病的老年人，一个平凡的人，甚至有些许卑微，些许愚昧。但，正是这样一个社会底层的人，用自己的一生，诠释了什么是人间真情，什么是笑对人生。
老王，是世间的一颗微尘，一颗平凡的微尘。纵观老王的一生，没有春风得意，没有惊人壮举，更没有豪情万丈，有的，只是随波逐流，只有命运留给他无尽的不公。一人，一辆破旧的三轮车，行走在繁华的首都，像只过街老鼠，努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光，为一天的温饱疲于奔波。老王，一个底层的劳动人民，在这个都市里，过着卑微的'一生，除了杨绛先生，无人关心，无人注意，至死，也无人陪伴，只有他的灵魂，继续忍受着漫漫的长夜，无尽的孤独深渊。他的一生，轻于鸿毛，像极了一颗尘埃，一颗无人问津的尘埃。
老王，一片叶，一片在狂风中无依无靠的叶。家，心灵的港湾。老王的心灵，却无依无靠，没有亲情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是这个城市突兀的闯入者，在这个城市中单打独斗，彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他，却无家可归。他这片叶子，注定无法“化作春泥”，只能独飘零。
老王，一束光，一束在漫漫长夜中的黎明之光。
作为一个极不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他没有，他选择了“忧患来临，一笑置之”。身世的不幸，他人的议论，对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”，只是默默忍受着，用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱，他却燃烧自己的生命，为这个黑暗而混乱的世界带来温暖，带来幸福，用尽人生最后一份力量，为作者一家，送上了一份震撼人心的大礼。
或许，某日，在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫，那就是他了，那个三轮车夫老王，那个笑对人生、奉献至死的老王。
流放的老国王读后感 篇6
《李尔王》是莎士比亚的四大悲剧之一，也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的悲剧，毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的，它有着血缘的联系，以及许多年的感情基础。可是戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷之中，在这里，人们被财富与权力迷昏了头，于是发生了父女手足相残的悲剧。
李尔王因为自己的虚荣心，害了自己更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿，在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果，亦是必然的。他平时身居高位，长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都围绕着他转动，他说煤球是白的就没人敢说煤球是黑的。日复一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，这便使他极爱面子，以至于看不清事情的真相。正当两个女儿都花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，小女儿没有向他奉承与夸赞，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，他一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。造就了这个悲剧。
而李尔王的大女儿 和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子，没有女子的温柔，贤惠，孝顺，她们狠毒、不忠、不孝、无知，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人毁灭自己的家，甚至相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理！没有找回心中的亲情。
在中国的古代宫廷中为了权力而父子、兄弟相残的事情也是数不胜数。李尔王的悲剧就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪，家庭因遗产，房子，赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在电视上看到这些的时候我不禁会想，为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩，手足的情谊…。值得吗？也许我还没有步入社会，不知道挣钱的辛苦，但是我知道的是，赚钱是为了生活的更好更快乐，而没有亲人的关爱的生活是不会开心的。
最后一句更是全文的经典：世人啊，擦亮你们的眼睛吧，含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。
流放的老国王读后感 篇7
《李尔王》通过演绎王室中具有现实批判色彩的利己主义对于权势、财富的贪欲而产生的争斗以及饱含人文主义理想色彩的善良人们悲剧死去的故事，再现了资产阶级利己主义人与人之间丑陋的利益关系同时向上帝哭诉和呼吁人文主义的回归。
李尔在被摧毁的人格土壤上，开始回忆、自省，并展现出内心深处高贵的人格，待人温和、胸襟宽广，怜悯那些有着不幸遭遇的人们。李尔在悲剧的作用下，直至因过度悲伤愤慨而死去，蜕变成了一个拥有美丽人格的上帝。
一个人很难拥有完整永恒的人格，正如李尔一样，人生中突如其来的变故挫折就如海上遽然形成的暴风雨会打乱海浪中的船舵，甚至摧毁。一个始终将进步作为信条的'人生是不允许残疾的人格的，堕落还是重塑，将是决定人生方向和高度的重要抉择。悲剧眼中的人格，正如镜子中的自己。一些人或因命运的捉弄，世俗的沉浮，人事的戏谑，将带着悲剧色彩的镜子愕然摆在了自己眼前。一些人面对这突如其来的省察，或惊愕，或感慨。或哀嚎，或流涕。或沉沦，或奋发。也只有在这时，人们才意识到自己人格的本来面目，才会静下心来去回忆和思索流失的岁月。每一处苦难，每一个悲剧，都是一个提供省察自我的绝佳机会，人格得以洗濯、净染，因而悲剧眼中的人格始终真实，可感，可亲。
悲剧眼中的人格甚至还值得玩味，这并不是一种玩世不恭的态度，而是对过去和未来负责的态度。如果一个人不将悲剧前的自我反复沉醉和玩味是无法直接体验到之前的人格是如何塑成的，也将直接影响到未来人格的重塑。
人生需要悲剧，需要用她来自省和警世，需要借她宝石般澄澈的双眼去回看自己的人生。
流放的老国王读后感 篇8
最近，我读了莎士比亚的杰作《李尔王》。看完这本书，我感觉很深刻，所以我想把我的感受写下来，和大家分享。
李尔王主要讲述：老李尔王决定把他的土地分给他的三个女儿。但他决定根据女儿们表达的爱的程度来分配每个人的土地份额。甜言蜜语的大女儿戈纳瑞尔和虚伪的二女儿里根尽了最大的努力来骗取父亲的欢心，而最小的女儿科迪莉亚则说：“我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们。”；我只爱我的父亲“李尔王很不高兴，觉得科迪利亚不爱他，所以他把土地分给了另外两个女儿，并放逐了小女儿。
李尔王分割土地后，轮流住在两个女儿的宫殿里，但两个女儿在获得父亲赋予的权利和地位后，表现出了自己的本来面目，狠狠地对待父亲，最后甚至把他赶出了宫殿。
无家可归的李尔王开始怀念小女儿对他的爱，但他知道自己没有脸面对科迪利亚。此时，科迪利亚已成为法国女王。得知父亲被姐妹们赶出皇宫后，我决定带父亲回皇宫为父亲报仇，于是率领部队与两个不孝的姐妹作战。
邪恶无法战胜正义。最后，科迪利亚赢了。
读完这本书后，我明白了一个真理：我所说的谎言将被时间所证实。说谎的后果是残酷的。我们应该对别人诚实。我们不能像书中的长女和二女儿那样欺骗亲戚，否则我们会受到惩罚。
流放的老国王读后感 篇9
《李尔王》也是莎士比亚的悲剧。人物的丑陋描写的淋漓尽致，甚至站在读者的角度，都会被人恨死。
英国的李尔王有三个女儿。他们是奥伯尼公爵的妻子，贡内尔，康沃尔公爵的妻子，里根和美丽的女孩科迪莉亚。与此同时，法国国王和伯肯迪公爵向科迪莉亚求婚。当时两个人为了这件事住在李尔王的宫殿里。
老国王八十多岁了，他决定把国家大事留给年轻人。他把女儿们叫过来，想知道她们有多爱自己，这样他就可以按照女儿们爱自己的成都来分配他应得的土地。
大女儿Goneril和二女儿里根各得到三分之一的说辞，但Cordelia知道姐姐们说的不是真的，所以只能说：“我爱你不多也不少，只是按每个女儿的本分爱你。”
李尔王分不清哪句是真哪句是假。听了科迪莉亚的话，她大发雷霆，断绝了与科迪莉亚的父女关系，将三分之一的土地分给了奥尔巴尼公爵和康沃尔公爵。原本想娶科迪莉亚的伯肯迪公爵没有向她求婚，于是科迪莉亚嫁给了法国国王，去了法国。
科迪莉亚离开后，国王受到两个女儿和康沃尔公爵的欺凌，不仅减少了一半保镖，还阻止他返回皇宫。因为欧本尼公爵善良，所以他处处为国王说话。
最后，国王去了科迪莉亚，但他和科莉亚在法国和英国的一场战争中被带回了英国。在监狱里，贡内尔和里根派人去杀了他们。贡内尔、里根和康沃尔公爵最终被杀，欧本尼公爵最终成为国王。
事实证明，“一切美德以孝为先”连孝都达不到，还能成就什么大事？我给了他们一句话：再也不说话了，但是你藏不住你邪恶的心。只有未经修饰的文字才是完美的，你不能让真正爱你的人伤心。
