【#实用文# #高中语文教学优质教案范文#】在教学工作者开展教学活动前，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的高中语文优秀的教学设计范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中语文教学优质教案范文 篇1
一、导入：（3分钟）
同学们，今天我们一起来学习必修三第一单元的三篇小说。小说是通过设置环境、安排情节、塑造人物来表现主题的一种文学样式。根据以往关于小说的学习，我们知道，小说的环境分为自然环境和社会环境；小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分，有的还在前后安排了序幕和尾声；小说的人物分为三类，即主题人物、陪衬人物和线索人物。在环境、情节、人物的三要素中，人物是核心，而环境和情节都是根据人物塑造这个核心来设置安排的。
那么小说是如何来塑造人物的呢？这节课，我们试图通过学习这个单元的《林黛玉进贾府》、《祝福》、《老人与海》三篇小说来品赏小说人物，学习并掌握人物描写的有关手法。
二、品赏林黛玉的形象：（25分钟）
下面，我们先来共同研究《林黛玉进贾府》中林黛玉这一人物。
林黛玉是《林黛玉进贾府》中的关键人物，那么，对于这个关键人物作者是如何来刻画描写的呢？
1、直接的心理描写
请同学们齐读第一自然段。
黛玉从此便要开始她在贾府的新生活了，这时的黛玉的心里都想了些什么呢？是欢呼雀跃，是充满期待，还是其它的什么心理？请同学们用小说中的原话来回答。
——“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”（多媒体打出）
黛玉这是到了自己的外祖母家啊，怎么会这么谨小慎微呢？
本文开篇的这段对林黛玉心理的直接描写，十分清晰地呈现出了林黛玉初进贾府时的内心世界，让读者一下子就明了了黛玉敏感、谨慎、自尊的性格特征。由此可见，好的心理描写能够很好地体现人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、间接的心理描写
人物的内心世界除了通过直陈的方式表现之外，还可以通过人物的语言、行动来间接地表现。这种通过人物的语言、行动来表现人物内心世界的手法，我们称之为“间接的心理描写”。（媒体打出“人物的心理描写手法：直陈、间接（语言、行动）”）
那么，林黛玉进贾府后的哪些语言、动作和行为具体表现了她初进贾府时的内心世界？
请各小组派代表说说本组找到的相关描写。（点一二小组即可）
3、外貌特征
那么，这样一个“细致缜密、聪慧机敏、自尊特立”的林黛玉具有怎样的外貌特征和气质风度呢？请同学们把小说中描写林黛玉外貌的句子或段落找出来。
请同学们齐读这些描写林黛玉外貌的句子和段落。
从这些外貌描写我们能看出林黛玉这个人物到底具有怎样的外貌特征和气质风度呢？
——貌若天仙、行止高雅、体弱多病；眉目含情、聪慧机敏、多愁善感。（多媒体打出）
同学们，这些有关林黛玉外貌的描写，是作者直接呈现给我们的吗？
——显然不是，这些描写都是通过他人的观察和评说来完成的。这种通过作品中其他人物的观察和评说来描写人物的手法属于“人物侧面描写的手法”。这里，顺便说明一下，对人物进行侧面描写，除了借助他人的观察和评说之外，还可以借助人物来衬托、借助环境来烘托。（媒体打出“人物侧面描写的手法：他人的观察与评说、人物衬托、环境烘托”）
作者借助作品中其他人物的观察和评说来描写林黛玉的外貌有什么好处呢？
三、品赏祥林嫂的形象：（25分钟）
下面，我们再来共同研究《祝福》中祥林嫂这一人物。
1、外貌特征
《林黛玉进贾府》主要是通过侧面描写的手法来表现林黛玉的外貌特征和气质风度，那么，《祝福》的作者是怎样来描绘祥林嫂的外貌特征的？请同学们快速阅读课文，把小说中集中描写祥林嫂肖像的三处地方找出来。（学生齐读）
请问，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的观察和评说表现出来的吗？
2、心理变化
从这三处描写中，我们看到祥林嫂的外貌发生了怎样的变化？
请小组讨论：祥林嫂外貌的变化折射出她怎样的心理变化？
再讨论：为什么祥林嫂的心理会发生这样的变化？
为什么不被允许参加祭祀就让她的精神彻底崩溃了？
3、小结：由此看来，祥林嫂的三次外貌描写只是作者塑造人物的一种手段，其目的在于逐渐地、一步一步地呈现祥林嫂的内心世界及其在封建礼教重压之下一步步走向末路的心路历程。祥林嫂的心理变化是通过她的外貌变化间接表现出来的'。这些外貌描写和心理描写让这个悲剧人物的形象更加具体、丰满、更具有感染力、冲击力和震撼力。（多媒体打出）
四、总结（2分钟）
通过我们对林黛玉和祥林嫂两个人物的外貌描写和心理的分析，我们发现无论是对人物的正面的外貌描写还是和侧面的外貌描写，无论是直接的心理描写还是间接的心理描写，都是小说描写人物、塑造人物极为有效的艺术手法。这也是我们学习本单元的三篇小说所要达成的目标。（多媒体打出）
五、赏析老人的形象（25分钟）
1、请同学们根据我们刚刚所学到的赏析人物的方法，自读《老人与海》，分组合作探究，完成导学案中所有的学习任务。15分钟后各小组派代表汇报“导学案·合作探究”第1题和第2题的结果。（15—20分钟）（多媒体打出）
2、（学生汇报后多媒体打出参考答案）
第1题：老人在与鲨鱼搏斗的每一个回合中都有内心独白，这些内心独白有些是有声的，有些是无声的，请同学们把它们找出来，自己读一读，小组讨论：这些内心独白反映了老人怎样的心理？你认为他的哪一句内心独白最能代表他的这种心理？
——老人在绝望和希望中挣扎，但每一次都是希望战胜了绝望，他要和鲨鱼斗到底、斗到死。
——“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把它消灭掉，可就是打不败他。”
第2题：在老人身上，你看到了怎样的精神？老人在你心里是怎样的形象？
——永不屈服、永不服输的精神。
——一个面临厄运甚至绝境，却自强自信、敢于挑战的、永不屈服永不放弃……的硬汉子
3、延展：你能根据你心里的老人形象描绘出老人的外貌特征吗？（5分钟）（多媒体打出）
4、小结：通过合作探究，我们发现《老人与海》这篇小说主要是通过对老人与鲨鱼进行搏斗的过程中的心理进行大量的描写，来突出老人永不屈服、永不放弃的硬汉形象的。（多媒体打出）
六、单元教学总结（7分钟）
其实，小说对人物进行描写的手法是多种多样的：可以是正面描写，也可以是侧面描写。那正面描写的手法有心理描写、语言描写、行动描写、外貌描写；侧面描写的手法有通过他人的观察与评说来描写的、有通过人物来衬托的、也有通过环境来烘托的。
我们这一单元所学习的三篇小说在外貌描写和心理描写上给我们做出了很好的示范。
希望同学们将我们在这一单元的三篇小说中所学到的有关塑造人物形象的方法运用到以后的记叙类文章的写作中去。
高中语文教学优质教案范文 篇2
【教材分析】：
《燕歌行》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗。诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。在全诗中处处隐伏着鲜明的对比。教学中要除了要分析诗的内容和手法外，还要带领学生领悟作者的情感。
【目标设计】：
1.对唐代边塞诗歌有初步的了解
2.体会和思考本诗所表达的复杂情感和使用的手法。
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、导入新课：
齐背杨炯《从军行》：
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
师问：在这首诗里，作者主要表达了自己什么样的情感？
生答：保家卫国、建功立业的心愿。
今天，我们来学习一首高适的《燕歌行》，来看看作者表达了什么样的情感。
二、了解边塞诗及边塞诗人，简介作者及背景：
课件展示，学生齐读或提问个读，结合课下注释并提醒捡重点学生记在书上。
三、朗读本诗并理清结构：
找学生回答，课件明确答案：
第一层八句写出师，着力烘托气氛；第二层八句写战败，揭示其原因；第三层八句写被围，刻画相思之苦；第四层四句写死斗，突出壮志豪情。
四、文本探究：
师问：唐军失败的原因是什么？
请找出原文中的相关诗句。
请大家自由朗读课文并找出相关诗句。
学生回答，并解释，老师带领分析。
课件展示：
1、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。对比。战士在前线流血牺牲，将帅却安居营帐，流连声色——苦乐不均，死生迥异。暗示了必败的原因——从内部瓦解了战斗力。（愤慨）
高中语文教学优质教案范文 篇3
本课教学目标
1．了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2．了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3．背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重点
1．了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。
2．背诵全文。
教学难点
1．认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2．对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。
[教学步骤]
一、导语：
初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的.《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。
诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。
今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》
二、作者简介。
选一学生读注解
1、教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
2、出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。
三、放录音、正音。
学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：
多音字：会稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之将至（zēng）
通假字：趣舍万殊（通“趋”）古之视今亦由今之视昔（通“犹”）
四、朗读课文。
体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
五、品读课文。
结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。
明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
六、布置作业：
熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。
高中语文教学优质教案范文 篇4
一、教学目标：
1、情感与态度目标：体会印度人民对甘地的深厚感情，了解消息的深层内涵。
2、知识与能力目标：体会消息的结构特点，比较消息与通讯的不同，学会消息的写法。
3、过程与方法目标：用心感受课文中有特色的语言，评价感人肺腑的人物——甘地。综合运用比较阅读，课外阅读的方法指导学生在阅读中找出消息的.各要素，能分析消息的不同结构形式，能具体地区分通讯与消息的不同。
二、教学重难点：
1、掌握消息的各个组成部分（导语－主体－结尾）和结构形式（倒金字塔形式）
2、比较消息与通讯的不同。
三、教学时数：一课时
学习方法：感知课文，比较阅读、合作探究
课前预习
1、利用自习课时间要求同学们阅读课文《甘地被刺》。P51页
2、利用自习课时间要求同学们阅读《真实快速地报道生活》。P57—60页
教学过程实录
（一）导入新课
师：每个同学手中都有一份报纸，请大家找出你最先看到的新闻标题和新闻内容，思考一下，何为新闻以及新闻的特点。
生：各自读出自己手中报纸中的新闻，回答问题：“新闻就是写出新鲜的事；新闻要真实；新闻要吸引人，特别是标题……”
师：同学们说出了自己的感觉，很好，下面我们来准确地概括一下：
新闻是一种事实的信息，也就是说它的本质就是真实，我们说新闻新闻，为什么新闻姓“新”而不信“旧”呢，记者最忌讳“昨天”这个词，快是新闻的竞争条件，也是新闻的质量体现，也就是说快速是新闻的生命，那好，根据新闻的两个特点，我们可以给新闻下一个定义：新闻是对新近发生的事实的报道。
板书：新闻是对新近发生的事实的报道。特点：真实（本质）快速（生命）
当然，新闻有广义和狭义之分，广义的新闻，包括消息、通讯、调查报告、报告文学、特写等文体；狭义的新闻指的就是消息。今天我们主要是学习的是消息这种文体。
好，现在我们详细了解一下关于新闻的知识，请同学们打开书P58页从第二自然段看一直到59页中间那一部分，边读边画重点，2分钟时间，然后我叫同学来回答问题。好，现在开始。
师：提问：新闻消息的结构有哪几部分？
生：标题、导语、主体、背景、结尾
师：完整的消息标题包括什么？
生：引题、正题、副题
师：什么叫做导语？它通常包含什么？
生：消息的第一自然段或的一句话叫做导语，它包含五个“W”和一个“H”：何时、何地、何人、何事、何故、如何。
板书：消息的结构：标题、导语、主体、背景、结尾
标题：引题、正题、副题导语：何时、何地、何人、何事、何故、如何
高中语文教学优质教案范文 篇5
教学目标：
1.理解并掌握文章景物描写的作用；
2.感悟作者珍爱生命、自我救赎的人生态度。
学情分析：
学习《我与地坛》学生需要从中理解母亲对我的影响和激励,地坛给我的生存启发。高一的学生在认知上,对情感的理解、语言的运用和精确表达已经有了一定的学习基础,能够体会生命的涵义。
教学重点:
地坛和母亲对我生命求索的启示
教学难点:
作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。教学方法：自主学习、合作探究、教师点拨
教学过程：
一.预习环节：
1、识作者轮椅上的文坛硬汉史铁生（1951—2010），当代作家。北京人，1969年赴陕西延安插队，后因病转回北京，后又患肾病并发展到尿毒症，2010年突发脑溢血逝世。自称“职业是生病，业余在写作”。他是一位对生命特别有感悟的作家，他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注。有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。代表作有《我与地坛》《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏天的玫瑰》《合欢树》等。其中《我与地坛》《务虚笔记》曾入选“九十年代十大经典作品”。（对强者而言，磨难也能成为礼物）
2、知背景作者在那金子般的21岁时忽然失去了双腿，我们能充分理解他的极端痛苦的内心：“我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了......我便一天到晚耗在这园子里。”地坛的树荫和夕阳笼罩着史铁生绝望的身影，他在这里一连几小时专心致志地静想苦思，想关于死的事，想了好几年。在地坛古老而又充满生机的境界中，作者获得了对生命的一些新的理解，从而走出了残疾自伤的阴影。（实际上，他比所有拥有双腿的人，都要更加健全，也更加崇高。）
3、补充材料
①地坛地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。1984年被评为北京市文物保护单位。（百度百科）（很多人说：到北京可以不去长城，不去十三陵，但一定要去看一看地坛。）
②史铁生解释他的名字“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”。
③史铁生名言※死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
※要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。
※当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。※不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。※对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
※太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
四、基础知识梳理
1.记字音坍圮()熨帖()宿命()蝉蜕（）窸福ǎ┴ü挪槐?()隽永()倔强()嘈杂()假期()玉砌雕栏（）独处()捋着()焦灼()荒芜()剥蚀()
2.识字形tuí墙（）kè守()教huì()cù然()
3.积成语.
亘古不变意思是从古到今，没有变化。
坚忍不拔形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。历尽沧桑历，经历；沧桑：沧海桑田，指变化很大。形容饱经忧患，经历了许多变故。声名狼藉形容人的名声坏到了不可收拾的地步。
狼藉（jí）：乱七八糟。失魂落魄形容极度惊慌、心神不宁的样子。
身临其境亲自到了那个环境。临：到、来。
二.课堂研读教材：
学习活动一：读文本，探究地坛给予“我”的人生启示（学生读文，交流，分享）
1.文章标题是《我与地坛》，那么在作者笔下，地坛具有怎样的特点？
2.“我”是怎样的一个人？
3.“我”与地坛有哪些相似之处？
4.地坛给了“我”怎样的人生启示？(重点品味景物描写)第一处景物描写“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”这几个动词中暗含了对比,400多年前的地坛和400多年后的地坛对比,20岁之前的“我”和20岁之后的“我”对比。不用常规句式(如“古殿檐头浮夸的琉璃剥蚀了”)表达,却把这些动词提前,与“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”句子结构一致。突出了园子的“荒芜”和“我”的残废。地坛荒芜冷落被人遗弃,“我”双腿残废被社会抛弃,二者有着相同的命运,有着“宿命”的味道,这是“缘分”。地坛除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的'模样,也让“我”看到了人生的真相。第二处景物描写抓住：蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐蝉蜕、露水、草木各显其美——“园子荒芜但并不衰败”园子里处处、时时都洋溢着生命的律动,那些卑微、弱小却生活得精彩的生命向史铁生昭示着:活着是一种权利,生命对每一个人来说都只有一次,对于这仅有的一次,我们应该好好把握。“园子荒芜单并不衰败”这一句对园子的概括实则包含了他对生命的理解:人虽残废却不应该颓废。应该说作者此时听到了生命的召唤,有了生活的希望和勇气。这是值得庆幸的事,只是这一信念的获得并不是一蹴而就的。园中的那些小生命可以告诉我们作者历经了怎样的苦痛与挣扎。“猛然间想透了什么”的蚂蚁,应该是作者在某一瞬间悟出了什么吧,“寂寞如一间空屋”的蝉蜕,也许是觉得自己和这蝉蜕一样空空如也!也许是新生的获得也必须像蝉一样历经蜕壳的煎熬吧!那“轰然坠地摔开万道金光”的露水,小小的一滴露水竟能摔开万道金光,人该如何?也许是即使马上面临死亡也应该精彩地度过,而不是消极等死。还有那些草木,它们“竟相生长”“窸窸父片刻不停”,野草不是一岁一枯荣吗?可是到了它该展示旺盛的生命力的季节,它便尽情地发出那些动人的声响。总而言之,从这些景物之中,我们看到作者时而对生感到困惑,时而仿佛想透了些什么,时而可能面对双腿自哀自怜,但最终还是从园中不论大小都活得自由自在的生命中看到:活着是每一种生物的权利,而且要活得精彩。
3、第三处景物描写(齐读六个“譬如”领起的句子)讨论这一段景物描写的含义。明确:落日将地上的坎坷映照得灿烂一群雨燕把天地都叫喊得苍凉冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想苍黑的古柏镇静地站在那儿暴雨激起草木和泥土的灼烈而清纯的气味落叶或飘摇歌舞或坦然安卧满园中播散着的熨帖而微苦的味道。像石门落日那样活着,即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂,生命的最后光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着,勇敢迎击风雨的挑战;像孩子们那样快乐地活着,在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻,用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一样活着,不以物喜,不以己悲,宠辱偕忘,坦荡自如。地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢,可它那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和生生不息的生命意识,是谁也不能改变的。它形体可变,可活力永存,它象一位智者,不动声色地启示作者从颓废中振作起来。
小结一景物描写要注意的两点
1.抓住景物特点
2.关注景物暗示
学习活动二：文章标题是“我与地坛”，第二部分却写了母亲，读文思考：1.母亲是一个怎样的人？
2.在我残疾后，母亲为我做了哪些事？
3.“我”从母亲身上收获了怎样的人生启示？（重点品味）抓关键句:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性。母亲与地坛融为一体,一起融入了我的生命。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者,荡涤着我的灵魂;母亲是一个聪慧而坚忍的女子,指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去,什么是生命的意义;没有母亲我不知道该怎样活下去,如何实现生命的意义。至此，完成了作者对生命的解读,对母爱的诠释。“我”与地坛，“我”与母亲，地坛与母亲，融为一体。
小结二叙事抒情、说理
1.关注人物言行、心理
2.抓住细节三、总结全文（解惑提高）（一）梳理景物描写的作用：
1.衬托作者的心境；
2.为作者的思考提供了一个特定的“情绪”背景，在那样一个安谧、沉静、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考；
3.景物描写本身，实际上也是对生命对世界的解读（二）感受作者启示，领悟人生哲理一座经历了400多年风雨的古老而又神圣的地坛,一位仅走过49个年头的苦难而又伟大的母亲,一个双腿截瘫用15年时间思索生死的史铁生,一篇倾注真情影响了无数人的《我与地坛》,告诉我们:人生之路多坎坷,可苦难不是逃避生命的借口,而是一种灵魂的磨炼。
四.评测练习
（任务群阅读与实践）阅读下面三则材料，完成后面的问题。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史铁生因突发脑溢血抢救无效去世。消息传来时，新一轮的冷空气正席卷神州大地，瑟瑟寒风中，大片的雪花正在漫天飘飞，路旁的松树、冬青的枝叶也低垂着。②史先生是我最敬重的作家之一。读他的第一篇文章是《我与地坛》，这篇散文我读得很慢很认真，前后读过三遍，这篇文章里，史先生用平实的文字平静而低调地叙述自己的心路历程，他从自身出发，对存在的信念与生命的意义进行了深刻的剖析与思考，文中的母子情深令人动容。在文章里，他坦承当初的颓废与迷茫，“两条腿残废后的最初几年，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”他平静地回顾当初的心理挣扎，“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。......死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日......便决定活下去试试。为什么要活下去试试呢？好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢，是不是？”他这样阐述自己最初的写作动机，“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。”他的写作状态近乎痴迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以写，哪一个人可以让你写成小说......中了魔了，那时我完全是为了写作活着。”像一位邻家大哥把真实的心迹娓娓道来，把真切的心灵感悟与千万读者分享。《我与地坛》带给我们对生命的思考与生命价值的触动，是亲切而深刻真实的。（节选自《难忘生命里的那一缕馨香》）
材料二
①曾几何时，我们的这个时代是那么的喧嚣，曾几何时，我们的作家是那么的浮躁，但史铁生的《我与地坛》却绝然不同，他以他的方式给这个尘世带来一缕缕的芳香，让我们沉醉其间，又像是带来一颗仙果让我们品尝，口齿存香间，体悟到生命的尊严和壮美。《我与地坛》，在解读着生与死的庄严话题；《我与地坛》，又在咀嚼、品味、诠释、超越着苦难。
②不同于一般以写作为生、为稻梁谋的作家，史铁生的作品已经不单是仅供欣赏的文学作品了。他的文字渗透了自己的生命体悟与感受，是在以灵魂撞击灵魂。肉体与精神的双重折磨，既摧残了他，又成全了他。就象珍珠之于蚌贝，那原本就是因砂砾异物折磨而分泌出来的。这样的写作充满了一种向死而生的悲壮，充满了一个男人性格中全部的软弱与刚强。他常常说自己每天都在面对死神，死神多次吻上他冰凉的额头，却又屡屡飘然离开。
材料三史铁生的《我与地坛》最感人处，正是写他在地坛待得过长时，母亲如何为他担忧。那时他的母亲还在，而我的母亲已经不在了，我只能在地坛荒园中孤独地漫游。共同的念母之情使我与史铁生心心相印，对他的《我与地坛》和《秋天的怀念》情有独钟。我似乎记得当年在地坛徘徊时，曾经见到过坐着轮椅看书的史铁生的身影......直至今天，史铁生仍然是巨大的鼓励，鼓励我继续在“费力不讨好”、却使自己感到深切和明净的“纯文学”路上走下去。（节选自《地坛精魂》）问题：三则材料都写到《我与地坛》，请分析《我与地坛》给作者的启示分别是什么？
高中语文教学优质教案范文 篇6
一、教材分析
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生将对美的认识融入文字其中，同时也在细腻的描写之中展现出独特的个人心境。
二、学情分析
高x的学生对散文的理解有一定的基础，但是对于他们来说要将文字和情感联系起来仍有一定的难度，很难体会语言蕴含的美感和情感。所以本次教学将立足在感受语言和情感的基础之上。
三、教学目标
1.了解朱自清的生平。
2.掌握课文脉络、基调及大意。
3.寻找朱自清的另一个自己。
4.跟随朱自清独特的心境，鉴赏荷塘月色之美、语言之美。
5.培养学生对“生活之美”的向往。
四、教学重难点
教学重点：欣赏朱自清眼中荷塘月色的美。
教学难点：朱自清在荷塘月色下体验到的另一个自己。
五、教学方法
朗读法、提问法、讲授法、小组合作探究法。
六、教学过程
（一）导入
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共赏”。今天我们将要学习今天我要将要学习朱自清先生的一篇脍炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
（二）朱自清生平
在上课之前，我们先走近朱自清，在走近朱自清描绘的那片天地。
朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：长诗《毁灭》（1923）、散文集《背影》（1928）、诗集《踪迹》（1929）等。
幼年受士大夫家庭的传统教育，1916年考入北京大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在扬州琼花观街朱宅与武钟谦女士完婚。武钟谦曾随朱自清辗转杭州、台州、温州、白马湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武钟谦因肺病逝于扬州家中。朱自清有小说《笑的历史》、《别》、散文《给亡妇》和一些旧体诗词记述了他们美好而深厚的感情。
（三）掌握课文大意、基调和脉络
1.学生再次深入阅读x分钟，概括课文段落大意
第1段：独游荷塘的时间、出发地点（家门）和缘由。
第2段：写荷塘的小路、树木、月色。
第3段：行在小路时的感受。
第4段：荷塘美丽的景色。
第5段：流泻的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：联想古代江南采莲的旧俗。
第9、10段：在思乡与遐想中踱回家门。
2.从段落大意中，理出文章线索
提示线索：线索：事物、人物、情感、事理、空间、时间等。
线索：空间和情感。
空间：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：颇不宁静-寻宁静-得宁静-失宁静。
（四）整体感知
初步读懂文章之后，我们回到我们这节课的主体——寻找另一个自己。文中什么地方提到另一自己，换一句话说就是与平常有所差别的自己。
第三段第二句：这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一个平常的自己和一个超出了平常的自己。我们在文中找找，朱自清平常的自己是什么样的。
平常的自己：
1.这几天心里颇不宁静。
2.我爱热闹；爱群居。
3.有一定要做的事，有一定要说的话。
超出了平常的自己：
1.爱冷静；爱独处。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
4.我且受用这无边的荷香月色好了。
（五）透过朱自清的眼睛看景物描写
朱自清另一个自己享用的是怎样的荷香月色呢？那回答这个问题首先要明确什么？哪些段落描写荷香月色。根据前面我们的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我们且来看看第四自然段。我们先来听一段朗读，来感受一下。听完之后，请说说你的感受。
美、宁静、朦胧、优雅、清香、有音乐感，生机勃勃。是什么景物让你有这种感觉，朱自清先生又是如何把这种景物的特点融入文字之中的呢？
讨论要求：
1.找出景物以及景物给你的感受。
2.分析作者如何描写景物。
3.每组派一个代表发言。
讨论要点：
1.分析如何描写景物应该从哪些方面分析。
2.结合具体的语句进行分析。
（六）明确描写方法
1.修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、设问、反问、用典、借代、对偶、通感等。
2.描写手法：远近结合、动静结合、以动衬静、以实写虚、虚实结合、正面描写、侧面烘托、渲染、白描等。
（七）赏析关键的词
1.名词、动词、形容词、副词。
2.叠词。
（八）明确景物描写的作用
1.生动、形象、强调、突出、烘托、渲染等。
2.语气（加重、减轻、表达喜爱色彩）、音乐感。
同学们已经初步掌握了这种方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的.荷塘。以上，我们感受到了朱自清的另一个自己，在颇不宁静之中，走到了日日走过的荷塘，在淡淡的月光之中找到了内心宁静的自己。
（九）简要鉴赏景物描写
1.我们看到了如此美丽的荷塘月色，而朱自清当时也沉醉其中，感受到了宁静。但是我们在创作背景中了解到，朱自清所处的年代、所处的境况并不如意，为什么他在荷塘月色之下能够写出这么美好的景色呢？
因为对生命本身的享受并不需要太多的物质条件。在这样的享受之中他也发现了抛开了生活中扰乱心绪的事情，然后尽情欣赏自然之美的自己。
发现了热闹是它们（外界）的，我什么也没有。或许正是这种“没有”的简单才能拥有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么？
由荷花想到：江南的旧俗——采莲。
3.采莲给你一种什么样的感觉？
热闹、风流、有趣、舒服、欢愉、天真、清新、纯净······
4.这时候的朱自清先生又是怎样的自己？
与不宁静的平常的自己形成对比，看见了那个未受时代污染、骚扰的完全本真的自己——享受想象中的自我娱乐。
5.文中提到的什么地方比较符合朱自清先生寻找自我娱乐和自我享受？
江南也就是家乡，但是最终还是回到了家，回归到了平常的自己。
（十）总结
生活可能会让你“不宁静”，但是你却可以在繁杂的生活之中，找到适合自己自由灵魂的自由天空，让自己摆脱苦恼的心情，享受生命本身的快乐，享受精神自由的快乐，享受自我娱乐的快乐。总之，生活的黯淡不能隐没你对美好生活的向往。
