【#实用文# #关于泼水节的日记(汇编十六篇)#】在日常生活和学习中，我们都写过作文。作文需要有完整的篇章结构，因此必须要避免缺乏结尾的情况发生。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的关于泼水节的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于泼水节的日记 篇1
美丽而娇艳的凤凰花开了，今天，是一年中傣族朋友们期盼的节日——泼水节。
我早早地就起了床，想比别人抢先一步到达举行节日的场地。我先采了许多凤凰花，拿起一个稍大的塑料水瓢，再把我的木盆子里面盛上满满的一盆水，呵，真沉!我吃力地端起木盆，慢悠悠地走了一会儿，就想休息一下。但万一别人比我快怎么办?那我早起有什么用呀。我可不想让他们抢我风头。
我咬着牙，使出吃奶的劲儿端着盆小跑到之前村长跟我说的场地，一路上撒了不少水。到了那里，我呆住了：地面的凤凰花花瓣儿早已铺好，上面一片湿漉漉的。大家已经开始了泼水节，小伙趁姑娘不注意，冷不防向她身上泼一盆水，拔腿就跑，姑娘拿起盆，一边喊，一边追，距离越来越近，姑娘“哗”一下把一盆水泼在小伙身上，转眼间刚才还滴水不沾的小伙子一下子单薄的衣服紧紧地就贴在上面了。这也不显眼，几乎在场的所有人衣服都湿透了。
我也加入到了他们的行列当中。正当我给爸爸下了一场“雨”在哈哈大笑的时候，身后忽然感觉凉嗖嗖的，水顺着头流了下来。我反应迅速，这时，表妹还没跑远，我本来跑步速度就比她快，一下子就追上了她。我紧紧地抓住她的衣领，舀起一瓢水就往他衣领里灌，虽然烈日当空，但这水还是让她不禁哆嗦起来。
在泼水节这个日子里，水是吉祥如意的象征，我被别人泼了这么多次水，笑得都合不拢嘴了。
关于泼水节的日记 篇2
讲到傣族，人们都会不约而同的想到傣族泼水节，那盛大的场面，不由得让人心神向往!
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年与新年之间的空日子，所以，这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘(即“浴佛”)，求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。
泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊与爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐与圣水洒向远方来客与过路人。以示对客人的尊敬与欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞与雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。
夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。
关于泼水节的日记 篇3
泼水节是傣族的传统节日。于傣历六月（清明节前后）举行。傣历以六月为岁首，也是傣历新年。源于小乘佛教用水为佛洗尘，故又称浴佛节。相传这是为纪念一位战胜魔王的姑娘而举行的节日。传说有一个魔王作恶多端，人民十分痛恨。一位姑娘被魔王抢去为妻，她立志为民除害，于是，乘魔王熟睡，拔下魔王头发，将魔王脑袋勒下。但魔王的`头颅仍会作崇，用火烧则四处起火，丢到河里则河水滚沸泛滥成灾，埋到地里则臭气四溢。于是，魔王的十二个妻子便轮流把魔王的头抱在自己身上，每天用水冲洗一次魔王的头。傣族人民为了感谢这十二个妻子，在每年的傣历新年时以泼水表示纪念，以示冲洗身上的污秽，以后逐渐演变成俗泼水节一般为三四天，开始的这一天送旧，最后一天迎新。
此节西双版纳州傣族称“尚罕”，德宏州傣族称“尚链”，意为周转、转移，指太阳在黄道十二宫运转一周又开始了新的一年。节日清晨，人们要采摘鲜花到佛寺供奉，在寺中堆沙造塔，听佛爷念经；中午挑来清水为佛像洗尘。礼毕拥出大街小巷，嬉戏追逐，互相泼水以示祝福。清水象征吉祥，可消灾除病，故大家互相泼水。
人们在澜沧江上进行划龙舟比赛，各村赛还要放高升和开展群众性歌舞活动。龙舟比赛时，两岸挤满观众，锣鼓齐鸣，欢笑声、呐喊声汇成一片。高升是傣族人民自制的烟花焰火。用一根几米长的竹子，中间掏空，填满火药，置于高架上，点燃引线，将竹筒推入高空，空中闪现的烟花花团锦簇，光彩夺目，夜间放高升更显壮观。
青年男女则用象脚鼓和铓锣伴奏起舞，进行丢包游戏，谈情说爱，选择配偶，更增添了节日的欢乐所氛。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也有此习俗。
关于泼水节的日记 篇4
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹，同属于一个家庭，爱中国……”唱这首歌的时候，我会觉得我们伟大的祖国是一个多民族的国家，每个民族都有不同的节日。在云南傣族，每年清明节后的第七天是他们盛大的泼水节。
这天早上，傣族的男女老少，身着节日盛装，拿着清水，到佛寺沐浴成佛，然后开始互相泼水，互祝好运、幸福、健康。人们手舞足蹈，大叫：“水！水！水！”锣鼓喧天，祝福溅得到处都是。场面壮观。傣族人认为谁在节日里得到最多的水，谁就会得到最多的幸福。
关于泼水节的起源，有这样一个生动的传说：很久以前，傣族聚居的地区出现了一个残忍的`恶魔。他作恶多端，到处烧抢妇女，使庄稼不收割，百姓不安分。人们忍受着他的残忍，憎恨着他，但是没有人能杀死他。
魔鬼有六个妻子，但他仍然不满足，他有一个美丽聪明的女孩。七个女孩看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心想办法消灭恶魔。聪明的女生心里讨厌魔鬼，但表面上却不露任何情绪，假装和魔鬼很亲近。一天晚上，魔鬼从外面带回了许多财宝和奴隶。她试图找出魔鬼如此快乐时用他的头发勒死他的秘密。然后，夜深人静的时候，趁魔鬼还在睡觉，女孩悄悄拔掉了魔鬼的一根头发，掐死了魔鬼的脖子。一瞬间，魔鬼的头在地上打滚，但他一触地，地上就起火了。看到会导致灾难，女孩们立刻抬起头，火熄灭了。然而，魔鬼的头在哪里滚，哪里就有灾难，它被扔进河里，河水泛滥；埋在地下，到处臭气熏天，只有魔鬼的妻子是安全的。
为了避免灾难对人民造成伤害，女孩们轮流抱着恶魔的头，一人一天。天上一天等于地上一年，每年姑娘轮换，就是戴新年。傣族人怀着对姑娘们的敬仰之情，把清水浇在姑娘们捧着的头上，以洗去大人的热血和疲惫，作为洗身之福。
后来，为了纪念这七位机智勇敢的妇女，傣族人民每年都在这一天互相泼水，从此形成了一个盛大的节日————泼水节。
关于泼水节的日记 篇5
傣族文化深厚久远，特色丰富，其中关门节、开门节、泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的，还要数傣家的泼水节，它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。
节日来临的几天前，傣族的人们和我们汉族人一样，要缝好新衣服，买好新雨伞，为这隆重的节日做准备。在这几天，每个村里都要制作好高升、礼花，装饰龙舟，还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来，大家有的杀猪，有的买酒，有的做年糕，准备丰盛的午饭，请自己的亲朋好友来吃。
泼水节长达三到七天，其中第一天傣语叫“麦日”，相当于汉族的除夕。人们认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。这一天人们一早起来，就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉，担起清水“浴佛”，祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。于是，泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水，端着形态各异水盆跑出家门，涌出村寨，哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居，哪管是自己平日敬重的师长，只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心，猛地往刚才那人身上“回击”，清澈的水便直溅开来，溅到石板路上，也溅暖了人们的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏，所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起，象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的'心。到了晚上，家人们便一起围坐在桌前，吃着精心准备好的团圆饭，聊着家常，最后收拾完碗筷进入梦乡。
过了“麦日”，紧随其后的是第二天“网脑”。人们把这一天看成不干净的日子，要沐浴、洗头、更衣、洗佛像和佛塔，晚上举行赶摆，放烟火，放孔明灯，
把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。
而第三天“叭网玛”则是泼水节的高潮，人们把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天，人们排着整齐的方阵，敲锣打鼓，不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈，还一边向别人泼着清凉的水，挨家挨户地拜年，祝贺新年愉快，万事如意。这一天，人们还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟，在豪迈的鼓声中，使劲浑身的力气，劈风斩浪，让龙舟向前冲去，引来了不少观众的加油助威，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛，更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。
傣族的泼水节大约在阳历四月十五日结束了，村寨又恢复了往日的宁静。泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往，还体现了中华民族的传统美德，真是受益多多。
关于泼水节的日记 篇6
泼水在人们心目中并不陌生。提到它，几乎每个人都会感到兴奋。拿着脸盆，注满水，轻轻地洒在别人身上，不仅会带来快乐，还会带来好运、健康和幸福。
在云南，泼水节是傣族人民最重要的节日，因为它是傣族人民告别老人、迎接新年的传统节日。就像汉族人的新年一样，泼水节是傣族历法的新年，它通常在四月中旬开始聚会。在泼水节期间，傣族人民应该祭祖、泼水、赛龙舟、火花等。
泼水节期间，傣族男女老少都穿着节日盛装，华丽的服饰像盛开的花朵一样耀眼夺目。人们提着清水，步行到佛寺为佛像沐浴，以获得更多的祝福，减少灾难。这是浴佛。离开佛寺后，泼水节来到了最重要、最快乐的时刻泼水。在广场上，无论男人、女人和孩子，人们都会提着水壶，在水池里舀一大碗水。当他们看到任何人时，就会把水泼到盆里。被水溅到的人并不生气。他们只是一笑置之。在他们看来，这不是一场战争，而是一场和平仪式。
我记得我去云南西双版纳的旅行，我赶上了傣族的.泼水节。人们聚集在圆形广场周围，提着红色的塑料罐，随时准备尽情玩乐。在主人的命令下，人们冲进水池，将水池压入水中，然后提到用满满一碗水作为消除灾难的咒语。他们挥舞着手臂，洒了一碗水，好像他们已经赶走了一年中所有的灾难。沉浸在别人的怀抱中，就像沉浸在一年中所有的祝福中。在广场上，不同民族、不同身份的人们，此时此刻，都在同一个层次、同一个民族，用不同的方言讲述着同样的祝福。
关于泼水节的日记 篇7
泼水节，对于淳朴的海南人来说，大抵是个狂欢节吧!
我的祖籍在海南，我是跟随父亲刚转来歙县就读的一名学生。
早晨8点，家家户户准时打开了门，人们可都“武装”好了。有的人左手提一个脸盆，右手揣着一个大桶，更有的则穿上了雨衣，套上了雨靴呢!
人们从四面八方云集到体育馆，大家都在岸上谈笑风生，别看大家现在如此之和蔼可亲，待会可就是“下池不认人”了。
在馆长一声急促的口哨声中，大家争先恐后地往池里跳。离池最近的人可真是“近水楼台先得月”，拿起脸盆舀了水就以迅雷不及掩耳之势朝岸上的人泼去。待到大家都下水，随处可以看见飞扬起的水花。
一位叔叔正欢快地朝一位伯伯泼水，可不料，背后一个小女孩的“阴谋”正在悄悄地进行。小女孩召集来了许多孩子，大家商量一齐向那位叔叔泼水。那位叔叔还在使劲泼别人，在“哇”的一声中，许多五颜六色的盆高举着，但是盆里早已空空如也，经过那么一浇，气氛变得更加活跃了。此时，池里泼水的人们全没了男女的界线、老少的区别，他们尽情地泼洒，尽情地狂叫，欢声笑语乐得太阳都笑红了脸。
我刚下水，还没来得及拿盆，眼睛就已经被泼得睁不开了，好不容易睁开眼在人群里寻找目标。呀，我发现了父亲的同事李叔叔，他平时最爱拿我开玩笑了，我今天得给他点厉害尝尝。
我蹑手蹑脚地走到李叔叔身后，拿起盆朝他身上泼去。“呀”我叫了一声，原来有个小毛头在暗算我。这下我可惨了，李叔叔猛地转过身来，我则被两面夹击了……
从体育馆出来，我的衣服已经是“全透明”了。大街上随处可见像落汤鸡一样的人，他们手挽着手迎着阳光，一路嘻笑着结伴向前走去。
家乡的泼水节不仅仅是一个狂欢节，也是联结人们友谊的桥梁，更是人们美好的祝愿!
关于泼水节的日记 篇8
每当我看见那张照片，看着我穿着傣族的服饰，兴奋地拿着水盆泼水时，我便陶醉在水世界之中……
泼水节前，我们换上傣族的衣裳，兴奋之情溢于言表。我们先按传统跟着大象绕水池走了几圈，待主持人说：现在，“让我们互相祝福，享受水的纯洁吧!”
我们一群孩子用力把盆往下一按，又“呼”地往上一抬，向身后一甩，杀它个“措手不及”；家长们也丢了平日的威严，一手持一盆，“左右开弓”；一些戴眼镜的人“改攻为防”用盆挡住一个又一个水花……
我开心地叫着，喊着，泼着，一切都是那么美好，纯洁。我是个出了名的机灵鬼，我舀起满满的一盆水，大喊一声：“老爸，救救我！”老爸一听，急忙回过头来。“哗……”“杨奕欣，你这个小坏蛋！”哈哈，可怜的老爸，刚才还滴水未沾的眼镜现在就像没关好的水龙头一样，使劲往下滴水。老爸去擦眼镜了，我正打算以同样的方式向老妈进攻，却被人提前从头浇到了脚。我一抹脸，回头一看，只见老爸在得意地说：“螳螂捕蝉，黄雀在后”。
我笑着，陶醉在浓浓的亲情和清凉的'水世界之中……
天色渐渐暗了下来，夕阳像个守财奴似的，正藏起他最后的金子。我坐在车上，心头仍有一丝纯纯的清凉……
关于泼水节的日记 篇9
到了每年的4月12日，就是中国云南省每一个傣族人民最喜爱的狂欢节一泼水节。这一天人们都要互相泼水，如果谁的身上淋的水特别多，就代表吉祥就要降临在他的身上。
记得，去年4月12日的一天中午，是一个阳光明媚的下午，我自己独自一个人去小区大门口泼水。我当时走在小区里面的石头小路上非常开心，非常激动。我一走出了大门后，就被4个年轻的男子给泼到了。大街上到处都是人山人海，不论是大人还是小孩都用自己水枪与水桶在互相泼水。而开着大卡车的人们，用水枪在泼洒着路上的行人。整个城区好像变成了水的战场似的。我独自一人也参加到了这场激烈的战斗当中。
根据我们家乡这个地方的说法，泼水节的泼法总共分为两种，第一种泼法是武泼；武泼是指将男子身上全都泼湿。第二种泼法是女泼；女泼是指轻轻的在女人身上泼水。
刚开始的时候泼水的人还特别少，于是，让我感到十分焦躁。
到了三点的时候，泼水的人越来越多了。这场泼水大战正在热烈地进行中。我这个小士兵拿起了自己的泼水工具，对过往的行人们泼水。有四个大姐姐向我这个小士兵发起了攻击。于是，我被这4个大姐姐给泼成了“落汤鸡”，我们非常快乐，因为这场泼水大战打得非常痛快。
时间一分一秒地过去了，这场激烈的泼水大战也已经随着时间一分一秒地流逝而画上了一个完美的句号。我爱这个节日，它就是傣族人民最爱的狂欢节一泼水节。
关于泼水节的日记 篇10
夏天来了，满池的荷花绽放出最甜美的微笑，知了停歇在茂密的枝叶下不停地欢叫着，它们这是在欢度泼水节的到来呢！
泼水节的到来，给整个西双版纳带来一片生机。许多外地游客也慕名来到西双版纳，大街小巷人山人海，热闹非凡。
14日，妈妈带着我跟表妹去曼听公园参加赶摆活动，在赶摆场，棉花糖、手工艺、玩具、珠宝、烧烤……应有尽有，选择了一片草坪我们坐了下来，边品尝傣味烧烤，边欣赏着湖边的'美景。火辣的太阳虽然烤得大家大汗直流，但仍然无法夺去人们脸上灿烂的微笑，整个公园洋溢着一片快乐的节日气氛……
15日，泼水活动正式开始，在绚丽的花车游演过后，街上顿时一片狂欢，人们用盆、水枪、桶舀起水向天空撒去，随后又调皮地奔向人群，惊呼与欢叫中，泼水活动达到空前高潮，整个广场都成了欢乐的海洋、水的世界……
晚上，人们在广场观看了精彩的表演后，又簇拥着来到江边，放下一盏盏漂亮的孔明灯，许下一个个美好的愿望。直到那些孔明灯飞向天空，渐渐消失在天际……
泼水节的歌唱不完，泼水的水泼不尽，我期待着明年的狂欢，也期待着幸福的来临……
关于泼水节的日记 篇11
美丽的西双版纳有一片原始森林。在这里我第一次看到孔雀飞翔，成对的孔雀展开翅膀飞走了，蔚为壮观。曾经亲眼见过傣族的孔雀舞。第一次尝试绳子的刺激和快乐，但最让我难忘的是泼水节！
傣族的女孩和男孩和我们一起换上了美丽的傣族服饰。大家手里拿着脸盆来到水池边，绕着水池走了三圈，举行了隆重的泼水仪式。泼水节正式开始。先是我们把孔雀溅在中间，然后大家开始互相泼水。我立刻舀了一盆水倒在姐姐身上。我妹妹也不甘示弱。她给我们倒了几次。你扔，我扔，你追。清水是好运的象征。谁往身上泼更多的水，就意味着他获得了更多的快乐。他怎么会不开心呢？我们的.欢声笑语久久回荡在池中，今天是旅途中最快乐的一天！
关于泼水节的日记 篇12
泼水节是傣族的传统节日。于傣历六月（清明节前后）举行。傣历以六月为岁首，也是傣历新年。源于小乘佛教用水为佛洗尘，故又称浴佛节。相传这是为纪念一位战胜魔王的姑娘而举行的节日。传说有一个魔王作恶多端，人民十分痛恨。一位姑娘被魔王抢去为妻，她立志为民除害，于是，乘魔王熟睡，拔下魔王头发，将魔王脑袋勒下。但魔王的头颅仍会作崇，用火烧则四处起火，丢到河里则河水滚沸泛滥成灾，埋到地里则臭气四溢。于是，魔王的12个妻子便轮流把魔王的头抱在自己身上，每天用水冲洗一次魔王的头。傣族人民为了感谢这12个妻子，在每年的傣历新年时以泼水表示纪念，以示冲洗身上的污秽，以后逐渐演变成俗泼水节一般为三四天，开始的这一天送旧，最后一天迎新。
此节西双版纳州傣族称“尚罕”，德宏州傣族称“尚链”，意为周转、转移，指太阳在黄道十二宫运转一周又开始了新的一年。节日清晨，人们要采摘鲜花到佛寺供奉，在寺中堆沙造塔，听佛爷念经；中午挑来清水为佛像洗尘。礼毕拥出大街小巷，嬉戏追逐，互相泼水以示祝福。清水象征吉祥，可消灾除病，故大家互相泼水。
人们在澜沧江上进行划龙舟比赛，各村赛还要放高升跟开展群众性歌舞活动。龙舟比赛时，两岸挤满观众，锣鼓齐鸣，欢笑声、呐喊声汇成一片。高升是傣族人民自制的烟花焰火。用一根几米长的竹子，中间掏空，填满火药，置于高架上，点燃引线，将竹筒推入高空，空中闪现的烟花花团锦簇，光彩夺目，夜间放高升更显壮观。
青年男女则用象脚鼓跟铓锣伴奏起舞，进行丢包游戏，谈情说爱，选择配偶，更增添了节日的欢乐所氛。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也有此习俗。
关于泼水节的日记 篇13
今天，我们济南市红领巾小记者团的学员们在丁老师的带领下，来到了济南市九顶塔学习实践。
进入九顶塔的大门，我们首先看到了一尊观世音菩萨的雕像，顺着山路往上走，就看到了九顶塔。九顶塔顶上有八个小顶，一个大顶。看完九顶塔，我们又到了民俗村。在那里，我们参观了许多地方。了解了一些民族的风俗，看到了许多少数民族的特色物品：傣族的吊脚楼、内蒙古的马头琴、陕北的窑洞、佤族的'牛头……每个少数民族都给我们表演了精彩的节目。
午餐在新疆村的木凳子上，吃完小小的休息了一会儿，就准备参加傣族的泼水节了。
下午1点10分，傣族的泼水节活动开始了。傣族人民通过表演向我们介绍了泼水节的历史和泼水节的传说。我们还参加了傣族人的互动游戏。最后一项是大家互相泼水，互相表达自己的祝福。
下午3点半，我们乘坐大客车回到了少年宫。今天我了解到了九顶塔的历史，参观了少数民族的精彩表演，还参加了泼水节，收获可真不小！
关于泼水节的日记 篇14
我妈妈是傣族人，住在云南。据妈妈说，他们那里有个叫做泼水节的节日。
泼水节来之前，她们要用芭蕉树的末梢，把叶子除去，只留树干。然后小伙子们上山去采花，把花插到芭蕉树上，周围全插满，再花的旁边插满香，这样弄好的东西，他们唤着“花树”。到了泼水节，花树由两个长相英俊的小伙子抬着，围着他们焚香拜佛的.寺庙转12圈。他们在前面转，后面跟着帅哥美女们。帅哥美女们一边跳舞，一边跟着花树转。知道吗？这些帅哥美女都是一对对的，他们可是一对对情侣哦！
接着，他们准备泼水祈福，泼水前，要先祭“龙”。这“龙”可不是你们汉族人的那种龙。它是用竹子做的，每一根竹子都是精挑细选的，每一根竹子上都要凿上几个洞，最后做成龙的样子，并且龙背上也要做上几个大洞。祭“龙”前，先在“龙”的前面摆上菩萨，焚香祭拜后，围观的男女老少各提一桶水，倒在“龙”背上的洞里，表示给菩萨净身。另外，这洗过澡后的菩萨，男人可以摸，女人就不能再去碰了，连站都要站远一点，以免玷污菩萨。这样后，才正式开始泼水祈福。
泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，在每年的四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，他们身着盛装，互相泼水、祝福，还举行划龙舟等活动。晚上，灯火通明，他们还要点花灯、放烟花，纵情欢呼、歌舞，到处都洋溢着喜庆、热闹的气氛。
关于泼水节的日记 篇15
照傣族的习俗，泼水节一般在四月十三日就开始了，这是傣族人民最隆重的节日之一。
在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……
远古的时候，有个妖魔作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，妖魔抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从妖魔口里打听到他的致命弱点，即用妖魔的头发勒妖魔的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁妖魔熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，妖魔的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住妖魔的'头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
第二天，我庄重的加入了泼水节，我发现那些男女老少并没有互相泼水，而是先给神像泼水，已洗去上面的尘埃。然后，泼水狂欢就真正开始了。此水凉爽无比，泼在人身上心旷神怡，有一种前所未有的清爽感。水若泼在地上，就像瀑布一样，溅起万朵莲花；水若泼在身上，就表示祝对方吉祥。喧闹声、嬉戏声、水哗声，占据了整个西双版纳。
泼水节一般维持三天，差不多在四月十五日就结束了。不过，西双版纳并没有变得死气沉沉，因为傣族人民还是那样的欢乐，那样的欢乐，那样的活跃。我在走时，他们还给我泼了一盆代表吉祥的送别之水。
关于泼水节的日记 篇16
我们知道，泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。对于傣族人民来说，泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。在我很小的时候，课本上面就有傣族人民欢乐地泼水的样子，那个场面真的让人觉得很壮观，当时我们可能还小，并不能理解泼水的意义，也是后来听老师说，原来泼水节的时候，你的身上被泼的水越多，说明大家对你的祝福越多。
说到这个，还有一个经典的笑话，说在傣族那天又开始泼水节了，大家都在热闹的庆祝节日，然后互相泼水，可是人群中突然有个男的大喊了一声，愤怒地说：“刚刚是谁泼我！”大家都和他解释，说泼水是在祝福你，他说：“这个我知道，可是谁泼了我热水！”这男的也确实挺冤枉的，不过在傣族泼水确实是祝福的意思，不过笑话归笑话，肯定是没人泼热水的。
我的一个好朋友，她的外婆家乡就是傣族人，有一次，她和她妈妈回去看她的外婆正好赶上了泼水节，她跟我描述当时大家都在泼水节的前几天，家家要缝好新的衣服，还要买新伞，备办节日盛装。每个村寨也都要制作高升、礼花、装饰龙舟，开展划船训练，好多的青年人还要排练节目，作歌舞表演。节日来临，要杀猪宰牛做年糕，准备丰盛的'年饭，宴请亲朋好友这些都是必须的。就像我们汉族人的春节一样，都置办年货之类，然后亲朋好友聚在一起。不过他们是用另一种方式来庆祝的。刚刚说过泼水节庆祝活动长达三至七天，比我们春天还是短了一些。第一天叫“网霉”，也就是我们所说的死的意思。他们认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。我同学那天和她妈妈就没有洗头发，大家都抛开手中的工作，一起狂欢去了。
听着她说的泼水节，心里特别激动，特别想亲临西双版纳，感受一下民风民俗，感受一下祝福的水泼在身上的感觉。每个民族的节日都有自己的特别之处，有着自己的神秘色彩，一直传承到今天。
