【#实用文# #骆驼祥子观后感#】当品味完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，现在就让我们写12篇走心的观后感吧。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的骆驼祥子观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
骆驼祥子观后感 篇1
《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。
祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自己的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。有一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重买车的希望，但又被侦探敲诈了。后来他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最后吊死。而祥子经过这些挫折，终于完全堕落，心中的一切梦想的破灭。从此他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。
从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的希望一点点变成失望，最后变成绝望。
就祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今天的社会，定会有所作为。
虽然祥子最后变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。其实祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。
环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自己的优秀品质，但遇到比自己更优秀的人，要学习他人的长处，使自己长处更长，短处不在使自己自卑。
骆驼祥子观后感 篇2
《骆驼祥子》这本书相信很多人都读过，在今天下午的前两节语文课上面，我们观看了同名电影一—骆驼祥子。
在这个故事中，讲了祥子三次买车的故事。开始的祥子，是纯朴而又踏实的，即使是想要买车也不向他人去借钱，从来都是靠着他自己的努力去挣钱，他天天起早贪黑的去拉车，最终由于虎妞和小福子的相继死亡，他最终还是变得十分群颓废，成了一具行尸走肉一般。
在电影中，祥子的结局也是十分惨的，天天漫无目的的活看，又有什么意义呢？没有意义，往往是最可怕的！其实，对祥子打击过大的两件事，也是令他成为如今这种现状的主要原因：1、虎妞的死亡，虎妞的死也纯属意外，属于难产！那时候，虎妞是祥子唯一的一个最亲的亲人。以及小福子的上吊死亡，给祥子带来了太多的压力！2、一次又一次的买车失败！买车，一直都是祥子的梦想，有一点，确实也是可悲，祥子起早贪黑一天天的赚钱，一分一角的钱啊，而买一辆车都需要100多元，就这样，多天辛苦赚来的钱全被给抢走了！换做是谁，总是会难过的，华竟心血钱被拿走是—种折磨！
同样，这也讽刺了当时的中国社会，在当时，不仅医疗不发达，封建思想也很严重。祥子，一个那么有朝气的小伙子，3次买车，没有一次成功，就算买了，也点出意外，所以，拥有一辆车，一直以来都是他的期望呀！也正是因为这，他不再纯真，朴实，也开始变得十分虚伪，不再是以前那个祥子了！
骆驼祥子观后感 篇3
片子是很多年前在一个教室看的，人很少，屋子阴冷。说实在的，老舍的原著能够称得上完美，无论语言还是结构，或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉，因为这个时代很浮躁，过去的也只是过去。
拍摄手法、技巧，或者所有那些称得上出彩的东西，在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢，有小说在之前摆着，就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月，厚重的京味，压迫，晦暗，那是一种与生俱来的沉痛。
可是张丰毅一个镜头出来，他的眼神和表情，瞬间把我湮没了。我没怎样看过他演的主角，即使看过了印象也十分模糊，大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置，大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一样，痛苦可是隐忍，也软弱可是肯坚持。他高大而结实，赤裸的上身和背，晒得黝黑的皮肤，汗湿的手巾和残破的褂子，还有轮廓分明的那张脸，让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻，十分普通的平头，没有一丝皱纹，脸上有中国农民特有的憨厚朴实，笑起来甚至有些小孩子气。拉车时，总会露出古铜色的小臂，看起来令人欣喜，健康，并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊，让我想起《红高粱》里的姜文，虽然他的主角并没有姜文那种野蛮的霸气。
我之后开始留意已经老去的他们，时间的印记太无情，那些臃肿和拖沓，假使不曾明白过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹，老是自然过程，但依然能够有人老得那么气质，而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感，似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月，所以我只是遗憾，遗憾以往那个年代的完美，遗憾每个人都拥有过的璀璨青春，实在是太短暂了。
骆驼祥子观后感 篇4
语文课和地理课、体育课连续换两次，排着排着，下午连上三节课文，照我对老师的官方理解，我第一时间想到的是——文言文和古诗的默写考试，因为有前奏。然而，我的朋友们就挺乐观，还猜对了，前两节课真的看电影——《骆驼祥子》。看后发现，电影真的不如原著，主要也就讲了一个拉车的车夫祥子的种种不幸、无奈、委屈，并以各种细腻的人物，如“虎妞”“刘四爷”、同事、曹先生、小福子等来衬托。
而全文焦点最多的便是虎妞——一个颇为爷们的富家女，一直以来都在帮他父亲打理事务，并可以穿除断却一直朴素形式。性格孤傲，利利索索。但就是这样一个女人，却爱上了老师刚硬的祥子。
单因难产而亡，将自己的一生给了父亲和爱人，不曾后悔。看完这本书你就会发现，虎妞是一个不可辜负的好姑娘，也代表了一部分全心全意为家庭付出的妇人，值得我们敬佩。同时可能也是在衬托女人生产的艰辛，呼吁大家尊重有孩子的妇人，因为他们身边的孩子们，都是在黄泉路旁边走一遍才生下我们，因为有时候，要么一尸两命，要么痛是一命。
……
整本书，整部电影，我不是老舍，不知道是要表达什么。自我理解，也就此了。
这本书，当之无愧为名著、读书目。
骆驼祥子观后感 篇5
今天下午，我们上了两节阅读语文课，本来下午只有一节语文的，结果在语文谢老师的精心安排下，把星期一的语文换成了地理，星期二上午的地理换成了体育。于是，下午的一节语文课变成了两节语文课。有的同学以为是要出大事了，有的同学以为要上阅读了，有的则以为是本班出现了“伤人事件”，谢老师要进行法庭。众多说法，百家争鸣，只有几个人以为下午要看《骆驼祥子》这部电影，而我便是这几个人中的一员。
下午，我们果然看了《骆驼祥子》这部电影，同学们看完只表示了四个字：画质感人。因为这是老电影，所以画质不好。
我们也从中学到了许多的东西，当然我们更多的则是体会到了在古代社会的残忍和险恶、见死不救、自私自利，这种事在旧社会常常发生。所以，祥子的一生也是悲惨和凄凉的。
骆驼祥子观后感 篇6
祥子，原本是一个地地道道的'乡下人，可以过着最平凡、最自由的生活。可因为生活所迫，不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落，从一个善良、正直的祥子，逐渐成了一个堕落的祥子。生活，使他一次次的爬起，又落下，终于，他最后变得绝望。
当我回头沉思，才后知后觉，祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳，善良，能干。可是这个社会的复杂，阴暗，使祥子变得面目全非。倘若，祥子的乡下生活十分快活，父母没有作文去世，他一定可自由自在、无忧无虑，娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是，社会的残酷，小福子的自杀，车子被抢，虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭，使他变成了这样。
都说这个社会是人吃人的复杂关系，可当我又转念一想，张妈、高妈也同为下人，为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话：“人之初，性本善”。人们无论现在变得怎样，但他们在一开始，一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是，她们为了生存，不得不把原来的面目给丢掉了。
这个社会虽然千变万化的变幻着，有些人，为了生存，也一起把本来的面目也给扭曲了。像乞丐，身无分文，等待命运的安排，而一些蹬三轮车的，同样贫穷，但是他们不向现实屈服，反而更卖力地不想屈服于现实。有人说，这个社会太复杂，容不下平凡、善良之人。但我想说的是，社会是复杂的，但更复杂的，是人心!
骆驼祥子观后感 篇7
祥子悲惨的一生，何尝不是旧中国的缩影呢？
——题记
当我看完《骆驼祥子》，仿佛还置身在其中。脑海中祥子从老实、坚韧、吃苦耐劳变成了一个麻木、自暴自弃，彻底走向深渊的人，不断的重复着，不断的丢失着，他再也回不到那个拥有简单梦想的祥子了。
在北平时，有一位车夫叫祥子，他正直善良，忠厚老实，通过自己的努力，终于买了一辆属于自己的车。世事变迁，好不容易买的车却在战争时期，被兵们夺走了。自己又被拉去充兵。他独自逃了出来，还顺手牵走了三匹骆驼卖了35元，因此就有了骆驼祥子的称号。
祥子，回来后重振旗鼓准备为第二次买车攒钱，这时祥子又想干回自己的老本行——拉车。于是，他找到了“人和车厂”的老板刘四爷。车厂老板刘四爷有一个女儿叫“虎妞”。阴差阳错下，两人结了婚。
此时的祥子，心里还怀揣着梦想，那就是攒钱再买一辆车。梦梦想永远赶不上现实的残酷。他费尽千辛万苦攒的钱被孙侦探骗去。福无双至，祸不单行。虎妞难产而死。
在经历种种困难和挫折之后，他的希望破灭了，永远失去了对生活的信心。变成一种麻木、狡猾、好占便宜、自暴自弃的人。
是的，祥子就这样败了，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强，沦为自甘堕落的败类。祥子其实是无奈。在各种丑恶的面前，曾经数次怀揣梦想的他就这么被推着一步步的走向了堕落，原来正直善良的祥子被生活的磨盘捻得粉碎，而他的悲剧就是当初社会生活环境的产物。小说真实地展现了那个社会里的军阀特务车厂主们的丑恶面目。一个曾经勤劳，坚忍有着自己目标的人，最后却沦为了社会的垃圾。也许这才是现实的残酷悲哀与无可奈何。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
骆驼祥子观后感 篇8
影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神，它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干，但又并没有囿于祥子个人的境遇，孤立地描写他的拉车生活，而是遵循老舍创作的现实主义原则，把主人公引向复杂的现实，串联起他周遭的各色各样的人物，再现了整个社会。如果说，在小说中这一切是依靠叙述的墨，那么，在影片中，却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物，就从影片描写的那个“车夫社会”来看，如病倒在“人和车厂”的大个子，挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人，二强子一家的屈辱贫闲的生活，以及在车主刘四盘剥下的无可奈何的人们，包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们，他们在影片里有的一闪而过，有的也只几个镜头，但我们可以深切地感受到，经过编导的精心处理，细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分，寓意深远地以各自不同的生活际遇，映照着、烘扦着祥子未来的命运。
影片的整个画面，都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说，他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”，从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”，“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称，十分熟悉老北京，熟悉穷苦的.下层人，爱他们，同情他们，所以他也才能象原作者一样，“笔尖滴出血与泪来”，成功地通过祥子悲惨的一生，描绘了那时劳苦社会的地狱，并形象地昭示人们，那个时代只有地狱，任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署，出力、流汗、受饿，怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运，那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想，都是徒劳的，永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子，虽稍嫌稚气了一些，但他那憨厚纯朴的气质，却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。
作为艺术的再创造，影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来，究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想，即使对于名著，影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感，是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。
读过小说的人都知道，老舍在小说里虽着重刻画了虎妞性格里的那种庸俗小市民气，也一再描写了她的车主女儿的阶级意识的烙印。但也同时写出了她毕竟不同于刘四，她钟情于祥子，不因他是个“臭拉车的”而嫌弃他，并且终于为了祥子而和刘四闹翻，以至决裂出走。由此可见，在小说原著中，虎妞的形象和性格，就蕴藏着可挖掘的美质。
骆驼祥子观后感 篇9
今天下午的前两节语文课，谢老师让我们看了《骆驼祥子》的电影，与寒假时老舍的同名小说《骆驼祥子》大同小异，但也有些改动。
这部电影讲述的是祥子作为挣扎在生死线上的人力车夫，历经三起三落，最终没有摆脱被旧社会吞没的命运。
小说与电影的不同在于，电影仿佛只是选取了小说中祥子人生的其中一个片段，只讲了祥子的爱情婚姻和事业，而小说所呈现的是祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。整体讲了祥子的后半生。
不难看出，《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的，畸行的，失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们的手头仅有的可怜的自由。
当影片片尾，祥子转看到一位年轻的车夫，像极了祥子之前乐观向上的样子，但祥子之如今的样子，仿佛也折射出在这“吃人”社会下贫穷者的落魄。
骆驼祥子观后感 篇10
漫漫暑期，用来打发时间的最有效方式就是读书了吧。走进爷爷的书架，台上琳琅满目地堆着好多书，我径直走上前，等下打量一番，上前挑了一本老舍的经典作品《骆驼祥子》。
书中老舍刻画的主人公名叫祥子，是一个普普通通的农民，在北平当车夫。他是一个农村孩子，他心里怀有一个梦想，要靠自己的双手和诚实的劳动来买一辆拉车，一辆属于自己的拉车，让他拉车赚的钱就全都属于自己的了，让自己的生活变得好起来。箱子为人老实憨厚，他不和其他车夫一样有着许许多多的坏习惯。但后来他买车的钱一次次被弄丢或被别人抢走，他买车的希望也被现实生活中的那“黑暗”一拳拳击碎，梦想一次次的破灭，最终……
祥子以前那种乐观向上，坚持不懈的斗志精神也荡然无存。在那时“吃人”的社会打击下和压迫下，祥子堕落了，他深深的陷在了黑暗里。不再奋斗，反而四处借钱，吃喝嫖赌，最后还闹出了人命……他不再是那样纯真的祥子，是成为了社会最底层的混混，街头流氓。
回溯故事，这个悲剧，老舍写的非常的好，有力地抨击了旧社会的黑暗冷酷。揭穿了旧社会把人变成鬼的罪行，吃人的社会，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇的真实写照。祥子的人生没有遗憾，因为他完成过理想祥子的人生是彻头彻尾的失败，因为他最终被生活给摧残了，挤变了形！
这本小说告诉了我们一个道理，在社会最底层的人不是生来就是的，只要我们坚持下去，好好爱生活，我们是有机会成功的，祥子之所以变成后来这样不仅仅是因为自己没有坚持下去，没能百折不挠的努力，另外一方面是因为这吃人的社会，这黑暗的社会，在这些因素下，使祥子的人格倒下了，一蹶不振。
骆驼祥子观后感 篇11
读完了老舍的《骆驼祥子》，深深为其精彩、引人入胜的描写折服，就像在享受一顿文学大餐。
一、细节描写
“……捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住地哆嗦。吃了一碗，豆腐把身里烫开一条路，他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰……”
这段话通过描写祥子的反应来表现这豆腐的鲜、香、烫、辣，让人“口水直流三千尺”啊，眼前也自然是一亮。特别是“烫开一条路”用得十分传神，可以让人清楚地感受到豆腐是怎样活着调料，被囫囵吞下去的，想必吞下去也定然是很舒服自在的吧！
二、神态描写
“……嘴可是张着点，露出点冷笑；鼻子纵起些纹缕，折叠些不屑与急切；眉棱棱着，在一脸的怪粉上，显出妖魅而霸道……”
这段话写出了虎妞脸上复杂的神情，她是想要见到祥子的，但却又鄙视他，对他不屑，眉眼又显露出她的霸道、她的娇媚。就这短短数句话，把虎妞的泼辣甚至小小的蛮横表现得淋漓尽致，令人回味无穷。
三、动作描写
“……‘我？哼，事儿可多了！’他左手插在腰间，肚子努出些来……”
“……他极慢地向桥上挪了两步，虎妞仰着点儿身正往下走……”
这些句子成功地刻画出了虎妞身上“小小的狡诈”，这里的动作行为虽不多，但十分的细腻，“左手叉在腰间”，是孕妇习惯性的动作，“肚子努出些来”是虎妞故意表现出自己有身孕。而后文的“仰着点儿身”，不仅照应了全文，而且还表现出虎妞办事的精明，让人意想不到。
看了我上面的这些分享，你应该也被老舍先生的细腻描写深深吸引了吧？
骆驼祥子观后感 篇12
这几天身体不适，就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾，那时候的心境里，还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年，对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅，如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用说了。
老舍，是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人，但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者，他的一死，也可让人感叹。但他的儿子之类，我是觉得总有沾老子光，而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外，就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来，我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长，人物关系也并不复杂。看完书看片子，若说影片成全了谁，能够说就一个人————虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37，8岁的老姑娘，黑塔似的，丑，会算计，嗓门大，懒，馋。这些性格特征，活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸，读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈，也似乎没有老到37，8的模样，并且她的精于算计，男子作风，不亚于凤辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三，几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人，竟然让人不能厌恶。
虎妞在片子里，是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性，而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘，怀孕了在蜜饯铺子里买酸食，给小福子小恩小惠差遣她当佣人，但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人，却实在敢做敢当，固然有小市民的陋习，却内心里还有份善良。以至于最终难产而死，竟使人悲伤。
祥子，和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子，梦想是买一辆自我的车，典型的小农经济思想，中国小人物的小梦想追求者，但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望，做了无业游民。
其实想来，书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是，畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物，表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物，在影片里却往往被一笔带过。人物，无论本来如何，在这样的社会里，都非死即灭的下场，于是祥子最终成了骗子，成了个坏人。而这样的结局，使人首先不对祥子产生同情，而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了，非但不返，社会上又多了一个蛀虫，恶性循环似的社会，吞噬了人的善良本性，不断制造着新的畸形者。总结起来，便是社会制造畸形，畸形导致杯具————这样的笔法，不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人，他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死，小福子死，祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具，却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形，却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
能够说，这两种方法，都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样，需要展现的层面也不尽然。但书自是好书，电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢。
