常常我想起那座山读后感 篇1
墙角里钻出一朵茶花，一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
常常我想起那座山读后感 篇2
“世上无难事，只怕有心人”“坚持到底，就是胜利”这句话最适合形容俄国作家高尔基了，我读了他写的自传体三部曲《童年。在人间。我的大学》，我不但知道他是一个非常聪明用心的人，而且也是我们要学习的人，学习他永不放弃的精神。
高尔基是俄国著名作家，《童年。在人间。我的大学》是他的自传体三部曲，主人翁就是他自己，写的真感人，读了他的文章，我的心砰砰直跳，为他捏一把汗；他经历的'苦难历历在目，我为他祈祷，为他祝福，他的命太苦了！
这本书主要写作者童年到青年的生活经历，他不怕苦难，不怕吃苦，热爱学习，最后，成为一个伟大的文学家！
高尔基幼年时父亲去世，妈妈无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年，十一岁开始自食其力生活，他当过学徒工，搬运工，守夜人，面包工等，他尝到了生活的种种艰辛和苦难，他没有掉一滴眼泪，他咬紧牙，默默地度过每一天。
那一天，父亲倒在地板上，一身白衣，光着脚，快乐的眼睛紧紧闭上了，母亲跪在地板上，眼泪不停地从眼中涌出，妈妈的头发凌乱，不停地号哭着，不一会，妈妈晕倒了，在黑暗中，小弟弟诞生了，不久，小弟弟也死了，包着白布，外面缠着红色的带子，躺在轮船船舱的小桌子上，看到这里，我的泪“啪啪”的滴在书上，泪水把书都粘在一起了，我在想：作者的命真苦呀！先没了爸爸，弟弟刚出生也死了，妈妈像个木头人，怎么过呀！
后来的生活更苦了，妈妈把他带到外祖父家，外祖父不喜欢他，还打他，妈妈失踪了，舅舅也不喜欢他，也打他，村里的孩子们也都欺负他，他的生活就像过街老鼠，度日如年！他没有害怕困难。十六岁时，他只身一人出去，进入“社会大学”继续生活，学习！
他来到人世间，尝到人世间的种种苦难，他立志：一定要让自己好起来，一定坚持自己的意念，永不放弃！
再次深深的读了他的文章，我的意念也发生了很大的变化。我坚信：无论做什么事情，只要坚持到底，就能取得最后的胜利！
常常我想起那座山读后感 篇3
《边城》是沈从文先生的代表作，在书中作者以兼具抒情诗和小品文的俊逸轻灵的笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情，表现自然淳朴的民风美，凸显澄澈纯净的人性美，描绘了富于诗情画意的乡村风俗画幅。作品以充满温馨的牧歌情调和浓郁丰厚的地方色彩，形成了别具一格的边城抒情特色，从而使《边城》以个性乡土小说的姿态出现并一直感动着中国文坛。
捧读沈从文先生的《边城》一书，从头至尾，一抹淡淡的愁云萦绕于心。恍惚间，似自原始的清风轻拂着面颊，如梦如幻。作家以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，把我们带入与现实世界完全不同的唯美的时空里，让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家， 凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时， 房屋在悬崖上的、滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道、善良笃信的世道民风……《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。这也许正是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。
作家为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致，展示出小说人物与自然的和谐关系：近乎原始的单纯生活，淳朴的民风，善良敦厚的本性，与温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画，更像音乐的的梦境。作家敏锐清醒万分却万分痛苦地预感到，随着“城市化现代化”的愈演愈烈，这样的边城和边城里自然古朴、原始和谐的关系，如梦境般一去不返，仅存于古老的回忆中。自然的人性啊！你不要让梦流逝， 请你驻留，像那边城的小溪，永不干涸！
你会惊异地发现， 沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股细泉，它又似一缕清风，吹走了我们脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会， 物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情， 期待它由“童话变为现实”。
《边城》或许是现代文学史上最纯净、最朴实的一部小说，它能让浮躁的人心慢慢沉静下来，但当你合上书本，世事纷沓而来的时候，《边城》的那好像恍若隔世的场景和瞬间是如此的不真实，的确是一段偷来的并不属于你的时光……正如作者所写“美丽总是愁人的”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融、优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。沈从文先生描述的边城在书中那么动人，而我们心中的边城呢？在我看来，那其实就是一份宁静、一份心安，或者说是一份感动。守住心中的这份宁静，我们便也找到了我们心中的边城。
在现今的时代中， 人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时， 人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天， 人与人来往的途径是那样的便捷，但人与人的沟通却是那样的艰难。一道墙， 不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。而边城所描写的'这种平和纯朴的画面，正是抚平现代人浮躁功利心的一剂良药。当我们面对纷繁复杂的现代社会无所适从时，不妨看看《边城》，保持一颗平常心。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。沈从文先生的《边城》，一个美丽的梦， 一个待实现的梦。也许古老的文化会受到历史的淘汰， 但美丽的事物、高尚的情操、美好的情怀，应当是永恒的。人们对美的追求，也应该是永远存在的、永远不被磨灭的、最美丽的感情。
常常我想起那座山读后感 篇4
今天，读完《桑树》这篇文章后，我的心不禁深深地受到感动。这该是一种多么伟大的奉献精神呀！桑树，它想的是别人生活得美好，而不是为了炫耀自己，如果没有桑树的品格，哪来春蚕的精神！为此，我由桑树联想到我敬爱的老师。
老师和桑树的相同点太多了！
桑树是清贫的，老师也是清贫的，贫得连个“长”字的官衔都没有；桑树是富有的，老师也是富有的，他们的学生可以说是“桃李满天下”；桑树是无私的，老师也是无私的，他们给社会培育了一批批优秀的人才，而向社会索取的有极少极少！
这一切，怎么不叫我感慨万千！
常常我想起那座山读后感 篇5
整本书读来很震撼，也有些揪心。读一本书如照一面镜子，照出些许自己的影子。如何让这本书指导我的人生，这也带给我深深的思考。
塔拉成长的环境、经历，在我们看来是非常恶劣的，简直有些不可想象。七个孩子在同样的家庭里长大，三个选择了自己的路，四个选择依附父母。同样的家庭环境，七个孩子的结果却不同。那我们是否该思考一下，造就我们不同人生的是外在的人，事、物、环境，还是我们自己的认知、选择呢？
苦难带给我们的只有伤害吗？难道它不也是我们的资源吗？塔拉和大多数孩子不一样的成长经历就成为了她独特的资源。对曾经经历的苦难和伤痛不是抱怨、愤恨而是怀有一份感恩，这是一种智慧。感恩它们造就了今天如此美好的自己，这样带给我们的内心是否更多一份快乐和豁达。任何事物都有正面意图，都有它的价值，就看我们是否能洞悉危中之机，有智慧将它们转化为我们的资源，用对地方，实现它们的价值。
原生家庭很重要。从相对于我们父母的角度，我们是原生家庭受的一方，每个人或多或少都带着原生家庭的烙印。生命是一个复杂体，充满着无限的可能性，我们完全可以挣脱原生家庭的枷锁，去创造一个自己想要的人生。塔拉的母亲就是活成了无限可能性的样本。这取决于我们是否相信自己并愿意去选择创造。相对于我们孩子的角度，我们又是原生家庭的施予方。那我们要给我们的孩子一个什么样原生家庭，给孩子一份什么样的教育呢？我想首先要学习如何做更好的自己，做合格的父母，去疗愈我们从原生家庭带来的创伤，和我们自己和解。唯有和自己和解了，我们的世界才能和谐，我们的孩子才可能不再经历我们原生家庭的轮回。
“教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢……对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。”塔拉对教育的诠释让我深受触动。一如我们读书学习，是让我们知道自己的无知，更加的敞开、也更加谦卑，而不是更加固执的认为“我是对的”。学习是让我们带着好奇心，去触摸我们认知的边界，检视我们的底层逻辑、三观，看见我们认知的`局限，不断修正自己，打开心量，提升心性和生命品质，活出更加喜悦自在的状态。
看见即疗愈，看见即创造。塔拉写书的过程就是勇敢面对自己内心阴暗的，腐败的，散发着恶臭的那些过往的记忆伤痛，看见和接纳自己的不够好，从而疗愈自己的创伤，完成自己救赎的过程。
这本书让我收获了接纳、感恩、和解、相信和创造。愿我们大家都可以像塔拉一样“飞往自己的山”，去创造我们想要的美丽人生！
常常我想起那座山读后感 篇6
胡赛尼的"阿富汗三部曲",最早看的《追风筝的人》，讲述了两个男人的故事；前不久看的《灿烂千阳》，道出了两个女人的故事；这个星期看的《群山回唱》，塑造了多个形象鲜明的人物，主题也变得更为宏大开阔。全书共九章，分别由九个不同的人物作为第一人称来讲述故事："每平方英里都有一千个悲剧。
人性既然复杂，那就意味着它很难用简单的好或坏来形容。这本以童话开篇的小说，在作者不断转换视角的叙述下，一步步揭露了现实的残酷。成长、失去、无奈、背叛、冷漠、救赎，在书中，我们可以看到多个主题词。"群山无言，却有回响。"每个人都像一座山，有着自己的爱与善良，恨与悲伤，可以自私，可以懦弱，可以同情，这些情愫在山谷形成回响，吟唱成歌。全书的主线是阿卜杜拉与帕丽兄妹离别后又重聚，在其间穿插了其他相关联人物的故事。每一章独立成篇，最令我感慨的情节有三：
一是我在第一段提到的纳比与他主人苏莱曼·瓦赫达提先生的`同性之恋。最初，纳比热忱地单恋着苏莱曼的妻子妮拉，甚至可以为了完成妮拉的心愿将自己妹妹的继女帕丽卖给这对夫妻做女儿。当妮拉和纳比说："纳比，一直都是你，是你啊，你不知道吗？";当纳比在衣柜发现苏莱曼的画册时，我被感动了。苏莱曼严肃古板，不苟言笑，对纳比也无非礼举动。他对纳比的爱，无言、无私，他没要求过回报，平时纳比能陪伴一起散步就很满足了。纳比知道后本来也可以逃离，但他并没有离开。在苏莱曼病倒后他俩相依为命的平淡日子里，互相陪伴成了日常生活中最温情的部分。
二是伊德里斯的故事。伊德里斯一直以来并不喜欢弟弟铁尔木的浮夸，他觉得好人好事就该默默去做，而不是张扬炫耀。小女孩罗诗被父亲砍伤，伊德里斯看望她，陪伴她，想通过自己的努力帮助她。回到美国之后，面对各种困难和琐事，他退缩了，他未能兑现自己向罗诗做出的承诺，最终救助了罗诗的是那个同他行事风格形成鲜明对比的浮夸的弟弟铁尔木。罗诗写书，伊德里斯怀着内疚去排队，罗诗题道："放心，书里没有你。"其实，伊德里斯的故事最接近我们普通人在做选择时可能遇到的心理状况，我们的生活中有多少个伊德里斯，给别人希望却又由于自己的懦弱和妥协令对方失望。
三是兄妹俩重聚，得了阿兹海默症的阿卜杜拉忘记了妹妹帕丽，妹妹帕丽忘记了小时候那个装满羽毛的礼物盒。分别时，帕丽年纪尚小，遭遇了遗忘；经历了六十年的悲欢离合重逢时，生病的阿卜杜拉遭遇了遗忘。在刚确珍时，阿卜杜拉给帕丽写了一封信："他们告诉我，我必然要走入水里，很快就将沉没。出发之前，我把它留在岸上，给你。我恳求你找到它，妹妹，所以你一定会知道，在我沉入水中时，心中想着什么。"他等到了他等待一生的人，却不记得她了。文章开篇的童话里，魔王要父亲交出一个自己的孩子，最终喝下魔王药水的父亲也失忆了。遗忘真的比记得幸福吗？那个心里永远空空的洞，如何才能填补？——"终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人。"
这篇读后感，不谈文笔不谈小说结构只谈故事，因为有几章我觉得是在凑字数。其实，第八章马科斯和萨丽娅的故事也很令人震撼，你有兴趣的话，可以找来看看。
常常我想起那座山读后感 篇7
一开始被书名和封面所吸引来阅读，一支铅笔的轮廓勾勒出大山的样子。女孩站在一座山头，眺望远方的崇山峻岭，一群飞鸟向着远方的山顶飞去。像书名说的那样，你当像鸟飞往你的山，这是一种逃离，同时也是在寻找属于自己的信仰。
这本自传小说讲述是美国作家塔拉?韦斯特弗前半生的'真实经历。她与兄弟姐姐父母一起生活在爱达荷州的山区，在17岁之前从未上过学，每天与哥哥父亲一起拆解废料，帮母亲调制精油，每天囤积食品生活资料以防末日来临，并且按照父母所灌输的生活方式、意识形态生活下去。这本书中描述的原生家庭极度扭曲，是我们所不能理解的，但是作者却一步步通过学校教育重拾自我，打破原生家庭对自己的束缚，最终找到心中的那座山。
塔拉的家庭中一共七个孩子，三个离开大山，四个留在那里，离开的都获得了博士学位，而留下的连高中文凭都没有，这是泾渭分明的家庭，人们的选择与自己的家庭、生活环境息息相关，但是选择往往是完全不同的方向。现在社会，很多人都企图抱怨原生家庭，总觉得自己没得到更好的成长条件。但如果和塔拉比较，我们难道不是幸运的人吗?其实真正能阻碍你前进的，难道不就是你自己吗?
常常我想起那座山读后感 篇8
《古代英雄的石像》是中国现代著名作家·教育家叶圣陶写的。故事讲的是一块大石块被雕成两部分的的故事。
篇文章讲的是人们心中有一位英雄，为了纪念他，大家都想把这位英雄的石像雕刻出来，于是就找了一位雕刻家。石像雕出来以后，大家都对石像很尊重。作为英雄石像的石头就骄傲起来，看不起垫在自己下面当台座的石头，总是说自己比其他石头高贵，后来，雕像下面做台座的碎石头就把雕像抛了下来摔得粉碎，最后所有的石头都成路铺路石，再也没有什么区别了。
本来，做成雕像的石头和垫在雕像下面的做台座的碎石头是一块石头，也就是说他们曾经是一个整体，本来没有什么高低贵贱之分，因为做成雕像的石头非常骄傲，脱离了这个集体，被其他的石头摔了下来。这个故事使我们明白一个道理，我们所在的一个集体，如果有了成绩，是大家共同努力的结果，不是一个人单打独斗得来的。比如学习好的同学，也是在老师和家长的教育下，在同学们的帮助下才取得的成绩，如果没有老师的.教育就不会有好的成绩。
读了这篇文章，我想起了自己犯的一个大错误。放假前，我们班被评为“书香班级”。听到这个好消息，我就非常高兴，因为我也写了几篇博文，自认为有自己很大的功劳。回到家里，我就告诉了妈妈，结果妈妈批评我太自以为是了，太骄傲了，因为功劳是大家的，我们都不应该因为自己的点点成绩而沾沾自喜。从那以后，我那得意的念头就打消了。因为我深深知道：“书香班级”还有老师的功劳，还有其他同学的功劳，我仅仅是做了一点点而已。
在生活中，也有很多这样的事情，没有坚实的基础，你就不能站得高，看得远，学习也是一样，只有扎实的基础，才能稳；建筑工人造的高楼大厦一样，下面的基石不坚实，团结，又哪里来上面高楼大厦的风光；铁路没有团结的基石，铁轨怎么架的上去。
让我们少一份骄傲，多一份谦虚吧。
常常我想起那座山读后感 篇9
《爱的教育》是意大利作者亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。作者以一个四年级男孩安利柯的眼光叙述着身边的故事，讲述着身边的美与丑、善与恶，体现了师生之爱、同学之爱、儿女之爱、父母之爱、爱国之情等。每一篇小故事都有一个或几个主人公。
把每个故事从书中拆出去不会影响故事的完整性。这就照顾到了读者，特别是学生的'阅读心理和特点，使他们更容易理解作者所要表达的某个道理，使书中人物的形象、性格特点更易于展现。我最喜欢的故事是“爱国少年”这篇文章，里面的主人公是一位意大利少年，他遭遇了不幸，可是始终有一颗爱国的心。少年被父母卖给一个戏班子，两年后，少年逃出戏班子，找到意大利领事馆，寻求帮助。领事把他免费安排在一艘轮船上，送少年回家乡。
在船上，有三个人一直追问少年的身世，少年告诉了他们，他们给了少年一些钱，少年正盘算如何花钱时，却听见那三个人在侮辱他的祖国，他非常气愤，金币像雹子一般落到了这三个人的头上。他的这种气节，让我懂得了，我们应该始终有一颗爱国的心。《爱的教育》这本书告诉我们：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西——对祖国、对同胞、对弱者、对父母、对师长、对同学以及对周围所有人的爱与尊重。
常常我想起那座山读后感 篇10
在我初读《在山的那边》这首诗歌时，便被她散发出的独特魅力吸引了，我觉得，我就是诗里的主人公，一次又一次地克服困难，追逐理想。
《在山的那边》这首诗表达了一种信念，蕴含了一个哲理。诗人以群山和大海为意象，以"海"象征理想，以"群山"象征种种困难，以"爬山"象征艰苦奋斗，从而告诉人们，奔向理想的人生征途是漫长而崎岖的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，终将到达理想的境界。
诗中的孩子的理想，是追寻大海；我的理想，是考入中国传媒大学。
听妈妈讲，在我还不会说话的时候，我就常常咿咿呀呀地牙牙学语，说个不停；等我再长大些，会说话了，我总是爱摇头晃脑地背诵爸爸妈妈教我的儿歌、古诗；上了学后，每当朗读课文时，我总是把手高高地举起来，因为，那些汉字正在向我招手呢！
在小学四年级时，我有幸主持了学校的活动。从此以后，我便深深地爱上了主持，想成为一名优秀的主持人，我与主持从此结下了不解之缘。成为一名优秀的主持人，一个好的大学必不可少，我相信，只要我考上了中国传媒大学，她一定会帮助我实现这个当主持人的梦想。于是，考入中传便成为我人生的理想。
我知道，中传是一颗璀璨耀眼的明珠，想要摘取她的人不计其数，而我，只是那芸芸众生中微不足道的一个，所以，我一定要加倍努力才行。不管这条路再怎么难走，有再多的艰难险阻，我也会永不言弃，努力向前。而《在山的那边》这首诗歌，完美地诠释了这种向理想前进的追梦精神。
从一般的意义上来讲，"山"与"海"的对立，往往是一种无法打破的对立，正如另外一位诗人在《山民》中所说，"他想，这辈子是走不出这里的群山了/海是有的，但十分遥远/所以没等他走到那里/就会死在半路上/死在山中"。可是，在《在山的那边》中，"山"与"海"的对立，"山"对"海"的隔绝，因为一个"一次又一次失望"却一次又一次攀登，不停地翻越群山去追寻大海的倔强的"孩子"的出现，而告克服。这"孩子"可以说正是那不屈的"信念"本身。这个山与海之间的"追梦者"，体现了我们内心"隐秘的想望"，更体现了一代人在现实的重重磨难与对理想的苦苦坚持之间的精神历程。
虽然奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要我们百折不挠地坚持奋斗，理想终将实现。我会像诗中的主人公一样，以坚定的信念和不变的初心，向理想前进!
常常我想起那座山读后感 篇11
读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。没错，读书给人带来快乐，给人带来启发。总之，读书有许许多多的好处。寒假中，我读了许多书。其中，给我留下印象最深的一本书就是林清玄的散文集，几乎每一篇散文都给人带来深刻的启发。读了这本书，我有许多感想，下面就和大家分享一下。
每篇散文因为主题不同，所以，给我留下的启发、感想也不同。《软枝杨桃》这篇散文让我明白当整个社会的`人都只重视外表的好坏，不重视内在的美丑时，真正清净的生活就不可能实现。《在繁花中长大的孩子》则让我明白在美丽环境下长大的孩子因为受到美的熏陶，所以心也是美好的。《水终有澄清的一天》又让我明白，虽然一秒钟的混乱，可能需要几天才能清净，但只要我们一直坚持迈向更高境界，水，终有澄清的一天。《留一只眼睛看自己》让我明白，只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真谛，如果心执着停滞了，就只有死路一条。
是啊，一本书给我带来了这么多启发，第一次看到这本书时，觉得太好看了，结果妈妈叫了好几次都没听见。这本书用巧妙的方法引出了许多生活事物中的看法、理解。让人情不自禁的想看第二遍，书中有很多令人深思的地方，非常耐人寻味。整本书写的非常好，还让我知道了许多新鲜事物。偶尔，我看到精彩、好笑之处，都会不由自主的笑一笑。
每当我看见林清玄写的书时，都会拿起来读一读。因为，每当我拿起来阅读时，都会读出不同的味道。
常常我想起那座山读后感 篇12
今天我读了《愚公移山》这则寓言故事，讲的是九十岁的愚公家门前有两座大山太行和王屋，挡住了他家的去路。愚公决定把山移走，他带着家人每天运山上的石土。有一个智叟看见了对愚公说：”你这么老了，有没有力气，还想对付那些土石，真是自不量力。“愚公却说：”我死了，有我的儿子，儿子有生孙子，子子孙孙无穷无尽，而山则不会增高，哪有平不掉的道理?“智叟哑口无言。玉帝为愚公的坚韧毅力所感动，就命令天神把这两座大山背走了。
愚公移山的精神深深地打动了我。让我明白了一个道理：只要有意志有恒心，就不怕战胜不了困难。以前我一遇到难事就胆小退缩，唉声叹气。见到稍有点复杂的题就找妈妈帮忙解答，以至于做过的题还经常出错。读了这则寓言故事后我应该向愚公学习，学习他那种坚韧不拔的精神，学习他的坚强意志和恒心。世上无难事，只怕有心人。
常常我想起那座山读后感 篇13
今年暑假，我看了许多课外书，其中一本我特别喜欢，百读不厌，它的名字就叫《柳林风声》。现在我就来给大家介绍一下。
《柳林风声》的作者是英国的肯尼斯格雷厄姆，本书是他当时为六岁儿子编写的故事。
故事发生在一条五彩缤纷的河岸边。鼹鼠、河鼠、青蛙还有獾这四只小动物带领我走进了美丽的河岸、繁华的公路、安静的森林和一场激烈的战争中。
鼹鼠在河岸边遇到了不相识的河鼠，可两个陌生人却打起了招呼，成为了好朋友，他们在一起划船、聊天、游泳，度过了许多美好的时光。后来他们又遇到了外表丑陋但乐于助人可又爱乱花钱的青蛙，还和不爱交际但身体强壮的老獾成为了好朋友。他们在一起有说有笑，当然也有吵架的时候。但是有一天凶恶的黄鼠狼和雪貂夺走了他们一起玩的青蛙庄园，四个伙伴非常愤怒，他们团结起来，携手赶走了黄鼠狼和雪貂，夺回了青蛙庄园，从此青蛙再也不骄傲自大和乱花钱了，变得十分谦虚。
常常我想起那座山读后感 篇14
一片漫无尽头的桃林，桃花如雨般飘洒，林子的尽头是溪水发源的地方。前方小山林被薄雾笼罩，看不真切，其中透出一束光亮，指引人走进虚无的世界，一片安静祥和，充斥着欢声笑语，没有纷争和战乱，这，便是桃源？我有些迷惑，在我看来，这更像是一场美梦，无论梦中的景象如何的迷人，等到你一睁开眼，便是竹篮打水一场空，不过过眼云烟罢了。而比起患得患失的梦，我更喜欢眼前触手可得的美好。
世外桃源的美好的确令人向往，即使明知是梦，也仍旧有人愿意舍身赴一场。但我不一样，我宁愿只要眼前简简单单的美好。“不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。”
我认为，美好可以有很多种，可以在我们的身边，不一定非要穷尽一生寻找一个如世外桃源 般的地方。美好，无处不在：美好，可以是与家人在一起放松的闲谈；美好，可以是与挚友一起开怀大笑；美好，可以是刚好买到一直想看的一本小说；美好，可以是连续几天的大雨迎来彩虹；美好，可以是一直以来的努力被认可……美好，就在我们身边。不要等到失去后，才懂得珍惜。现实虽然没有梦境那样让人心生向往，但它真实；现实也许黑暗，但并非寻不到莹莹光亮。
比起梦里没有纷争的`桃花源，我更喜欢吵闹与欢笑并存的现实生活；比起避世隐居的桃花源，我更喜欢隐于生活中，既与世无争亦与人为乐；比起那杳不可得的桃花源，我更喜欢眼前简简单单的幸福。“身在无间，心在桃源。”只要融入生活，享受生活的美好，热爱生活，就在哪都像身处桃花源一样。
