林肯电影观后感 篇1
20xx年这部心灵大片真的是皮克斯动画给大家送的一份新年厚礼，因为这样一部电影，人们越来越往自己的内心去观察：我们到底需要的是什么，我们是为何而来？每一天我们是否真正活出了人生真正的价值？每一天，我们是否有认真对待生命本身。
这部电影从一开头我就受到了触动，那个在体制内的音乐老师一直没能实现自己真正的爵士梦想，被迫屈从于社会的压力，去做了一份安稳的中学音乐老师工作。他那一份对生命的渴望和激情，被一次能在爵士酒吧全然投入心流的演奏机会而被彻底激活。就在他活在自己人生当中最高光的时刻时，生命突然戛然而止。对生命的执着，让他不断想返回地球重活一遍。
看到这里时，我的眼睛不禁湿润了，因为这多么像日常的我们。当我们每天做着自己不那么喜欢的工作时，心也没有完全投入生命，我们不断想象生活在他处，高光在他时，生活已经不在此时此刻。
此时电影里另外一个重要的角色登场，对生命完全没有任何渴望的22号灵魂，在心灵学院里他找不到自己的生命火花，不愿意来到地球体验生命，迷茫而且缺乏方向的他，无论他人用尽各种能激发活力和火花的方法，他都不为所动。
电影安排两个人物交错在互相帮助的剧情里，一个迷茫、一个执着，一个渴望、一个冷漠，却在体验生命本源当中找到了最佳的答案，来到地球活一回。
在活一回的生命机遇来到时，两个人物都对生命有了不一样的看法，曾经的执着的爵士乐手发现生命根本就不是为了实现某个目标，生命的本身就已经是奇迹的本身，活在当下就是生命全部的意义。另外一个迷茫的22号灵魂终于点燃了生命火花，就是紧紧拥抱生命的`美好，体验生命的美好。
这个电影让我想到两个点：第1个，牢记你为何而来？很多人都以为人生的全部意义是为了实现某个具体目标，为了达成某个职业梦想，为了赚到多少钱，为了赢得美好的伴侣，从表面上看，这也是确实是世俗意义上的成功。而成功背后最有价值的其实是生命本身。
当你活着的时候，你就拥有了体验这所有一切，创造一切的入场券和机会，所以好好的活活在生命的价值当中，珍惜生命，让生命绽放全然的光彩，让自己生命的每一刻都拥有全然的创造力。
另外一个点就是生命不要活在别人给你设定的限制中，当22号灵魂发现自己终于找到生命火花时，却受制于他人对他的负面评价，他执着于他人负面的评价，被负面记忆紧紧困住，沦落为没有激情的灵魂。
无论是谁，无论说了什么，都不是你的生命本身，你自己的感受才是最为真切的，请你真真切切感受生命本身吧。拥抱生命时，别人说什么似乎也不是那么重要，因为你才是自己生命的最终负责者。
这部电影让我看到了生命为何而来，活着就是为了体验生命的美好，给这个世界去献礼，去启发他人觉得生命美好的那个火花，活在自己全然的创造力心流里，这就已经是生命全部的意义。
将今天看电影之后所获得的拥抱生命本身的创造力与激情、感动，回向给自己的目标和身边的亲朋好友。
林肯电影观后感 篇2
这部电影一开始，我以为会是一个非常励志的、关于追逐梦想和人生目标的故事，但它却并没有那么地催人奋进，也没有太热血沸腾的情节，恰恰是话锋（画风）一转，转到了一个生之彼岸和生之来处的概念世界，然后又在这个世界和现实世界的跳转过程中告诉你，生活要有目标，但是我们不是为了目标而生活。它在讲一个已经被重复过很多的道理，但是用这样的故事叙述方式铺陈出来的时候，作为一个每天想着to do list，每天焦虑论文没写完，总是要加班的打工人，在看这部电影的时候，你还是会被惊艳，被感动，像是做了一场心灵的马杀鸡。
所以，还是想要简单地谈谈看这部电影后的一些杂想。
1. 关于译名：soul的翻译一般是灵魂，但是也常被译为心灵。中国传统语境好像比较多用“心”的概念，对应过去是mind或者heart，在哲学意义上讲心灵更多是mind的意思（不过这已经受到了西方认识论哲学影响）；西方哲学传统从柏拉图以降是灵魂、精神（soul、spirit），然后就是讲思维、理智（mind）。所以翻译成心灵奇旅难免有些中国特色。如果真的有这样一个故事，那么这个故事到底是发生在脑海里的，还是发生在心里的呢？
2. 这是一个关于生活的故事，但是又和死亡相关；同样是皮克斯前几年大火的电影coco，则是讲死亡的故事，但是又和生者相关。死者可以生，生者可以死。当我们保有对死者的记忆，那么他们就以另一种方式活着；当活着的人失却了生活的spark（火花），又或者被执念困住，他们的灵魂脱离生活，其实与死者无异。
3. 电影的叙述和画面配合很有意思。当主角乔伊死后进入了生之彼岸的世界，灵魂在无尽的黑暗中就像一颗尘埃；有限的人就像是无限宇宙中的一粒微尘，就像是无数的数据库里面一份简单的数据。当电影呈现出那种无限的宏大感的时候，总是会有一种呼吸困难的感觉，大概是未知苍茫面前，渺小的个体总会有一种被压迫的感觉。这是电影在宏观叙述中突出的个体的有限性。
4. 但是当画面回到乔伊的生活世界，当乔伊和22以一个独立的人的形象存在而不是只是一个概念的灵魂的时候，每一个生活世界中接触的人，理发师、吹长号的女孩、母亲，还有一切一切可感知的具体事物，就发现即使是每一个有限的、渺小的人，也拥有着无限的人生。正是生活敞开着各种无限的可能性，那种让心脏为之跳动的每一份触动，都让我们能够忽略那种个体的微不足道和无力感，而感到人生无限的意义。这是在微观叙述中突出的个体的无限性。
5. 在意义中追逐意义本身是悖论。就像影片中那段对话，生活在海里却要寻找海洋的鱼，以为周围的那只是水。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”如叔本华所说，人生好像总是在无法满足的欲望中痛苦，但实际上我们总在寻找的东西，如果换一个视角，我们已经拥有。火花不是生活的目标，当你想要生活的的那一刻，就点亮了生活的火花。
6. 忘我之境:忘我之境是在灵魂和肉体中间的状态，身体还在生活世界，但灵魂脱离了身体进入了另一个境界，在这个时候，灵魂脱离开一切现实的束缚，思维进入一种无对象化的沉浸状态。就像不断转动招牌的“月之风”（艺术），进行萨满仪式的神婆（宗教），就如乔伊在弹琴的时候的忘我，艺术使他摆脱一切为对象化意志服务的奴役而转入了纯粹的认识，从意志的驱使中解放，这是一种快乐的自由状态，甚至忘了自己，如同“至人无己，神人无功，圣人无名”打破了目的性局限的真正逍遥，这时候忘我之境使人快乐。
7. 被异化的人生：但是电影还告诉我们“迷失和忘我的区别没有那么大，忘我是快乐的，但当这种快乐成了一种执念，脱离了生活，人就成了迷失的灵魂。” 迷失和忘我的边界并不是那么容易被识别。无尽的欲望和得不到的满足，会容易让人陷入无尽的痛苦；太过于执着于一些东西，人反而因为被奴役而远离生活。在被异化的人生中，人成为了手段、工具而不是目的。本来劳动是为了人的美好生活，现在劳动变成了生活的全部。被困在数据里的金融人，被困在系统里的人，是系统殖民了人的生活世界。那是真正的意义丧失。
8. 无目的的合目的性（purposivenes without purpose）：看完电影第一时间冒出的是这个概念。康德区分了“目的”和“合目的性”。虽然有一个目标就是有一个目的，一个目标，一个兴趣，但是“目的性”本身并不需要有同样的内涵。康德认为，目的性“因此可以没有目的地存在，只要我们不把这种形式的原因放在意志中，而仍然可以通过从意志中得到对这种形式的可能性的解释，从而使我们能够想象得到。”这本来是康德在《判断力批判》中一个重要的美学概念，但是用来讲这部电影的主旨，好像也恰好符合。生活本身的一点一滴，又何尝不可以成为一种审美体验呢？感受生活的真实不也是合目的的吗？“spark isn’t the purpose, live every minute.’
9. 感受生活本身这样一个简单的道理，已经被说过无数次。余华的《活着》就告诉我们：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。不过余华的叙述太沉重，太苍凉。这部电影在讲道理，但是它的姿态不高，也没有让人觉得沉重，却让人在一次轻松的心灵旅途中和主人公一起领会到这样一个简单的道理：活在当下每一分钟，享受当下。一份美味的午餐，路过的一缕微风，冬日的一抹暖阳，飘落的一片树叶，就已经在赋予生活意义，谁说火花一定是目标呢？
在充斥着加班996，系统围城，内卷不断的时代，这样一部电影在试图唤回人们生活的一点初心；在这样平庸甚至是昏暗的生活中，或许你也能够发现一点点的微光。
而学了哲学以后，难免会陷入意义的无限追问中，生活是不是一定要依靠目的去推动呢？我们一切行动是否要追寻确切的意义呢？电影回答的，也是我曾经不解的。哲学家在追寻意义的过程中创造意义，于是这个过程本身就是有意义；生活的意义是一个宏大的命题，生活的过程本身也是构建意义的过程。
只要我们愿意，我们就属于这个世界，同时，世界就属于我们。
林肯电影观后感 篇3
在红军长征70周年之际,我校举行了纪念活动。今天，我们观看了《长征》这部电影。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云岸暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。这是毛主席在长征时作的。这首诗深刻地体现了红军战士的艰辛，他们不畏艰难，踏过了二万五千里。红军之所以能成功，是因为他们坚信：中国要富强靠的不是神仙黄帝，而是自己。在看《长征》中。最令我感动的是在雪山上：那里的雪花满天飞舞，北风呼呼地吹来，战士们只穿着一件单薄的军衣，北风就象刀割一样吹在战士们的脸和身体上。行进中，每个战士都不敢坐下休息一会儿，因为他们都知道一坐下来就会永远都不能站起来。这些艰苦和恶劣的自然环境，我们坐在宽敞明亮的课室的小学生们是无法体会到的。
红军战士们不畏艰险，甚至可以牺牲自己性命换取人民幸福的精神是永远值得我们学习。当我们学习遇到困难时，就会想起红军战士的精神激励自己，克服学习上的困难，努力把自己陪养成对社会有贡献的人才。
林肯电影观后感 篇4
电影《金刚川》的故事主要讲述在抗美援朝第五次战役——“金城战役”期间，志愿军某部战士们为了向前线输送战力，在敌军的炮火下坚守金刚桥的故事。
影片分“士兵、对手、高炮、桥”四个段落，以步兵、炮兵、工兵的不同角度分头呈现战役里的同一天，用不同人物置身于特定时间、特定地域、亲身参与整个过程而且身临其境的感知，去告诉观众、引导观众，从而获得观众的共鸣。始终聚焦普通士兵的讲述方式，以战争的局部、时代的细节，始终凝视关于“牺牲”的诸多问题：七十年前，英勇的战士们何以无惧牺牲慷慨赴死?七十年后回首，又该如何去致敬那样的牺牲，我们能否真正地、从心底理解时代的钢铁意志，英雄的热血与眼泪?
毛泽东同志说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
在影片《金刚川》中，那个身体被炸断的连长，牺牲前依然在嘱托战士“快修桥”；昂着头直面敌军扫射的高炮班长；还有那个被炸掉一只手和一只脚的高炮排长，死也要死在炮位上；当然，还有那些充当“人桥”的志愿军战士们。他们就是当年那些志愿军勇士的代表，也是新中国“最可爱的人”。
冲击感极强的个体叙事，代替了磅礴的集体叙述。我们从普通人的心门认领这些情感，随着血泪体会战争的残酷艰难，以及由此迸发的对国、对民、对战友至坚至淳的情感。渺小的人与庞大的战争之间，充满细腻的连接，微小的通道。战争的局部，细胞般完整传递出极限的意志、情感。《金刚川》最让人动容的地方就在这里。比起以往主旋律战争电影里一个个伟光正但形象扁平的英雄战士，本片中有血有肉有情感的几个角色似乎更能给人留下深刻印象。
《金刚川》有很大程度的.艺术化加工，影片的选择并非一比一再现历史，而是进行历史的浓缩。虽然《金刚川》在刻画战争残酷与英雄悲壮上很精彩、很刻骨，但和真正的历史比起又略显稚气，毕竟电影是艺术，而历史才是记录。《金刚川》展现了无数人民志愿军舍生忘死的家国情怀，以及浓浓的战友情，电影中充满了无数感人至深的细节，让人感动之余，也加深了年轻一辈对抗美援朝的印象。
伟大的抗美援朝战争，是保卫和平、反抗侵略的正义之战，抗美援朝战争的伟大胜利，是中朝两国人民和军队团结战斗的伟大胜利，是维护世界和平与人类进步事业的伟大胜利。展示了中华民族有同侵略者血战到底的英雄气概，有敢于战胜一切敌人的决心和坚定信念，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。在和平时代，我们应铭记历史，珍惜革命先烈们用鲜血换来的岁月静好；更应牢记抗美援朝精神，为中华民族在全面开启中国特色社会主义现代化国家建设新征程中勇毅奋进、不懈斗争。
林肯电影观后感 篇5
《绿皮书》是根据真实事件改编的一部喜剧电影，通过巡演过程的经历来直面种族主义与道德伦理，结局引人深思乏味。 本片由彼得·法拉利执导，维果·莫特森、马赫沙拉·阿里主演的剧情片，于2018年9月11日在多伦多国际电影节首映，获得奥斯卡最佳影片、最佳原创剧本和最佳男配角3项大奖，成为本届奥斯卡的最大赢家，是一部实至名归的优秀影片。 这部影片主要讲述黑人爵士钢琴家唐和他的白人司机兼助理托尼两人一路南下，开车赶往美国各地巡演，经过一系列波折以后，重新认识彼此、尊重、改变彼此，建立起一段跨越种族、阶级的纯真友谊。
唐站在舞台上是一名受人尊敬的艺术大师，但是在台下确实一个尴尬的存在，既不被白人所认同，又不被黑人群体所接纳，孤独地让人心疼。 司机托尼虽家境窘迫、暴力、痞气，却拥有一屋子温暖的家人。并在旅途中将家庭的温暖传递给孤独的唐，两人最终建立起一段跨越种族、阶级的友谊。
林肯电影观后感 篇6
几天前，我看了一部叫心灵奇旅的电影，他使我懂得了许多道理，使我受益匪浅。
这部电影讲述了一位名叫乔伊。高纳的音乐老师，他听到自己成为音乐家后，很不乐意。也不知怎么的，乔伊。高纳去世了，他的灵魂在时光隧道上等待着一个收灵魂的老灵魂杰瑞收走。乔伊。高纳不敢相信自己已死去便从时空桥上跳下来到了一个梦幻世界。无数只小灵魂，很可爱，在那里嬉戏。一些小灵魂，点燃自己的火花，准备往地球上跳，重新激发自己的生命。乔伊是导师，要领一个学生，不幸，他领的是22号，是一个最顽皮的学生。几千年来，22号都没找到自己的火花，上帝让他们去地球上，22号与乔伊身份出错，22号成了活着的乔伊，他感受到生活的美好，乔伊成了一只猫。杰瑞才发现丢失一只灵魂。
出乎意料，22号的火花点燃了，杰瑞发现，丢失的灵魂正是乔伊，22号最后与乔伊一起回了地球，有了生命。
生命的意义不仅在于舞台上跳动的琴键；饥饿时的一口披萨，闲暇时含的糖；感受母亲责备与关爱时的一统筒织线，秋天时的一片落叶……在这种觉醒下，乔伊泪流满面，每一个来到这个世界有自己的使命，当自己达到自己的梦想时，当乔伊找22号，22号一成一个失去理智的灵魂，22号用感恩将徽章给了乔伊，成就他人梦想时，也是我们常说的，一个有梦想的人是有灵魂的，而一个能成就他人梦想的人，老天都会给你开天路。
他让我明白“伟大的人生诞生于平凡”，我也相信“平凡的人生始终伟大”。
林肯电影观后感 篇7
今晚看了皮克斯最新的动画电影-《心灵奇旅》，影片看似轻松奇幻，却也包含着很多对于生活，生命的意识的探讨。它并不是一部鸡汤式的励志电影，而是皮克斯一贯的以情感打动人心的风格，剧中的小人物和我们每个人的生活境遇都差不多，在故事中我们的生活代入，最终打动了我们。
一直非常喜欢皮克斯出品的电影，皮克斯其实也是乔布斯留下来的遗产，当年皮克斯在破产边缘时刻，乔布斯收购了皮克斯动画工作室，在最初的一段时间里也没有出产什么值得关注的电影，皮克斯花光了乔布斯的投资，也是在那个危机时刻，《玩具总动员》大获成功，皮克斯也因而成为最赚钱的电脑动画工作室，后被迪斯尼收购。皮克斯这些年获得了很多奥斯卡动画电影的小金人。
《心灵奇旅》也是一部温暖人心的动画电影，剧中的主人公乔伊是一位中学音乐老师，他正面临人生的抉择-是选择转正成为中学的正式音乐老师，还是去实现自己的音乐梦想，同时要承担不稳定的生活状态。就在他获得校长的转正通知的同时，他也接到了一个朋友的电话，电话里邀请他和他所崇拜的偶像同台演出，就在他兴奋的当口，他突然跌倒，进入一个奇幻的世界-其实这个世界就是死亡，他要通过一个通向死亡的梯子，最终进入另一个世界。而他还有梦寐以求的梦想没有实现，因此他不想死，误打误撞来到一个"生之来处"的奇幻世界，人们只有在这里集齐所有的性格才能到地球投胎成为人。
后来他和另一个叫"22"号灵魂返回地球，他投胎于一只猫，而"22"进入他的身体，借助他的身体来感知这个世界。"22"起初对一起都不感兴趣，直到他吃到了披萨，在理发店和一位理发师交流，才知道这个理发师海军退役后想成为兽医，只是因为他没钱学习兽医，只好学习理发，但他依然热爱他的工作，"22"渐渐找到了生活的乐趣，开始对这个世界充满热爱了。后来"22"和"乔伊"都被"生之来处"的人抓回去了，而"乔伊"被放回来了，"乔伊"最终解救了"22"并返回地球。
故事情节并不复杂，里面包含了很多生活的道理。我们很多人日复一日的生活，做着自己不喜欢但不得不做的工作养家糊口，对生活失去热情，像一个没有灵魂的机器人，片中有一些隐喻-偏执地以目标作为生活名表的基金经理人，这些人变得毫无生趣，失去了生活的目的，彷佛生活的全部就是赚钱。
这一点像极了今天被物欲和消费主义裹挟的我们，很多人的生活目标就是赚钱，房子，车子，爱马仕的包包等奢饰品，以及美食和其他欲望。物质和欲望变成了生活的唯一目标，而失去了精神层面的追求。
我一直觉得：从某种意义上，人来到这个世界其实没有目的和意义，而这些目的和意义也是就是我们人类自己想象和设定。如果从物种繁衍的角度看，生命的唯一目的和意义就是繁衍和保持这个物种的生存。其他的所谓意义是我们人类自己臆想的。我一直觉得各种宗教给出的生命意义，以及对于死后去天堂和地狱的说法没法验证，因而也变得可疑。
也许我们每天活着，去做自己想做的事情，等到死之前，我们回想自己一生所做的事情，才能找到我们活着的意义。联想到最近多起猝死的年轻生命，之前从未意识到死亡离我们可以如此之近，更加坚定了要过好生命的每一天，把每一天都当作最后一天来过，这样不是悲观主义，而是你永远不知道：意外和明天哪个先来。
林肯电影观后感 篇8
这是一部情节精彩、寓意深刻、耐人寻味、画面美轮美奂、百看不厌的关于宇宙人生真相、关于生命终极目标和意义的`灵性电影，超级完美，信息量超大，所以仅隔一天，我又看了一遍。
一、在恩师的指导下，知道了电影中忘我的境界，是禅定中的无我境界。电影中乔伊出事之前，当他专注于弹奏钢琴时，他到了忘我的境界。此时电影中的画面没有了现场中的人物、场地，画面中，只有乔伊和钢琴，背景是一片蓝色，蓝色的背景上有星星点点的粉红色的不规则的小点。电影用画面的形式表达出了乔伊的禅定状态，只有他和钢琴，蓝色背景代表寂静，粉色小点代表喜悦和轻安，此时他的世界里再没有其他。
在他开悟后，又一次弹奏钢琴达到忘我境界时，电影中是同样的画面，不同的是粉红色的小点面积明显的大了许多。我想电影表达的意思是他开悟后的禅定比开悟前的禅定，喜悦多出很多。
二、“一切殿堂，这里没有时间”，乔伊说：“我来过这儿，今天弹钢琴的时候。”我想这也许是乔伊在弹钢琴的时候有了短暂的开悟，既无我、无时间，但了了分明。
三、“生知来处”即“心灵学院”，是生死之间，性格是在这儿形成的，来地球之前先有完整的人格。来地球之前就有了人格、性格、各种特色。我想这里表达的是，根据业的相续，也可以说DN A，灵魂回来换了一个肉体，但他的性格是前世带来的。这就是为什么一对夫妇生好几个孩子，每个孩子的性格不一样的原因。
四、身体是有记忆的。乔伊和猫交换了灵魂之后，“乔伊”不会走路了，“猫”会按电梯，这个本能，就是他们原有的身体的记忆。由于身体有记忆，很快，“乔伊”也喜欢上了音乐。
五、“可怜的迷失的小灵魂”，可怜是因为放不下执念，心灵与意识没有链接。
六、“当忘我之境变成执念时，与迷失的灵魂没什么区别”。即不可执念禅定境界，禅定不是终极目标，当执念禅定的时候，又变成了另一种执着，也是迷失的灵魂。
七、根据宿命，乔伊是应该死的，死亡数字是不会错的。这里就是因果律丝毫不差。但是乔伊不想死，他帮助“22”拿到地球通行证，宇宙给了他一份特殊的礼物——地球通行证，他活了。他发了菩提心，改变了他的命运。这就是命运可以改变的道理，了凡就是通过修行，改变了他的寿命和福报。
八、“22”从地球走了一趟，变成了迷失的灵魂，开始追求目标，漫无目的。这里很有深意，我们娑婆世界的芸芸众生，几乎都是这样。“火花”不是什么人生目标，“谈什么热情、追求、业绩，累不累呀。”醒世之语啊。
九、小鱼和老鱼，老鱼说：“这就是大海。”小鱼说：“这只是水，我想找到大海。”我们所看到的一切，都是内心的显现，有什么样的身份、格局、用什么样的眼，就看到什么样的结果。如同一滴水，在不同众生的眼里，看到的是不一样的，在恶鬼的眼里，它是脓血；在鱼的眼里，它是世界；在人的眼里，它是饮用之水；在佛的眼里，它是佛。
十、三个小伙子和我们一起从电影院出来，其中一个说：“嗯，这个电影挺人性化的。”非常感恩师父教我们用修行的眼光去看电影，非常感恩我自己有这么大的福报能学习佛法，能跟着师父，否则说那句话的也许就是我。
林肯电影观后感 篇9
学校通知看电影的时候，我高兴的一蹦三尺高。晚饭后，终于要迎来大圣归来这部电影，我们有序的到操场上集合。电影开始了在开始不久我就入迷了，电影里的人物都非常地形象生动制作地特别好。电影里的人物有很多，我觉得最令我难忘的是孙悟空和江流儿，他们两个都是这部电影里的主要人物。孙悟空一开始很瞧不起江流儿，觉得江流儿是一个很啰嗦的人。江流儿是这部戏里的主人公，他很勇敢，面对山妖，他很渺小，但还是很勇敢地去搏斗。孙悟空刚开始比较垂头丧气，但最终觉醒了，变成了鼎鼎大名的'齐天大圣孙悟空，精气神焕然一新，拥有了超强的战斗力。我看了齐天大圣之后，心中不由地想：好帅啊！齐天大圣经过很长时间的战斗，最终打败了那条恶心的巨大白色虫子。
离场的时候，我心中想：这部电影实在是太精彩、太好看了，真的是一部重量级的动画片电影。回了教室后，我们赶紧收拾东西，有很多家长们在外面等着。回家后，我非常兴奋地告诉爸爸妈妈，这部电影太精彩了，是怎样的过程，我观后感是怎么样的。爸爸妈妈说：这次学校组织的看电影活动，非常好，学校以后要多组织哦！躺床上后，还是久久不能睡觉，脑海里一直都是孙悟空和江流儿，形象而生动！
我要向江流儿一样勇敢、一样坚强、一样乐观、一样向上！我要变成崭新的“我”。
林肯电影观后感 篇10
终于如愿看完了《心灵奇旅》这部电影，没有想象中那么感受深刻，但也还不错啦。整部电影是讲男主一心追寻自己的爵士乐演奏梦想，途中出了意外使得灵魂进入心灵学院改造的故事。心灵学院里有一个对人生毫无兴趣，一直逃避尘世，神魂游离千年的“二十二号”，应该是代表现在一些被生活折磨打压地没有生存欲望的人群。
他们失去了对生活和周围事物的信心，总是以负面的角度对待生活，也不想面对现实。他们看不到自己的优点，也找不到一点能激发自己对生活热爱的东西。在一系列阴差阳错的操作后，“二十二”号进入了男主的身体，感受着男主认为日常平庸的生活，她对生活中的很多小细节都产生了兴趣，这些成为了她对生活的热情，也是她回到地球的火花。
一开始我一直以为让灵魂回到地球的那个“火花”可能是梦想之类的东西，可“二十二”号的火花就是她对生活中种种细节的热爱。所以，我现在对片中“火花”的理解应该是能够让一个人的灵魂对生活充满希望，能够一直生活下去的一种支撑。它可以是梦想，也可以是你对生活的热爱，对亲人/爱人的爱等等。每个人出生之前在心灵学院已经被标记了与众不同的性格，只需要找到自己的那个“火花”就可以前往地球了。影片以一种很形象的形式解释了不同人性格的差异性，还指出每个人需要有支撑自己生活下去的那个“火花”。
影片中有一处的设计让我很惊艳，当一个人沉迷于一件事的时候，他的灵魂会进入“无妄之境”。在这个世界里，他们会脱离尘世的一切，沉静在自己的世界中，与自己的灵魂对话，这是一种很享受的境界。但在“无妄之境”中还有另一种怪物的存在，他们是一些人的“执念”，执念也会让一个人沉迷于一件事无法自拔，它跟“忘我”很近似，所以会出现在“无妄之境”里。可执念有时很可怕，它虽然也让一个人沉浸在无妄之境，但它会吞噬你，令你迷失、找不到自我、被它所支配。执念可能会让你失去对周围世界和生活的感知能力，只想完成那件事，而完全忽略了自我。这里影片也阐述了对于“执念”和“忘我”的一种区别，由于热爱和兴趣发生的暂时的“忘我”状态，是一种令人感到幸福的境界；而对于一件事有过强的“执念”会吞噬人本身，失去“自我”和“生活”。
纵观影片整体，我自己的感受是每个人与生俱来有自己与众不同的个性，或好或坏；每个人都需要找到自己的“火花”，它可以是一种人生目标、梦想，作文m也可以是对生活的热爱、对生活中每个细节的珍惜，也可以是对某种事物（乐器、绘画等）的兴趣及热爱，无论这个“火花”是什么，它只要能够让你有足够的信息和信念继续生活下去，给予你希望和勇气。与我而言，我希望除了自己的个性，我也需要培养一种对某种事物的兴趣，还需要有个适合自己的梦想。梦想它不必很宏伟，也不需要多长远，只要让自己有动力就可以。另外，再加上对生活中一些小细节、小美好的感知、欣赏能力，热爱生活就足够了。
世界上大多数人都是普通人，过着看似很平庸的日子，但这些平庸的日子其实每天也是每天充满新的挑战和新意的，生活中的小美好和惊喜需要我们自己去发现。不必为自己有没有梦想，成不成功而烦恼，生活总是带着你前进，下一刻的你也许依然平庸，但绝大多数的人都过着这样的生活。
林肯电影观后感 篇11
终点之后是什么？是下一个起点。
——题记
漫漫人生路，如一列没有编号的火车，你不知道未来会通往哪里。
有人说，人生就是一场无休止的跑步比赛，永远无法预料最终结果，有人在拼命追赶，也有人在不断落后……
这周六，我与爸爸观看了一部新上映的电影《超越》，前些天已在某些综艺上看过预告，主演是郑凯、李晨等。当我听到《超越》是个名字时，脑中浮现出了一幅幅画面，顿时浮想联翩，于是，伴着几分期待打开了电视。
这部剧主要讲了一个短跑运动员郝超越的故事。多年前，随着一声枪响，18岁的小将郝超越成为了世界冠军，顿时，他名声四起，也得到了他人生中的第一枚金牌，接二连三，他的人生阅历也愈发丰富了起来。但随着年龄的不断增长，身为运动员的他即使步入了三十的队伍，他也逐渐察觉到身体的各方面不适，能力越来越不如以前，这让他陷入迷茫。再一次站起，他决定出国深造，但一次意外的车祸，让他被迫宣告了退役，开始创业之路，但却遭遇坎坷，十分艰苦，那时的他几乎成为了运动的绝缘体，成为了一个实打实的中年男子。
原先壮实的肌肉变成了现在的啤酒肚，先行的'动力与激情也怠慢了下来，迎来的，却是一张张体检单上的三高，为什么一个曾经如此辉煌的运动员现在却活成这般模样？
电影中的男二也是一名短跑运动员，吴添翼，他比郝超越年龄小好多，是郝超越的学弟，在郝超越拿下第一枚金牌时，他欣喜若狂，立志也要成为一名短跑运动员，但现在，他已是获得了一枚金牌的运动员，他回想到当年郝超越的样子，决定要和他一决高下，但现在的郝超越已不是从前，刚跑了两圈就摔了个狗啃泥，吴添翼望着眼前狼狈不堪的郝超越，再回想他拿着金牌在赛场上挥舞时，心想，他怎么活成像现在这般模样？
电影找那个反复出现了这样的一个问题：终点之后是什么？却在电影的最后才给出答复：是下一个超点。郝超越在退役后，其实是结束了人生的一小段，但运动生涯和生活并没有结束，生命是自己的，活的出色才是本钱！
超越，不仅是自己、他人，还有过去！
林肯电影观后感 篇12
本片根据真实故事改编，故事的背景发生在1962年，这是一个神奇的年份，是黎明开始前最黑暗的时刻，1963年，联合国大会通过了《联合国消除一切形式种族歧视宣言》，美国的30个州也相应的公布了反对歧视黑人的法律，但这30个州中却没有一个南方地区……
唐，雪莉是一名著名的黑人钢琴演奏家，为了前往南方地区雇佣了一个刚刚失业的白人司机托尼，雪莉虽然是一个黑人，却过着绅士一般的生活，而托尼虽然是白人却过着有色人种的生活，没什么文化，通过一些简单的苦力活维持着生计。在一起开车南下的过程中，两个人矛盾不断，白人开车，黑人坐车，在那个年代是不敢想象的事情，人们像看动物一样注视着这对搭档，每到一个地方人们都无法理解为什么白人可以服侍黑人呢?从人们脸上我们看到的是不解和疑惑，从雪莉脸上我们看到的是怜悯和无奈。他们正经历着人类历史上最大的误解。雪莉可以被邀请上台演奏，但他所表演的酒店却拒绝让他进餐和入住，人们欣赏着雪莉的美妙音乐的同时，却打心里认为雪莉是个低人一等的黑人。
雪莉受到的不平等待遇远非如此。许多餐厅和旅馆都禁止黑人入内，警察会无事生非，甚至连服装店都拒绝卖给雪莉博士衣服。托尼为雪莉的摆平了大多的困难，却不能改变人们心里的想法，为雪莉的遭遇愤愤不平，而雪莉却早已习以为常，雪莉为什么选择来南方开音乐会，他只是想证明，有色人种并不是低贱的人种，一个灵魂的高低贵贱与肤色无关。在相处过程中，两人开始慢慢放下偏见，找到了彼此的归属感，并收获了一段长久的友谊……
“世界上孤独的人总害怕迈出第一步”肤色、阶级、性格天差地远的两个男人，因为音乐而结缘，因为公路旅行而成为一生朋友。改变人心有时候才华并不够，还需要勇敢，历史上的绿皮书(黑人行动指南)就像一颗小石子，投入黑白分明的美国社会，激起轻小而美丽的涟漪。
林肯电影观后感 篇13
发生在1965年的美国，当时美国对黑人的歧视十分严重，即使是马丁路德金发表了《I have a dream》的演讲。饭店、理发店只允许白人进入，商场、百货商店东西都不卖给黑人，黑人就像在南北战争时期的奴隶一样受人鄙视，受人唾弃。
在那个年代，热爱的黑人们因为歧视的目光而被扼杀了梦想，别说是拿冠军，就连进入一个篮球队，在标准的篮球馆内打篮球都成了一种奢求。有这样一个教练，不管你是黑人、白人，都一视同仁，将7个黑人招募到了总共只有12人的篮球队中，成就他们的梦想。校方的领导不支持教练——唐·哈金斯招募黑人，称他们为“黑鬼”“异类”，可哈金斯教练仍然走自己的路，不管在高中联赛、训练馆还是在街头球场，他都积极地选拔人才，中途也经历了不少的挫折，几乎没有人想要来到德州西部大学这样一个鱼腩球队，有些骄傲的白人还说：“德州西部大学？听起来不错，可是我想赢球。”但他没有放弃，他观察到了黑人球员与白人球员比较中的优势，又看到了黑人球员有能力却不受重用的现状，他下定决心要挽救这些孩子，下面是他与一名黑人球员的对话：
“打搅一下，我是德州西部大学的教练，我想和你谈谈过来打球的事。”
“不用，谢谢。”
“我想给你全额奖学金。”
“你把我当做黑人标签球员签下，然后让我我板凳坐穿对吗？”
“我不是来找板凳球员的.，我是来带领你打进NCAA第一分区的比赛的。”
“你怎么回事先生？我已经接受了现实，你为什么要哄我？”
“我没有哄你，我能帮你实现梦想。”
“你要用黑人球员打球？”
“我不介意肤色，我介意速度、技术，而这些你都有，这是我用人的标准。”
从这段对话中看得出，黑人们对种族问题十分敏感，不得不放弃自己的梦想；而哈金斯教练是多么有能力、有口才，能教导好球员的好教练。
就这样，哈金斯教练让7个能得分，能抢篮板，能跑能跳的黑人和5个白人粘合在了一起，开始他们的NCAA之旅。
