老张的哲学读后感 篇1
《骆驼祥子》这部小说讲述了一个普通人车夫的辛酸故事。祥子是个为了自己的目标奋斗，遇到困难不退缩，刚强，有毅力的车夫。他带着自己的希望希望来到了北平，整天到别人厂里拉车，经过三年的不懈努力，祥子终于买上了自己的车。但后来因为是在战争时代，所以他的车被别人抢去了，但祥子却从别人那偷来了三只骆驼，祥子把他卖给一位老人，那位老人给了祥子了三十五个大洋。谁知这钱却被一个侦探抢去了。随后，他不情愿地和刘四爷的女儿长着两颗虎牙的虎妞结了婚。虎妞见祥子整天汗津津的，便又买了一辆车给祥子拉。但后来虎妞又因为贪吃而难产死去了。
祥子人和车都没了。他彻底陷入绝望之中了。因为实在是走投无路了，所以祥子学会了欺骗，赌博，最终成为一个失败人士。
一个人，不管过着怎样的生活，只要你有目标，有理想，有信心，无论多么难的事情都可以做好。
老张的哲学读后感 篇2
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面跟随刘雨辰了解下祥子的苦难生活吧。
每到看到骆驼，我都会想起北平一个叫祥子的`人力车夫。
《骆驼祥子》讲的是车夫祥子，省事俭用，花了三年，攒下自己辛苦钱，才买下一辆新车，梦想开自己的车行。不料被宪兵抓去当壮丁，车被没收了，于是祥子给曹先生拉包月，攒了钱继续准备买车，不料钱却被孙侦探敲诈走了。祥子被迫娶了虎妞，又低价买下了邻居二强的车，但虎妞最后因为难产而死，为了办虎妞的丧事，祥子把车卖了，卖了车后祥子又听说他喜欢的小福子上吊自杀了，从此自暴自弃，变得懒惰，麻木，潦倒，自私。
祥子的事使我感到惋惜，更让我情不自禁的想到那到底是怎样一个年代，让人变成那个悲惨的样子。老舍先生生活的年代还处于封建社会，所以我们可以从书中看出当时上层社会的生活，生活在上层社会的人，十分自以为是，家中财富堆积如山，不把仆人当人看，起码的人性都没有。正是因为祥子出生在底层社会，所有人都没有人同情他关心他，所以祥子的失败正是祥子与社会斗争的失败。我还是十分敬佩祥子敢于斗争精神，我是甚至连坚持做事都做不到，哪能像祥子那样呢？如今我们生活质量越来越好，而我们要珍惜当下的美好生活，好好学习报答祖国。
老张的哲学读后感 篇3
今天，我学习了《养花》这篇文章，它令我受益匪浅。
《养花》这篇文章是我国已逝的著名作家”老舍“写的，本文通过描写作者养花的过程来突出他所收获的乐趣。全文诶荣丰富、结构紧凑，采用”总分总“的写作顺序，形象、生动的展现了作者其乐无穷的养花过程。”以事喻理“的写作手法更展现出了作者热爱生活的高尚品质。
读了这篇文章，我体会到的不仅仅是老舍爷爷的养花过程，更是他在这个过程中的乐趣。首先，我们必须明白”乐趣“的真正含义。有的人觉得，能够完上电脑就获得乐趣;有的人却觉得学习成绩好才会收获乐趣;但有的人认为，家人、朋友，幸福健康，才会有乐趣……为什么做这么多完全不同的事都收获乐趣?因为有的人喜欢玩电脑，有的人却喜欢学习，有人深爱着自己的家人朋友。我们不难看出，只有对某一件事物充满了兴趣、喜欢这件事物，并在这件事物中付出汗水，才会收获乐趣。老舍爷爷呢?正因为她爱华、爱养花，并且在养花这样的一个过程中，付出了辛勤的劳动，尝尽了酸甜苦辣，收获了”良药“，并且有滋有味、有喜有忧、有笑有泪、有花有果，既须劳动、有长见识，所以她很快乐。
人生百味、酸甜苦辣、悲欢离合，可是只要我们怀着一颗热爱生活德行，就一定会收获乐趣。
老张的哲学读后感 篇4
刚到开这本书的时候，我发现有一辆黄包车停在眼前，车子前面有四个大字“骆驼祥子”，作者是老舍。《骆驼祥子》怎么就牵扯到黄包车了？书的开篇告诉我们“骆驼”只不过是祥子的一个外号而已，祥子也是拉黄包车来维持生计
祥子从小就没了父母，十八岁时从乡下来到城里，他健壮的身体确实可以来拉车。我还是第一次听说，拉车夫还有派别，像年轻力壮的或比这一派岁数稍大，还有年纪在四十以上，二十以下的，再者就是二十以下，有点知识和环境的。特异的'又陵城派别。祥子当然渴望有一辆自己的车，拥有自己的生活的高等车夫。祥子为了自己的理想，风里来雨里去。他为此咬着牙，一直坚持下去。
但有时，他还是会遇上一些障碍。他现在的老总还是会换他，三两个月或者十天八天，他就得另找工作。于是他常常会在拉车时出错，不能专心，车自然就拉不好，车碰坏了自然要赔钱；他经常白白懊睡一天，浪费一天的时间，然后他又后悔，自恨；他的饮食也没了规律，并且经常生气上火，身体承受不住，就有毛病，可是他又不舍得花钱，病情只得越来越重，她不只要买药还得休息好几天。
三年他凑足了一百块钱。当他拿到属于自己的车子时，他的手激动的抖了起来！这是他自己三年来的努力和汗水啊！他有了自由和自己的生活。这辆车对于他来说是多么的亲切，这象征着他新生活的开始！
佩服他的决心和勇气，他的理想。世上无难事只怕有心人！
老张的哲学读后感 篇5
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托-车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会"不抛弃，不放弃！"
老张的哲学读后感 篇6
漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公，一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了个人主义的末路鬼。
现实总是与祥子的理想背道而驰，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他自己也不成人样。
其实，除了为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上经历了那么多次起起落落，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
当今的社会和以前很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的.事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感，让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。
《骆驼祥子》反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会不抛弃，不放弃！
老张的哲学读后感 篇7
通过实践，我认为在美术课堂中运用后“茶馆式”教学突出了一个重要的点：学生自己能学会的，教师不讲。
课堂教学中强调“书中学”“做中学”，强调学生的学习过程，以“书中学”为主。没有经过研究和做的过程，学生很难掌握一些概念和方法，经历本身也是一种知识。在学生通过对课本的自发认识，经历了亲身制作和绘画以后，便会对所要学习的东西有了自己的看法。如果不增加学生的实践经历，仅仅告诉他们制作过程与最后的结果，那么他们学到的只是表皮，在制作过程出现的问题发现不了解决不了，最后出现的结果是不了了之。这种情况在美术课堂中不仅限制了孩子的创造力和想象力的发挥，对孩子的个性成长不利，对学生在实践中发现问题解决问题的能力也有不可弥补的影响。
记得有一次，在一节区里的同课异构的美术课里，我准备的《变一变》一课的教学重点与难点，在上课的时候竟被学生不费吹灰之力就解决了，我觉得孩子们真是太聪明了！可是后来在课堂中出现了我意想不到的难题：孩子们在实际制作的过程中出现了许多问题，这些问题是不好一下子就解决的。比如，有的孩子没有大胆的制作信心，总是小心翼翼的；大部分孩子只去制作最简单的一种方法，没有打开创作的思路；只有一个学生做出了令人满意的有自己想法的作品。短短的十几分钟制作时间，大部分孩子的创作思维还没打开就下课了。听了几节课的结果也大都如此。我觉得，上课时间不是很充足是一个问题。还有一点就是应该让学生在没有任何干扰下大胆的放开思维去创作这一点很重要。这一节课，教师们按照老模式预备的.教学重点看来是不符合学生实际的。
因此，在课堂上，给学生一个点，大胆放给学生大量的时间，让孩子们围绕着教学中心，通过自己的亲自实践遇到这样那样的问题，他们才会有激情有目的地去思考并解决问题，才会达到主动学习的目的，教学效果才会受益匪浅。
作为一名教师，干的是良心活，抓好课堂教学质量不仅是对得起自己，也是对学生负责。孩子的思维是活的，随时都在变，只有抓住孩子的想法，才会让课堂教学的思路跑不了题，让孩子在学习中始终围绕着课堂的教学中心发现问题，思考问题和解决问题。
今天有幸聆听了张人利老师的关于后“茶馆式”教学的讲座，他的讲座没有过多的理论，全是与我们对实践过程与成果的分享。后“茶馆式”教学更注重学生是学习的主人，更关注学生对知识习得的过程。但是听到入神时，网络发生了问题，不能对张校长的后“茶馆式”教学完整地学习完，不免有些遗憾。回到家后，尝试着在网上查找张校长的后“茶馆式”教学视频，真是太好了，网上果然有，我兴奋地听完了张校长的讲座，听完后，体会颇深。
张人利校长总结了目前存在的教育教学现状：1）教师总体讲得太多。但是,大部分教师没有认识自己讲得太多.学生自己能学懂的，或大部分学生能学懂的，教师还在讲；而学生搞不明白的，教师没讲，或者讲了，讲不透，没时间讲透。2）学生的“潜意识”暴露不够，特别是“相异构想”没有显现出来，更没有得到解决。课堂教学追求学生回答正确。教师乐意重复，或是多次重复教师自己的思维和正确的结论。3）教师对在第一次教学中的学生差异问题常常束手无策。4）许多教师不明白自己每一个教学行为的价值取向究竟何在？听着张校长给我们总结的教育教学中突出的四大问题，思考着自己的教学，这些问题确确实实在我们的教育教学中存在着，那么该怎么进行改观，怎样让学生真正会学并学会？张校长的后“茶馆式”教学从真正意义上解决了这些问题。后“茶馆式”教学可归纳为：一个核心，“议”为核心。两个特征，学生自己学得懂的，或部分学生学得懂的内容教师不讲；尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。综合以上的一个核心与两个特征，给了我们在课堂教学中很大的选择性与可操作性，对提高教学质量起到了至关重要的作用。
回顾自己的教育教学历程，回味着张校长的后“茶馆式”教学，思考着在以后的教育教学中，我们应走下讲台，真正了解学生哪些是自己能学会的，哪些是需要我们帮助解决的，哪些是需要我们指引方向的。我们要真正关注学生的潜意识，关注学生的相异构想，关注学生的最近发展区，关注正确的教育方式与方法的改进。
以学定教，让我们一起为了孩子今天的发展，将来的发展不懈努力。——————
暑假期间，在听了多天讲座后对上海市静教院附校校长张人利的后“茶馆式”教学讲座记忆尤为深刻，受益匪浅。
张校长在讲到学校管理时，其中的一句话，让我铭刻在心。他说：“我极力反对牺牲今天的生活质量来换取明天的生活质量。”他主张“两多”、“两少”管理，“ 两多”就是学生的睡眠多、体育活动多，“两少”就是作业量少、补课少。我以为在他的这种管理模式下成长的教师是幸福的，学生是快乐的。
他希望能够通过社会、学校、家庭的共同努力，来真正减轻学生的负担，减负在他的身上不是空话。
在一种愉悦的学习氛围里，如何提高教学效果？
我们的教师该如何教？我们的学生该如何学？
他结合教学工作实际，谈教学中存在问题：1．很多时候，我们的教师总体讲得太多，但是绝大多数教师自己却没有认识到。学生听不懂，教师讲第二遍都是无效的。2．许多教师只告诉学生什么是正确的，却没有关注学生的想法。
张校长举了身边的教学事例。有一年，他带高三物理，一次高考时，临考前，一个女生来问他物理题，他让女孩调整心态，保持平静，迎接考试，但女孩反问他：“老师，如果考试考到这道题了呢？”他哑口无言，就给那个女生讲了那道题，结果在考试中，真有那道物理题，他庆幸给那个学生讲了。考试结束，在校门口，他碰到了那个女孩，结果一问，那个女生说还是没做出来。这就是学生的潜意识，学生脑里有错误的认识，虽然教师把正确的给她了，但那是强加给她的，正确的在上面，错误的在下面，所以，上面的很容易遗忘，忘记了正确的，记住的还是错误的。
张校长的后“茶馆式”教学就是：
1．学生能自己学会的，教师不讲。教师讲学生不会的。
2．尽可能暴露学生的潜意识，关注学生的“相异构想”的发现和解决。
后“茶馆式”教学的的一个核心是“议”。
在“读”“练”“做”“讲”中，去引导学生，把灌输式教育变为启发式教育，使教育走向对话，使教育走向合作，不断提高课堂教学水平，打造高效课堂。
我以为后“茶馆式”教学已不是一种教学模式，而是一种理念，根植在每一个从教者的心中，更为关注学生的成长。
老张的哲学读后感 篇8
茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭奠自己”，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个很有象征意味的结局，既是对旧时代的控诉，也是对之唱了一曲“葬歌”，弥漫着一种阴冷凄惨的氛围。
看出当时三个旧时代共同表现出的：政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点。
最使我受益的作品的语言。
一个大茶馆就是一个小社会。从社会上层到社会底层，形形色色的人物都在茶馆登台亮相，构成了一个展览式的“浮世绘”。他避开对重大历史事件的直接描绘，而是描述这些历史事件在民间的反响，将之化入日常生活之中。
老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像，制造出内在的冲突。
《茶馆》中的情景必然是以当时社会的背景，而当时社会决定了〈茶馆〉中突出的社会矛盾是社会的主要矛盾，这种社会面临的必然是革命。而我们现在所面临的社会矛盾是在中国强大的国力、稳定发展的`新社会中出现，必然是次要矛盾，是可以解决的。所以中国的发展成就告诉我们对未来应充满信心！
老张的哲学读后感 篇9
我最近读了一本好书一《骆驼祥子》，老舍的代表作，每当翻开这本书，一个追梦人便在我眼前飞奔，拉着他刚买来的车，好像装在这一生的幸福，这个人便是祥子。
祥子有着他的小九九：攒钱买车，不抽烟，不喝酒，不赌钱，没有任何不良嗜好，有的是力气，有的是车技，有的是能力为了买车，想着再苦，再穷也乐意，一分一角地攒着，整整攒了三年，终于买了一辆属于自己的车，他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂，让和自己一样的人实现梦想。
然而，现实与理想是不成正比的，他的车被一群乱兵抢走，经过打击祥子变得一无所有，但是他还有梦，他一次次奋发，但梦想一次次打碎。他和虎妞结了婚，很少拉车，不再像以前那样随心所欲的跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的旋湡里挣扎着，他希望能够爬到岸上去。虎妞难产死了，这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎、过绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个个小小的梦想，难道就这么难？小福子的自杀吹灭了他的梦想的最后一朵火花。于是，他开始不再相信这个世界，用自己的善良朴实，欺骗利用朋友，这让我心酸。
我曾被祥子感动，梦想打碎，在造梦；我曾为祥子心酸，为什么所有的坎坷都降临在他的身上？我羡慕过祥子，因为他拥有过那么多美好的梦想……
祥子身在文化之城，却变成了走兽，这并不是他的错，而是命运摧毁了他。
合上书，祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海，天色暗淡下来，他无奈地拉着车的向胡同深处走去。
老张的哲学读后感 篇10
一个从农村里来的年轻的小伙子，在北平为了梦想而奋斗，不经千辛万苦，日复一日，年复一年，为买一辆自己的车，不断努力，却因生在黑暗世道，不断接受一系列磨难，最后与许多人一样堕落在“人世间”，他便是祥子。
祥子是一个典型的小市民，原本每天勤勤恳恳，只为完成他的梦想“拥有一辆车和一个幸福的家庭”，这难吗，不难。可是这个社会一次次的打击他，将他对生活的信心都在生活中一点点的被磨灭。他变得懒惰、狡猾、极端、自私，并成为一个市井流氓，最终进入人性的深渊，再也回不来了。
这仅仅是祥子的错误么？不，是那个黑暗的社会，冷漠无情、唯利是图、残酷霸道。祥子心地善良、诚实不欺、勤勤恳恳。虎妞虎头虎脑、大胆泼辣，甚至敢追求她自己的幸福。但她贪吃懒惰、好意恶劳。刘四爷为人耿真、性格刚强、聪明能干，然而它丧失了亲情，由此可见旧社会带给人的危害。
人有两面，这个世界也就有善恶两面。你对这个社会冷漠，社会则对你冷漠，人心决定这个社会的命运。孙侦探对祥子不尽地勒索；虎妞对祥子不尽地打骂与责骂；军阀对祥子不尽压迫。正因人心是这般冷漠，才一步步铸造成一个黑暗的旧社会。人心的善恶往往会决定这个世界的命运，每个人只想着权利和钱财，没有一颗关心世界好坏的心，只想着自己，才会导致无穷悲剧。
只有人与人之间的关系变得更好，才能赢来一个美好的明天。
