童年的盒子读后感 篇1
今天读了金波爷爷的《一起长大的玩具》，合上书，仿佛书中孩子们的欢笑声依旧回荡在我的耳边。这本散文集中，金波爷爷不仅将玩具描写地让人兴趣盎然；还将大自然写活了，将小草写得妙趣横生，将花儿写成了仙家凡尘；还想象自己在蜗牛壳中安静地读书，把自己想成一条鱼参观水下游乐园，在金波爷爷的世界中，一切都是鲜活的，灵动的，美好的。
我很羡慕金波爷爷童年有着非常多好玩的.玩具。别小看它们都是手工制作的，却为当时的孩子们带来了无穷无尽的欢乐，也让金波爷爷在年老时回想起这些玩具仍能心生怀念。
在众多的玩具中，我最感兴趣的就是名叫“猪蹄儿灯”的玩具了。在金波爷爷的童年里，除夕夜最大的乐趣莫过于点燃那一盏猪蹄儿灯。盏盏猪蹄儿灯，不仅凝结了孩子们的天真和活泼，还汇聚了孩子们对光明未来的向往。猪蹄儿灯因为它独特的制作材料和制作过程，在金波爷爷那个物资匮乏的年代里显得十分珍贵。每逢过年的时候，大人们才会满足孩子们的要求“赏”给他们一块儿油晃晃的猪油，而这种待遇在平常是绝不可能有的。在金波爷爷的童年里，猪蹄儿灯更是节日里幸福的象征，这也告诉我们一定要珍惜现在来之不易的幸福。
不管是抽陀螺还是兔儿爷，都是人们从劳动中创造出来的，都有着民族文化和时代的烙印。金波爷爷的童年也和我的童年一样，在乐趣和幸福中徜徉。或许我的童年没有猪蹄儿灯，也没有兔儿爷，但我有玻璃弹珠，会丢沙包，我们从玩具中得到的快乐是相同的，是它们的陪伴让我们有了童年的欢笑。
童年的盒子读后感 篇2
这个暑假我读了一本书，叫《窗边的小豆豆》。封面上绘着一个天真无暇的小女孩，她眨巴着一双水汪汪的大眼睛，好像有无数的问题要向读者提问。
翻开这本书，你就会感受到主人公小豆豆的小学生活有开心的、有难忘的、有愤怒的。每一个故事都让人回味无穷。让我印象最深刻的是小豆豆这样的一件事：一次，小豆豆与洛基一起玩“狼游戏”，洛基还小，分不清什么是真格，就玩起来了，一口真咬下了小豆豆的耳朵，此时此刻，小豆豆的耳朵鲜血直流，小豆豆的爸爸妈妈发现了连忙把小豆豆送往医院，途中，小豆豆忍着疼痛，还一再哀求爸爸妈妈不要把洛基扔掉，在小豆豆的再三要求之后，爸妈终于答应了。从这件事中，我们就可以知道小豆豆是个多么善良、多么爱护小动物的孩子，她纯真的心灵时时刻刻感染者我，使我仿佛身临其境：我也来到了小豆豆的身边，与她谈心。小豆豆的性格开朗活泼，又懂礼貌。
《窗边的小豆豆》这本课外书，它时时刻刻的启发，要做一个令人喜欢的好孩子，不要把什么烦恼都憋在心里，要学会与人相处，友好交流。
多读书，好读书，读好书，是我的习惯。“读书破万卷，下笔如有神”不无道理。正因为我爱读书，还爱进入书中故事的角色，这使我的心灵充满无限的快乐！
童年的盒子读后感 篇3
一个没有儿童的时代是可悲的，没有儿童就意味着没有童年，儿童是一个人最宝贵的时代，也是一人最宝贵的记忆。而越发成人化的儿童无疑是令人担忧的，儿童的思维或者说其他方面越来越早熟，这点对于社会来说是一种不正常的现象，我们都认为儿童应该是天真无邪的，以前我们都会有很多适合小孩玩的游戏，如捉迷藏，丢手绢……而即使是这样的小游戏，我们还是玩的不亦乐乎。
当然各方有各方不同文化，总之我们小时候是那样的。不像现在，由于信息越来越数字化，孩子们不再热衷于这类游戏，而是沉迷于电视网络，游戏或者其他的娱乐节目。而这些娱乐已经涉及到孩子的身上去了，年纪小小，穿很性感的衣服上电视台，其实也不单只是这些方面的体现，对于成人的东西充满了好奇，包括性之类的东西。首先，据弗洛伊德声称，儿童有性能力，富有各种情结和本能的心理冲动。性是人类一切行为的引火线。如果不对还处于性器官及其心理发育尚未完全的儿童进行正确的引导加管教，而任其向坏处发展的话，就会产生一些不必要的犯罪。（当然，弗洛伊德是不赞成遏制人类的正常欲望的发展）我想这点也是现在青少年犯罪的比率上升的重要原因之一。
也就是以往的儿童游戏言简意赅地说，已成为濒临灭绝的物种。而当一种社会产物行将被淘汰时，它就成为了人们怀旧和研究的对象。儿童游戏的品种在现代社会越来越少，这也是童年的消逝的一种原因。但是有什么方法能够挽回呢，我想这点还是要依靠学校的等的教育帮助，学校一词在雅典的意思是“闲暇”，这也反映了一种典型的雅典式的信仰：他们认为闲暇时，一个文明人自然会花时间思考和学习。在这里应该要穿插儿童游戏进去，游戏有时候是益智的，也是必要的。而在探讨童年在在现代社会衰退的问题时，我们应该知道，没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。而童年的消逝就有一下四点的表现，第一、人的读写能力的消失；第二、教育的消失；第三、羞耻心的消失，然后就引发了童年的消逝。
童年的消逝的事件是可以阻止的，一个没有童年的民族是容易成为高危险民族的，没有童年的人群，就好像是没有了翅膀的鸟儿，是残废的。
童年的盒子读后感 篇4
今天，我拿着《安徒生童话》反复地读着。其中骄傲的荞麦告诉我一个深刻的道理。
骄傲的荞麦没有听从大家的建议，在暴风雨来临时，不愿意把头低下，结果被闪电劈得又黑又焦。
文中的老柳树很有耐心，它与大麦、燕麦、麦子和荞麦相伴为邻。满脸皱纹的老柳树让大家像麦子一样谦虚。因为它长得最丰满，也总是低头不言不语站着。可是荞麦听后很不服气，它认为自己长得丰满，花最美丽，就要站得最直。当暴风雨来到时，田野上所有的植物都卷起了叶子低下了头，邻居们都心急如焚劝告荞麦把花儿闭起来把叶子垂下来。可荞麦不以为然，结果被闪电打得一败涂地。
是呀，老舍说过："骄傲自满是我们的一个可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们亲手挖掘的。”我想对荞麦说：“要是你不那么骄傲，像麦子一样低头卷叶，暴风雨过后，照样焕然一新。”我觉得做人也应该像文中的'麦子一样谦虚。
《安徒生童话》真让我爱不释手，它故事精彩引人入胜，能助力一生有用的品质。（若桐）
童年的盒子读后感 篇5
“哎？——”小豆豆恋恋不舍地看着盒子，说：“我长大了呢，要做一个买车票的人！”
妈妈却一点儿也没有吃惊的样子，说：“不过，你不是说要做间谍吗？这可怎么办好呢？”
“ 有了！本来是个间谍，但装作售票员的样子，怎么样？”——《窗边的小豆豆》
当我第一次翻开这本由日本著名作家黑柳彻子所写的《窗边的小豆豆》时，文中聪明、活泼、可爱的小豆豆顿时深深地吸引住了我，她有幸在一片自由、开放的土地——巴学园，度过了她难忘的小学时期。
黑柳彻子的童年是幸福的，她的书总让读者唤醒了对自己童年的回忆，在看的过程，总是忍俊不禁。在小豆豆眼中，每一天的阳光都是崭新的，每一秒的生活都是无比幸福的，尽管她是一个刚读完一年级就被退学的孩子，但是她却从不对世界抱有任何怨恨，相反，她却友好地向这个世界展开了自己的笑容，把这冰冷的世界给捂暖，让人不禁地感慨道：“这，就是孩子啊！”
巴学园的校长小林宗作先生的教学方法也是独树一帜，他幽默、慈爱的话语，常常会逗得孩子们开怀大笑，而当孩子们犯了错误时，小林先生也不会一昧地责怪和批评，相反，他总会宽容地原谅孩子，并温和地向他们解释犯错的后果，所以，孩子们都非常喜欢他。他还时不时就会鼓励小豆豆：“你真是一个好孩子！”这让小豆豆充满了自信。也正因为小林先生无微不至的鼓励和关心，让小豆豆长大后成为了一名优秀的作家。高尔基说过，真正的伟人绝不抛弃童真。这句话放在小林先生身上是再贴切不过的了。对于小林先生来说，给孩子最好的爱就是尊重，而他这种标新立异的教育，也只有充满着童心的人才能想得出来，也只有这种人，才是真正了解孩子，才能真正给孩子带来快乐。
在日本，“窗边的小孩”一般都是指那些被人冷落的、身心都有缺陷的孩子。而小豆豆这个“窗边的小孩”，却是活泼又可爱、淘气又善良、阳光又自信。她被原学校退学，被小狗咬伤了耳朵，被老师狠狠地批评，经历了好朋友的病亡等等，如此众多的挫折和困难，她都是用笑容来一一面对，从不去抱怨什么，也不去责怪他人，推卸责任。这令我不禁想起在一次作文比赛中，因为我的过度紧张而导致了发挥失常——作文离题了，最终无缘于第一名。想想平时，我的作文可是常常被老师当成范文在班里来读的呀，不少习作也经常发表在报刊上，可是这次的作文比赛却没能拿到一等奖，可想而知，我心里有多难过，整天垂头丧气的，备受打击。直到我在《窗边的小豆豆》里认识了小豆豆之后，心中顿时豁然开朗，对小豆豆敬佩有加。是啊，和她经历的挫折比起来，我所经历的“困难”根本显得微不足道，如此可见，小豆豆是一个多么乐观向上的孩子啊！
其中，《窗边的小豆豆》一书中的《大冒险》这个片段更是让我记忆犹新，它描述了小豆豆为了帮助患有小儿麻痹症的泰明爬树，把比自己大不知道多少倍、重多少倍的梯凳硬是从远远的工具房托了过来，帮泰明一步一步艰难地爬上去。这个故事闪烁着小豆豆善良的美好品质，深深触动了我的心灵。老师常常教育我们要乐于助人，但从小豆豆的身上，我读到了“助人”的真正含义，那是一种善良的升华。
童心是可以让这个世界更加美好的。所以，我们要明白，过于古板的大道理只会让我们思想变得麻木，我们要学习书中的小豆豆，用充满童心的双眼看待这个世界。雕塑家罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”用心，你会发现更多不一样美好的东西。既然童年是我们挽回不了，那就更不要让童心就此驻足。
童年的盒子读后感 篇6
最近，我读了俄罗斯著名作家高尔基所写的《童年》，这本书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙的父母双亡，而外祖父的脾气十分火爆，只有外祖母疼爱、关心他。外祖父不喜欢他，有时还要毒打他。他的两个舅舅也讨厌他、为难他。其实主人公阿廖沙的原型就是这本书的作者高尔基，高尔基借阿廖沙来描写自己的童年。这使我深刻地体会到了高尔基的童年和我们比起来实在太惨了！
再看看我们，被父母宠爱着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课；回家也有美味等着我们品尝；想要什么，只要父母能做到的，都会尽量满足；如果被欺负，大人们还会狠狠教训那个人。而高尔基生活的那个年代呢？高尔基的生活从不平静，几乎天天都有人辱骂、伤害、欺负他，而亲人对他也不管不问，甚至还刁难他、毒打他，他也只能默默地忍受，坚强地面对。
高尔基童年的艰苦生活，使他变得坚强。他奋发图强，最终成为一名伟人。他的坚强不屈，敢于面对困难并克服困难的精神是值得我们学习的！
童年的盒子读后感 篇7
我读了《安徒生童话》，里面有很多精彩的内容，让我学到了很多知识。
《丑小鸭》写的是丑小鸭变天鹅的故事，丑小鸭刚一生下来时，长得很丑，别的伙伴都嘲笑它，看不起它，它受到了很多委屈，但是它靠自己的努力终于飞起来了，变成了美丽的天鹅。丑小鸭的故事告诉我们一个道理，无论做什么事情，都要不怕吃苦，坚持努力，这样才能取得成功。
《卖火柴的`小女孩》讲的是一个贫苦的小女孩在寒冷的大年夜去卖火柴，一整天没卖出一根火柴，没挣到一分钱，又冷又饿，她点燃火柴，看到了火炉、烤鹅、美丽的圣诞树，最后在幻想中和奶奶一起飞到了天上，小女孩被冻死的画面让我很伤心，和小女孩相比，我生活的真是幸福啊，有可口的食物，漂亮的衣服，可爱的玩具，美丽的校园，父母的关爱，可是我却不懂得珍惜。如果卖火柴的小女孩来我家，我一定会好好照顾她，让她像我一样享受家庭的温暖。
童年的盒子读后感 篇8
《童年》这本书是苏联作家高尔基自传体三部曲中的第一部，他讲述了一个孤独孩子的童年故事，也包括了高尔基幼年时期从三岁到十岁时的生活。
由于“我”的父亲病死了，母亲和外祖母带我去与外祖父同居当时的社会十分昏暗，外祖父的家里也充满了仇恨，家人之间也经常发生争执，甚至打得头破血流;孩子犯一点小错，却要用鞭子痛打一顿;外祖母没犯任何错误，可外祖父还要打她;几个舅舅为了点鸡毛蒜皮的小事也要闹翻天，并且还欺负弱小者，虐待妻子和孩子;外祖父更是六亲不认，自私贪婪，他怂恿徒工偷东西，暗地里放贷，甚至与外祖母喝茶也要仔细数茶叶的叶数，生怕吃了亏。最后，“我”的`母亲死了，外祖父竟残忍的将“我”和外祖母赶出了家门，让“我”们自谋生路。
文章中的一字一句，都可以表现出社会底层劳动者悲惨的生活和当时阴暗的政治背景。揭露并且批判了小市民的生活方式和精神特征。书中的人物中，最让我敬佩的是“我”的外祖母，她面对慌乱是沉着冷静，对待孩子和蔼可亲，文中说“他马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为最了解，最珍贵的人。”表现了外祖母该“我”带来了光明，也反映出社会上一些人的爱心。“我”在这种黑暗的生活中，并没有被困难吓倒，反而在逆境中成长成了一个坚强，勇敢，正义的人。这一点值得我们每个人学习。
我们有着比高尔基美好很多的童年，我们也更要好好学习，不辜负父母的一片苦心。
童年的盒子读后感 篇9
童年每个人都经历过，对于我们大多数人，童年里有快乐，有幸福，充满阳光，值得回忆。而小部分的人童年是悲惨的，《童年》这本书的作者，高尔基的童年就是悲惨的。
《童年》这本书是，作者高尔基以自己童年为基础，写的自传小说。主人公叫阿廖沙。这本书揭露了俄国沙皇时期的残暴，龌龊生活。
这部令人心酸的小说，以亲身的'经历，使感染力很强。书中生动真实的写了，阿廖沙受尽了虐待，受尽了辱骂的悲惨童年。这扣人心弦的故事情节，让我学到了许多刻画人物的技巧，使我受益匪浅。
读完这本书，让我情不自禁，联想到自己的经历——父母在我生日时没有给我买礼物，我就发脾气；朋友在我叫她时没有听见，不理我时发脾气；现在想想，还真不应该呀。比起阿廖沙，那艰苦充满磨难的童年。我的童年像在温室里的花，像泡在蜜罐子里一样。
总之，我要向阿廖沙学习，学习他的正直，勇敢，坚强。他那种即使生在逆境，也不放弃，不曲不挠的精神。积极感悟生活中每一丝快乐，珍惜现在的美好生活，努力学习，使将来变得更美好！
童年的盒子读后感 篇10
在我们的童年中，一都是那么完美，而阿列克赛却有那么一个悲惨的童年。
男孩阿列克赛的童年记忆从父亲去世时开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤。他们搬家来到了外公家里，加入到一个嘈杂的大家庭中。慈祥、善良、乐观的外婆，带给他许多温暖。可是，在阿列克赛身边的一些人和事，让他感到无能为力。伙伴茨冈因为两个舅舅的陷害死去，舅妈塔莉娅因为难产死去了……贫穷和争吵很快让这个家庭四分五裂。当母亲因为婚姻失败和病痛死去后，阿列克赛的童年也就结束了。多么令人感动的故事啊！打从我们一出生，我们注定不会贫穷，而阿列克赛呢？从他一出生，注定他的`童年就是悲惨的。我们是永远却不会体会到这种感觉。当他翻开书的第一页，对于他来说，已经很幸福了，那么，我们还能对生活有什么不满呢！当我们对着父母发脾气时，你想过父母的感觉吗？当你生病时父母又有多着急？对于这2012一切，阿列克赛的生活里不会再有了，这一切只能化为回忆。
《童年》这本书对我有很大的启示，以前的我对于生活总是抱怨，现在再也不敢了。
童年的盒子读后感 篇11
《童年》这本书是苏联作家高尔基的著作之一，并且是高尔基写给儿子的书。主要讲述了高尔基童年时的故事，在他小时候，父亲就去世了，于是跟随母亲和外祖母在外祖父家度过。但好景不长，十一岁时母亲丧命，外祖父破产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走向社会，独立谋生。
当高尔基走向社会时，虽然才十一二岁，但在外祖父家发生的一些生活的琐事表现出来的自私与贪婪，使他明白了什么是好什么是坏。比如，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架，还比如，外祖母讲的童话故事因美好而对此十分着迷。这种生活中存在的善与恶，爱与恨早已映在了他的心灵上。
我现在也是十一二岁，不知道什么是爱，也不知道怎么去爱，更不知道爱是什么感觉。而且我也没吃过多少苦，更没有体会到什么是真正的累，还只是一个只会花钱不会赚钱的小孩。而他不仅负担着一个孩童难以胜任的、苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到底层劳苦大众的奴隶般非人的生活，开始模糊地意识到沙皇专制制度的反动体制，进一步了解并更加痛恨包围着他的市侩生活，同时也发现了劳动人民具备淳朴善良、吃苦耐劳等优良品质。我真佩服他！
这本书让我们更加了解了高尔基小时候。也让我开始反思自己的生活。
童年的盒子读后感 篇12
今天重新欣赏了一遍郁达夫为了追悼鲁迅先生而作的《怀鲁迅》，文字虽然不多，却能够声声音的道出对于这位中国近代史上杰出人物的声声哀叹与深深缅怀之情；更能够从中看出一位爱国文人志士的一腔义愤填膺的慷慨之意。是国仇家恨，是大义凛然；是晴天霹雳，是微红的希望！
而当时正值多事之秋，外侵内扰，民无安生之日的时候；亦是英雄豪杰，志士仁人辈出的时候。俗话说乱世出英雄，而大丈夫立于天地之间，自当要为国为民作出一番大事业；如若不然，岂不愧对生养自己的一片热土，更无颜面对处于水深火热之中的人们大众。
每个时代，都会造就出顺应那个时代潮流的英雄人物来的，无论是文的，是武的，都是值得后人景仰，崇敬的。而泱泱中华上下五千年的历史，云卷云舒，潮起潮落，又曾经孕育，衍生出了多少的英雄豪杰，似乎早已无从细数了。
就像是《三国演义》中那段开篇词所讲的：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……而是非成败转头既是空，古今又有多少事，也唯有那么一句都付笑谈中了。
而尤为似鲁迅，郁达夫这样的人物，在随着时代的大潮不断推进的今天，更应该是我们值得骄傲，值得学习的榜样。想当然的既是榜样，是楷模，就不能够单单只用嘴那么一说便了事的，那是需要我们身体力行去做，去行动的。只有如是，才能够使悠悠中华的.光荣传统以及丰厚的文化底蕴得以日益的辉煌灿烂，发扬光大，并开出足以炫耀与世的花朵来。
如同郁达夫先生在这篇文字里说的那样：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怕的生物之群；有了伟大的人物，而不知道拥护，爱戴，崇敬的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
说得多好啊！难道说谁就愿意去做奴隶？甘愿去做奴隶？尽管那样会得一时之风光，一时的耀武扬威，最终换来的却是一世骂名，一世凄凉，甚至是永生永世的遭人唾弃，遭人忌恨。
《三字经》有人之初性本善之说，墨子亦有人之初性本恶之论；而无论熟对熟错，做人首先得分清好与坏，善与恶，暂不去理会那个天生的是什么，毕竟都得一步步的成长起来，一步步的摸爬滚打，历经世事沧桑；所以便要从这一步步中慢慢的学习，慢慢的认清什么是自己应该做的，必需去做的；什么是需要去舍弃，应舍弃，必需去舍弃的，这才是做人的根本同关键所在。至于说什么本善本恶都不重要，重要的还是要看你的行动，看你真正的作为是什么，然后你便会是什么。而反过来说，自然应当要向鲁迅，郁达夫等等的伟大人物靠拢，再结合自身现有的条件，凭自身的不懈努力进取，才能够成就一番相对圆满，无所愧疚的人生。
不仅是鲁迅，郁达夫等等，还有以后或以前的那些杰出的，榜样式的人物，甚至还有默默无闻的，却一直在做着为国为民的好事的那么一些人，可能他或她就存在于你的身边左右，只是你无暇去用心的观察；只要你稍加注意便会看到许许多多你以前所不曾知道，不曾发现的事情。原来英雄不只是个传说，原来在我的周遭就一直存在着？可能就在你的左邻右舍之间，而你，又能够真正的看到吗？
童年的盒子读后感 篇13
格林童话里的故事十分多，故事的意思也很趣味，让我最感兴趣的故事就是《一只眼、两只眼和三只眼》的故事。
一只眼和三只眼还有她们的妈妈都很厌恶两只眼，因为两只眼和人类没什么区别，所以妈妈就不给两只眼吃饭，只给吃一只眼和三只眼吃过的剩饭，也不给两只眼穿新衣服只给穿一只眼和三只眼的旧衣服。早上让他空着肚子去放羊。两只眼实在忍不住这种生活了于是大声的哭了起来，突然一个小仙女出此刻她眼前，小仙女问：“两只眼你怎样哭得这么悲痛”于是两只眼把自我的生活告诉了小仙女。小仙女说：“我教你一个咒语，只要你说出这个咒语你想吃什么就有什么。”说完小仙女把咒语交给了两只眼小仙女说完就不见了。
可是这个咒语很快就被发现了，这下两只眼不能再用咒语变出好东西了。过了几年以为英俊的王子来到两只眼的'家，正好一只眼和三只眼正在争一颗橘子树，于是王子问：“这棵橘子树是谁种的”一只眼很想跟王子结婚于是说：“是我种的。”三只眼却说：“不是他种的，是我种的。”王子看看一只眼和三只眼，突然王子看见一旁站着的两只眼，于是问两只眼橘子树是不是他种的。于是两只眼把事情的原因告诉了王子，于是王子带着两只眼回了城堡。这个故事的意思是不要嘲笑别人更不要嘲笑自我人，说不定自我人还很聪明呢，我们要懂得互相帮忙，才会有欢乐。
童年的盒子读后感 篇14
童年每个人都经历过。童年这样美妙的，童年这样快乐的，童年这样幸福的，童年这样值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
之后高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。但这样，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔这样魔鬼，欧打自我的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也这样粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一齐热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的.外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她这样那么爱她的子女。即使这样米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？应对外祖父毫无人情的打骂，她也这样一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们此刻丰衣足食，要什么有什么，又这样父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就这样这差别，一个这样天堂，一个这样地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊！
