北大女教师演讲稿 篇1
各位领导，同事们：
小时候,曾有人问我：“你最崇敬的人是谁?"我毫不犹豫地回答:"是老师。”不错，在我幼小的心灵里，我就喜欢老师，最怕的也是老师，能得到老师的一个褒扬，我就会高兴，激动好几天。当时我不听话，做错事情家长总会说：“我要告诉老师”，我心里就害怕极了。在党的教育下，我也成为了一名光荣的人民教师。
在教学生涯里，我不时地努力奋斗，对教师的含义也有更深刻地认识。不错，教师是人类灵魂的工程师，每次站在讲台上，面对几十双渴求知识，纯真的眼睛，我就会感到“老师”这两个字的份量。在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯真小朋友的一生。因此，我深深懂得，什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不时学习，不时地用新的知识空虚自身，让自身的知识与时俱进，不时地创新。只有这样，才干做一名合格的教师。正如一位名人说：“教学对教师自己，来说也是一种最高意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了他人，也升华人自身。”
甘愿吃苦，乐于奉献。这就形成了教师的精神，在讲台上，我们成了小朋友们眼中的百科全书；成了小朋友们心中的鲜红的太阳，能体会到最温暖的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候，我都会收到一些学生送来的贺卡，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人自身所带来无穷的乐趣，以和桃李芬芳时的满足感和成绩感。这，就是乐于奉献的教师精神。
站在讲台上，我就会发生一种无言的神圣与庄严。这样甘愿吃苦，乐于奉献，不时进取的教师精神，铸成了教师淡薄名利，超然物外的气度，为了党的教育事业而无私奉献的精神，这就是师德，师魂。
我热爱党的教育事业，三尺讲台，是我无悔的选择。我愿把自身的一生无私奉献给党的教育事业。
北大女教师演讲稿 篇2
尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的老师们、同学们：
你们好！
今天，我们在这里隆重集会，热烈庆祝xx中学建校十周年。
我谨代表xx中学300名教职员工，向莅临我校的各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎和深深的敬意！
作为一名和xx中学一起成长的青年教师，我亲身经历了本中学从艰难创业，到今天这样兴旺发达的一个个春秋冬夏，饱尝了一番番创业的艰辛，分享了一次次成功的喜悦！抚今追昔，我们每一位自豪的`xx人都深深地感到，xx中学是一片创业的热土，是她，把我们这群来自巴山蜀水的热血儿女紧紧地联结在一起，去执着地追求我们共同的理想；我们也深深地感到，xx中学是教师不断成长的摇篮，是她，促使我们投身教育改革的洪流，不断以先进的教育、教学理念武装自己，全力实施素质教育，使我们脱胎换骨，成为能紧跟时代潮流的新型的人民教师；我们更加深深地感到，棠湖中学是我们充分展示自己聪明才智的舞台，是她，使我们每一位教师找到了属于自己的角色，是她，为每一位教师，特别是青年教师提供了一次又一次实现自身价值的良好机会！
十年，弹指一挥间。回首往事，我们无怨无悔，因为我们选择的是教书育人这一光荣而神圣的事业，选择的是无私的奉献！因为我们选择的是“大胆开拓，永争一流，不断创新”的棠湖中学！昨天，我们缔造辉煌；今天，我们称彼兕觥；明天，我们放飞希望！我们棠中人将以一如既往的饱满热情和不断开拓进取的精神，努力把棠湖中学建成培养新世纪优秀人才的名副其实的国家级示范高中！
最后，祝大家节日快乐！祝庆祝活动圆满成功！
谢谢大家！
北大女教师演讲稿 篇3
各位领导、各位老师：
上午好！
我是xx，感谢学校提供这么一次大家互相交流，互相学习的机会，刚刚走出了大学的校园，作为一名刚刚踏上讲台的新教师，虽然缺乏一些教学经验，但是却有着年轻人的热情和冲动。回顾这段时间的工作生活，深有体会，现总结出来和大家分享，希望大家批评指正。
首先，新的工作要求我必须完成角色的转换。从象牙塔走进社会，从学生变成老师，从几个月前的被教者转变成一个教育者。虽然曾经实践过，但仍是心中无底，毕竟书斋里所学的只是死的理论，而工作中还需自己去活学活用。当面对这么多个思想和行为都不规则的小朋友时，发现自己的能力、知识是那么的不足。为此，我要努力调整自己所学的知识结构，尽力尝试将所学知识与实践结合，掌握教育、教学规律，形成技能，增强自己的教育教学能力。
其次，要有继续学习的准备。从当上教师的那一天起，就是一个新的起点。作为教师，最重要的一点就是要有过硬的专业知识以及现代教学相适应的各种知识。曾在书本上学的知识是无法满足教学的需要，社会在发展，学生的思维也在发展，所以我必须要发展。作为一名新教师，我们要走的路还很长，惟有不断学习，不断进步，才能在实践中使自己成长起来！
最后，要有反思精神。成功的教师倾向于主动的创造性反思。作为新教师，若是不懂得反思自己的成败，那肯定得不到真正意义上的成长。美国心理学家波斯纳说过：“教师成长=经验+反思。如果一个教师仅仅满足于获得经验，而不对经验进行深入思考，那可能永远只停留在一个新手型教师的水准。”在今后的教学工作中我一定要有反思的意识，具备反思的能力，养成善于反思的习惯，使自己在反思中迅速成长，使教学在反思中不断进步。
每个人对新教师都有自己的理解，在我看来，新教师面对的是新的工作、新的生活、新的学习。而面对这些“新”，我所能做的就是努力努力再努力，努力在各个方面去提高自己，尽快适应新的环境，面对新的挑战。
谢谢大家！
北大女教师演讲稿 篇4
如何面对不成功的人生，首先，什么是不成功的人生。我觉得，我、包括现场所有的你们，谁都不能说自己的人生是不成功的人生，因为你的人生根本还没有结束，只要我们还没死，我们只是在人生中遇到了失败而已，谁都不许说自己的人生是不成功的人生。
媛媛告诉我们说啊，只要人还没死无法判断成功失败，社会上流行的心灵鸡汤经常告诉我们一个道理，就是只要你坚持，只要你玩命，是一定会成功的，而且万一你不成功，每个人对成功的标准不一样，你只要有心灵的满足，那也算是一种成功。我不知道在座各位的自我欺骗能力如何，反正我总是会发现人生这出戏我不是主角，只是个死跑龙套的。人生这出戏我是你、你们所有人人生中的龙套，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失败的时候，在我被观众喝倒彩的时候，我一个人也能而且必须会唱下去。对，我是北大的，但高中的时候谁都想不到我是一个差等生，是那种不写作业全年级两百多人我考一百八十多名的那种差等生，然后有一天这个差等生突然异想天开想要考北大，然后像个神经病一样去努力，当然高考的时候我还是没考上。有人说你失败了，我失败了吗？承认失败多容易啊，比那种日复一日的那种坚持跟忍耐容易多了！但是我不服气！四年之后考研我又考回北大了。所以说，一个人他一辈子不做任何尝试，他不做任何冒险的事，他也不为任何事情努力，他永远都不会失败，他都没有资格遭遇失败！但是你不同，你做过梦，你发过疯，你哭过、笑过、奋斗过，你爱过、恨过，你也后悔过，于是啊，芸芸众生中那么那么普通的一个你却拼尽全力活出最好的自己，又有谁有资格说你的人生不成功。
一将功成万骨枯，一个分子无数分母，成功这件事其实成功率极低，毕竟猴子都知道往香蕉比较多的树上爬，权衡得失、趋利避害，是每一个动物的本能。可是在场的每一位朋友你们知道吗，追求这种近乎渺茫的成功正是我们人类区别于其他动物之所在，因为你几乎注定会失败，所以你期待成功的每一天，都充满了一种叫做忐忑的幸福。当你拼尽全力失败依旧来临的时候，你会知道你的一生因为浪费在理想上，所以它从来不曾被浪费。
每一个理想都值得你拿一生去拼命，人生这么短，我就选择做那种又盲目又热情的傻瓜，永远年轻，永远热泪盈眶，永远相信梦想，相信努力的意义，相信遗憾比失败更可怕，因为不成功的人生它只是不完美，但是它完整。
泰戈尔说：“飞鸟从天空飞过，可它并没有留下痕迹。”可是我的朋友，你知道吗，你自己应该懂，你自己在这片天空飞翔过。
北大女教师演讲稿 篇5
亲爱的同学们：
大家好！我将就这次讨论会的主题“衣食与修养”，分享我的观点：重衣食者方能尚修养。我将具体分析我的观点，让大家深入地了解何为“重衣食”，而何为“善修养”。首先，给给大家解释一下“重衣食”的涵义，此处的“重”取注重、器重之意，在《说文解字》中也称“修”实则为“修衣食”，即讲究衣食，而非重视衣食，看重衣食。那何为讲究衣食，即为穿衣整洁舒适，自然大方，而并不追求精致款式和国际品牌，但又不刻意穿破旧的衣服，结果反而适得其反；饮食干净卫生，营养均衡而并不追求燕窝熊掌，鱼翅海参，但又不刻意地吃剩饭剩菜，学会真正地讲究衣食，真正学会“重衣食”。
其次，给大家解释一下“尚修养”的意思。此处的“尚”取“提高、提升”之意，即提高自己的品性品德。五千年中华文化，无数的感人故事告诉我们如何尚修养。其实，尚修养的最本质特征即为性情坦荡，目光长远，做事讲究，如此结合起来，便能提高自己的修养，做到尚修养。
接着，我要给大家分析一下“尚修养”与“重衣食”的关系。衣食，是一种物欲，而在如今物欲横流的社会中，很多人利欲熏心，找不到自己的`人生的方向，迷茫无所从，连维持自己的修养都不能做到，更何况“尚修养”呢？行奢侈之风，做淫逸之事，这是人本身的价值取向和道德认知出现了问题，而要想做个君子，便应摒弃畸形的物欲追求和扭曲的价值取向，永葆自己的初心。“重衣食”方能“重物欲”，“重物欲”方能“行正道”，“行正道”方能“尚修养”。我们切不可混沌于衣食物欲之间，而应反躬自省，提升修养，获得精神的丰盈。
最后，希望大家能够在生活中“拘小节”，多“重衣食”，必能“尚精神”，在今后的人生路上大放异彩。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
北大女教师演讲稿 篇6
各位领导，同事们：
大家下午好!
20xx年，刚来附中的时候，刘校长给我们几个大学刚毕业的学生讲了一个故事：曾经有一个男生，大学毕业了，只身来到一个陌生的城市，没有亲朋好友，那天，骄阳四射，汗水纵横，早已浸透了衣衫，男生带着3个大大的行李包下了火车，一手拎一个，还有一个拿不了，没有办法就寄存在火车站，徒步近3个小时来到单位，再折返一趟来提第三个包裹，于是，奋斗的日子在这里开始了……每想到这个故事，眼前就会浮现《圣经》中摩西率众人出埃及，奔向自由，最终返回以色列故土的画面，犹太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括“十诫”在内的“摩西律法”，而他们的始祖们所创立的神教从此初具规模，由此一个仅凭借着精神就能生存繁衍的民族带给世界意想不到的影响……一个来到陌生城市的奋斗的男生，同样也是一种精神的力量，在那里兢兢业业得开创了一片天地……从那个时候起，洋溢着自豪和兴奋的我来到了孩子们中间，带着几分羞涩和紧张，但在老教师的鼓励和帮助下，我很快摆脱了内心的恐慌，将自己融入到孩子们学习和生活中，面对着孩子们，我有太多的话语，太多的情怀，更有太多的希望，同样，处在孩子们中间，孩子们也对我也有太多的话语情怀和希望，在彼此的影响中我们都在成长……
一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
在语文教学中，总觉得，语文该是大语文，由于教育的目的是培养一个具有良好身体、良好心理和良好社会适应能力的人。教育的过程，应该是愉快地促进孩子的精神成长，潜移默化地把孩子带入人类的优秀精神文化中，使其成为具有创造精神和独立思维能力的全面发展的人，而承载着文化和精神的语文，尤其是语文的教学恰好承担着对传统文化的传播，对中国精神的传承和重塑。学生刚上，第一次讲诗歌的时候，先讲了个诗歌小专题——《一条美丽的河流——中国古典诗歌的产生和发展脉络》，从诗歌的源头《诗经》到屈原的《楚辞》，再到汉末五言诗的产生发展，再到唐诗气象、宋诗思想，还有后来的元明清时期家喻户晓的诗人和诗作。当然补充了大量的诗歌佳作，这些内容，我们很紧张的用了两节课才学完。在学习的过程中，一方面是对学生小学诗歌背诵的充分了解，另一方面展现在他们面前的是一个完整的、系统的诗歌体系，初中时代与小学最大的不同就是思维的开启，让孩子尝试着去接触一个宏观的概念和轮廓，他们才能慢慢的去构建完整的知识体系，最初有老师一点一滴的指导，一旦到了一定的阶段，学生们自己就会构建自己的知识网络和框架了，这就是导学自主的一种形式吧。接下来接触到了具体的诗歌，学生就会自觉在这条河流上找到相应的点，这样学生的知识框架就一步一步的丰满。而对诗歌内容的学习需要启发，努力使学生的思想升华。比如说：十三四岁的年龄，学生情窦初开，每一个少男少女心中都有一个钦羡的异性，懵懂感情开始了，所以，在讲爱情诗歌的时候从来不避讳爱的字眼，比如说讲李商隐的《无题》(相见时难别亦难)的时候，除了讲解诗歌的基本意思和艺术手法之外，由“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”和“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”引出爱的讨论——什么是爱?我们该怎么爱一个人?
一场“爱的教育”开始了，问学生三种情况哪个人更爱花?第一个人看见花儿开得漂亮，就把花掐下来，揣在怀里;第二个人爱花，花儿开了，就在花儿面前转了两圈欣赏了一会儿离开了;第三个人，看见花开，就默默的为这株花添了一抔土和浇了水。孩子们异口同声说第三种，这与李商隐的爱情观是一样的——“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是一种什么样的爱?学生回答：付出。懂得了付出，就开始明白了爱。那么我们该怎么样爱一个人呢?我又问孩子们，你们希望你爱的人因为你的爱而越来越优秀还是因为你的爱他受到了烦扰而越来越遭呢?孩子们陷入了沉思。我明白了，他们开始思考了，当然我们希望我们爱的人越来越好呀，那么我们该怎么做?一个孩子说：我会帮助他。还有一个孩子说：我觉得我们该共同努力，好好学习……纯真的孩子们，在接下来的周记中，又一次跟我表明心迹：老师，您说得对，爱就是付出，想一想妈妈对我的爱，就是付出呀……孩子们的情感，懵懵懂懂的感情终于得到了充分的宣泄，对感情的美好向往，和对诗词句子的深刻体验，这些老师不用讲，孩子们将记忆终生。
这次的课程，对我而言，也是一次爱的洗礼，在生活中，我们往往对别人比对我们的亲人更有耐心，更不容易发火，多少年来，我们以为这割舍不断的亲情和血缘就是我们“不耐心”亲人的资本，就是亲人无条件的担待和原谅我们的由来，可是，在这个世界上，我们时常对周围的陌生人还满面春风，对周围没有丝毫关系的路人还温和谦让，恰恰我们忘了对真正爱自己的亲人付出真心，流露真情。《孝经》中所言：“不爱其亲而爱他人者，谓之背德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”原来，爱是一种能力，学会爱人更是一种智慧。
二、不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。
在班级管理中，最重要的一个关注，就是孩子的情绪能力!在初中阶段，孩子正值12—15岁，这个年龄是最容易使人陷入迷惘泥沼的一个人生阶段，很多的烦恼化成一种莫名的不安情绪袭扰着学生，他们心中有千千结无人解释，面对的是只知催促学习的父母，他们的心境坏极了，心中的郁积无处发泄，于是便寻找机会在学校捣乱、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的判断力的，只是被当时的情绪所左右，比如说，一个男同学看到同桌拿着一个新奇的笔，就想看一看，可是女孩子不让看，于是你争我抢，女孩子不小心打到男孩子的脸，男孩子一下急了，将笔狠狠的扔向外面，不巧碰到了灯管，灯管灭了。此时两个孩子都冷静下来了，他们都认识到自己错了，只是在当时情绪的左右下，才不顾一切后果!所以，关注孩子的情绪，给予孩子情绪支持和引导，不失时机地培养孩子的`情绪能力显得尤为重要!它是一种比知识、技能更厉害的本事，被用来衡量一个人的智力，甚至能预测未来的成败。在班会上，我开展了“认识情绪”课程，主要是帮助学生学习控制自己的怒气、挫折和寂寞的情绪。几次课后，学生相互打闹、发生口角的现象明显减少了。这5种情绪能力是：
①正确估价自己的能力。能觉察、正确地认识自己的感情。
②控制自己情感的能力。能恰当分析自己情感的起因，找到办法来处理自己恐惧、焦虑、愤怒和悲伤等情绪。
③激励自己的能力。能克服自满和迟疑，调动自己的情绪去达到某个目的，还能较持久地保持这种动力。
④了解他人情感的能力。对他人情感和利益具有敏感性并能理解别人的观点，欣赏不同人对事物不同的认识和感情。。
⑤善于处理人际关系的能力。比如说在期中考试来临之前，特别是我班成绩好的学生，压力比较大，脾气就变得比较暴躁，同时面对同学的各自忙各自的事情，对别人不再理会他又比较敏感，遇到不顺心的事情就跟同学发一下脾气，遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水，这就是周围的同学感到莫名其妙，同学相处也有点紧张，这更使他想发脾气。这其实就是孩子的不安情绪没有把控好，使孩子正确的认识到自己的情绪，并教给孩子处理自己情绪的办法，这样就好多了，同学之间的关系也和睦多了!
在孩子们身上看到的这些，我们说，他们还是个孩子，是呀，有时候自己何尝不是一个孩子?面对学生突发的事件，会不会因为事情的突然束手无策而着急?面对学生的几次三番的说服教育之后，他依然故我，没有丝毫的改正，会不会因此而气急败坏?女性又是比较容易情绪化的，作为一个女性带着班主任，有时候把这些负面的情绪带给了孩子们。
记得论语中一个故事，不迁怒不贰过。讲的是颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲密。”鲁哀公问：“你的弟子谁最好学?”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气迁移到别人的身上，同样的错误也不会犯两次。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”是呀，不迁怒不贰过是我们一生都在加强的修养。柔则生，顺则存，上善若水，水利万物而不争，无坚而不摧!在对待孩子情绪和自己的事情上，我们总是想到水，顺势而导!我们的学生可能学习成绩很好，可能考上北大、清华或者国际名牌学校，可是，如果他的“情绪能力”欠佳，那幸福宁静的美好生活还会与他有缘吗?我们会因为失去美好的东西哭泣，会因为得到满足而喜悦，会因为得不到满足而沮丧，还会因为受到羞辱而愤怒……这些五彩缤纷的感情，让我们的生命充满灵性和生机。正视情绪的存在，它们是我们拥有的感觉，是我们生命的动态能源。让它们在一个正常的渠道里，推动我们的人生正向发展。能控制好自己的情绪，调节好自己的情绪，营造好一个和谐积极的情绪氛围，我们和学生都得到了成长!
人生如逆水行舟，不进则退。一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，时时把自己沉淀、倒空、归零。像诗人所说，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是执着的背影!在这样一所面向未来，面向全国将走向世界的名校里，老师能给予学生的不仅是基础的知识教育和现代的素质教育，还有更重要的是促使学生的成长和我们自身的成长，因为我们深刻的明白，只有我们的学生在社会的各个领域中的取得成功和成为佼佼者，只有我们自己成为老师的典范，这才是我们学校培养人才巨大成功的见证!
北大女教师演讲稿 篇7
各位老领导、老教师们：
大家好！
在座各位为了我园教育事业的发展，几十年艰苦创业、辛勤奋斗、无私奉献，创造了巨大的物质财富，留下了宝贵的精神财富，我们园今天取得的成绩，饱含着你们的心血和汗水，凝聚着你们的聪明才智和奉献精神，这些经验和智慧不仅是我校的宝贵财富，也是教育事业的宝贵财富，是推动教育事业发展、促进幼儿园和谐的重要力量，你们是教育事业和改革事业的创造者，没有你们的劳动和创造，就没有我园今天的成就。你们虽然离开了工作岗位，但仍然关注着园的发展，尤其在家庭幸福和教育子女方面发挥着非常重要的作用。有的'老教师主动为我们的校园建设和学校发展建言献策，为学校文明建设增光添彩；有的老教师为社会公益事业捐款捐物，献出赤诚的爱心；有的老教师利用自己的亲身经历，教育关心青少年一代健康成长；有的老教师全力支持在岗教师工作。你们崇高的精神和高尚的品德，是我们全体老师学习的楷模！在此，我诚恳希望大家仍一如既往地关心、理解、支持学校的各项工作，在社会上、在学生家长中做学校形象的代言人，积极地宣传、推介我园，对社会、家长中对园不理解的地方，积极做好正面的解释工作，为我园新的发展营造良好的外部环境贡献力量。也希望全体老教师把社会、家长中对幼儿园的要求、意见、建议，及时反馈给我们，便于我们矫正工作，办老百姓满意的幼儿教育。
我们力争在现有条件下为各位老领导、老教师做好服务工作，幼儿园党支部、工会将定期与各老教师联系。今后，我们将组织老干部为青年教师现身说法，引导青年教师吃苦耐劳、岗位成才；组织老教师座谈会，及时向各位老教师反馈我园发展中遇到的困难，请各位老教师指点迷津、出谋划策！展望未来，我们对幼儿园信心满怀！在上级的正确领导之下，我们正加大力度加强幼儿园的建设，力争早日迈进省级示范园。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。希望各位老领导、老教师继续发扬“与时俱进、思想常新、团结友爱、和谐共处”的优良传统，为实现“老有所养、老有所学、老有所为、老有所乐”的目标，为幼儿园的可持续发展再做新的贡献！
祝全园离退休老同志们：阖家欢乐、身体健康、幸福美满、尽享天伦！谢谢大家！
北大女教师演讲稿 篇8
各位同仁：
大家好！
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢?”我将毫不迟疑的回答您：“那就是爱!”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。
“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”教师应用自我博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会职责紧密相连的。
当我第一次站在孩子们面前的时候，一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每一天清晨“老师，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的快乐和生机；每一天傍晚随着一声声“老师，再见。”给我留下明天的期望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室里放飞的是期望，守巢的是自我；那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自我。
身为一名人民教师，我深深地懂得，教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的.是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种职责和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，我用我的爱心感化着学习困难的学生。当然，教师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。
北大女教师演讲稿 篇9
尊敬的领导、评委，亲爱的朋友们，你们好！
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧！因为叶总是谦逊的垂青着它的绿荫。”我庆幸我从事了如绿叶一样的、平凡而谦逊的事业——教师。我不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业；我不是学者，不能用深遂的思想考虑我的价值；我也不是歌手，不能用动听的歌喉颂咏我的岗位。我是教师，一名从事着教育事业的工作者，每天做着平凡的.工作，默默奉献着我的青春。教师等于什么？ 朋友们，教师等于什么？在不时的工作、学习和生长中，我凝炼出了这样几个等式。
第一个等式：教师等于农夫。农夫面对的是有生命力的庄稼，需要精心呵护才干结出丰硕的果实。这就如同老师，面对的是更有生命力的小朋友，需要我们用心地教育。教师之工作如农夫侍弄庄稼般平凡，但平凡中蕴涵着艰辛、平凡中蕴涵着伟大。说到这里，我想起了只有几个月就要退休的黎老师。她很平凡，几间房，几亩地，几十个同学。她一身平常的衣裳，一辆普通的自行车。她为了教育好同学，付出了大量地激情和爱心。她几十年如一日，将拳拳育人心捧给了同学，把滴滴爱生情洒在了岗位上。她如母亲般的叮咛，如师长般的嘱咐，时时响在同学的耳边，回荡在我们的周围。她就是那不辞辛苦、朴实无华、可亲可敬的农夫！
第二个等式：教师等于舵手。斯普朗格说：教育的核心是人格心灵的唤醒。学海无涯，教师不只仅“传道授业解惑”，更要注重同学心理和思想上的疏导，引导同学形成健康良好的世界观、人生观和价值观。教室是船，书本是帆，我甘心做一名舵手，载着莘莘学子的理想，指引着年轻的水手不畏艰难风浪，坚定信仰，冲过希望的大海，驶向胜利的此岸。我相信：披荆斩棘会有时，直挂云帆济沧海！
听过一个美丽的故事：有个塌鼻子的小男孩，因为两岁时得过脑炎，智力受损，学习起来很费劲。他人写作文能写二三百字，他却只能写三五行。那是一次作文课，题目是《愿望》。他极其认真地写，那作文极短，只有三句话：我有两个愿望。第一个是，妈妈天天笑眯眯地看着我说：“你真聪明。”第二个是，老师天天笑眯眯地看着我说：“你一点儿也不笨。”就是这篇作文，深深地打动了他的老师。那位妈妈式的老师不只给了他最高分，还在班上朗读了这篇作文。老师在评语中说道：你很聪明，你的作文写得非常感人，请放心，妈妈会喜欢你，老师会喜欢你，大家也都会喜欢你的。正是有了这位老师的正确领航，小男孩从此朝气勃勃，享受着胜利和快乐。
第三个等式：教师等于工程师。教育是全方位的系统的工程。作为工程师的我们在完成一个怎样的设计呢？我们的作品有思想、有灵魂、有品位、有个性。所以设计就不能千篇一律，而是要不时创新、与时俱进。培根说过一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才干酿出香甜的蜂蜜。为了塑造出更多具有创新精神的同学，我潜心求索，不懈努力。多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍；有时，为了准备一篇资料，我翻阅大量书籍，查阅大量资料；有时，为了写好一则报道，对简单的几十个字我反复琢磨，细细推敲；有时，为了完成学校交给的紧急任务，我放弃休息加班加点。我积极吸收教育名家的思想精华：叶圣陶的“教是为了不教”、苏霍姆林斯基倡议的人道主义等；我认真学习教育改革家魏书生的教学经验，课堂教学注重科学民主，以人为本；我不时探索着教育教学的新理念和新手段……我从自身做起，努力当好工程师，以小我的灵魂塑造众我的灵魂。
李镇西老师说过：教师究竟等于什么？恐怕要看他面对什么样的同学。有时是农夫，有时是舵手，有时是工程师。著名青年诗人汪国真有这样一句诗：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。既然我选择了教师，便甘心做一名不辞辛苦的农夫，一名大胆领航的舵手和一名勇于探索、不时创新的工程师，让生命之花纵情绽放，让满园桃李处处芬芳！
我的演讲完了。 谢谢！
北大女教师演讲稿 篇10
尊敬的老师和同学们：
大家好！
青春灿烂，叛逆无悔。青春充满朝气，不知疲倦。青春也不羁，充满挑战。青春对任何人来说都是一种特殊的存在。它记录了我们年轻时的欢笑，失败后的迷茫，它在我们的人生画卷中重重一笔。这是我们生活中美好而又怀旧的时光。
对于很多曾经有过青春的人来说，最遗憾的是没有珍惜失去的美好时光。现在的我们，正值青春年华，口头上说“每一寸时间都抵得上每一寸黄金，每一寸时间都不是用每一寸黄金换来的”，说“年轻人和年轻人不努力，老人伤心”，但谁又能把它付诸行动呢？有些人的青春是自己虚度的。在这个学习期间，他们玩的很莽撞，不努力。长大后整天无所事事。当生活陷入困境时，我突然意识到并为生活后悔。有些人很早就明白了青春的珍贵，抓住时间，为自己的理想而努力，最终成名。
青春带给我们一些快乐和烦恼。一方面可以享受青春带来的“特权”。另一方面，我们会面临繁重的学习任务，来自父母和老师的唠叨和管教，以及同龄人之间的攀比。但是，对此我有一个新的想法：接受青春带给我们的一切！把压力变成动力，激励自己走上正确的道路。困难如泉涌。你强他就弱。你弱，他就强。如果你勇敢地面对困难并战胜它们，你就离你的梦想更近了一步。
我们总是从生活中发生的事情中获得很多灵感。面对别人的侮辱，不要突然生气，以平和的心态面对。你的态度会让侮辱蒙羞，让周围的人更加佩服你。当你做对了一件事，周围的人不理解你的时候，不要太在意他们的看法，坚信自己的做法总有一天会被别人理解。
青年时期可能是叛逆期
时光。我们做事情不计后果，只注重结果而不注意过程。青春期的我们无所畏惧，不会惧惮任何事物，我们放荡不羁，对所有事情都充满挑战。青春充满冒险，青春的我们不知疲倦，对任何有新意的事都充满兴趣！青春，就去勇敢奋斗吧！青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。一生经历一次的青春，目的只是听一次花开的声音，看一次花落的寂然，然后散场。
谢谢大家！
北大女教师演讲稿 篇11
各位领导、各位老师：
大家好！
我演讲的题目是：怎样做一名同学最喜爱的老师。
老师是人类灵魂的工程师。老师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、专心血滋润。他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应当是这种高尚的师德吧！老师的品德和素养是老师进展的一个重要前提，只有对“怎样做一名同学最喜爱的老师”这一问题有深刻的熟悉，才能对自己提出更高要求。 做同学最喜爱的老师，上同学最喜爱的课，是每个老师都追求的目标，也是我所追求的目标，“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。在教学中，我尝试着、努力着做一名同学最喜爱的老师。那么，如何成为同学最喜爱的老师呢？我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引同学，靠的就是他的人格魅力。老师对同学有潜移默化的影响，第斯多惠说过“一个真正的老师教导他的同学的，不是已投入了千百年劳动的`现成的大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起建筑大厦，教他建筑。”大到世界观、人生观，小到一举手一投足，都渗透在整个训练过程中，假如我们能以自己的人格品质吸引同学，令同学敬佩，那么，我们的训练就已经向胜利迈进了一大步。平常，遇到有的同学不舒适，我会把他叫到跟前，急躁询问；有时遇到同学值日不仔细，我会拿起笤帚，和他们一起扫；有的同学进步了，我会送上一句鼓舞的话语；还有，捡起同学掉在地上的铅笔，扶起不慎摔倒的同学……我看过这样一句话：训练无小事，事事都育人。我想老师的人格魅力可能就是体现在这样一件件小事上。 其次，是老师能够以宽广的胸怀博爱每一位同学。老师的爱犹如阳光普照大地，犹如雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。只要布满爱，同学们肯定会喜爱。我班有一位淘气，留意力不集中学习差的同学。好几次，上课时我提问他，他都回答不上我提的问题，为此我没少发火，但焦急教训是没有效果的。有一次，我把他叫到跟前，顺手拿过一个凳子让他坐下，亲切地和他说起了家常话，随即说道你将来最想做什么？他轻声的说了声，不知道，我就连续问他：那你想想你以后能做什么吧，依据他现在的学习成果所能达到的学历，我和他一起思索，我们说了七个工作，针对这七个工作我分别从好坏两个方面给他做分析，当然，更多的是坏的方面，渐渐地，我发觉他的眼神开头变得坚决，最终我对他说：你是一个有盼望的孩子，这也是我今日对你说这些话的缘由，我盼望你连续努力别再消沉。临走时，他把凳子轻轻地放在桌子下面，还说了一声“感谢老师。”在以后的几天里，我发觉他的学习、纪律都有了很大的进步。我觉得同学最关怀的是老师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关怀和宠爱，当我们面对同学时，尤其是那些好像充満缺点的同学时，假如能尽量发觉他们的优点，然后真诚地慷慨地去欣赏他们，就会激发他们内心深处的盼望和信念，鼓舞他们奋勉向上。我记得一位优秀老师说过这样一句话：打着灯笼查找同学的优点，用显微镜来观查同学的“闪光点”，尽可能地制造条件让同学有展现自己的机会，满腔热忱地欢迎每个同学的微小进步。
再次，作为一名老师应具有很高的业务素养，渊博的专业学问是对老师的基本要求，老师还应当是一位心理学专家，准时了解同学的心态，苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好的老师意味着什么？首先意味着他是这样的人：他喜爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每一个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交伴侣，关怀孩子的欢乐与哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这样才能赢得同学的信任与敬重。 训练是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤；是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残；是一种顺其自然的进展，不是千人一面的雕琢；是一种人格、情感、意志、学问、力量等综合因素的优化和进展，不是一架架考试机器的制造……老师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的学问潜移默化的影响着同学，对同学的进展起着特别大的作用，一个老师，只有当他受到同学宠爱时，才能真正实现自己的最大价值。
北大女教师演讲稿 篇12
各位评委：
上午好！
我是选手骆斌，来自岳坊中学，这天我演讲的题目是――《师德的颂歌》！
在师范求学时，老师告诉我，作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话—――学高为师，身正为范！这是我第一次理解师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”，应有高于一般人的品德修养和境界。
之后，走上了工作岗位，踏上了神圣的三尺讲坛，开始了自我的执教生涯，周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲，我便也从中获得了更多的认识和理解：
领导告诉我，师德就是工作兢兢业业，恪尽职守；同事告诉我，师德就是融洽和睦，互帮互助；一届一届的亲若朋友，宛若亲人的学生用他们的一言一行，用他们的是是非非、评评论论，用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我，师德就是真诚相待，公平视之，用爱心、细心、耐心拉近距离，指引方向，召唤迷途的羔羊，唤醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆学问，人情练达皆文章！
而此刻，经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往；阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作；又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中，让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。
师德，她从苦苦构想执教思路，终有所得的欣喜中款款走来，带着疲劳却一袭芳香，醉人！师德，她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来，痴迷于课堂的高效教学的追寻，快意！师德，她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来，带着点点滴滴情感的积淀，诱人！说不完，道不尽的感怀；举不尽，列不完的方方面面。
师德，她融进了教育教学的点点滴滴之中，她体现于为师之人的方方面面。师德，她宛若《诗经》中情感的追寻，体现的是一种纯洁的神圣！师德，她宛若《离骚》中屈原的一声长叹，指引的是一种理想的情怀！师德，她宛若《史记》中司马迁的坚守，告诉我拉的是一种担当与承受！
其实，她更像标点中的省略号，需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑；来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐！
