【#实用文# #圣经观后感12篇#】写作品名的观后感还有哪些需要注意的吗？在观看了以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，通过写观后感我们可以学习到丰富的写作技巧和表达方式，以下是关于“圣经观后感”的相关内容希望对您有所帮助，阅读是一种令人愉悦的体验希望我们的阅读之旅能够一直持续下去！
圣经观后感 篇1
？？？2012-06-02 00:59匿名|分类：小说| 2317次浏览
道德经读后感，不要讲很多的故事，要有很多感受
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2012-06-03 21:53
《老子》又名《道德经》，共81章，前37章为《道经》，后44章为《德经》。《道德经》的核心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间相互依存的关系。
并提出“天道自然无为”的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外，与“道”相比，宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深，直到现在，在某些方面对《老子》的研究还没有定论，《老子》之于研究者，一如它所说的：
“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。”
《老子》文约意丰，视角独特，思想深邃，内容博大精深。今天，它仍然具有重大的现实意义。总之，它在治国理政、利用军事资源、处理国际关系、现代企业管理等方面都有很好的借鉴意义；在小的意义上，它是人们学习、修养、处理各种人际关系和社会关系的精神标准。
以上是重庆出版社书立方系列口袋书《老子》的前言，也可以作为《道德经》的读后感，我想以我个人观点修正几点内容：1，我对上文“视角独特”异议，应该说《老子》的思想已经摆脱了“视角束缚”，正所谓盲人摸象、各说异端，现代人很难理解和不能正确定论《老子》的原因就在于他们的视角的局限性所致。2，我对“大而言之”的观点做点补充，《老子》的宇宙观，不能只局限于地球，他能解释我们现有的宇宙观，他甚至对星际探索、天外生命、克隆技术等前沿科学都有指导和启发作用。
可以说它没有时代性，它可以随时间无限延长。三。它可以小到分子生物学，甚至更微观的科学领域，因为我们还没有发现0.1米以下的物质结构是什么样子的。
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kyzqchenhe |三级采纳率45%
擅长：情感情绪恋爱夫妻两性问题教育/科学
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2012-11-06 22:34szgsh6 |二级
我没读完，感觉老子思想与当今国情完全是南辕北辙，《道德经》基本上是共产主义社会的意识形态，无欲无求，无为而治，那是永远也不可及的。不争抢，如水般示弱，在当今的社会环境，终不会汇强大力量，必沦落位阴沟的污水。只有斗争才能形成强大的力量。
我认为30岁以下的人不要读，会令人失去斗志。
老子是圣人，他的思想必须是正确的。我是肿了还是社会肿了。
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2012-06-11 14:23zhengjiaguinv|四级
“道可道，非常道。名可名，非常名。”一直认为是港片《倩女幽魂》里抓鬼擒妖的经典台词。很久以后才知道是先秦道家经典著作《道德经》开篇之语。
《道德经》的文体，不像是《论语》那样的语录集，也不像一般意义上的“文章”。全书约五千字，是由一些简短精赅的哲理格言组成。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其
时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为
81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》被誉为《万经之王》的神奇宝典，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，它无论对中华民族的性格的铸成，还是对政治的统一与稳定，都起着不可
估量的作用。它在世界上的意义越来越明显。越来越多的西方学者不遗余力地探索科学的奥秘、人类文明的源泉和古代智慧的精髓。当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的
物质财富越来越丰富，精神财富却越来越贫乏，道德沦丧现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。如何用物质欲望去面对现实生活中的金钱、地位和美丽
诱惑呢? 我们可以在《道德经》这部圣典中找出答案。
那《道德经》究竟是讲什么呢？我认为道=轨道=规律；德=认知；经=经度=实践。
《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规
律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。它充分体现了中国古人对自然的探索和思考。这种探索和思考不是盲目的，而是有计划的
科学的基础上，它不仅对中国传统文化产生了深远的影响，而且远远超出了中国的范围。
《道德经》中的“无为而治”被汉初统治者推崇为治国方针。在老子看来，一个英明的统治者和领导者，应该懂得自然之道，顺应人性，让下属和人民尽力而为，恪尽职守，为所欲为
安无事，而切忌用过多的条规制度来进行强制性约束，否则会适得其反。也就是说，最好的政策应该是“清静无为”的政策。要让一个国家、一个社会安定大治，就像对待井水一样，搅动得
它越猛，残渣和树叶就越多，水就越混浊。最好的办法不是放一些漂白粉，而是停止施加外力，让它慢慢平静下来，这样井水就会自然安静。站在老子的角度，向社会推广
无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老子的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者
而从之，其不善者而改之。”
面对竞争，我们应该敢于迎接挑战，面对失败和不平等，我们应该用一种常识来应对，并用适当的方法去改变或适应，而不是盲目地为死网而战。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有
厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”
当今社会，生活和工作节奏很快，压力很大，人们的脾气变得焦虑不安。如果能做到善、柔，必定可以平心静气。平静自然清凉，生活、工作心情都会舒畅，效率也会提高
大大提高。不仅如此，善与柔还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使变得融洽，心情也会阳光不少。老子以博大精深的见解和宽宏大量的精深，向世人昭示着怎样做人、怎样做人
样进行科学管理，怎样修养身心，怎样求知，怎样治国等等，告诉我们无论做任何事情必须遵循大道。《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自
然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益。
圣经观后感 篇2
这些天一直在读美国作家亨德里克。威廉。房龙的
的故事>一书。
本来我是无意去了解这些宗教方面的书籍。可一次偶然的机会有朋友谈到了那部的电影
，说那电影观后感触非常深。我也想试着去体会一下电影带来的冲击力，而不巧电影在网络上暂时找不到，我没能看成。
书店是时常会去逛的，前几日去书店时看到这本，为了了未看成电影的遗憾，便买了回家。
对于正统的宗教说教书籍，我是没多大兴趣的。尽管在自己思维混沌迷茫的时候，有个基—督教网友也曾经让我去领悟神的指示，接受洗礼。可是自己终归放不下约束自我的那份自以为是的自尊，刚愎自用的认为自己的灵魂，决不会受任何宗教的束缚而有所扭曲和压抑。
现在想想，这的确有近偏执。我们生活在这个世界上，大多数人在精神世界里需要找到一种终极的依靠或信仰，来缓解现实给我们带来的烦恼，逃避生活带来的种种厄运和苦难。无论如何，我们追求心灵的崇高并没有错。
我真的是个固执的人。到目前为止，由于其他学科和个人原因，我对宗教一直持观望态度。
言归正传，自打买了这本后，首先我读了作者的自序。房龙在自序里有段话很让我感动，由此更加深了对此书的好感，和迫切希望了解的愿望。房龙在他的自序里这样说到：
“我不是在对你说教，我不是在攻击某个观点或行为，我也不是在为任何人辩护。我只想告诉你你应该知道什么（这完全是我个人的观点，上帝也不允许我强迫别人同意），你应该在你的生活中有更多的理解，宽容和爱，因为它是善良，美丽和神圣的。"说的真好。
我想也许这本书真的能给我带来一些新的启示。
书的第一章和第十九章基本叙述了犹太民族的形成和历史变迁。而且作者掺入了自己独到的见解，分析和评论了这曾经生存在地球上古老的民族的漫长历程与错综复杂的先知，君主们的功过得失。围绕着上帝耶和华的一系列指示与犹太民族在那些岁月的长河里命运多劫，民族的团结裂化，裂化团结。
一次次的迁移，变迁。而最后犹太民族始终都没有实现民族大团结和建立一个完整的犹太帝国这一犹太先祖们的伟大构想。
由于这些篇幅涉及的人物，历史，背景，纷争极为繁杂。我只是粗略的浏览了一遍。而现在促使我急切的想要写下这些文字的是因为最后的那十章内容。———那些记述耶稣生平和思想的故事。
说实话，在普通人眼中，耶稣早已变成全能的神，在**徒眼中，他似乎无所不在，无所不能。但在这本书中，我看到一个人类耶稣，一个伟大的木匠拿撒勒谁是充满了善良，正直，简单，勇气和智慧。
也许，在现实生活中，不可能找到有这么多美德的人。的确，这几乎是一个完美的人，理想中最完美的人。如果还可以算"人"的话。
但是正因为这些的确是"人"身上所存在的高贵品德，只不过是同时在一个人身上具备了而已。因为这些品质，我仰望他，仰望人性的光辉和完美的崇高。
书中有这样几段记述耶稣的段落
，我相信读了以下这些文字的人也会和我有同感，感动于这份来自这位木匠身上人类最无私，最博大的爱："犹太学者都用希伯来语丰富的冗词赘语把他们要表达的意思掩藏起来，以此显示他们的博学多才。这个拿撒勒人所说所做的，永远是一个可敬的、自尊的学者从来没有说过和做过的。
他又那么善良了，即使想找他麻烦的人派巡警来，也没有理由干涉他的事情。
现在他们开始明白，毁灭耶稣并不像他们想象的那么容易。显然，激怒他是不可能的。他从不憎恨恨他的人。他平静地走出每一个陷阱。当他被逼到一个角落时，他讲了一个简单的故事，把听到的人转给他。
他希望人们爱他们的邻居们，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首。他过去是个快乐有趣的人。生活对他来说是幸福的，而不是负担。
他爱母亲，爱家庭，爱朋友。村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人逃命救人。
但这个世界似乎充满了荒凉、暴力和混乱。耶稣用他单纯而伟大的心灵，给了一剂良药来**这些创伤。他把这剂良药称作—爱。
有这个字眼就是他所教导的核心内容。
做出最后决定的时刻到了。逃跑还来得及，但是逃跑意味着默许自己的罪，意味着自己的思想的失败。耶稣独自一人在寂静的树林里，与他最后的战斗。
他风华正茂，生活充满希望。一旦他的敌人抓住他，死亡将以最可怕的方式降临。他做出了选择。
他留了下来。
耶稣被钉在十字架上，咕哝了几句没人能听懂的话。一个好的罗马士兵用海绵蘸醋，然后用长矛指着耶稣。他想麻醉被钉子撕裂的手脚，以减轻疼痛。但耶稣拒绝了。
耶稣使出最后一点力气，强打精神做了一段祈祷。他请求宽恕他的敌人，不要因为他们对他的所作所为而惩罚他们。然后他低声说：
"结束了。"耶稣就这么死了。
如果读了这些文字还不可以感受到"伟大"的真正定义，那你的心灵要么已经麻木了，要么根本就是铁石心肠。
宗教有过分追求理想化和逃避世界的一面，也有迷信和盲目服从的一面。但是，我们暂且不去看它这些劣性，再撇开宗教的神化。让我们去看看这个拿撒勒木匠身上伟大的人格魅力。
想想，这样的伟人难道不应该让我们这些向往崇高的人在思想上神往与仰望吗？根据无数耶稣存在论学说的学者证明，耶稣不是神，公元前4年，在加利利河谷的小山坡上有一个叫拿撒勒的小村庄里诞生了这位犹太民族最伟大的先知，也是人类社会最伟大之一的先知，而且还是一个具备完美人格的伟人。
无论耶稣存在与否，我宁愿相信这个木匠的儿子是真实的。而且为了人民的幸福，为了人类能够穿越战争与贪婪的桎梏，他甘愿背负起十字架的痛苦，而且在生命最后的时刻还不忘记为他的敌人祈祷，请求宽恕他的敌人，不要因为对他的加害而惩罚他的敌人。耶稣至始至终爱着他的人民，在临死时心里都不曾有过一丝怨恨。
他是带着无限的宽容和怜悯离开了这个世界；他用他一生始终如一的言行请求用融合万物的终极之爱去**这个世界的痼疾。这就是神爱，这就是人类内心深处渴望的理想之爱，这也是一个凡人可以称为上帝的原因。
历史在不断的变迁，人类在不停的向着更文明进步。在人类走向理想文明的过程中出现了一个又一个的学说，取得了一个又一个科学上的胜利。可是，无论精神上的文明进步到怎样，无论人类对自然和科学认识到多少，耶稣宣扬的理解，宽容和爱，都将是人类进入文明世界里最宝贵和最值得永远保留和延续的崇高美德。
犹太民族是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如：亚伯拉罕，摩西。大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主。
是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。而我现在只是拾得房龙关于而撰写的这一以旁观者的姿态理解的一点微感。我急于写下这匆忙感悟的读后感，只是为了以后能够更清楚的理解这方面的知识，为自己做一个第一认知后的佐证，便于续读或者读的一个参考，圣经故事。
圣经观后感 篇3
一个偶然的机会，我接触到了《圣经故事》这本书，立刻就被它迷住了。这本书通过一个一个小故事主要讲述了上帝是如何创造人类，是如何帮助人类，又是如何惩罚背叛了他的人。读了《圣经故事》这本书，我学会了许多做人的道理。
《圣经故事》里讲到了几个小故事给我印象特别深。
故事一：亚当和夏娃因为受了魔鬼的骗，背叛了上帝，而他们用心悔改，最终取得了上帝的原谅。这个小故事告诉我：无论你做了多大的错事，只要你怀着一颗真诚的心去悔改，一切都还来得及的。
故事二：以色列国王扫罗因为背叛了上帝，上帝决定立大卫做王，扫罗的心中充满了妒火，他对大卫很不友好，很想杀死大卫，而大卫却对他却象对待朋友一样，结果大卫的坦诚和友好感动了扫罗，扫罗主动把王位让给了大卫。这个故事教会了我无论别人怎么对我，我都要象朋友一样对待他。
故事三：犹大国国王亚哈斯不信奉上帝背叛了上帝，而他的儿子希西加继承王位做国王时，却不象他父亲，他信奉上帝，摧毁了偶像庙，上帝让他的国家变得非常富有和强大。从这个故事我理解到：无论别人怎么做，你都要坚持按正确的想法去做，不要受别人的影响，哪怕这个人是你的父母。
圣经观后感 篇4
《操盘圣经》是着名投资顾问傅吾豪先生在20年**投资研究和长期市场检验的基础上，为机构和个人投资者撰写的股票投资与技术分析重要工具书。受到中国大陆和中国台湾地区众多**投资机构的高度认同，并经他们的实践检验而奉为"操盘圣经"。《操盘圣经：股票直效技术分析（第2版）》所阐述的核心技术和分析方法在台湾地区推行多年，傅吾豪先生用此法成功辅导过中国大陆和中国台湾地区各大**公司的从业人员，并做培训和演讲上千场，帮助无数投资者走向成功之路。
看了《操盘圣经》这本书，会让我们对股市有新的认知，股票市场果真是人性赤裸裸的一面，从下单的刹那问开始，到平仓时结束，只论结果不论过程。经常套牢满仓的投资人，同时也是经常原谅自己的人。那些追高杀低的投资人，就算股龄高达十年，也会从中启发。执着虽贵为一种美，看最后的结局，执着于重复犯错，无心修正错误，下场将会是遍体鳞伤，体无完肤。股票投资成功与否，与文化水平高低无关，恰恰与投资心态正相关。认赔的快乐，认输的艺术，永远把风险摆在第一位的投资者，通常是股票市场的胜利者和幸存者。以该书为范本，六年间足迹踏遍全国29个省市自治区，1000多场股票操盘培训，造就出一批批优秀的操盘手，向我们传达了一种正确的投资理念与风险控制的方法"控制风险、稳健获利、长期投资、短期避险"。 《操盘圣经》还致力于把基本分析方法和技术分析方法，经过科学化的浓缩转化为简单易懂的投资方法传授给广大投资者。本书核心的技术方法在台湾推行多年，并成功地辅导了众多投资者走向成功之路。本方法2001年在大陆推出初始，犹如荒漠里的**，在投资人最饥渴、最需要的时候送去了雨露。10年间让国内很多有幸聆听傅吾豪老师讲座的投资人从此摆脱套牢之苦，从而走上了长期稳定获利的投资之路，充分享受了投资带来的真正乐趣。更重要的是学习了这种方法的**从业人员，依此为客户提供服务，在获得客户认同、业绩增长的同时，客户的投资风险得到了有效的控制。 其中【永不套牢法】我觉得比较有实际意义，分四个章节，第一个章节强调停损的重要性，帮助大家建立停损的观念；第二章节介绍"标准停损法"，标准停损法针对无不停损观念的投资者而设计，是学习的重点，我们认为一旦掌握了标准停损法，套牢风险从心理上及其实际操作上已经能够有效化解；第三章节则针对已经具备停损观念的投资者，同时包括做盘机构投资者设计了进阶停损的技巧，特别是其中提到的"倒退法"对于机构投资者做盘波段操作、摊低成本有实战效用；第四章节会通过丰富的实战案例巩固与强化"永不套牢法"的学习，并着重强调停损执行力的重要性。 还有先从保证如何不亏钱或少亏钱开始学习"直效技术分析"，这是本书与传统的介绍**投资如何赚大钱、抓黑马的书籍的不同之处。控制风险是直效技术分析方法的核心思想，它始终贯穿本书的各个章节。就如下面的文字"认赔是一种快乐的事，认输是一种艺术，不知你何时能体会？有朝一日，如果你的投资行为中只有赚和赔、赢和输、没有套，那么离成功就不远矣！"，这值得我们仔细的领悟与实践！ 还有《操盘圣经》介绍的18日均线法的原理把复杂的投资简单化了，容易让人接受，便于实战，就是：股价跌破18日均线，跌幅超过千分之四，并且两天不能上去，而18均线开始走平或者向下了，那么第三天就一定要抛出，这样损失还不大，可以避免后面下跌更大的风险。当然，也可能抛出后股价又上涨了，但从概率上来说，抛对的成功概率在80%，这样就可以了……等等很多观点，的确值得我们从业人员学习，能有效拓宽我们**投资服务思考的范围，可更好地充实、提高自己，也才能更好地服务我们的客户。圣经观后感 篇5
客服圣经读后感
第一条：客户服务圣经客户服务圣经感觉客户服务就是客户服务，客户是主体，服务就是行动。
服务最基本的就是要养成习惯。
做任何事都是以态度决定一切。你的态度决定了你为顾客提供什么样的服务。
所以首先，我们应该提高我们的认知、热情、自信、耐心等等。
其次就是服务是需要交流的，那就需要我们本身的专业性，凡事都要试着从客户的角度想问题，用心为客户服务。
这些基本的修养已经达到，也就是开始行动了。
需要对你的客户的资料详细收集，进行分类整理建成档案。
在特别的日子的时候给客户适当的惊喜。
这就是感动服务。
客户服务工作不仅需要与客户进行面对面的沟通，还需要与客户进行定期的**沟通。
你永远要记得即使我们没有面对客户，我们也要保持坐姿以及仪态穿着要得体。
因为客户你此时在**中的语气，客户真的能感觉的出来你的状态是怎样的。
所以和客户交流你永远要是完美的，不论是你的语言还是穿着，那里面有篇文章印象很深，说有个销售员有天晚上忽然想起来还有个客户的**没有打，他就立刻起来穿着整齐，然后笔直的给客户打**，他的家人就不明白了，可是他说要用最好的状态给客户，不想让客户感觉到他是在睡觉。
同样不论你是不是和你的客户面对面的交流一定都要注意你的礼仪，这些都是最基本的。
不要以为客户不知道。
面对顾客，我们应该向他们展示我们最美的一面。当你快乐的时候，顾客会因为你的微笑而微笑。
快心情是可以传染的。
所以我们在为客户服务的时候，应该用专业的知识为客户提供最好的服务。
因为你把最好的给别人，同样的人也不会吝啬。
服务=专业知识+态度+礼仪+心篇二：客服部服务圣经客服部服务圣经从今天起,我要在万博达生存下去,我要成为万博达的客服明星!今天,我发现了万博达客服沉淀的法则服务80%的客户是因为找到了客户生意不好的原因,20%才是解决了客户的问题万博达客服的最大秘密就是每天要给3个客户打**,因为只要一个月能保证5个客户业绩上升,我们客服就是成功的,我要把它融入我的血液,即可行动!
今天，我会打**给5**确认我能了解4位顾客的日常情况。今天，我想了解4家客户店存在的问题，并确保我能帮助2家客户解决问题。今天，我会对我的同事微笑，因为我已经做到了！今天我要精挑细选明天要打**的5个客户,这是我生存下去的口粮今天我依然可以入睡,因为今天是成功的一天!只要我的明天还能给5个客户打**,我的人生将与众不同！
客服最荒唐的事情就是没有找到客户店铺的现有问题,身边绝大多数倒下的兄弟皆失败与此!因为只要能找到客户店铺现有的问题,才能帮助客户真正解决问题,因为,唯有找到店铺真正的问题,才是业绩提升的真正开始！从今天起，我不会毫无目的地与顾客交谈，因为漫无目的的交谈不能直接为商店创造业绩。从今天开始，我只和顾客谈论商店的问题，因为这才是顾客真正关心的！
从今天开始,如果在客户那里只做一件事情,那就是帮助客户解决问题从今天开始,我一定主动帮助客户找到问题,因为客户很难看到自己的缺点!从今天开始,我一定帮助客户解决问题,因为解决问题才是真正的帮助到客户!从今天开始,我一定比客户还着急,因为这样店铺的问题才能更快的解决!
我在万博达的成功不是因为我知道羊皮卷，而是因为我做到了！客服部来吧，来吧，来吧
《销售圣经》读后感杰弗里?吉特默是全球知名的销售及客服专家，被誉为全球最佳的销售教练。
他每年为……可口可乐、希尔顿酒店、西门子等企业组织150多个培训项目和销售会议。
他的一系列畅销书如《销售圣经》《销售红宝书》等拥有众多的销售员“粉丝”，许多销售总监推荐下属阅读的第一本入门书就是《销售圣经》在《销售圣经》一书中，吉特默以他的经历，给我们详细分析了销售。
最让我印象深刻的是坚持——拒绝、收尾和跟进。
销售中，面对最多得事情就是拒绝。
为了有一个良好的销售状况，我们必须确定什么是延迟拒绝，什么是真正的拒绝。
坚持跟进，才有可能赢得客户。
很多销售能手，他们遇到的拒绝并不比其他推销员少，但是他们却能创造出比别人出色得多的业绩，原因就是不论遭受怎样的挫折，他们都不会淡化自己的热情，还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品有多么的出色，通常会使购买这些商品的客户认为自己花在这些商品上的钱有多么值得。
当顾客冷淡拒绝时，我们的销售人员正面临着巨大的考验。
毕竟，当顺利成交时，我们都会开心；而被拒绝时，肯定会不高兴。
不断拜访，得到的却只是拒绝，但还要坚持下去，这需要耐心和勇气。
有时候很难坚持下去。面对客户的冷漠和冷嘲热讽，面对不可**的销售业绩，需要强有力的信息来支撑。
经验告诉我们，通过一次的摆放就达到的签单目的少之又少，从第一次解除到促成签单大约要经历好多步骤，每次拜访如能达到一个目的就不错了。
如果你想签一次订单，成功的纪律是很小的，结果必须被客户无情地拒绝。
尽管潜在客户可能没有购买需求或购买力今天，情况将改变。今天不催促的需求，明天可能会变成紧急需求，所以需要跟进，反复走访。
我发现在杰弗里?吉特默的每本书如《销售圣经》《销售红宝书》《帕特森销售法则》等中，都会论及信心和信念。
虽然这只是一个及其浅显易懂的道理，然而，即便如此，仍有数以千计，甚至是数以百万计的销售员从未为自己树立过任何信心，他们只会关心如果一笔交易做成，自己能够赚多少钱。
你的信念体系决定你的销售。
这并不仅仅局限于销售过程，而且也同样适用于你的事业。
如果你想在事业上取得成功，你必须相信你所代表的公司，相信它是市场上最好的公司来提供或创造你所销售的产品。
你要相信他们的经营理念。
你要相信他们的经营模式。
你要相信你的同事。
你必须相信公司提供给你的产品会给你带来顾客忠诚度。
你要相信你提供的汽车和服务不仅是市场上最好的，而且对顾客来说也是最有价值的。
我想相信我能把自己和竞争对手区别开来，你能（通过相关材料）证明你的产品和你说的一样，不夸张。
这是销售领域的一个永恒的铁律：销售员首先要把自己推销出去。
也就是说，只有顾客接受了你，他们才能认同你的公司，购买你的产品或服务。
要做到这一点，你必须要相信自己。
要想成功，你必须先推销自己。
在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时，你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。
你的信念在你的大脑中。
同样，你的销售也在你的大脑中。
吉特默告诉我们，客户的第一次拒绝，并不是真正的拒绝，我们应该相信重复的力量，要重视客户的跟进，只有进行诅咒的次数的跟进，才有可能征服客户。
一个销售员的一生中，会挺过超过116万次“不”。
作为销售人员，我们需要做的是，把这当中的个“不”变成“是”。
而把“不”变成“是”的过程，是不断面对更多的“不”。
多数销售，是在客户说错多个“不“后才达成的。
面对客户的拒绝，只有不断地坚持，不断地跟进，才能征服客户。
事实上，不仅是销售，人生碰到的任何事情，都需要坚持。
如采购，只有不断发掘不断比较，才能买到质优价廉、服务又好的商品；如学习，是一辈子的事情，毕业后就把书本扔了，只能限制自己的发展；如是也失败或碰到瓶颈，只有坚持奋斗，才能走出低谷，重溯辉煌；如信念，只有坚持才有意义。
如何建立一个完整的信念体系呢？杰弗里?吉特默在书中为我们提供了详细的问题解决方案。
第一步，行动。
写下这四个为什么：为什么我相信我的公司？为什么我相信我的产品和服务？为什么我相信我自己？为什么我相信顾客更愿意从我这里购买？第二步，方式。
要想树立牢固的信念，那么在每次拜访顾客时，都要问一下他们为什么会相信你，会相信你的公司，会相信你的产品。
然后问他们为什么会选择从你这里购买？第三步，技巧。
信念的树立需要时间。
创建信念体系是一个庞大的工程，这涉及到你的感想、你的公司的执行力和你的产品的性能。
随着你的成功经历不断增加，你的整个信念体系也会不断深化。
你的顾客越喜欢你，越喜欢你的产品，越喜欢你的公司，那你就会越喜欢销售，而且销售也会随之水涨船高。
那些喜欢你的顾客将帮助你进一步深化你的信念体系，并最终达到牢不可破的境地。
没有信心就没有销售，这是一个真理最后，借用书中一句话来结束这篇读后感，你的坚持必须像潮水一样无情，滚滚向前。。。。。
圣经观后感 篇6
》这本书分四大块，每一块下面都有好些具体的子目录，每一个目录下的编排是按：引用家教圣经〈〈塔木德〉〉中的几句话开头，然后论述，再然后插入经典故事
三部分组成。经典故事引用的都是有史以来犹太人各行各业杰出的代表的成长，发家成就的小故事，具有励志性质，很吸引人。
这本书，我觉得最深的是：犹太人，是真正强调教育的人。它教育孩子立足于传承民族精神，把家庭、**对教育的指导思想和具体要求都写进“圣经”里面去，且每一个犹太公民在他们成年之初，就已经能够熟练的背诵这么一些圣经了。
他们崇尚智慧，爱读书，讲道义，守信用，把对金钱的追求视为是“第二上帝”，光明磊落的运用自己的智慧去换取财富。在早期家庭教育中，注重通过背诵、对谈发现孩子的潜能，鼓励孩子接受挑战，从小就培养孩子的赚钱理财意识，阅读意识……相比之下，很多方面是值得我们反思的。
一个饱受苦难和沧桑的民族；一个长期流离失所，没有自己国家的民族；一个诞生了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等世界上有影响力的人的国家；诺贝尔奖获得者最多的国家。
纵观犹太民族历史，无论是从3200年前摩西带领刚刚脱离奴隶身份的犹太人逃出埃及回到巴勒斯坦，还是中世纪欧洲各国对犹太人的**，二战纳粹对犹太人的大**。一路走来他们历经磨难，颠沛，流离走到现在，能清晰的看到这是一个百折不挠的民族，是一个重视学习的民族，是一个重视读书的民族。
1犹太人非常重视家庭教育，他们的阅读行为已经融入了浓厚的宗教信仰之中
犹太人有三部经典：一是《圣经·旧约全书》、二是《塔木德》、三是《米得拉什》。犹太人从懂事就开始研读《塔木德》，甚至达到背诵的程度，有时几个小时只读十几句话，足见其认真的程度。
因为《塔木德》是一部记录犹太民族三千年智慧的百科全书，是犹太人世代相传的宝典，是犹太人的灵魂。
学习是一种完美德行为，是一切美德的源泉。
2、酷爱读书的民族
“把书本当作你的朋友，把书架当做你的庭院，你应该为书本的美丽而骄傲，采其果实，摘其花朵。”
在犹太人家庭里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开《圣经》，背着孩子滴一些蜂蜜在上面，然后叫孩子去舔《圣经》上的蜂蜜，让孩子初步感知书本是甜的。
一条看似荒唐的法律条文，“在1736年，拉脱维亚的犹太人社区通过一项法律，该法律规定，当有人借书的时候，如果书本的拥有者不把书本借给他人，应该罚以重金。”
圣经观后感 篇7
刚进入绿城，第一天就感受到了浓厚的销售氛围。面对2011年的寒冬，我为2012年的全员营销做好了准备。绿城在确保销售的同时，坚定地坚持打造高品质房地产产品的原则。做一个优秀的房地产销售人员，首先要做一个优秀的人。所谓卓越不是天生的，而是自我管理的结果。
自我管理是一个由里及表的过程。在这个过程中，最起码要作到自律自强、自我完善、自我控制、练好内功，否则，将距离优秀很遥远。这里的“里”，就是自信，“表”即目标感、专业度、表达力和细节。
第一次的培训提到的就是《售楼圣经》，对于一个做安装工程专业出身的人来说销售是一窍不通的，但是学了这本书之后才发现，销售其实是讲究很多的技巧的。我从以下几个方面来谈谈我的读后感。
一、自信：
自信就是自信。我们应该清楚地表明，自信是一种力量。首先，我们应该对自己有信心。在每天工作之初，我们应该鼓励自己。我是最棒的！我是最棒的！
信心会使你更有活力。那么，我们的信心来自何方？
1、自我认知良好，无限定性概念；
2、寻求榜样的力量；
3、对成功有较为准确的定位；
4、对成功有足够的耐心；
5、要有梦想，自主、自立、自由。
2、 细节决定成败，事实上，销售行业也是如此。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人不能把工作当作一种乐趣，而只是一种强迫性的劳役，因而对工作缺乏热情。
他们只能永远做分配给他们的工作，即使他们做不好。那些考虑细节、关注细节的人，不仅要认真对待工作，更要注意在工作的细节中寻找机会，让自己走上成功之路。我们的形象和行为代表着公司，因为我们的客户都是高端人士，他们更注重细节，所以一个好的销售人员经常让客户在购买我们的房子时感到温暖和稳定。
3、 养成一个好习惯，***一种重复的，通常是无意识的日常行为规律，通常是通过不断重复某一行为而获得的。一个动作，一个动作，重复多次，可以进入潜意识，变成一个动作。人就是一种***的动物。
无论我们是否愿意，***是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。很少有人意识到**的影响如此之大。习惯决定了每个人怎样才能更充分地发挥自己的潜力。
成功人士并不见得比其他人聪明，但是，好***他们变得更有教养、更有知识、更有能力。
圣经观后感 篇8
本书首要讲了人类与天然的差异与联系，人类的来源，人类的文明，人类的科学。主题有环境维护、奇迹维护、生命的效果和含义、科学精力。人类真实的荣耀是科学。科学是什么？科学应当是对天然事物的客观反映，而不该该是天然的操纵，咱们不能说：“天然正在按照科学的规律运转着。”科学制止了人对科学以外的东西的认知。假如科学走向稳定，把科学以外的东西称作伪科学，逼迫天然契合科学，见到不契合的就闭上眼睛，假装没看见，那么科学也要成为迷信。科学发明的动机是什么？不管科学技术多么兴旺，咱们都不能否定，现在是咱们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来满意人类不断胀大的享用愿望。因而，人类的文明对天然形成了损坏，科学技术越兴旺，损坏越严峻。这种文明自身并不是要消除地球，它本应在人类的理性操控之下。但正如爱因斯坦所说：“除了咱们的思想办法以外，全部都改动了。”人类把地球当成了自己的私有财产，成了地球的统治者。我从前看过一本书，叫做《人类从前被消除》（传闻现已遭禁，为什么不容假说呢？里边的比如有许多都是被封闭的，便是闭上眼睛。），整本书依据很多的比如、古代国际到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说：我国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天底子不是一回事。那是一个有形有体的天——它便是现在天空中的月亮。大约在15000多年曾经，一艘来自世界深处的外星人飞船——月球世界飞船驶进了太阳系，并来临地球近地轨迹，悬浮在我国西北地区的上空，低得似乎一踮脚就可以摸得着，传说中的神来临了地球。月球世界飞船上的高档生物来临地球后，使用地球动物基因，经过剪切、拼接、重组，发明了人类。之后还教育了人类，有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的留传物。因为当时人的理解才能还不完善，所以高档生物只教给了办法，没有讲原理，这就形成咱们现在对中医的原理一窍不通。后来月球飞船中爆发了耸人听闻的战役。被击伤的月球世界飞船被逼飞离地球，“天”与地发作别离，诱发了滔天的大洪水，吞没了平原、谷地上的全部生灵。幸运活下来的高山牧羊人没有才能把第一代文明承继下来，而是开展起咱们今日的物质文明。在《圣经》傍边，当天主知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善后果”后，非常盛怒，他说：“那人现已与咱们类似，能知善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃，就永久活着。”所以，天主将他俩赶出了伊甸园。“知善后果”在这里代表一种常识、一种文明。不同的文明对善恶的观念相去甚远，大洪水前文明的善恶规范必定与今日物质文明的有所不同。天主便是劝诫后人应当连续大洪水前的文明形式，不然，人类社会即将遭受意料之外的困难。原本，人们认为天主自私，不让人类开展如此好的物质文明：动物被驾奴了，沼泽被疏干了，江河被防治了，森林被开发了，荒漠被耕种了，时刻被计算出来了，空间被测量出来了，天体运转被识破了，海洋被横渡了，高山被跨过了，国际各地都被打上了人力的印记。可是近年来，环境维护的广泛开展，掀起了关于开展物质文明的反思。别的，西方的科学建议“复原论”，即杯子由陶瓷做成，里边有分子，分子里有原子……而人本来都是具有“整体论”的思想形式的。可是，跟着科学技术的开展，“复原论”呈现了许多坏处，许多学科现已开端向“整体论”转化。人转了一个大圈，最终回到了最初的起点。看来天主是够英明的，在人类初期，他了解物质文明将给人带来的困难。这个文明的转化现在人类是没有资历的。人类离撤销“降服天然”的标语还需要时刻。可是，人有必要对天然界坚持根本的敬重，不然，就难保人类的生计和开展。幸亏，人类只是处于文明开展史的拂晓时期，离太阳变冷还有十几万年光景，咱们不用希望过高。文明的等级越高，轻视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶层轻视现已消亡，国籍、肤色、种族轻视现已逐渐消亡。当人之间的轻视消除完成后，剩余的是逐渐消除物种轻视。对试验用动物是物种轻视的一部分，终有一天，咱们的子孙在回忆20世纪咱们在试验室的所作所为时，将感到恐惧与难以想象，正如咱们现在回忆古罗马竞技场中的残杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐惧与难以想象相同。跟着轻视的消亡，人类的文明一定会改动。按照现在的观念，若消除物种轻视，那么莫非不可以吃生物、踩死生物、消除微生物吗？天然界原是以强凌弱，人类的文明反抗它并逐渐地从同阶层推行到全人类。再要推行，莫非教猫不吃老鼠？所以说，用现在的观念看，消除物种轻视、以强凌弱是不可能、不该该的。尽管如此，咱们依然有必要知道，假如人的价值只在于掠夺来满意自己的愿望，那么人类与天然界的其他动物就没有差异。咱们今日的探究决不是为了沉浸在光辉之中，而是为了明日的路途更广大。科学的为难正面对天主的讪笑，源于环境的压力，改造、占有物质材料的路途现已受到了反思和置疑，人类转了几千年的科学圈子，又回到了最初的起点。
圣经观后感 篇9
人常说“人不可貌相”但生活中第一印象却是至关重要的。那如何言语才能让别人对你印象深刻呢？要展示好的说话水平就要有礼、有节、有度。
为了塑造良好形象，尤其在公众面前给人以美好印象，讲话有档次有艺术，就要避免犯忌，争取做到“八戒”：
一戒连篇累牍、语无伦次、无的放矢、文不对题的废话。
二戒颠三倒
四、七拼八凑、文理不通、是非混淆的胡话。
三戒荒诞怪论、子虚乌有、装腔作势、故作高深的玄话。
四戒滥用辞藻、自鸣得意、吟风弄月、华而不实的俏话。
五戒牵强附会、大言不惭、含糊其词、模棱两可的混话。
六环张冠李戴，漫无边际，平淡，冗赘空话。
七戒言不及义、陈词滥调、千篇一律、人云亦云的套话。
八戒无中生有、低级趣味、风花雪月、斗鸡走狗的俗话。
做好这八戒，也许还不能让别人对你印象极深，也会对你有所好感，想去接近你，给予好评的。近距离是沟通的前提、容纳的基础和沟通的桥梁。
“语言不是蜜，但它能站住一切。”这一俄罗斯民谚道出了语言的魅力。高中时听过很多名师的演讲，那会很多学生就迷上了演讲，它有号召力，它风趣幽默，有时又感人至深，这就是演讲的魅力：
它是一种面对面的、快速、高效、有感染力的交流活动。大学里会有一些很普通的简单演讲，但是演讲的效果如何呢？演讲的能力是需要锻炼培养的。
以下是演讲的一些成功要素。
演讲的开场白是演讲者和听众之间的第一座桥梁，所以应该是灵活生动的。我们可以运用隐喻、典故、自嘲、即兴创作等形式，力求和谐自然地切入主题，引起观众的兴趣。
演讲话不在多而在精。马寅初二先生的一句话尤为著名，他把自己的意思浓缩成一句话，犹如一粒沉甸甸的石子，在听众平静的心湖里激起层层波浪，或者显示了战斗的锋芒，或者造成了谐趣的氛围。
演讲时应灵活运用，善于托物寓意，常常从人们意想不到的角度切入话题，使得听众在会心误解后，从心底里生成一片喜悦之情，造成热烈的氛围，效果也就不言而喻了。
演讲的语言一定要口语化。口语较通俗易懂，易引发共鸣，口语表达又可以声传意，如口气语调，抑扬顿挫等。
运用幽默增强语言感召力。如果能运用幽默的语言来增强语言的感召力，听众就会对你所讲的感兴趣，也就是说你要用趣味的语言来吊起听众的胃口，让听众感到极度兴奋，他才会全神贯注听你的演讲。
杰克·韦尔奇是通用电气公司杰出的领导者，曾任通用电气公司一个部门的主管。有一次他要召开全体员工大会，但会场上大多数人居然昏昏欲睡，于是韦尔奇抬手看了一下表，说：“劳驾诸位——请大家对一下表。
”全场人都大吃一惊，心想开会对表干什么？但都将自己的表拿在手上。“现在是下午4点30分，不准的请拨正。
我的发言只需15分钟，也就是说4点45分你们就可以离开这里，请前排的各位注意，如果到时间我讲不完，你们可以将我从窗户扔出去！”顿时全场大笑，接着大家都在全神贯注的听他只有15分钟的发言。
幽默的语言会使你很受欢迎，并受益匪浅。每个人都想要幸福的生活。幽默的语言自然会让别人对你另眼相看。
语言是博大精深的科目，从远古至今每个时代都有他们不同的语言，教育家改革家站在历史的前沿，曾这样说过：“现代社会需要很高明的说话能力。”也如汪缚元所写：
在重大的国际争端中，有时一席话可以化干戈为玉帛；在外交谈判中，有时一句话就能保护祖国的荣誉和尊严；在与外商洽谈中，有时一席话就能挣得亿万财富；发表施政演说，有时一席话可以使听众热血沸腾，信心倍增。是啊，语言的文学、语言的博学我想我只学到万分之一，如果像是和我一样的同学们更应该加强培养和锻炼我们的语言能力交际能力，以便未来能在任何场合叱咤风云。
圣经观后感 篇10
圣经新约马太福音第五章第三十九小节:
“有人打你的右脸，那就把另一边也转过来由他打”。
当你第一次读这句话时，你的第一感觉是什么？
愚蠢、傻瓜、**教徒的思想……
你不用说我也猜到了，因为当初我也一样。
但这句话最终想表达的是什么呢？
这个话题先放在一边，让我们先来了解一下圣经吧！
其实《圣经》并不仅仅只是一本宗教读物，它其中也融合着历史、文化、政治、经济等各方面的内容。
在现实生活中，很多人拒绝这本书，主要是因为他们对它了解不多。
虽然《圣经》是2000多年前写成的，但是它仍然影响着今天的人们。从国家领导人到著名的科学家，还有普通的群众其实都在阅读和学习《圣经》。
每本书都有它的价值。这取决于读者如何阅读和理解它。
如果用我们五千年的文化来解读这句话，我们会发现它实际上表达了以下含义：学会宽容，学会退却。汉朝大将韩信当年的跨下之辱与此何其相似。
当我教我的学生围棋的时候，我引用了圣经中的一段话，问他们，当别人想吃你的棋子时，他们会不会这样做？他们回答的很干脆：“不会”。
可我要告诉他们的是：“要会，只有不利的时候进行忍让，才能笑到一盘棋的最后。”
我们在生活中有没有被打到右脸的时候呢？
你会不会忍辱负重的把左脸也伸过去呢？
《圣经》通常被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止，《圣经》已被译成2018种语言，《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。
一位老牧师说：记得他在十八岁时，读毕圣经一遍，即在书后签名说：“感谢神！
把这本圣经给我总比从世界各地给我好。它更能满足我的心。自此以后，我立志无论贫富安危，穷通得失顺逆，我愿传扬这本圣经，并圣经中的**与救恩；作为我一生惟一的事工。”他近九十岁才离世，但每年至少读毕圣经七遍。
圣经是无价之宝。英国有一位大诗人，临终时请朋友拿书来，他的书柜有二万卷书。朋友问他要那本书？他回答说：你不知道吗？世界上只有一本书。这是临终前的安慰。
知识无处不在，愿老师们能广泛涉猎书籍。
圣经观后感 篇11
电话销售圣经这本书共分为七个章节,全书从最初的电话销售前的准备工作到如何跨越客户的防火墙,降低客户的防备心里.三四章节中在电话交谈过程中的技巧与礼仪,如何让客户愿意听你说话,你可以给客户带去什么对他有利的价值抓住客户的心理都一一作出解说.最后三章从如何处理客户的反对意见,以真诚信用打动客户,推进及时签单成功.
以下浅淡我的几点感受:
1.找到对人的;电话销售如果在最初找错了对象,那么不管我们付出多大的努力,都很难那会有一个好的结果.作为一名想创造出更多成绩的销售人员,刚开始应该做的不是想办法去说服客户了解你的产品,而是知道那些是你的目标客户,这就分成三个部分:
如果有潜在而明显的需求，那么如何找到这些客户：需要定位目标客户群，可以从行业定位、部门定位、条件定位等方面缩小范围，找到经济实力和决策者
2.跨越对方的心理防线,首先要有效的预防客户的拒绝,在我与客户交谈中,经常会有这样哪样的借口去想办法挂掉电话,其实想想这都很正常,因为销售人员自己在接到销售电话的同时也会下意识的去找各种各样的借口挂掉推销电话,所以就要求我们在最初的30秒内通过极具吸引的开场白,抓住客户的心理,激发客户的兴趣,客户有了兴趣,就不去想手头上的事情,抗拒的心理就自然而然的消除了.那么,怎么做到可以吸引客户呢,书中也有很多的介绍:
如陈述产品的最终价值,可以通过什么样有效的方式,让可以获得更大的价值去吸引他们听你继续说下去,或者让客户感到好奇,惊讶,以专业的角度去帮助客户分析目前行业或者公司在发展中可能遇到的问题去吸引他们跟你进一步交谈.
3.要有一颗帮助客户的心;书中提到"任何销售要做的不是先买产品,还是先销售你自己这个人",客户相信我们,认可我们,不一定会购买我们的产品,但是至少会给一个机会让我们做推介,日后,在他需要的时候第一个想到你就是做这个行业的,可以找你.刚开始我在打电话的时候,我想的是如何让客户有意向,进一步了解我产品,抱着这种心态的电话打下去,我发现我连客户的邮箱也没拿到,没能通过邮件的形式让他更了解我们的产品,看了这本书之后,我知道如果我抱着我的课程能帮助hr 解决什么工作问题,帮助他们把培训方案做的更好,帮助公司老总通过我们的课程有一个什么样的提高,销售业绩能有多大的提升去站在他们的角度想问题时,我想我的个人价值与对销售这份工作的理解应该更加的有帮助.
4.除了有心,行动更直接有效;比如书中介绍的编辑一些问候的短信与对顾客有帮助的邮件,保持与客户的一种联系,再与客户交流起来的时候,就显得不生份,遇到性格比较开朗的客户,聊起来也更加的亲切了,另外,了解客户的喜好,做到与客户有共同的话题,与客户做朋友也是我们可以保持与客户经常联系的一个方式.
5.专业性,成为自己公司产品的专家;对客户提出的关于公司,产品背景,主讲老师,老师学历背景,服务过那些公司,这些公司通过培训得到什么样的效果都了然于心,给客户一个满意的答复,打消客户对于这些产品的疑惑,才能进一步的促成意向.除了了解自己公司的产品外,还要了解竞争对手的产品,货比三家是每个消费者都会在购买前去做比对分析的,这个时候,销售人员可以站在客户的角度像田忌赛马那样分析出产品的长处,结合之前客户的需求,找到与其他产品的差异化,正是这些差异化能给客户带来意向不到的效果,才能帮助客户解决目前的问题,那么这样客户成交的意向是否有大了一成呢?
这本书对我最初的销售工作有很大的帮助,让我找到了一些很实用的与客户沟通的方法与技巧,或者暂时我不能让所有的人都认可购买的产品,但是随着这段时间的工作,打电话与跟不同客户交流使我的心态,我对自己的信心,都有了很大的改变.刚开始我会觉得,我打那么多电话有用嘛?会有人去理我嘛?
当我看到同事们认真努力的去打电话,李姐不停的帮助我们去找到方向,找到更易去成交的产品时,我想有这么一群同事带着我往前冲,我应该相信他们,相信自己的选择,即使遇到很多的冷漠,都有一颗包容的心与同理心的看待,下一个电话拿起的时候,依然笑如春风.
圣经观后感 篇12
今天，我和妈妈一起看了一本书——《茉莉天使的成长圣经
》。读完这本书，我和妈妈深受感动。
读这部**
我最感觉到的是母爱是一种软力量。谴绻的柔情和无私的承诺，把艰辛当成至乐，把付出当做追求，这一切都反射出作者作为一位母亲心灵闪烁的光芒。正因为如此，她才能作为一个作家创造一个辉煌的世界。
在这个世界上，我们可以吸收儿童心灵的美。
母爱是一种柔软的力量。它像一条清浅的小溪，流经之处，有密枝簇叶，枝叶间有鸟声鸣啭。这是母爱给生命的美的营养。这种美的营养之可贵，就在它可以转化为善。
母爱是一种柔软的力量。这是因为笔者把母爱寄托在期待中去反思和落实。为父为母的快乐，就在于此。
当小茉莉因为小金鱼之死整夜欷歔不已时，她的爸爸开导她：“你要是实在难过，就写日记吧，把伤心写下来也许就好了。”这看似不经意的劝慰，给予孩子的是智慧的爱，是从平实的语言中透出的理解和体贴。
母爱是一种柔软的力量。我突然想起前几天和妈妈吵架，我还骂了妈妈几句。想想这里，我的脸就像一个成熟的柿子，红红的。
我羞愧地走到妈妈的身边，抱歉地说：“妈妈，对不起。我想成为一个活泼，懂事，像小茉莉一样优秀的孩子。
”妈妈微笑着：“没关系，女儿。我妈妈也会向小茉莉的妈妈学习，做一个体贴温柔的妈妈。
”我喜欢这本书！
