春风化雨观后感(篇1)
（一）：
**了《春风化雨》这不电影，让我更加了解到对留守儿童的关爱就应更多，在我们的身边能够不是一向会有这样的故事，但是我们也知道那些事在我们的国家一向在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间没有血缘关系，似乎他们之是师生，但他们更像家人而不是家人。
那是一种对社会的爱与职责。
电影里给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然影片中的每个孩子都有不幸的遭遇，但我认为金悦是最让人痛心的。他们都是留守儿童。他们还住在一个很大的祠堂里，盼望着父母的愿望。但她毕竟不同与同龄人。
别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个**，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭；孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲哀泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害？
我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。对父母来说，这是生活中的一种无奈；对成长中的孩子来说，这是一种无法弥补的情感缺失。他们多期望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，但是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。
日复一日，别人的笑声在他们的耳朵里有一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。
留守儿童的悲伤已成为成长路上的一堵厚厚的墙。推到墙上的是张运爷爷、沙柳老师、三奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。正是他们无私的爱让他们很难办学。让我们勇敢面对生活，健康成长。
我多么渴望有更多的爷爷张运来照顾更多的留守儿童。
（二）：
星期四下午上完第一节课后我们就匆忙徘好队有次序的走进阶梯教室，刚进门里面已经坐满了好多同学，教室里正在放电影，这部电影的名字叫《春风化雨》。
电影的大至资料是这样的：在一个村子里的祠堂里，有一个留守儿童助教学校，学校里没几个人，只有两个老师，一个阿婆和十多个跟我们差不多的孩子，还有一个很小的小男孩。这些孩子的父母外出打工谋生。
其中一个是一个小女孩，她妈妈在外面工作多年后还没回来，但经常给女儿寄一些衣服回来。但是这个小女孩由于长时刻离开母亲，好象不太喜爱她的母亲，有一回她的母亲回来了，她不仅仅不拥上去拥抱母亲，反而躲避着她的母亲，但是之后还是跟着她的母亲离开了那里。
还有一个小男孩，他经常和两个坏人在一齐，经常被那两个坏人欺负。有一次，男孩看到校长没有去食堂吃饭，就把饭送给校长。当时校长很激动，很感动。有些人看到它就哭了。另一次，他正准备睡觉。两个恶棍又来找他，要他出来要钱。他没有给，蛋又被恶棍打了
之后，由于种种原因，祠堂被旅游局收购为景区。最后，影片结尾出现了一句台词：7天后，留守儿童有了新的教室和宿舍。看完这部电影，我想呼吁大家关心留守儿童。
让他们也能和我们一样，健康快乐的成长。
（三）：
影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时刻！”，引领学生明白诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练***中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
影片中有很多细节值得我们回忆，也给我们带来了很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育思想，真正渗透在平淡的故事中。
电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是个胆小、沉默寡言、勤奋好学的学生，但他平凡的外表却蕴含着激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：
“你认为你想法是没有价值的么？”……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，最后能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：
“船长，我的船长。”是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为教师，我们必须学会欣赏学生。事实上，鼓励是学生最需要的。
有时课堂上一句：“你说得很有道理。”“你的发现很重要。
”……可能给学生带来了他举行发奋的动力，继续学***气，我们千万不好吝啬这些鼓励孩子的话。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说，教育不是一种强迫，而是一种引导。我们教师的教学指导尤为重要。看了《春风化雨》这个**，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。
（四）：
这是一部奥斯卡****，影片很美，在充满了张力的诗意和****的同时，还包含着教育的真谛。这个故事发生在20世纪50年代末的一所贵族学校。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条：
传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。基丁不像校长所期望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句船长，我的船长!
开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基廷的三位一体独立学校已经注入了活力，他也逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的**，才知道基丁以前当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的春风化雨诗社的成员。
尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们能够尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。正因只有在那里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的****。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。
在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选取。托德扔掉了父母送给他的文具盒，最后有了勇气表达自己的看法;尼尔也在发奋摆脱父母为他设计好的人生道路进医学院学医，而试着从事自己想从事的行业表演，为此他报名参加亨利剧院将要排演的莎士比亚的名剧《仲夏夜之梦》，并被录取为主角。
然而，就在他演这场戏的时候，他的父亲不期而至，将他带回了家，并决定为他办理退学手续，转到医学院去学习。半夜，绝望的尼尔用父亲的****自杀了。
但是，快乐自由的日子并没有持续多久，由于告密春风化雨诗社遭到查封，基丁也被逐出学校。临行前，基丁来到教室里，就在他离开时，托德率领大家一齐，不顾校长的威胁，群众站到课桌上，高喊着船长，我的船长!。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以教书育人美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说，教育不是一种强迫，而是一种引导。我们教师的教学指导尤为重要。
春风化雨观后感(篇2)
吃了回头草又来写东西。实在是耐不住无处倾诉的寂寞战胜了脆弱的心理，毕竟这里的朋友还谈的来。
昨天带小孩去公园迎面遇到一个老头，大声喊我的名字，还没回过味来，那老头说道，好坏的记性，你不是老在我的物理课上看小说吗。
原来是初中的杜老师！
大凡老师的记性都特别好，尤其记得两种学生，一种是最好的一种是最坏的，我是后者。
学校对我的影响是复杂的，一方面是我遇到了人生中最初的阴暗面，那些虚伪而不负责任的，以侮辱一个孩子的心灵为乐事的老师，但是我也遇到了最好的老师，两个曾经给我以温暖和鼓励的老师，他们让我对于文学和艺术产生了强烈的兴趣，而更多的老师不好也不坏，这真是人世间的一个小缩影。
就我看到的彼得威尔的三部电影，无不察觉到他对于个人之于社会的对立，自由和权威的对立，主流价值观之于个性的对立，即便在绿卡这样相对通俗的电影里，透过西哈诺法式的浪漫和美国清教徒的刻板也能察觉到这种对立和冲突。在彼得威尔那里，个人总是孤独与无助的，即便通过殊死的抗争也不免于失败。尼尔的自杀，是最后的抗争，是艺术化的理想对于冰冷的中产阶级价值观的抗争，是梦幻对于现实的无奈。在手术刀和诗人的桂冠中，我想多数人会选择前者，因为这样刻板的人生是安稳的，符合普遍价值，不会遭到非议和失败率较小的，是合算的人生，但是要以牺牲心灵的感动和热情为代价，成为一棵枯木会活的长久。但是，选择了艺术和诗歌的人生，是注定要痛苦的，生命之花会盛开，你会体验到生命所有的震颤与激动，但是这样的生命就如同鲜花般短暂，而且常常是落魄和失意的。是不太划算的人生。
生命无常及时行乐。说的容易，谁不喜欢，但是我们周围的人又有几人能够做到，敢去做呢。反正还有明天，我们骗自己，然后去挤地铁。
活着真难。
我喜欢基廷先生，有谁不喜欢生命的欢乐和心灵的自由吗，可是我知道他一定是失败的教师，他打不过世界，世界上的大多数，就象诗歌永远打不过大炮和金钱。但是他毕竟让我们这些活死人看到了诗与真。
这就是他能够做到的，一个失败的先知和堂吉诃德，一只永远要立志在暴风雨中航行的漂泊者。
我从来都不是个好学生，我不喜欢做算术，不喜欢背课文，所以我现在一无所有一无所成，个人总是要对现有体制做些妥协才可以存在，但是象我这样一个固执的人注定是除了失败的自由什么都没有。但是。我看到了世界，虽然不是站在桌子上，我知道我那个完全顺从于父母的表姐虽然上了华南理工，虽然在深圳的外企上班，虽然在美国的德克萨斯，但是我知道她小时侯喜欢文学却在父亲的授意下学了理科，喜欢一个单位里工作的帅哥却从不敢表达，知道她三十五岁结了婚却嫁给一个不爱的人，知道她住在美国西部的草原和深圳的高楼里同样吃阳春面，到了九点就睡觉。
假如我在草原而不纵马高歌，不，我还是要做一只在灰暗中的城市上空飞翔的小鸟，也不要做一只富足农庄里安逸的鸡。也许我会在某天沉入海底或者泥泞，但是至少我还有回忆，我飞过，歌唱过，爱过。
当惠特曼的诗响起，我的心，又堕入幻想，在地狱里歌唱，在黑暗中起舞。
孤独的船长，你好呀！
春风化雨观后感(篇3)
这或许算是我看到的第二部感人影片了。如果说上次**的《草房子》表现了人世间的亲情、友情和爱情，那么影片《春风化雨》则蕴涵着不同于而又超越了《草房子》中所有的感情，那是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间没有血缘关系，似乎他们之是老师和学生，但他们像家人，比家人还多。
那是一种对社会的爱与责任。
电影里给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然影片中的每个孩子都有不幸的遭遇，但我认为金悦是最让人痛心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的**，可她毕竟与同伴们不一样。
别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个**，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的伤心泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲终于来看她了，可由于离开了那么久，伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想哭，却叫不出口，只能大声哭，躲在别人后面，不知道该怎么面对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。对父母来说，这是生活中的一种无奈；对成长中的孩子来说，这是一种无法弥补的情感缺失。他们希望父母能陪伴他们，经常见到他们，但他们不能，他们只能在孤独中度过一天又一天。
日复一日，别人的笑声在他们的耳朵里有一点嘲笑的味道。这时，孩子们最想、最希望的，一定是父母对他们的关心。
留守儿童的悲伤已成为成长路上的一堵厚厚的墙。推到墙上的是张运爷爷、沙柳老师、三奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。正是他们无私的爱让他们很难办学。让我们勇敢面对生活，健康成长。
我多么渴望有更多的爷爷张运来照顾更多的留守儿童
看到这个名字，我有种莫名的感动。我想这是春风化作细雨后我的心的触摸。
徽派建筑作为背景，使得这里的人更具有灵性，骨子里透出了一种宁静，水与山，白房与墨瓦，秀美由内散发出来，于是心也随之安静下来。
一个简单的祠堂，两位善良的老师，一群可爱的孩子，他们彼此关系密切，书声洪亮，善良的奶奶端着保温瓶给孩子们带来温暖，书香和热气相互缠绕，飘向天际和远方。但当我沉醉于这一片温馨和-谐之中时，画面却又多了一些凄凉的感觉和意味，我从那个逃学的男孩深埋的面庞上读到，我从那个渴望父母归来的孩子的泪中看到，我又从那封代表所有脆弱幼小心灵所描写的信中听到，孤独的心期待温暖，那亘古不变的亲情，是任何人代替不了的。
但每个人都在努力工作。执着的老校长在半夜里寻找迷途的孩子，坚持在流言蜚语中教育，在眼中流露出希望之光。他的每一个微笑，每一个沉默，都是为了孩子们美好的未来。这位大山中的执着者，给这位充满灵性的水乡里增添一丝春意。
我想到我们周围像这样孩子，由于各种各样的原因，父母或长或短的时间在外地打工，那些童年本该属于他们的爱与温馨也远离了他们，他们不曾说什么，在沉默中感受久违的温暖，在孤单中感受淡淡的成长也许某个下着雨的夜晚，凉风吹进了他们的心，眼泪就会留下来。
只要我们每个人都静下心来倾听，为他们献出自己的力量，让他们感到社会的温暖好爱，他们的路还很长，我们可以为他们建出绿草茵茵，阳光灿烂的路边风景，撒下正直、真诚、奉献与爱的信念。
影片的最后一幕是，孩子们幸福地走在长满金色油菜花的路上。我仿佛闻到了这欢乐和孩子们欢乐的歌声中的油香。这不是我国人民共同努力的结果吗？
我的心又一次平静下来，融入水乡的心已经和那帮孩子们在一起，感受春风化雨后的滋润，幸福绽放，因为我相信春天，所有那些关于忧伤和孤独的伤口都会愈合。
春风化雨观后感(篇4)
春风化细雨，细雨见真情
春风化细雨，细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面，听到那一句句撞击心灵的话语。我的眼眶湿润了，看完《春风化雨》后，我无语的呆望着远方，脑海里呈现一幅美丽山村的景色夕阳下的油菜花是那么美丽，但是和影片中的主人公张运老人那博大而充满爱心的心灵相比却那么的黯然失色。
电影《春风化雨》。影片以留守儿童为题材，关注了在农村中普遍存在的一群弱势群体。影片中的主人公“留守儿童助教中心”的张校长，就是以我市泾县“孤峰王直助教中心”的王直老人为故事原型。
通过对一群不同性格、不同遭遇的山村留守儿童在“助教中心”里的生活、学习、成长经历的描写，表现了助教志愿者工作的艰辛，赞扬了他们无私奉献的精神。作为宣城人，我为家乡这位坚强、无私、敬业的老人感到骄傲和敬意。
农村留守儿童群体，是我国农村大量剩余劳动力向城市转移过程中所带来的 “附属产物”。随着我国农业生产力和科技含量的提高，大批青壮年农民离开农村奔向城市。他们在为城市带来大量劳动力，创造大量财富的同时，也为广大农村带来了我国现时期特有的“留守族”和“留守现象”。
他们在一定程度上决定了农村义务教育的成败。中国农民占人口的大多数。为了追求幸福和生活，他们离家多年，暂时离开亲戚，外出打工挣钱。但随之而来的家庭子女成长和教育问题却萦绕在他们的心头，成为挥之不去的痛。留守儿童教育将直接影响人口素质的整体水平和未来经济社会的发展。
据统计，目前，我国有农村留守儿童2000多万，他们在生存发展中面临着教育、生活、心理、安全等突出问题，妥善解决农村留守儿童问题已经刻不容缓，农村留守儿童工作是一项重要的社会系统工程，需要发挥各方优势，做到资源共享协调配合、共同推进。
作为一名农村小学教师，我深深地感受到了留守儿童的问题。我们应该以王直老人为榜样，就向老人常说一句话：“救一个孩子就等于救了一个家庭；帮他走过最关键的一步，就等于帮了他一生”。
我们要用真情温暖孩子们的心，给他们一片五彩缤纷的天空。
一、 开展情感教育， “留守学生”缺乏亲人的关心和爱护，感受不到温暖，久而久之，就会产生孤独和自卑。为此，我们应该给他们多些关心、关爱，多些指导，古人云“亲其师而信其道”，我们必须想方设法接近他们，关心他们，经常和他们在一起活动，使他们能够感受到温暖和关爱。拉近同学生的距离，用真诚动其心。
教师要经常了解自己的思想动态，为自己设定学习目标，树立和谐、信任、真诚的情感。针对“留守学生”的特点，学校注重培养他们“自觉、自理、自律、自强、自信”的能力。班级定期召开主题班会，讲生活自理的小常识、自强自律的小故事，开展“比、学、赶、帮、超”等活动，帮助“留守学生”养成积极向上、自强不息的精神品格。
二、 运用赏识教育俗话说：“尺有所短，寸有所长”，每位同学的身上都有不同的优点，特别是“留守学生”，通过多接触，多了解，多发现，不管是体育活动、书法、绘画，还是唱歌、跳舞，只要发现学生的长处，就要及时肯定表扬，这样能使他们找到自我，获取战胜困难的信心。“没有赏识就没有教育”，平时夸一句对我们来说只是举手之劳，但对于他们来说也许是一次心灵的震撼。
让他们相信自己是最棒的，无论是在表现、纪律还是生活上，让他们相信自己并不比别人差，也可以通过努力做到同样的事情！
三、 要有耐心对于一部分“留守学生”而言，他们往往只经受得起成功的喜悦，却承受不起失败和挫折的打击，感觉自己没有出路，没有前途，缺乏一种坚定的信念。这时候，老师不能罢手不管，这样做往往会前功尽弃。任何事物的发展变化，都是一个曲折的过程，学生的成长也不例外，“十年树木，百年树人”，老师要有乐观的态度和反复激励的思想准备，既要看到他们的进步，也要正确看待他们的反复现象。
只要我们有爱心和耐心，认真了解他们，研究他们，关心他们，教育他们，他们就会每天进步。
另外，还要经常开导他们：父母纷纷外出务工、经商等，都是为了家庭生活的需要，要想改善家中的生活环境，提高生活质量，就需要一定的钱，父母在外其实也很艰辛，心中时常牵挂家中的老人和小孩；风里来雨里去，成天忙碌劳作，身心都很疲惫。其实远离父母也是一种自我锻炼的机会。
远离了父母，就缺少了依托，就得学会独立生活，学会做事，学会交流，学会与人相处等，这对今后长大了出身社会很有好处。这样，学生不仅对父母有了了解，而且在了解的基础上培养了独立意识。“留守学生”是一个特殊的群体，关注他们、了解他们、帮助他们，具有很重要的现实意义，也是我们义不容辞的神圣职责。
我们应该尽最大努力让他们在良好教育下健康成长。
春风化雨观后感(篇5)
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇
第一篇：春风化雨观后感第二篇：春风化雨观后感第三篇：《春风化雨》观后感第四篇：春风化雨观后感第五篇：春风化雨的观后感
《春风化雨》是一部奥斯卡教育大片，影片包含着教育的真谛，看完之后感触颇深，下面就让我来谈谈我的一点点感受。
这部电影讲述了一个贵族学校的故事。威尔顿贵族学校有着百年的传统，始终坚持四大支柱：传统、荣誉、纪律和卓越。
开学时，学校新来了一位英语老师基丁。然而，基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他用自己的方式影响着学生。科丁大胆挑战狭隘的教学方法，激发了学生的学习和热爱生活，得到了学生的支持。
从学校的一本旧年鉴中，学生们找到了科丁在学生时代主持的一个诗歌团体“亡诗社”，决心重建和恢复其活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。尽管父亲反对，学生尼尔还是偷偷地参加了学校的戏剧表演。尽管演出非常成功，但他的父亲强迫他转学，尼尔愤怒地自杀了。为了掩盖丑闻，基廷被迫辞去替罪羊的职务。
在他离去之前，学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
在**这部影片之前，在我的想象中，校园应该是这样的：芳草鲜美，落英缤纷。我们，歌唱着，奔跑着。
有青春的自由，有理想的冲动，有浪漫的邂逅。当然，电影中的校园也是美丽清新，到处充满了欢乐的气息，可是校园里那许许多多所谓的规章制度却压抑着学生，学校自以为这样的教育是一种传统，一种不可破坏和变换的规则，实际上却是于**社会的实利主义的束缚。到处充满了看似光明的黑暗。
其实，老师总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考，把自己的意志强加给学生，进行所谓的“填鸭式”教育。从长远来看，学生会逐渐变得懒惰，不思考，而是被动地接受知识。现在新的课程标准是改变学生的学习方式，采用**式教学，以及
这堂课真的交给了学生，让他们学会独立思考。科丁老师对学生的教育就像春雨，润物细无声！是容易被学生所接受的。
所以，当基丁老师被迫离开时，学生们一个一个登上课桌，以无言的行动为基丁老师送行，对基丁老师表示支持，同时也是对保守的旧式教育传统的**！
春风化雨观后感(篇6)
学号：***姓名：罗雁专业：汉语言文学
《教育走向》
这部影片展示了教育目的价值取向的一个重大课题：教育活动是满足个体发展的需要，还是满足社会发展的需要。在教育目的的方向问题上，我们一直在矛盾中挣扎。
现实中，学校需要培养社会所需的人才，但不重视个人素质的发展必然会带来诸多问题。就像中国，设置了高考这道考试门槛，这就是对学校教育的总方向的暗示，教育便更倾向于拿到高分。我们一直推崇国外教育的个性化，却忽视了教育价值取向的矛盾。
从社会需要来看，教育的目的是满足社会的需求。同时，社会需求反馈到个人物质财富上，这正是学校和家长在影片中所期待的。每个学生都要努力获得高分，进入名牌大学，最终在社会上找到一份好工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者，在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后，他丝毫不为所动，他坚持要自己的孩子进哈佛学医，将来有个好前程。
即使在逼死尼尔之后，他对自己的教育模式也没有一点怀疑和反思，而是把矛头直向了主张人格教育的基廷先生。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根，但这种想法的确是可以理解的，家长都希望自己的孩子有一个好前程，而好前程的前提是你要为社会所需要，只顾自己个性发展，做自己喜欢的事，也许会成功，但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显，因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛，日益成熟理智，不再认为个性自我表现张扬的重要，他们越融入社会，便越现实，他们觉得学校教育应该传统，按社会需求统一标准，拿高分才是生存的法则，是整个社会的要求。
低于学分门槛的学生正在受苦。他们在挣扎，没有自由。他们被各种各样的家庭作业压得喘不过气来，但到了晚上，他们就得加入一个学习小组，接受死板教条的灌输。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性。他们过早地与现实妥协，没有年轻人的激情和梦想。
在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器，而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社，但在个性教育在社会需求教育面前低头时，他也就怀疑个性教育了，而经过这件事，使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导，供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不愿意支持人格教育，因为结果不好，毕竟个人的力量在社会面前是那么的微不足道，他们也相信，只要他们遵守规则，遵循传统的分数标准，就能给他们带来美好的生活。
受教育者不再具有人个发展的要求，这对学校教育是一件好事，但无疑是对其人个发展的巨大打击。我们不能责怪教育系统的腐败。毕竟，这是社会选择的结果。如果这种价值取向真的不起作用，就必然被社会淘汰，也不会永远屹立于世界之上。
从个人来讲，个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过！
”，这句诗体现了强烈的个性主义，告诉学生把物质有关的东西击溃，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过，而只是为了世俗忙碌了一世。无疑，基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能，发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，他引导学生感受个体存在，告诉学生要有激情和梦想的自由。
科丁老师还带领学生们在操场上散步，站在课桌上看世界。他告诉他们要坚持自己的道路，按照自己本能的个性行事，学会从不同的角度看待问题，为自己着想。这对人的个性发展有很大的影响，所以在影片的结尾，基廷先生的背后，有一群思想独立、充满激情和勇气的人。基丁老师说：
“孩子们，谢谢你们”，因为是他们的举动告诉他，他这么多日子以来的个性教育是值得的，他让学生有了自己的思想，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。
基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀的是，根深蒂固的社会需求教育理念长期以来抑制了学生个性的发展，仅靠个人力量是无法平衡不平衡的教育方向的。同时，他也要求我们反思他的教育。他引导学生追求自我，却忽视了学生的弱势，不能坚持自己的生活。他应该认为尼尔无法逃脱整个社会和教育系统的压力。
它对学生的前景进行了描述和引导，但并没有在实际过程中得到落实，这使得学生在日益增长的个性需求和僵化的教条标准中被挤压至死。
基丁老师是很值得学习的一位好老师。作为教师，首先要有自己的人格魅力。基廷先生堪称一位品德高尚、个性饱满、深受学生喜爱的好老师。在他的教育下，学生们从困惑中一个个找到了人生的理想和目标，敢于为理想的实现而奋斗，成为有前途的一代。基廷先生不仅有执著的教学热情，而且有着高超的教学水平。
基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么？” 然后让他上台表演“野性的咆哮”，在谆谆教导之下，托德终于能如实地把自己的感情表达出来，把他内心的激情释放出来，所以作为一名老师，一定要学会欣赏学生，尊重学生的个性，挖掘并发展学生的潜力。
基廷先生的教育理念超前，于传统教育不同。至少在这个时代，它是不可能实现的，所以它只能作为今天教育的润滑油，在大的教育价值观是正确的前提下，允许一点自由。基丁老师是全面的革新，就像他所说的“只有在梦中，人才会有真正的自由”，我们只有朝着那个梦想不断努力，锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度看，这部电影中的教育改革思想可能是未来教育个性化和自由化的前奏。毕竟，昔日的死诗社充满了自由和欢笑，最后一些学生勇敢地站在个性的一边。
所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定，我们期待在未来的教育走向中，教育能达到一个更好的平衡状态。
春风化雨观后感(篇7)
读《春风化雨》有感
《春风化雨》讲的是一场传统教育与新式教育的文化战争，悲剧的收场在给人震撼的同时也引发了人们对传统教育模式深深的思考。
当时，威尔顿预备学院以其严谨的学风和75%的录取率受到当时人们的尊重和尊敬。在那里，教育的模式是固定的，呆板的。他们以“传统、纪律、优秀”为口号，使得整个学校显得保守、功利、单调和封闭。
然而这一切因一个新教师的来到发生了改变。基汀老师的反传统的教育方法给学院带来了一丝生气：在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界；他向学生介绍了许多有思想的诗歌；他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。
渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握自己的人生。然而，他的教育模式无疑会与学校产生严重的矛盾。在家长和学校高层的责难下，老师最终被迫离开，这是传统模式的必然结果。
而最后学生们的那一声声深情地“船长，我的船长！”的言语催人泪下。在那一刻，站在课桌上的孩子才真正具备了人的模样。
不在是那如生产线一般生产出来的呆板的没有人的气息的商品，而是一个个具有思想有灵魂的他们。传统的教育使学生像一组组装在教育生产线上的产品。一个严格的教育制度，每个学生都会遵循流水线的规则生存下去。
这种教育对人才不得不说是一种灵魂的磨灭，是一种思想的毒害，也是一种残忍的麻痹。
在那所死气沉沉的学校里，出现了一位有灵魂的老师。他的出现就像一把钥匙，打开了孩子们最深切的渴望。他让学生撕开课本的序言，让学生学会自己思考，让他们走出自信。他说“我们读诗、写诗并不是因为它们好玩，而是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。
是的，医学、法律、商业和工程都是高尚的追求，可以支撑一个人的生活。但诗诗，美，浪漫，爱，这些是我们生活的目的。”他让他的学生们去相信“学会自己思考，学会欣赏文学和语言。
不管别人怎么说，文学和语言的确能改变世界。”片中有个男孩子叫尼尔，他的家境不是很好，他的父母费劲让他来到这所学校，目的就是让他考上哈佛，学习医术。他争执过，可是却不具备相当的勇气。
他热爱表演，演员才是他真正的职业梦想。在基汀老师的鼓励，他对自己的梦想更加坚定。他终于站在梦想的舞台上，表达了对演艺事业的激情和向往。
然而梦终归是梦，精彩的表演并不能改变什么，所有的美好就如昙花一现，在剧终的那一刻如泡沫般的破灭了。面对无尽的绝望，他选择了死亡。或许直到那一刻，他才真正做回了自己。
现实终归是残忍的，它不会顺着我们的思路去发展。即使尼奥死了，他也不能让那些崇尚传统的人看得清楚。不管是家长还是学校的高层领导，他们都看不到自己的问题，而是把责任推给了心灵善良的基汀老师。他们不知道，尼尔的死亡是制度弊端矛盾激化的产物。
他们扼杀了孩子们的梦想。他们没有用自己的判断为孩子的未来指明方向，但他们有没有问过孩子们自己？在我们成长的过程中，所谓的梦想已经被抛到了九霄云外。按照固定模式，我们参加高中和大学的入学考试，然后根据我们参加考试的大学选择专业。我们忘记了自己的利益，忘记了自己的理想，陷入了九业的漩涡，无法自拔。即使你醒着，你也会沉得更深，因为你越挣扎，你就越逃不掉。
美国女影星乌比·哥德堡曾说“拒绝改变，变得与大众一致并没有错，但拒绝与大众一致却是一条漫长的路。”因为，通往天堂的往往是地狱之旅。可是，我们就像那被浪花卷起而遗落在沙滩的众多鱼儿中的一条，我们是那样的多，以致那个沙滩上玩耍的你救不了所有的我们，可是那被你用双手捧起，挽救起得那一条条生命在乎着，渴望着。
是的，尽管任务艰巨，尽管矛盾重重，可是，那每一个作为学生的我们在乎。教育之路是一条长长的路，他绝不是一条单一的旅途。尽管路途艰险，可我们却不能失去勇气。
然而，让人窒息的是有一种扼杀，还有一种错误体现在所谓的爱情方式上。这种方式使得我们更无可辩驳，也使得它更具杀伤力。我不能反对，因为那是爱啊。
“你本该是这样的，我是为你好”，这句话将扼杀一切可能性。可是，我现在想说的是，“别说你是好心”。本是好心，可结果却深深伤害了那个爱着你宽容你的人，打着好心的旗帜，麻痹着别人，束缚着别人，控制着别人，这是一种更残忍的伤害。
无论何时何地，无论教育制度是什么，正如我们所说的教育，我只知道在每一个时刻，我们都应该及时得到乐趣，努力坚持我们的理想，及时我们会死去。这就是生命，桀骜不逊的生命。“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。
”成长的路是曲折的，不管是受教育者的我们，还是教育者的他们，我们都应该记得思考，以免终有一天后悔自己从未活过。
读《春风化雨》有感
长岭中心小学刘静伟
春风化雨观后感(篇8)
这部电影主要讲述这部电影的故事，主要讲述这部电影的故事，主要讲述的是，，，1959年的秋天，1959年的秋天，1959年的秋天，新生活的开始，新生活的开始，新生活的开始。。。。在第一堂英语课上在第一堂英语课上在第一堂英语课上在第一堂英语课上，，，，教师基丁独特的教学方式教师基丁独特的教学方式教师基丁独特的教学方式教师基丁独特的教学方式，，，，使学生们耳目一新使学生们耳目一新使学生们耳目一新使学生们耳目一新受到学生们的拥戴受到学生们的拥戴受到学生们的拥戴受到学生们的拥戴。。。。
从学校的一本旧年鉴上从学校的一本旧年鉴上从学校的一本旧年鉴上从学校的一本旧年鉴上，，，，——死亡诗社死亡诗社死亡诗社死亡诗社，，，，决心重建决心重建决心重建决心重建，，，，恢复它的活动恢复它的活动恢复它的活动恢复它的活动，，，，。。。。学生尼尔不顾父学生尼尔不顾父学生尼尔不顾父学生尼尔不顾父亲反对亲反对亲反对亲反对，，，，偷偷参加学校戏剧演出偷偷参加学校戏剧演出偷偷参加学校戏剧演出偷偷参加学校戏剧演出，，，，演出虽然十分成功演出虽然十分成功演出虽然十分成功演出虽然十分成功，，，，但父亲强迫他转学但父亲强迫他转学但父亲强迫他转学但父亲强迫他转学，，，，尼尔愤尼尔愤尼尔愤尼尔愤而自杀而自杀而自杀而自杀。。。。为掩盖丑闻为掩盖丑闻为掩盖丑闻为掩盖丑闻，，，，校方把基丁当成替罪羊校方把基丁当成替罪羊校方把基丁当成替罪羊校方把基丁当成替罪羊，，，，基廷被迫辞职基廷被迫辞职基廷被迫辞职基廷被迫辞职。。。。
在他离去在他离去在他离去在他离去之前之前之前之前，，，，“死亡诗社死亡诗社死亡诗社死亡诗社”的团结的团结的团结的团结。。。。
看完了春风化雨，我感触很大.事实上，几乎所有人都对这部电影有很大的认识分歧。这部电影的许多焦点在很大程度上是教育。
家长应该如何教育孩子？学校如何管理学生，教师如何教育学生，仍然是现代社会的热门话题。
当然，学了教育学后，我对此也有一些看法。在教育目的的价值取向上，最具争议性、影响力和根本性的问题是，教育活动是以满足个体发展的需要为中心，还是以满足社会发展的需要为中心。因此，教育目的选择有两种典型的价值取向，即个体本位论和社会本位论。
在个人主义者看来，教育的目的应该由人性和本能的需要来决定。教育的根本目的是人的本性和本能的高度发展。显然，基廷老师是这一观点的极力拥护者。他鼓励学生去发现自我，做自己喜欢做的事，去“及时行乐”，而不管自己的选择是否正确，不强调自己的选择对自己的将来可能会有怎样的影响，显然是片面的。
根据社会本位理论，教育目的是由社会需要决定的。培养超出社会需要的人才是教学的根本目的。教育应该根据社会对个人的要求来设计。显然，家长和学校都站在这个立场上。他们强调传统和社会的需要，却忽视了人的个性发展，因而是片面的。当然，这两种观点各有利弊。很多时候，他们因人而异。我们需要考虑社会环境，当然，还要考虑人民利益的发展。
正因为这是如此的复杂，以至于各派争论很大。
这两种观点仍在不断的斗争中，事件还会继续。我们期待一个好的理论来统一这两个问题。是的，我期待着悲剧不要再上演。
