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关于导游的日记系列七篇

2024-03-03 08:12:06 导游日记

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关于导游的日记【篇1】

大家好!欢迎来到武夷山风景区.我姓张.武夷山是世界自然与文化双遗产.今天,我们的行程是:上午“游山”,下午“玩水”.

在登天游峰之前,我们先来热热身,爬个鬼斧神工的地方——一线天.请大家跟紧我,不要迷路!如果有蝙蝠的便便落大你的身上,你不必惊慌,那说明你有“福气”!如果你可以顺利通过这儿,不被卡住的话,这说明你的体形很标准,不需要减肥啦!

游客们注意啦,现在我们来到了天游峰景点.天游峰海拔402米,相对高度26米.大家可能会问:“为什么叫天游峰呢?”那是因为站在天游峰山顶,四周云雾缭绕,就像在天宫游玩一样.古代旅行家徐霞客说过:“此峰固应第一也.”从山脚往上看,山上栏杆的铁链就像天梯挂下来一样.有兴趣的朋友可以边爬边数数有几级台阶.

大家从上往下看,山下的人群像蚂蚁一样,九曲溪像项链一样绕在山脚下.对了,哪些游客数出来有几级台阶?没错,就是862级台阶!下午因为台风的缘故,九曲溪漂流活动取消.在武夷山,每一块石头都有一个神奇的传说,每一座山都有一个动人的故事,每一棵茶树都有一首美妙的歌儿.欢迎大家再来武夷山游玩!

关于导游的日记【篇2】

狮子林导游词-导游词作文

各位朋友,欢迎来著名的江南园林狮子林游览。

狮子林系苏州市四大名园之一,位于城东北的园林路上,始建于元代至正元年间,距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上师子林的师,就是老师的师。后因园内假山众多,状如狮子,在写法上又改为狮子林,一直沿用至今。检票处门额上的狮子林三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。

跨入园内,可以见到一座大厅,这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书云林逸韵四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用,既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义,因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚会的地方,在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌春华二字,意思是园内春光烂漫。请往前走。

现在我们已到了燕誉堂,燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》式燕且誉,好尔无射。再请大家看看脚下是个什么字,对!是个寿字,边上是五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福寿为先,所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿,多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅,后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同,体现了男尊女卑的封建思想。

我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。请看两边的大型空窗,让我们感觉是两幅图画,东窗外是素芯腊梅,西窗外是城市山林,这是苏州园林的一种造园艺术手法,叫框景。它可以随季节的变化,脚步的移动而变化画面,我们不妨试一试。

前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰,细心寻找,会发现不同形态的九只狮子,憨态可掬,天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头,我们以后还能见到不少狮子。

穿过有砖砌涉趣(取自陶渊明园日涉以成趣句)二字的圆洞门,我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,不论弟子问他什么,他总是一句话:庭前柏树子,意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的揖峰指柏匾,

关于导游的日记【篇3】

颐和园导游词-导游词作文

大家好,我叫朱炳浩,大家可以叫我小朱。接下来,我们就去游玩颐和园吧!let'sgo!

颐和园风光秀丽,是个美丽的地方。

请大家跟我走。现在这个地方就是闻名遐迩的长廊了。他有700多

米长,分成273间。大家都看到了吧,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景几千幅画也没有哪两幅是相同的呢!

现在,大家看到了那高耸入云的山了吗?那就是万寿山了。看,那八角宝塔形的三层建筑,就是佛香阁了。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

这阵风吹来,你是不是觉得神清气爽了呢?告诉你,这是从昆明湖吹来的。话不多说,我们赶紧去昆明湖吧!

看,昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥。有:十七孔桥、玉带桥、绣漪桥、姊妹桥最有名的是十七孔桥,十七孔桥上有上百只狮子,姿态不一,这些狮子呀,可都是古时劳动人民建造的。我们走过十七孔桥,就来到了南湖岛,南湖岛也叫蓬莱岛。你们看,那座庙就是龙王庙,还有那两座房子就是涵虚堂、鉴远堂了。

颐和园还有许多风光秀丽的地方,比如:月波楼、苏州街、德和园、宝云阁等。现在请你们去尽情游玩吧!不过要注意不要乱扔垃圾、乱涂乱画。最后祝你们玩得愉快,欢迎下次过来玩,我小朱会下次带你们来玩的,再见!

关于导游的日记【篇4】

各位游客:大家好!欢迎来到安徽闻名中外的黄山来旅游。黄山风光秀丽,这里的景色秀丽神奇,尤其是那些怪石,更令人难忘!

你们看!在一块巨石上面,有一只趴着的“小松鼠”,它拖着大尾巴,双眼不停的望着天都峰,好像再说:“看我的!我一定可以跳上天都峰,让你们看看我的厉害!”要立刻跳到天都峰上面。难怪叫“松鼠跳天都”呢!快来瞧!这里有一只可爱“小猴子”,窝成一团,坐在石头上,一动不动的看着下面的山峰,这就是人们常说的“猴子观海”!

现在我们来到“仙桃石”。这块巨石特别像一个“大桃子”,下面远远的,上面是尖尖的头。“桃子”在两块大石头上面,下面刻着明显的两个大字:仙桃。黄山的美景还有很多,如:“天狗望月”、“仙人指路”、“海狮争松”......

接下来请你们慢慢的欣赏,来领略黄山的美丽和神奇吧!

关于导游的日记【篇5】

大家好,我是你们今天的导游,现在就由我带领大家参观西安碑林博物馆.

好了,现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。

走进西安碑林石刻艺术博物馆,首先看到的是西安孔庙的旧址,这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。

碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门,礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧,西门称礼门,东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊,它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成,墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。

好了,转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,那今天我们大家都有幸做一回秀才。

走过泮桥所看到的这个门叫棂星门,门的上端有麒麟。在元代时为两扇门,到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字,中门额书“文庙”,即孔庙,东门额刻“德配天地”,西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一,是神话中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭棂星,给门起名棂星,比喻祭孔子如祭天。在过去,进出这三个门有着严格的规定,每到祭孔大典时,中门只能进出主祭人员或最高官员,一般官员走西门,东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观,当然算是贵宾,所以我们从中门进入。

过棂星门后,人们便会发现孔庙里也有控马桩,只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实,这是石柱型的华表,起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表,代表了最高等级的华表,而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱,通高445厘米,周长163厘米,也是较引人注目的一景。

戴门位于棂星门以北,属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的,两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

孔庙的两点,也叫东西庑,指正房对面和两侧的小屋子,是孔庙里不可缺少的建筑之一,为祭把孔子七十二弟子而设。

好了,关于孔庙的内容我就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物,它们分别是唐景云钟和大夏石马,现立于戟门内的左右两侧。

唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青铜铸造,重约6吨。钟身为三格,最顶端蹲有蒲牢,钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳,既装饰了钟表,又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字,是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听,浑厚悠扬,咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。

我左手边是另一件国宝级文物,大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于当时的战乱,大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。

现在请大家看远处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。

大家眼前屹立的这通高大威严的石碑,便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写,目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡,因此也有“迎客第一碑”之称。

下面请大家跟随我进入碑林的第一陈列室,这里陈放的《开成石经》因为它刻于唐文宗开成二年而得名。《开成石经》包括了《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋》;《论语》;《尔雅》等12部儒家经典作品。。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍”。在唐代印刷术还部是很发达,为了避免传抄的错误,唐文宗就下令将它们刻在了石碑上,供人们校对。

在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后,我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新发现,清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教,属_的一个分支,称聂斯脱利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有_标志十字架。这块碑石记载了_早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑,碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人,颜氏有八”这句话,我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀,《多宝塔碑》是颜体早期的代表,《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。 还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。

我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室,通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑,其中包括篆,隶,行,草等5种书体,如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》,唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品,为国家级文物,碑石刻于东汉晚期,是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战,战功显赫,主政合阳为官清廉,造福一方,在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁平匀整,清丽流畅,自然典雅,秀美飞动,不仅是汉隶中婉约的代表,更是汉碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑,这些碑石记述了明清两代陕西人名的苦难生活和奋起反战的历史事实,并保存了地理绘画等材料,其中有《黄庭坚诗碑》、《太极全图》、《达摩东渡图》、《达摩面壁》、《集字魁星点斗图》等等。《集字魁星点斗图》是清代陕西巡按马德昭所画,封建社会的科举考试以五品取士,每经首选一成为“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星,所以古代很对学府多筑有魁星楼,来供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一脚翘起托着“斗”字,一脚独立于鳌字之上,一手拿着毛笔直点“斗”字,唐宋时期,皇宫大殿前置有石板,上雕龙和鳌的图案,考中进士站在台阶下迎榜,而状元则站在鳌头之上,取“独占鳌头” 之意,同时“鬼字”又由儒家修养的八个字“正心修身,克己复礼”组成,意思是只有按照儒家这个修养标准去努力才会有出人头地的一天。

关于导游的日记【篇6】

我来当导游日记

第一天:

今天是我第一天担任导游的工作,我早早地来到景区集合地点,迎接来自各地的游客们。他们身上独特的异域风情让我感到十分兴奋,同时也不禁担心自己是否能够胜任这个重要的角色。

在朝气蓬勃的游客们的眼神注视下,我开始介绍景区的历史和文化背景。我带领大家沿着蜿蜒曲折的小道前行,漫步在苍翠的树林中。天空中洒下斑斓的阳光,照亮我们前行的道路。我细致地向大家解说着每一处的风景点,并加入一些幽默的轶事,引起了游客们的笑声。我看到他们脸上洋溢着满足的表情,我心中的自信也随之增加。

下午的行程是乘船观赏周围的美丽风景。游客们迫不及待地走向码头,纷纷登上游船。我在船头指点着远处的名胜古迹,并讲述着其中的故事。游船缓缓地行驶在宽阔的湖面上,游客们身处其中仿佛进入了一个完全不同的世界。湖水清澈透明,呈现出不同的蓝色,远处的山峦如画卷展开,使人心旷神怡。我看着游客们目不转睛地凝视着窗外的美景,心中充满了成就感。

第二天:

今天的行程是参观古城区。我们沿着古老的城墙漫步,感受着历史的沧桑和岁月的洗礼。我向游客们介绍了这座古城的建筑风格和城墙的保护修缮工作。每到一处风景点,我都不厌其烦地为游客们解说着,让他们了解到更多的历史和文化。

午餐后,我们前往附近的著名景点参观。这座古老的神庙建筑是当地的文化瑰宝,我讲述了神庙的来历和其背后的神话故事。游客们在神庙中静静地祈祷,一股祥和的氛围弥漫在空气中。

傍晚时分,我们前往古镇的夜市街道,游客们可以购买一些当地特色的手工艺品和美食。我带着大家品尝了当地的美食,在欢声笑语的陪伴下,大家都度过了一个愉快的夜晚。

第三天:

今天的行程是登山。晨曦中,我们沿着山间的小道向山顶进发。攀登的过程虽然辛苦,但我看到游客们个个都充满了动力和热情。我一路上鼓励大家,为他们保持前进的动力。终于爬到了山顶,我们可以俯瞰整个城市的美景,这一刻所有的辛苦都变得值得。

午后,我们参观了一个著名的博物馆。博物馆展示了大量的文物和艺术品,我向游客们仔细介绍每一件展品的来历和价值。游客们聚精会神地欣赏着这些珍贵的文化遗产,仿佛穿越时空回到了古代。

第四天:

最后一天的行程是参观当地的民俗村落。我们走进村庄,感受着浓郁的乡村气息。我向游客们介绍了当地的传统农耕文化和民间传统手工艺。大家与村民互动,学习当地的手工艺技巧,亲身体验农耕的快乐。

晚上,我们举行了一个欢送晚会,游客们共同分享了他们在这几天里的感受和收获。我也与他们分享了我在担任导游期间的心路历程。大家留下了联系方式,相互约定下一次的旅行计划。

这几天我担任导游的经历让我收获颇丰,不仅锻炼了我的组织和沟通能力,还让我更加了解了这块土地的文化和历史。我深深感到,作为导游不仅是向游客们展示美景,更是要为他们提供一个留下美好回忆的旅行。我时刻记得自己的责任,用心地带领他们探索未知的领域,让每一位游客都能够度过一个难忘的旅行。

关于导游的日记【篇7】

长城导游词

尊敬的游客们,大家好!我姓叶,你们就叫我叶导吧。今天,我带大家游览名扬四方的万里长城。在游览时,请大家保护文物,千万不能乱涂乱画城墙,不能乱扔垃圾。

作为第一位中国领导人毛主席曾经说过这样的一句话:不到长城非好汉.身为中国人的我们怎么能不去看看这前不见头,后不见尾的万里长城呢?

大家请看,我们正位于长城脚下,这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分整齐,像很宽很宽的马路,连五六匹马都可以并行。

各位游客们,站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,是不是很自然地想起了古代修筑长城的劳动人民来?其实以前,一块条石就有两三千斤重。而且那时没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

今天的观光游览就要结束了,在万里长城这段时光希望能成为您在北京之游永恒的回忆。

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