【#实用文# #笑傲江湖观后感汇编七篇#】如何写出可读性高的作品名观后感呢？观后感可以帮助我们梳理故事的情节，让我们更好的了解影片本身，本文将为您介绍一下“笑傲江湖观后感”的相关信息，想获得更多内容请持续关注我们的网站！
笑傲江湖观后感 篇1
关于《笑傲江湖》观后感的作文形形色色的江湖人生《笑傲江湖》是金庸先生l5部武侠巨作中的一部。暑假期间，我仔细阅读了这部电影，有机会领略了金庸武术的内涵和魅力。提起《笑傲江湖》，首先让人想到**的主人公——令狐冲。
作为**的核心所在，金庸笔下的令狐冲——这个傲气十足、不受世俗羁绊的“浪子”，给我留下了深刻的印象。令狐冲心地善良，聪明伶俐，诡计多端，但他不想伤害别人。他可以令淫贼田伯光与之称兄道弟，让小尼姑仪琳倾心，更不用说博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。
他率直，淡泊名利，聪明浪漫，侠义不羁，追求无拘无束的生活。令狐冲一生所追求的就是逍遥自在，笑傲江湖，本就不把什么门户观念、世俗之见放在眼里。他想过自由的生活，关键是能和他爱的人在一起。
于是，在华山之巅，面对三千妖魔鬼怪，他公然向掌门人请求让我把女儿嫁给他。他知自己命不久矣，又想在朝阳峰众目注视下和“魔女”任盈盈拜堂成亲，结为夫妇，这更显示出令狐冲是个胆大妄为、落拓不羁之徒。在金庸先生看来，相对于《射雕英雄传》中的“郭靖那样舍身赴难、知其不可为而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定：
令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士”。至于魔教领袖的女儿任盈盈，她也是个隐士。她虽对江湖豪士有生杀大权，却对江湖上的权力之争不感兴趣，宁可在洛阳绿林竹巷中抚琴自娱，享受自在悠闲。
她对爱情忠贞执著。为了救令狐冲，她一个人去了少林，把生死置之度外。她唯一读到的就是请方丈救令狐冲的命。在令狐冲最无助、最寂寞的时候，一次又一次地给他温暖，这也是任盈盈可爱的地方。
这个令江湖上的绿林豪士又敬又怕的美貌姑娘，就连令狐冲也不敢有半分的无礼和亵渎。在武林纷争中，她淡泊江湖，隐居竹林，与古琴相伴，追求安逸的生活。她敢爱敢恨，坚守爱情，犹如一弯清泉。
最后，她的爱是完美的，她的到了她渴往的爱。任盈盈、令狐冲这对性情真挚、心灵高尚的恋人，获得了最珍贵的爱情。《笑傲江湖》中有许多所谓的正派人士披着“名门正派”的外衣，却包藏祸心，欲壑难填。
左冷禅就是其中之一。他最初是五岳剑派的掌门人。后来，由于野心，他企图吞并五岳剑派，消灭邪教，最终统一江湖，建立霸权。为了权力，他工于心计，殚精竭虑，但最后，眼看自己的雄图霸业就要实现时，却被华山派掌门岳不群轻而易举地夺走了五岳派掌门人之位，双眼还被岳不群刺瞎，最后又在自己设下的陷阱中死于令狐冲的长剑之下。比之左冷禅的狠辣用心，岳不群似乎更令人毛骨悚然。
人们常说，伪君子比真正的恶棍更可怕，岳不群是典型的伪君子。他表面上是位翩翩君子，张口闭口为“武林同道造福”，实则内心比左冷禅更加奸诈狡猾。他同样野心勃勃，只不过被一张“君子剑”的面具掩饰得严严实实。
为了名利，他不仅丝毫不怜惜与令狐冲二十多年的养育之恩、师徒之情，而且一次又一次冤枉加害令狐冲，还把他逐出华山派。为《辟邪剑谱》，他机关算尽，甚至不惜利用自己的亲生女儿岳灵珊。
(范文 )
为了练就绝世武功，他不惜出卖女儿的幸福和徒弟的名声，不惜伤害自己，不惜挥刀入宫。最后，他却被一个恒山派武功低微的小师妹一剑刺死，落得个身败名裂、剑死无名的下场。无论是狂傲不羁、特立独行的令狐冲，还是蔑视权力、追求自在逍遥的任盈盈，无论是歹毒狠辣、下于心计的左冷禅，还是奸诈狡猾、虚伪阴冷的岳不群，大侠也罢，隐士也罢，伪君子也罢，这形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演绎了自己或悲或喜的一段人生，给读者留下了无尽的思索。
笑傲江湖观后感 篇2
《笑傲江湖》是金庸先生l5部武侠巨作中的一部。暑缓期间，我认真读了这部小说，有机会好好的领略了一下金庸武侠小说的内涵与韵味。
提起《笑傲江湖》，首先让人想到小说的主人公——令狐冲。作为小说的核心所在，金庸笔下的令狐冲——这个傲气十足、不受世俗羁绊的“浪子”，给我留下了深刻的印象。令狐冲心地善良，聪明，有心计，但是不会挖空心思去害人。他可以令yin贼田伯光与之称兄道弟，让小尼姑仪琳倾心，更不用说博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真，淡泊名利，潇洒浪漫，任侠使气，追求无所拘束的生活。令狐冲一生所追求的就是逍遥自在，笑傲江湖，本就不把什么门户观念、世俗之见放在眼里。他要过自由自在的生活，关键是能和自己爱的人在一起。因此，在华山绝顶朝阳峰上，面对三千魔教教徒，他公然请求教主任我行把女儿嫁给自己。他知自己命不久矣，又想在朝阳峰众目注视下和“魔女”任盈盈拜堂成亲，结为夫妇，这更显示出令狐冲是个胆大妄为、落拓不羁之徒。在金庸先生看来，相对于《射雕英雄传》中的“郭靖那样舍身赴难、知其不可为而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定：令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士”。
至于魔教教主之女任盈盈，也可以说是一个隐士。她虽对江湖豪士有生杀大权，却对江湖上的权力之争不感兴趣，宁可在洛阳绿林竹巷中抚琴自娱，享受自在悠闲。她对爱情忠贞执著。为救令狐冲，她孤身赴少林，将自己的生死置之度外，唯一所念的只是请求方丈大师救活令狐冲的性命。在令狐冲最无助、最孤独的时候，一次又一次给予他温暖，这也正是任盈盈的可爱之处。这个令江湖上的绿林豪士又敬又怕的美貌姑娘，就连令狐冲也不敢有半分的无礼和亵渎。在武林纷争中，她淡泊江湖，隐居于竹林之中，以古琴相伴，追求恬静、安然的生活。她敢爱敢恨，坚守爱情，犹如一弯清泉。最后，她的爱情是圆满的，她得到了自己向往的爱情。任盈盈和令狐冲，这对性情真挚、灵魂高贵的有情人，收获了最珍贵的爱情。
《笑傲江湖》中有许多所谓的正派人士披着“名门正派”的外衣，却包藏祸心，欲壑难填。左冷禅就是其中之一，他最初是五岳剑派盟主，后来因为野心勃勃，企图吞并五岳剑派，再消灭魔教，最终一统江湖，建立霸权。为了权力，他工于心计，殚精竭虑，但最后，眼看自己的雄图霸业就要实现时，却被华山派掌门岳不群轻而易举地夺走了五岳派掌门人之位，双眼还被岳不群刺瞎，最后又在自己设下的陷阱中死于令狐冲的长剑之下。
比之左冷禅的狠辣用心，岳不群似乎更令人毛骨悚然。人们常说，伪君子比真小人还要可怕，岳不群就是典型的伪君子。他表面上是位翩翩君子，张口闭口为“武林同道造福”，实则内心比左冷禅更加奸诈狡猾。他同样野心勃勃，只不过被一张“君子剑”的面具掩饰得严严实实。为了名利，他不仅丝毫不怜惜与令狐冲二十多年的养育之恩、师徒之情，而且一次又一次冤枉加害令狐冲，还把他逐出华山派。为《辟邪剑谱》，他机关算尽，甚至不惜利用自己的亲生女儿岳灵珊。为了练成绝世武功，他不惜出卖女儿的幸福、徒弟的声誉，不惜自残其身，挥刀自宫。最后，他却被一个恒山派武功低微的小师妹一剑刺死，落得个身败名裂、剑死无名的下场。
无论是狂傲不羁、特立独行的令狐冲，还是蔑视权力、追求自在逍遥的任盈盈，无论是歹毒狠辣、下于心计的左冷禅，还是奸诈狡猾、虚伪阴冷的岳不群，大侠也罢，隐士也罢，伪君子也罢，这形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演绎了自己或悲或喜的一段人生，给读者留下了无尽的思索。其实，对于现实生活中的我们来说，又何尝不是在世俗人生的江湖老中呢？只是此“江湖”已非彼“江湖”，我们所需要的不是“武功秘籍”、至尊宝剑，而是科学知识、诚信合作、和谐共赢！
笑傲江湖观后感 篇3
《笑傲江湖》读后感2000字：
这篇小说是金庸的一部巅峰之作，许多成功人士对这部小说都推崇有加，比如马云。每年都读一遍，每次读都有不同的收获。
我读的版本是广州出版社出版的朗声旧版，电视剧看得是香港TVB吕颂贤版和央视李亚鹏版。一方面，第一次接触是这些版本，有恋旧情感；另一方面，这些版本确实比较经典些。
读小说和看电视剧区别。读小说是看文字，看电视剧是看影像和听声音。两者互有利弊。读小说比较不易马上进入情节，有时铺垫情节比较久；看电视剧可以马上进行情节，加上视觉和听觉的共同配合，让人更加震撼，视觉冲击感会更强烈些。但是，读小说可以更好理解小说的历史背景，更好把握人物的心理变化，以及情节的巧妙衔接；而看电视剧往往给出结果，如果没有特意说明，会让人不易理解。所以，结合起来是比较好的一种学习方式。
每次看都会有不同的体会，最主要的原因是人在变。小说写好后，就不变了，而人时刻都在变，所以在不同的时间点看同样的书，就会得到不一样的体会。当然，生活体验越多，内功越强，就越能从书本上吸取到有用的东西。有时生活的道理也能从书本中得到印证。
剑宗与气宗。小说以华山派令狐冲为主角而展开故事，华山派有剑宗和气宗两枝。岳不群是气宗代表，所以教给弟子的武功宗旨是：以气驭剑，放弃精妙的华山剑法不练而去练习紫霞神功，可见一斑。风清扬是剑宗代表，当剑法练到极致时，哪怕气功平平，也能扬名立万，孤独九剑就是最好的证明。
其实，剑宗和气宗之争给我的最大启发就是：这是一种意识形态的争执，对于国家、组织、集体是需要的，因为旗帜口号非常重要。但是，对于个人来讲，什么有用就学习什么，不要去做口舌之争，哪怕是敌人，只要有优点，我们也要学习借鉴。你可以口号喊得震天响，宣明自己的政治立场，但私底下，该怎么做还怎么做。小说也在告诉我们这个道理，只是不明显，我写出来了，你就看得明显了。气宗传人偷偷练习剑宗剑法，岳不群就是如此。剑宗传人也偷偷修炼气宗内功，封不平就是如此。说明，气宗和剑宗本来就是一体的，是一家人，就好像手和脚一样，各有各的功能，强行分开，或许强调哪个更好，硬要分出个高低，都是不足取的。而能把手脚配合起来，就可以做好事，做大事。令狐冲就悟通了这点，所以成就比岳不群和封不平都要高，也是自然而然的事情了。
生活中也是如此，以读书为例。有宣传广而告之的好书，也有批斗被封的禁书。如果是岳不群，当然是只看好书，表面上又表现得很君子，说那些是邪门歪道，读之有害，但私底下又偷偷看禁书，实则是个伪君子。如果是东方不败，对好书嗤之以鼻，不屑一顾，对禁书却有好感，而且越陷越深，最后无法自拔，人性大变，让人见了都害怕。其实，好书禁书都要读，你才能从多个方面观察事情，你的思想才不会偏执一隅，得到的结论也更加全面，能更好地理解人性和指导人生。可以说，这是一枚硬币的正反面。统一一体才能发挥最大价值。
孤独九剑。取自《周易》。为剑魔孤独求败所创，传人有风清扬、令狐冲。口诀前三句是：归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有。这说的是《易经》中的其中三卦，归妹卦、无妄卦和同人卦。三种卦象的转换，意指剑法的走向。有幸已经把《周易》六十四卦都解读了一遍，对未来之人生有良好的启示作用。
独孤九剑有九式，分别是总决式，破剑式，破刀式，破枪式，破鞭式，破索式，破掌式，破箭式，破气式。这九式，总共有三百六十种变化。与三百六十行，行行出状元暗合。三百六十行，行行都可以很厉害。独孤九剑这三百六十种变化，当然每种变化也都很厉害。第一式是总纲领，起统领作用，其余八式几乎把所有兵器内功都囊括进去了。这也是独孤求败生平欲求敌手而不可得的原因。因为他实在太厉害了，别人根本就不是你的对手。高处不胜寒，实在太寂寞，最后埋剑空谷，茕茕了此一生。
独孤九剑的武学特点。第一，只攻不守，正所谓进攻就是最好的防守。第二，要旨在于悟性。不靠死记硬记，而是融会贯通。第三，与无招胜有招相辅相成。独孤九剑毕竟一招一式尚有迹可寻，将以无招胜有招的剑理加入运用，就更加空灵飘忽，令人无从捉摸。第四，内力到了独孤九剑之下，尽数落空。独孤九剑是敌强愈强，如果敌人武功不高，独孤九剑的精要也用不上。第五，不受内力束缚。这是剑宗与气宗的区别，只要剑法高超，即使气功平平，也威力无穷。第六，要点在于剑意，而不在招式。第七，乘虚而入，后发先至。独孤九剑的要旨在于一眼见到对方招式的破绽处，便即乘虚而入，后发先至，一招制胜。
如果是两个无招的人对战，那么孤独九剑就全无用处了。比如在漆黑的山洞中，连敌人都见不到，何况他的招式，更何况他招式中的破绽？令狐冲有三次这种经历。第一次遭遇武当派的太极剑法。虽然破解了两仪剑法，但当两仪剑法合而为一成太极剑法时，令狐冲也无从破解。最后是凭推测冒险往中心一刺，令冲虚道长不得不退，侥幸获胜。原来敌人招数中最强处，竟然便是最弱处，最强处都能击破，其余自是迎刃而解。第二次与东方不败的对战。此时的东方不败已经把葵花宝典的武功练得炉火纯青，出招极快，破绽一闪即逝，令狐冲纵能看出东方不败的破绽也来不及攻击。第三次是在华山思过崖的山洞里，因眼不见物，根本找不到对手的破绽，最后是靠魔教十长老腿骨中的磷光才见到对手武功，得以施展剑法。
笑傲江湖观后感 篇4
金庸和古龙，都是我喜欢的作家之一。如果鱼和熊掌不能兼得，我当然更喜欢金庸。读金庸的作品，让我觉得人生充满希望，世上有正义，好人才会有好结果。
在我看来，金庸的“十四天书”全是精品，每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多，其中又有许多由他人代笔完成，难免失之粗糙。
金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。
看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。比如，读金庸、古龙的作品，读的越多，感觉越慢。把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。
记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。
我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠**比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠**，正是《笑傲江湖》。
我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。
武侠**继承中国古典**的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。
在金庸的作品中，每个民族、每个教派、每个行业都有好人坏人。有好乞丐，也有坏乞丐；有好道士，也有坏道士；有好武士，也有坏武士，不同的人物有不同的性格和性格。金庸作品中的人物都是复杂的。有时恶人有好的想法，有时好人有坏的意图。
与梁羽生的作品不同，好人和坏人是截然不同的，留下的印象不会很清晰。
至今，我已三读《笑傲江湖》了。我认为我的人生观、世界观和价值观深受这部作品的影响，尤其是主人公令狐冲。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。
其中包括当权者、想取代他们的反对派以及想改革的人。但也有这样的人，他们也有智慧和力量，但他们对改革者没有希望，他们不想和当权者混在一起。他们选择从斗争的漩涡中退出，独立。他们是隐士。
中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。中国的传统观念，又对隐士有极高评价。隐士虽然对社会没有积极的贡献，但按照古代的要求，只要不伤害他人，他们就是好人。
隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。
以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。
笑傲江湖观后感 篇5
这不是我第一遍读《笑傲江湖》，当然更不会是最后一遍。平心而论，我认为它比我现在读的书剑写得好。从文笔和情节上来说，笑傲都更为成熟老道，当然这可能和书剑是金老先生的第一部小说而笑傲是他成熟期的作品有关系。小时候读《笑傲江湖》主要是受电视剧影响，先看了电视剧，就会拿电视剧里的演员和书中的人物对号入座，再加上电视剧里的黑木崖老吓人了、东方不败老恶心了，我总是喜欢《天龙八部》、射雕三部曲多于喜欢《笑傲江湖》。直到现在重读，在感情上有过挫折、有过喜悦之后，我才深深地为金老先生对冲灵、充盈细腻的感情描写所折服。一直以来，我欣赏的爱情是老版天龙八部里段誉苦追不舍，王语嫣终于为之感动，二人终成神仙眷属式的执着的爱情等待。然而这次看过笑傲，我知道了有些感情是勉强不来的。
缘已尽，又何必紧紧抓住不放？纵使令狐冲痴情一片，岳灵珊也只是在情窦初开的花季里把这个大师哥同自己的白马王子重叠过那么短短的一段时间，在岳灵珊眼里，令狐冲只是那个在任何时候都顺着她的大哥哥，而林平之才是自己的如意郎君。当林平之恰到好处地出现在令狐冲在思过崖面壁一年期间之时，这位手段多样、相貌堂堂、城府极深的落难公子理所当然地抢占了岳灵珊的爱情诺曼底。可是世事变幻无常，又有谁能于表象中看到本质，于现在之时看到将来？林平之的血海深仇毁了他的仇人，毁了爱他的人，也毁了他自己，未尝不是一种悲哀。而少男少女日久生情原也是常情。
也难怪岳灵珊在令狐冲面壁的一年之期钟情林平之，也难怪令狐冲这样的痴情浪子终于在任盈盈的一片深情下由感动到心动。然而令狐冲的心中始终是有岳灵珊的，即使是在“千秋万代，永为夫妻”的山盟海誓中暂时忘却，他的心底始终有一小片空间是属于山谷中的那一抔黄土地，而任盈盈却从不去侵占那片空间，这也正是任盈盈的体贴之处。
笑傲江湖观后感 篇6
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
在寒假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了。特别是书里描绘的战争场面太可怕了!合上书，我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。
人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步枪、机关枪，死亡了 1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近2000万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊!
那么未来的战争将是什么样呢?现在科学越来越发达，战争武器也越来越先进，有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这，顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象：人们在互相残杀，许多人在血与火中搏斗，在枪林弹雨下生活，我们少年儿童不能上学，无家可归，人们的尸骨到处可见。我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉，就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过，原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空，一下天空暗淡了，绿树烧焦了，鲜花枯萎了，动物死亡了。这时，我感到自己的整个躯体也僵直了……
战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。
现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。
“朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去拾起那片岁月，拾起那段欢乐的时光。
这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上折磨弱小者，欺凌弱小者，剥削弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊讶不已，对她充满了敬意，别人做不到的，她却做到了!记得有一次去西湖玩，我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年，真是让人回味无穷!
《在人间》这一本书是高尔基《童年》《在人间》《我的大学》三部曲之一，写的是主人公阿廖沙从童年到青年的生活经历。
他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有真善美，只有假丑恶，于是之后他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齐生活。
这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。
外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和完美的期望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母明白这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。
当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一齐玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只但是不要乱来!”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不就应去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。能够说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。
外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我十分喜欢她。
在暑假里，我读了《格列佛游记》，可只是这一读，我被这本书完全吸引住了!
《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出，回到了英国;第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。
读完这本书，我也希望自己能到小人国去看一看，如果我到了那里，我会帮助小人国的居民盖房子，如果哪里有犯罪者，我会立马跑过去捉拿他，我相信，在我和小人国居民的共同努力下，他们的国家会越来越繁荣!
《格列佛游记》不但给了我知识，还让我体验了一个个奇妙世界，也使我懂得了一个深刻的道理。这本书，没白读!
笑傲江湖观后感 篇7
胜者为王，败者为寇，渺渺茫茫，谁才是正，谁才是邪，说不清道不明，只不过处事手段有别，哪有永恒的亲友，只有永恒的利益关系，身处江湖，为派别为交情，会有很多身不由己的事，然而遵守该遵守的江湖规矩，便可以英雄惜英雄，国家内部政治关系何尝不是如此，国家间的关系何尝不是如此。不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况，过几年是这样，今后几千年恐怕仍会是这样。书中令狐冲黑白两道都可以有志同道合的人为伴，任凭对方被世人叫做三教九流，不带有色眼镜看人，令狐冲才义友遍地，为情为义，将生死置之度外，不将名利放在眼里，豪情远扬四海，性情豁达至此，足够受众人敬之
另外，赞一下书的后记，截取部分，“聪明才智之士，勇武有力之人，极大多数是积极进取的。通常的道德标准把他们划分为两类：努力目标是为大多数人（包括国家、社会）谋福利的，是好人；只着眼于自己的权力名位、物质欲望而去损害旁人的，是坏人。好人或坏人的大小，以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权，于是不断有人想取而代之；有人想进行改革；另有一种人对改革不存期望，也不想和当权派同流合污，他们的抉择是退出斗争漩涡，独善其身。所以一向有当权派、造反派、改革派，以及隐士。
”
令狐冲是天生的“隐士”，对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。
人生在世，充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟，那是佛家所追求的最高境界“湼盘”，不是常人之所能。那些热衷于政治和权力的人，受到心中权力欲的驱策，身不由己，去做许许多多违背自己良心的事，其实都是很可怜的。
