【#实用文# #党观后感精华#】优秀的影片是我们心灵的营养品，对人生或者事物一定产生了许多感想吧。想要将好的想法和见解进行保留，我们一定要写一份观后感，经常写观后感，可以让自己形成勤于思考的良好习惯。好工具范文网的编辑已经按照您的需求为您准备了一份“电影观后感”的文章，想了解更多欢迎到我们的官方网站！
党观后感【篇1】
读完《党史知识》后让我感慨良多、受益匪浅，中国共产党诞生于民不聊生，破败不堪的旧中国，领导中国人民建立起富强民主的新中国，到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面，90年的风雨历程充满艰辛与坎坷，党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数中国共产党人的智慧和力量。
在近代中国清朝的腐败无能下，人民不仅受到封建主义、帝国主义、官僚主义的压迫，而且遭受战争和屈辱。在不断的抵抗和斗争中，民族资产阶级登上了历史的舞台。民主革命先行者孙中山从建立资产阶级民主共和国为政治纲领，领导了辛亥革命，推翻了清王朝，使统治几千年的封建专制就此结束，但没有一个完整而彻底的反帝反封建政治纲领，没有形成一个能够胜利地领导这场革命的坚强有力革命政党，它仍然失败了。
辛亥革命之后，中国先进知识分子继续寻求救国之路，新文化运动的发展、五四运动的爆发，马克思主义的传播，中国先进分子以马克思主义基本原理为指导，积极投身到现实斗争中去，同工人群众结合，中国共产党诞生了，它是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，宣布中国共产党成立。中国共产党成立以来，中国革命面貌焕然一新。为了把中国人民从深渊中解放出来，中国共产党在斗争实践中注重运用马克思主义的观点，观察和分析中国面临的实际问题，团结一切力量，取得胜利。
“历史是一面映照现实的明镜，也是一本富有哲理的教科书”。通过学习党的历史，我对党有了更深的了解。中国共产党的诞生，改变了中国近代史的潮流，影响了全世界。
只有学习党的历史，了解过去，把握今天，才能创造明天。我们这一代人要担负起承前启后的历史重任，保持和发扬党的胜利成果，在中华民族富强的发展道路上创造新的辉煌。
党观后感【篇2】
作为一个平凡的工作人员，在仔细看完《党的十八大》后，我的感触很深。
党的十八大以来的十年，党**抓住并用好发展的重要战略机遇期，领导全国人民战胜了一系列重大挑战，取得了一系列新的历史性成就，把中国特色社会主义推进到一个新阶段，为全国建成小康社会打下坚实的基础。能够取得这样的成就，最重要的就是我们坚持了以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“****”重要思想。
***同志们在十八大强调，要全面提高党的建设科学化水平。他强调，必须抓好八个方面的重要任务：坚定理想信念，坚持共产党人精神追求，坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系；积极发展党内民主，增强党的创造活力；深化干部人事制度改革，建设高素质执政骨干队伍；坚持党管人才原则，把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来；创新基层党建工作，夯实党执政的基础；坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色；严明党的纪律，自觉维护党的集中统一。
我觉得，***所提出的这些问题都是当代中国现存的问题，平时，我们见到很很多**腐败的现象，究其原因，我还是觉得党的监管力度不够，社会上**腐败成风，形成了一些极其恶劣的影响。事实上，现在很多的人民群众已经对党产生了质疑，很多群众在私下都会觉得现在的党都不是什么好东西，都是为自己谋私，而不为人民群众办事。其实，我认为造成这些负面影响的主要原因是基层群众没有得到应有的重视和保护。
自古以来，中国共产党是如此神圣，作为中国人民必须优良好的素质，所以我必须在各各方面严格要求自己，这样我才能有成为合格中国人民的素质。在思想上，丰富马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的内容，与同事相处融洽，乐于助人，平易近人。
近年来，随着我国经济的快速发展，我国自然资源面临着过度开发利用和严重破坏自然环境的问题。随着人们保护环境思想意识的提高，社会上越来越多的人开始关注我国的生态环境问题。否则，如果人们只是盲目地促进经济发展，不重视环境和资源的保护，我们的生态环境就会处于不适应的状态，那么后果将不可挽回。
十八大精神为今后全党全国的发展指明了方向，也是我们今后实际工作的纲领性文件。在今后的工作中，必将以十八大报告精神为指导，坚持“同生共赢”的经营理念，深入落实科学发展观，在推动农村信用社改革发展的同时，认真防范金融风险，做好各项具体工作，全力支持社会主义新农村建设，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
现在好了，党的“十八”大召开以来，各单位的领导干部，走基层，深入民心，嘘寒问暖，把党的关怀与温暖送进千家万户。高大雄伟的建筑物已经建成。黄色的琉璃瓦闪闪发光。它们耐用、防雨。
党观后感【篇3】
不忘入党初心争做合格党员
合上书的一刹那，我由衷地为祖国今日的繁荣富强而骄傲，为祖国取得的伟大成就而自豪。回顾历史，在推动祖国发展的过程中，总有一批人挥之不去。
以前的这群人”无所不能”,他们爬雪山、过草地、攀火车、打鬼子，四渡赤水河，飞夺泸定桥，他们有”生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，有舍身炸碉堡的董存瑞，有以身堵枪口的黄继光……；之后的这群人”无可比拟”,任劳任怨、无私奉献，他们有”把有限的生命投入到无限的为人民服务”的雷锋，有”党的好干部、人民的好公仆”无私奉献的焦裕禄，有带领群众脱贫致富，写下”青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森……；现在的这群人”无与伦比”,他们勤勤恳恳、脚踏实地，在平凡的岗位上为人民服务，为实现中华民族伟大复兴的”中国梦”而不断努力。
掩卷沉思，我不禁想起加入中国共产党时的情景，”我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程……”.2015年5月15日，在成为预备党员的那一刻，我心情澎湃，激情满怀。站在党旗下，一缕缕爱国情愫弥漫心间，一份强烈的使命感与责任感充斥胸怀，做一名合格党员的决心与信心也愈发坚定。
做一名合格党员，要履行党员义务。履行党员义务需立足平凡，在工作中耐得住寂寞，在生活上守得住清贫，身体力行地履行党章中规定的八项义务，我要力戒浮躁，认真学***理论、路线、方针、政策和决议等，学***基本知识，学***、文化、法律和业务知识，理论联系实际，在工作与生活中始终保持强烈的责任感，发挥好党员先锋模范作用，以身作则，脚踏实地，多做贡献。
做一名合格党员，要加强党性修养。党性修养，又称党性锻炼，是党员的自我教育、自我改造和自我完善。实践表明，共产党员的党性不是自发形成的。只有努力学习，认真改造主观世界，才能逐步建立主观世界。
我将努力学***民族优秀文化与历史，加强思想道德和素质修养，人而无德，行之不远；我将铭记人民英雄事迹，弘扬革命先烈精神，认真学***平新时代中国特色社会主义思想，提高党性水平；我将牢记为人民服务的宗旨，将之作为一切行为的出发点和归宿。
要成为一名合格的党员，就要提高服务能力，加强学习，不断创新。炼铁需要靠自己的力量。仅仅有热情为人民服务是不够的。它还需要有能力发挥作用。作为一名军工院所的科研人员，我将努力学习，刻苦钻研，不断地提高自己的理论与专业知识，提高自己的科研与开发能力，勇于开拓和创新()，提高产品质量和制造水平，为国防**装备的顺利升级换代提供保障和支撑，从而实现保军强军的光荣使命。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。作为新时代的年轻人，我们是实现中华民族伟大复兴的中国梦的主力军，不忘初心，刻苦钻研，使自己的知识、能力与素质不断适应新时代的要求，以实干绽放人生精彩，做一名无愧于心的合格党员。
（成形中心党支部邢志辉）
论语别裁读后感（一）
简宁150131
这个月还是接着读《论语别裁》，毕竟这本书也比较有分量，需要我们细细咀嚼，慢慢品尝。
总所周知，孔老夫子学问的中心思想可以一字记之曰：”仁”.南怀瑾先生从一开始就给我们讲学而时习之，而学的就是”仁”.
孔子的语录总是”微言大义”,以至于后人对这个”仁”有很多解读，莫衷于是。
”博爱之谓仁”韩愈如是曰；宋儒则道：”仁者核之心也。”认为仁便是道体的心空境界……韩愈研究的是墨子的思想，把墨子”兼爱”的思想融会到儒家思想里，去解读孔子的”仁”总有画蛇添足的嫌疑；而宋儒用佛家和道家的东西去解读”仁”则难辞生搬硬套之咎。
总而言之，后人对仁的解释，漫无限制，就像纪晓岚批评学生文章所引用的古诗评语一样”两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”,不知所云，越扯越远。
南怀瑾先生则通过对中国古代”仁”字的写法分析说起，先解释”仁”字为什么是人两足走路旁边加个二，他说，”‘二人’是两个人，就是人与人之间，有我就有你，有你我就有他。有你、我、他，就有社会。就会发生怎样相处、怎样相爱、怎样互助的问题，就是仁”,南怀瑾先生分析说，仁从文字上的解释就是人与人之间的事。
其实南怀瑾对”仁”的解释通篇都有留痕，这里仅是一个方面或者是一个小的部分。我只是觉得奇怪，中国古代的”仁”字应该不是孔子发明的吧，如果是孔子发明的那从文字层面上去解读孔子的思想未尝不是一种便捷靠谱而又愉快的好方式。但倘若不是孔子发明的，那就是发明文字的人就孔子”仁”的思想有了自己的解读后才发明了”仁”字，也就是说南怀瑾先生的这种文字层面的解读也是基于前人的解读的，不是最透彻、原汁原味的，也难逃偏颇之嫌。
不过不得不承认，南怀瑾先生对孔子”仁”的解读是最通俗易懂，也是最贴切的。
恕吾愚钝，只能借前人之解读来理解孔子之”仁”意，我不知道哪一种解读才是孔子真正想要传达的思想，但我觉得哪一种解读都无所谓正确与否，重要的是我们自己去吸收、理解、消化然后转化为自己的人生哲学，体现在自己的行动上，落实到自己生活的点滴。阅读不是这样一个过程。读一本书，见识一个世界，体验更多，有好的想法并付诸实践
《论语别裁》读后感（二）
杭集中心小学王一鹏
工作都是在忙忙碌碌中度过，最近一段时间，按照教育局的要求，读了一点《论语别裁》来充实自己。著名学者南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，谈古论今二而撰写成《论语别裁》，通过南怀瑾先生的论述、诠释，希望自己从《论语》中学道行多的方法，去治我的工作、生活。下面谈一丁点读《论语别裁》的感受。
《论语别裁》这部书是南怀谨先生对《论语》这部书别出心裁的解释，特别是有别于明朝朱熹对《论语》的解释。他认为，人们对儒学的误解和理解，主要是由于朱熹解释的误导。《论语》这部书，在中国文学史上占有十分重要的地位。
这本书绝大多数是孔子及其**或其他人的问答。聪明的学生问他，有聪明的答案，愚蠢的学生问他同样的问题，他的答案不同。孔子说话，是因人而异的，即”因材施教”.
孔子是一位伟大的教育家。他的教育哲学可以说是民主自由的。他认为人是平等的。《论语》中有”性相近，***，唯上智与下愚不移”.就是说，除了绝顶聪明和绝顶愚笨的人没有办法教育以外，其他都是平等的，可教育的能力是一样的。
孔子提出了四个字，可以说是中国的民主主义教育哲学，就是”有教无类”,充分尊重每一个学生受教育的权利。
孔子的教育，他”教”什么呢？孔子提出一个很重要的字，就是”仁”.孔子的看重”仁”字，可以说是前无古人，后无来者。
这个”仁”,就是人的人格，人的人性，人的尊严。孔子说”修己以敬”.孔子的学生问：
”这就够了吗？”孔子又说：”修己以安人”.
这个学生又问：”这就够了吗？”孔子又说：
”修己以安百姓”.这句话就是说教育并不是让你去打坐念经，”修己”是让你去做自我教育的工作，但是还有一个社会目标，就是”安人”.安人是给人类以和平、快乐。
这个教育观念是新的。教育并不是为自己，为的是一个社会目标。所以《大学》的”格物、致知、诚意、正心、修身”,是修身的基础，而后面的”齐家、治国、平天下”,都是社会的目标。
所以孔子时代的这种”修己以安人”、”修己以安百姓”的观念就是将教育个人与社会连贯起来。教育的目标不是为自己自私自利，不是为升官发财，而是为”安人、安百姓”,为”齐家、治国、平天下”.因为这个使命，就感觉到”仁”------受教育的人。
人本来有人的尊严，到了做到自己感觉有”修己以安人”、”修己以安百姓”的使命时，就格外感觉到一种责任。所以《论语》中说”志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”.就是说，必要时，宁可杀身来完善自己的人格。
这就是《论语》中的”不降其志，不辱其身”.孔子的**曾子说：”士不可以不弘毅，仁重而道远，仁以为己任，不亦重乎！
死而后已，不亦远乎！”.就是说受教育的人要有大气魄，要有毅力，因为”任重而道远”.
”任”就是担子，把”仁”拿来做担子，担子自然就很重。孟子说：”自任以天下之重”,曾子说”仁以为己任”.
2500年来，把整个人类作为我们的负担是一个伟大的传统。后来宋朝的范仲淹也说：”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”.
这就是”修己以安人”而感觉到”任重而道远”的缘故。()明朝的顾亭林认为”天下兴亡，匹夫有责”,也是这个道理。
《论语》是一本由只言片语构成的伟大著作，是我们中华民族不可多得的精神财富。《论语》的深邃，是即便南怀谨先生这样的国学大师也要穷数十年的精力才能入其堂奥的巨制。我作为一个后学晚辈，只希望随着人生经验、阅历的增加，对《论语》的理解也能更加深入，对于我的教学和生活不断带来更大的帮助。
论语别裁读后感（三）
暑假开始读南怀瑾先生的《论语别裁》，有点顿悟的感觉，就来写写自己的感受。
首先从一个节目开始，某个晚上看某电视，李连杰给人感觉很沧桑的感觉，他说出了他的人生感悟，人一辈子，光溜溜的身子来到人间，光溜溜的离开人世，来的时候，需要别人救济帮忙，走得时候也要麻烦人火葬帮忙，每个人其实都是在别人的救助下活在这个世界上的，所以还是利用在世间的日子去多救助一些别人，才有意义。当别人问他，慈善最大的感慨，他说是”给别人的才是你的”,解释到比如别人送一个表给他，他每次看表的时候，其实都在想念那个送表的朋友，其实他朋友已经戴在他的身上，他认为，在我们离开世间的时候，什么都不能够带走，为什么不在自己活着的时候，把自己的东西给别人呢，这样一来，自己就永远的存在在世界上。他把人生归结为”助人”和”爱人”,我想就是他的伟大和成功，他在人生中可以立于不败之地。
真精彩的感受！
一直以来，很多人在教导我们，要学做人，但是可能在概念中，做人是个很虚的东西，尤其是我们后生晚辈，总觉得做人好空洞，也许是前人为了回避现实的一种手段。论语教材，大家都是为了应付考试才来死记硬背一下的，即使像奥运上那么大声的”学而时习之”,我想实际上十几亿国人，没有几个真正去理解孔子的真实含义。而且，现代人都有一个想法，就是时代不同了，中国人不能够总是停留在远古的那些历史上东西上了，必须和西方靠拢，从别人成功的体制中吸收经验去进步。
读了南怀瑾先生的《论语别裁》，才知道原来我们以前为了论语而论语的思维使我们认为古文化没什么用处，其实我们根本就没有读懂论语，而且由于没有生活经历，对论语之道也没有真正的体验。
经历了10年的社会生涯，有时候会对社会有悲观的想法，对人生有无奈的想法，现在周围，好象始终是那些有关系的人吃得开，利益始终是大家关注的焦点，”熙熙攘攘，皆为利来，熙熙攘攘，皆为利往”,不但是那些社会的宠儿，哪怕是平民百姓，都在为手头的工作而生存，有几个人可以超脱的生活，有几个人可以做到”知之不如好之，好之不如乐之”,毕竟说什么生活还得继续。由于工作的辛苦和无助，大多数人感到不快乐，有一种混日子的不好的感觉。有钱的人也不快乐，因为他想更加有钱，也不知道怎么把钱转化为长期的快乐，最多就，那种穷快活很少了。
总之，我们的生活，得为”利”字。在这个前提下，那论语的做人学问，仁的东西，到底有什么用呢？毕竟这个不管我们饭的。我结合自己，想了一下认为其实是我们还是没有理解人生之道。
首先，不管我们怎么样一个人，其实都有一个做人之道，诚实之人，狡诈之人，其实都在修炼自己的人生的道。这个是客观存在的。只是有些高人，如南怀瑾先生，就会去把做人理论化，找到人生的修炼理论，可以更好的指导做人。
而大多数人，根据自己所受的教育和周围人的影响，只是在实践这个理论。
其次，做人之道，其实并不与谋生之道不相容，它可以知道我们更好的谋生。可以认为，做人之道，是和做事的态度和方式相辅相成，只是做人之道越明确，做事就越清晰，不会出现原则的问题。
最后，做人的方式其实是为人找到真正的幸福和快乐的根本。生活必须始终明白，财富和享受不是生活的真正意义。疾病、贫穷、死亡和失败是生活中不可避免的情况。现实生活无敌的境界是对生活的修炼。作为一个男人，很明显，他可能会在事业上失败或遭遇疾病，但他将永远有勇气和决心生存，因为他可以面对它。
否则，他可能会因为某种原因失去生命的意义和价值。
也许，我们每一个人，无论是读《论语》还是西方哲学，或是自己决定一条规则，找到一条健康的道路，做自己的人生指南，都是健康的人生，确保我们永远不会失败。
党观后感【篇4】
毛泽东的《整顿党的作风》在党的整风运动的文章中起到了不可替代的作用，文中对党风、文风、学风三个方面任然存在的问题作了相当具体的分析。“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。”毛泽东同志坚决动员全党在理论联系实际，反对主观主义和宗派主义三个方面作了动员。
无论如何，毛泽东同志在这方面是相当先进的。毛泽东同志提出把马克思列宁主义同中国革命实践结合起来，把马克思列宁主义上升为一个完全可以称之为中国理论的理论，是这样说的。“我们如果仅仅读了他们的著作，但是没有进一步地根据他们的理论来研究中国的历史实际和革命实际，没有企图在理论上来思考中国的革命实践，我们就不能妄称为马克思主义的理论家。如果我们作为中国共产党人，对中国的问题视而不见，只能在马克思主义著作中背诵个人的结论和原则，那么我们在理论战线上的成绩就太差了。
”而当世正是党遇到挫折和困难的时期，考虑到党史上已经发生过几次“左倾”和“右倾”的错误，并且给革命的革命事业造成了巨大伤害。原因是当时的领导人没有从中国革命的实际出发，没有结合实际，不能把马列主义有机地融入中国大陆的实际。相反，从主观的教度看待马克思列宁主义理论是不可原谅的教条主义。
事实证明，教条主义是行不通的，但能救中国的，显然只有把发展观合实践唯物主义结合起来的马列主义才能救中国。毛泽东同志，“够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论
家。”回眸历史，左、右倾的错误虽然在义会议后得到了一定的纠正，但受限于当时的战争条件，形式变化的不确定性和快速性，并没有有效地对根源的错误思想进行彻底的清算，党内依旧普遍存在机会主义和教条主义思想，对党正确路线的选择和执行造成巨大的干扰。抗日战争爆发后，新党员大量增加，许多是小资产阶级的，思想没有完全改变。这也对党的思想作风产生了一定的不良影响，党内出现了一些不良的风气。
因为它是党的性质、宗旨、纲领和路线在党风建设中的重要体现，是党员世界观、人生观和价值观的外在表现，是关系到我们党和国家生死存亡的大事。整顿党风也就变得势在必行。为了更好地开展革命事业，领导人民全面赢得解放斗争的胜利，我们不能忽视整顿党的作风。
泽东指出，中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。而一场深刻的马克思列宁主义教育也确实在1941年的延安如火如荼地得到了彻底的实施。将左、右倾错误作了全盘彻底的清算。
当然，在党的成长过程中，要建设和整顿党的作风。党之所以能够从胜利走向胜利，走出左右两面的险滩，是因为中国共产党能够发现和纠正错误，克服缺点和不足。\
党观后感【篇5】
党风建设是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现。因此，党的作风建设是关我们党和国家的生死存亡。通过这次认真学***东同志《整顿党的作风》一文，使我更好地体会到加强和改进作风建设的重要性、必要性、迫切性，并获得一些具有操作性的体会。
1、 加强和改进党的作风建设，是我们践行中国共产党重要思想的重要举措。
只有加强作风建设，党政行为端正，才能全面贯彻落实***的重要思想。学习是建的自觉行动是建设中国特色社会主义的强大动力。随着气象现代化建设的逐步深入，气象服务标准化程度越来越高，公众对气象信息精细化的要求和要求也越来越高。因此，我们每一位气象工作人员都深刻认识到：
只有解放思想、破除教条主义、本本主义、因循守旧、不思进取等不良思想，端正我们的工作作风，真正树立用户至上，服务至上，奉献兴业，管天为民的服务理念，才能把我们的气象服务工作做得更加细致，才能真正把****重要思想落实到我们的工作实践中去。
2、 加强和改进党的作风，是我们党永远立于不败之地的重要保证。
中国共产党从无到有、从小到大发展的一个重要原因，就是始终忠实地代表人民的利益，得到人民的拥护和支持。今天，我们党仍要始终不渝地、忠诚地实践为人民服务的宗旨，全心全意为群众谋利益，联系到我们广大气象职工，就是要全心全意做好为人民管好天，牢固树立公共气象、资源气象和安全气象的理念，认真做好气象服务，合理利用气象资源，切实减轻气象灾害给人民的生命财产带来的影响和损失。否则，就会失去人民的支持和支持，失去人民的信任。
因此，首先要开展理想信念教育，解决干部职工的世界观、人生观和价值观问题。这个问题解决好了，作风建设的许多问题都可以迎刃而解。要进一步加强对干部职工的思想教育，加强监督落实，真正把作风提高到新的水平。
要突出五种作风，特别是干部生活作风、思想作风、工作作风、学习作风。干部的生活方式不是一小部分。干部的生活作风与大节甚至党的形象息息相关。**提出的八个坚持、八个反对，是当前作风建设的具体要求，必须从严、实事求是。
二是规章制度不能形同虚设，对思想政治教育要摆上重要议事日程，要提倡表里如
一、心口如
一、言行一致的好作风，反对说一套、做一套的坏作风，不允许置身法律法规，搞特殊化。三是要充分发挥先进典型的榜样作用。要学习成功经验，学习典型，充分发挥模范作用。
3、 加强和改进党的作风建设，是我们干部拒腐防变的强大动力。
今年来，通过对市机关作风的整顿和学习，我认识到加强和改进党的作风的重要性。他虽然不是党员，但作为气象台台长，一定要严格要求自己，改进工作作风。一是自觉改造自我，树立正确的人生观和价值观。
在对待利益的问题上，要坚持把大家的利益放在首位，把单位、集体和国家的利益放在第一位，继续保持艰苦奋斗本色；二是要自觉地警醒自己，自觉地接受最广大的人民群众和各级领导与部门的监督，不搞职务侵占；三是要自觉地充实自己，抵制不良意识形态、价值取向、生活方式等负面影响，保持心理平衡，尽自己最大的努力去为人民做好服务。
总之，干部应在作风建设中起表率作用。要保持人民公仆的性质，真正为人民服务。
