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苏东坡传观后感(篇1)
苏东坡是朴实中国百姓脑海里一切美好形象真切合体。他实实在在就那么人人眼、他轻轻松松就能够暖人心。他满足了我们对中国文人所有幻想。
顶着一副粗犷老农外表，不是不英俊，而是让人看得太舒服。一脉浩然之气用尽，不只为自己，还将那福音传给大江南北百姓。一声“如蝇在食，吐之方快”，可见他清狂而非轻狂。一叹“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”可知他用情之真思念之深。
喜爱苏东坡，是因为他在那苍茫天地之间如同一株小草——在奋力钻出黑暗夹缝之后、在见到惨淡天光那一刻，以不比常人坚定之心相信光明，从此长成一棵参天大树。郁郁葱葱，屹立不倒。沧桑笔直树干是他独善其身，伸展而开绿冠是他兼济天下。几十年人生跌宕，风风雨雨使得他从身体到心灵，都变成一个不能被轻易伤害击败人。中国文人敏感脆弱灵魂，在他这里去掉了多愁与伤怀、抑郁和不安，只留下一种叫“看得开”心情，叫“想得明白”心境，和“同情弱者”心怀。
苏东坡传观后感(篇2)
苏东坡一生的关键词是：达观，刚毅，慈悲。这三者共存一体，这是非常非常了不起的，后人评他集儒、释、道于一身，这种评价是极高的，就是说他性情思想上，兼具了三教的精髓。他之伟大见于正史，见于他的文学，也见于民众间千载流传的故事之中，我想这是一个中国文人能做到的最高境界。他的一生极其坎坷，但后人不太想用“悲惨”之类的词语去形容，这是因为不管在哪里，他似乎都是快乐的，他说“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿，在我眼中天下没有一个不是好人。”从繁华的杭州，到荒凉的岭南，一生之中，他最快乐的时候是在哪里?在我的想象之中，朝云可能就常这么问他，他的回答自然是“此心安处是吾乡”。
苏东坡漂泊的一生中，有六个重要地方，我身在杭州，另有五个没去过，如果可能，我真想每个地方都去走一走：
眉山——他出生的地方，一个人杰地灵的小城，蜀地古有有好学朴质之气，又无浮华虚饰之风。
杭州——苏东坡最喜爱的地方，第一次来，他留下美丽的诗文，时而独自在山间寻僧访道，时而又与文人墨客泛舟西湖，正是才学风流最盛之时，他带走了朝云。第二次来，他当了一个很好的父母官，为百姓做过许多好事，展现了工程师的天赋，西湖因他的工程而秀美了千年。
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苏东坡传观后感(篇3)
元旦假期第一天，懒觉泡汤，竟然早早醒来，然后今天早早读完了这本《苏东坡传》。昨晚知道今天必然读完，十一点躺下睡觉时脑子里一直在想如何写读书笔记，以至于大脑活跃到头痛失眠，这样的情况让我自己惊讶。
这本书涉及范围很广，可能林语堂有着很深的国外背景，文中不时出现与苏东坡同时期的国外史实，我就一头雾水了。
另外，涉及太多文人，太多文学艺术方面的内容，这对我这个文盲而言，又是一头雾水。
读历史相关的书籍，不同的故事，看故事便是一种收获，至少有最浅层面的收获。而历史的周期性和人性的相似性，又导致历史故事实际是由不同人扮演的同一剧本而已。那么，历史看多了，总得看到点更深刻的东西，这个东西是什么呢？我只能慢慢琢磨。
北宋，京都开封，才知道北宋有四都，西都洛阳，南都商丘，北都北京。
苏东坡，四川眉州人，在文学，绘画，政治方面建树至深，人性光辉光芒万丈，但仕途坎坷，最高官职至翰林，两次被贬，逝于常州。
苏东坡的诗和绘画总是追求自然之美一气呵成，总能顺速广传。曾在杭州，密州，徐州，等地为官，曾被贬至黄州，惠州，詹州，但不管是为官还是被贬，苏东坡有着伟大的人道主义精神，胸怀宽广心系天下，以民众生活安好为己任，每到一处，必然急切关心民生疾苦，建设民生工程，广接各方各个不同阶层的人，能和当地官员文人共商治理之计，把酒言欢，又能和普通百姓交谈甚欢。所到之处，永远民心向苏。
由这本书，由苏东坡，突然想到北京这阵子的“迁徙”，民生不仅仅是物质层面，还应该包含精神层面，而如苏东坡面对民众百姓的关心，可以同时满足，可是没有关心。我们处于最好的时代，也是最坏的时代。
他是一个坦荡之人。
苏东坡传观后感(篇4)
苏东坡是我国古代著名的文学家、书画家，他的医生是丰富多彩的，他聪慧过人，心神更是天真无邪。它是中国历史上罕见的全才，阅读苏东坡的一声，往往会被他的浩然所吸引。
苏东坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人，美丽之在花朵，是宜于察觉而难于说明的。
苏东坡的这种高深莫测，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。
他身上有一股道德的力量，非人力所能遏制，这股力量，有他呱呱落地开始，即强有力在他身上运行。他挥动巨笔，肆无忌惮的泼墨，如同儿戏一般。
对于苏东坡的人格与品质，我只能说自己可能连仰望的资格都没达到。
在历史的长河中，迎来又送走了一批又一批的人，而苏东坡是一个渺小而又庞大的人，为何说苏东坡伟大，因为，苏东坡像一面镜子，从他的一生中可一折射出中国文人的精神与思想。正是这些精神与思想才是中华五千年的文化长河一直流淌，永不干涸。
我对苏东坡的了解甚至连表皮都没达到，认为自己真的幼稚，但还是要写下来，这既是我的读后感，也是我向一个伟大的文学领袖致敬，因为，我坚信，精神不会仅为生命的流逝而散去，而苏东坡的精神定会屹立在文化的长河中。
苏东坡传观后感(篇5)
如果你只想简单了解一下苏东坡，其实看人大冷成金教授所著的《有一种精神叫苏东坡》更适合一些，因为阅读性强一些；林语堂先生这本历史性更强一些…
在这本书里，苏东坡得到了林语堂极高的评价，作为一代大文豪，苏东坡当之无愧，他留给世人的不仅仅是诗，词，画，文~~更可贵的是，他坚守做人为官的原则，决不委屈求全，每到一地造福百姓一心为民的那份执着~~在王安石变法之时，他直陈新法之弊，被新党谪贬排挤~~司马光重新执政后，在废除一切新政时，他又指出新法中的可取之处~~他坚持原则导致了即被新党排挤，同时也不被旧党认同~~
苏东坡是不幸的，一生颠沛流离，居无定所，他却从不向生活低头，在谪贬黄州期间，已至有上顿无下顿的困顿，为此开辟东面坡地，耕耘农作，但他天性乐观，自号东坡居士，他烹制猪肉之法，流传下来，名东坡肉~~
苏东坡又是幸运的，在他谪贬各处之时~都有老朋友新朋友接济他，因而每每度过困境~而更幸运的是，宋太祖给子孙留下的“不以言罪人”的世训，苏东坡一生经历宋仁宗，英宗，神宗，哲宗四朝，说实在话宋朝皇后素质很高，这几位皇后对苏东坡都暗暗予以保护，使苏东坡在新党执政期间，涉险渡过“乌台诗案”这一人生大坎~尤其是哲宗登基后，因皇帝年幼太皇太后当政，苏东坡得以官至吏部尚书，兵部尚书，皇帝之师~1094年，太皇太后死后，哲宗大肆任用新党之人，苏东坡接连被贬，一路走一路贬，远至惠州，儋州~公元1100年徽宗大赦元祐党人，苏东坡才从文人史上被贬最远之地---儋州（今海南）返回，北返至常州病逝……
苏东坡一生先后三位夫人，均为王姓，王弗，王闰之，王朝云~王弗早逝，死去十年时苏东坡梦到夫人，写下了著名的《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘……开创了以词悼亡之句~~王朝云在惠州中毒障去世后，苏东坡悲痛之至，书一挽联“不合时宜，只有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思亲。”
后人是幸运的，正因为苏东坡的不幸，促使他写下了大量的诗篇（虽然一部分在乌台诗案期间被王闰之烧毁），正所谓国家不幸诗家幸，他为后人留下了宝贵的文化遗产和蕴藏其中的精神财富---浩然正气！
苏东坡传观后感(篇6)
本月叙事者共读《苏东坡传》。说实话，起初对这本书并没有过多的了解，也没有特别的渴望。可是，慢慢读，慢慢发现原来已经喜欢上这个历经挫折却也豁达、开朗的“乐天派”，不由得想要再了解一些。
读下去，从《苏东坡传》中看出林语堂对苏东坡由衷的赞赏和喜爱。他认为苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是瑜伽术的修炼者，是士大夫……林语堂对苏东坡的敬仰和崇拜在笔下显而易见，当然，我也对苏轼豁达、乐观、超俗的人生态度由衷的敬佩。
苏东坡历经人生坎坷却时刻绽放人格魅力，心里始终有他人，在他的世界里，似乎什么都可以不在意，又用心在意。读完后，思绪万千，瞬间觉得自己的人生根本称不上人生。
苏轼的一言一行都备受关注，且从皇帝到百姓，从文坛才子到闲云野鹤的和尚道士，都给予他极大的关注，这些关注是欣赏，是仰慕。于是有追星族欢迎他，追随他；苏东坡游庐山，在数百和尚中引起轰动；被贬惠州，附近五县的太守不断给他送酒食，有人甚至徒步两千里地来看他；在他贬到海南岛时，还有吴复古的道士追随；贬谪期间，所到之处，地方官员也慕名处处优待他。他的文章使皇帝也常举箸不食，即便被贬谪在外，新作也获得皇帝赞赏。这也引起当权者、政敌们密切“关注”，忌惮其影响力，于是有了嫉妒式的诋毁，无端的谣传，接二连三的打压。所以苏轼才有了“平生所得毁誉，皆此类也”的感慨。
苏轼彰显才华的诗作反倒成为政敌进攻他的利器，既然屡次祸从诗起，是不是可以三缄其口，将笔墨束之高阁呢？不，东坡本性率直，总是如骨鲠在喉，不吐不快。对他而言，写作是抒写性情的乐事，而且具备心中情思，皆可畅达的能力，有所感慨必然行诸笔端。于是，面对王安石变法的种种弊端，他写诗，上书；在别人明哲保身之际，他却不顾利害，写下抗暴诗；乌台诗案，有惊无险后，他又诗如涌泉，写完后再感叹自己不可救药；游玩过桥也要作诗“长桥上灯火闹，使君还。”这一出口可能带来两年劳役。甚至因为性子直率，面对腐儒程颐，他说出“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”的玩笑话。总之，性格使然，一吐为快，思想不停，诗文不止。
苏轼的一生跌宕起伏，有过高的名望，也有失落的低谷。他曾一举成名，壮志凌云，曾身居清要，名动九州，他也曾锒铛入狱，一贬再贬，穷困潦倒。在坎坷的人生中，他原本开朗乐观的性格更加达观超脱。我非常认同林语堂先生分析苏轼达观心态时用的“解脱”一词，所谓解脱即心情宁静。“做到心情宁静必须克服恐惧、恼怒、忧愁等感情。”经历了乌台诗案，经历了一贬再贬，苏轼不断思考后，他已然抛却了最初的恐惧、恼怒，平静地对待命运的安排，以一个超凡脱俗的田舍翁形象展示在世人面前。在读传记《流放岁月》时，感觉苏轼的人生道路是越走越悲凉，然而，苏轼呈现出的却是越走越达观的心态。途中，在山顶的阁子里，腿感到疲惫，他悟道“心若挂钩之鱼，忽得解脱……不妨熟歇。”精神和谐了，所有的遭遇也云淡风轻了。他练瑜伽，烤羊脊，酿桂酒、橘子酒、松酒，做“浮马”，研究炼丹、制墨……生活对他重重压迫，他却以热情对待生活。
读罢本书，我深知苏轼的才华非常人所能及，他的“过山车”般人生也很少有人能够体味。但是，他的人生态度却非常值得我们学习。人人可能都有想追而追不到的名利，有求而求不得的成就，也可能有面对挫折时的不知所措，可是，如果我们有着苏轼一样的人生态度，超俗、豁达、乐观的面对人生的每一件事情，在意经历的每件事情，又不过多的在意事情的结果，只管用心的生活，过好当下，我们的生活将会美好更多。
苏东坡传观后感(篇7)
清风霁月！
从古至今，诗人词人无数，但我最偏爱的是苏东坡。苏东坡，即苏轼，唐宋八大家之一，世人所称颂的奇才。许是天妒英才，他的一生是我们无法想像，更描述不尽的曲折。
他生于眉山，这个温暖如诗的城，那所庭院的门，走出的便是三苏”。他青年时正好遇上文字的革新，而他那清丽朴质的文字便脱颖而出了。也许你会想，这可是千年攒来的好运呀。别急，接着向下看。
王安石变法，苏轼为朝廷上小人所嫉妒，遭遇毁谤，度过了130多天的牢狱生活。这便是著名的乌台诗案。
经朋友多方相助，得以出狱后苏轼被贬黄州。他也曾陷入颓唐之中，好在天生的乐观使他支撑了下来。在黄州，他完成了人生的重要转折，作文实现了精神境界的提升，他成了名声赫赫的东坡居士。
太后掌政，他步步高升，自然又成了小人们的眼中钉。虽遭遇各种谗言，但他一心只为百姓。
高太后去世，反对派执政，他二度被害，流放岭南，后又被贬海南儋州。
徽宗年间，调升至常州，却因路途艰险，人已暮老，病逝途中，令人惋惜！
黄州至惠州，岭南到海南，越来越远也越来越苦。政坛风雨多变，宦海一生沉浮，幸运的是，他是苏东坡，他笑着面对又挥挥衣袖，携两股清风而去，这凡世间的尘俗似乎与他无关。
他不羁，却有禅意。而他的底色，则是儒家的——济世救人。是他的初心，以及他的大爱，又将他拉回这世间，与这疾苦对峙。他放下手中之笔，亦能扛起重担，他修洪抗灾，他真真切切对百姓好，“百姓之友”形容他，便也真真切切。
是的，我偏爱他，不止于他的诗与才华。我偏爱他的清澈，如清风，掠过这世俗而不沾染一星半点；我偏爱他的仁慈，似乎如月般将其温柔的光辉洒向世间，穿透黑暗。
如清风，也如霁月，我偏爱这样的苏东坡。
