【#实用文# #剑桥观后感实用#】在撰写作品名观后感时，需要注意以下问题： 1. 理解和把握作品的核心主题：观后感应该围绕作品的主题进行展开，要通过对作品的深入解读和理解来表达自己的思考和感悟。 2. 表达个人独特的观点和感受：观后感是个人的体验和感受，要注意表达个人的真实感受和独特观点，避免套用他人的观点。 3. 结合作品细节进行论述：观后感的论述应该通过具体的作品细节进行支撑和论证，这样可以更准确地表达对作品的理解和看法。 4. 注意文笔和语言表达：观后感是一种文学作品，应该注意文笔的优美和语言的准确，使读者可以流畅地阅读和理解自己的观点。 5. 引发读者的共鸣和启发：观后感应该具有一定的启发作用，可以通过分享自己的思考和感悟，引发读者的共鸣并给予读者启示。 最后，我欢迎你阅读我的作品“剑桥观后感”，感谢你的阅读，希望我的作品能够给你带来一些启示！
剑桥观后感 篇1
在寒假里我读了一本书叫《剑桥家训》。剑桥家训是剑桥大学博士卡洛琳李专门为自己三个孩子编写理励志故事集。这些故事活泼有趣，涉及的范围颇广，有做人，有做事，有梦想，有成长，有挫折就，还有爱和感恩。每一个故事都有丰富的教育意义，都蕴含着深深的母爱，仿佛一种神奇的力量，在不知不觉中激励我们奋发向上，促进我们对生活的方方面面进行更深层次的思考，从而获得更多的智慧、勇气还有信心；还可以帮助我们挖掘潜能，开发情商，一天天完善自我，一步步走向成功的道路。
整本书有许多活泼有趣的故事但也蕴含着道理。
第一章命运篇写了有些人的命运是多么的悲惨，或者写有些人的命运是多么的好。在我看来命运悲惨的人都能成为当今有名的人，或者成为有用的人，这都是因为他们意志品质坚定，而命运注定好的人和命运悲惨的人的成就绝然相反。
剑桥观后感 篇2
在这里，我想应用最近提出的一句话：科学技术是第一生产力。
科技推动了冶铁业，冶铁业促进了农业和军事的发展。
除此之外，人口也在这一时期发生了变化。
农业的发展意味着同样大小的土地可以养活更多的人。在计划生育政策不落实的年份，人口必然会随着农业的发展而增加。然而，战争的加剧也意味着人口的减少。
但于春秋时期相比，战国时期的人口总体上应该有所增加。毕竟战国时期经济发展的作用太大，城市建设比春秋时期更完善。城市建设往往以首都为核心。许多国家不仅是当时的政治中心，而且还是当时的经济中心。
著名的城市有齐国的临淄、赵的邯郸、秦的咸阳等。
城市的建设，意味着经济种类的扩大化。城市以外的地方自然是农业发展的场所，而城市里则是工商业发展的优良场所。春秋战国时期，中国出现了一些闻名全国的商人，例如子贡（孔子的**之一）、陶朱公（原越国名臣范蠡），以及秦国统一全国之前的秦国相国吕不韦，这些都是一些很成功也很有名气的商人。
在没有统一政治力量控制的前提下，商人们可以比较自在地走南闯北，在各地维持着自己的生意。在某种程度上，战国时期也可以称为中国早期商业的黄金时代。
思想文化的发展也是一个十分重要的方面。由于春秋战国时期是我国的巨变时期，许多思想家都提出了自己的政治主张。以孔子为代表的儒家、以老子为代表的道家、以墨子为代表的墨家、以韩非子为代表的法家等等，大力宣扬自己的主张，同时与其他学派思想相互批判、相互借鉴，形成了中国思想文化最为繁荣的一个时期，这就是思想史上一个极为重要的事件——百家争鸣。
诚然，“百家争鸣”现象的出现，也与当时缺乏统一的政治实体有关。这样就造成了思想文化的一种大繁荣现象。然而，这种思想文化的繁荣还是随着统一的中央集权的国家的建立而湮灭下去。
这是幸运？还是不幸？我实在说不好。
总而言之，春秋战国这一时期，确实乱得可以。然而，经济、政治、军事、文化等各方面的巨变，都表明中国确实进入了一个巨变时期。这是一个美好的时代，也是一个非常有品味的时代。
剑桥观后感 篇3
历史的书写，从来都没有公正可言，在中国尤其如此。一般来说，半个世纪以来，即使是辛亥革命以来，由于特定时代的需要，整个晚清统治集团几乎都被贴上了腐败、无能等标签。可以说，晚清的代名词是屈辱、腐败、懦弱。 近代中国的命运起伏跌宕，从鸦片战争国门被粗暴的打开，中国从政治到经济各方都经受了一次彻底的洗礼。
在各国列强的不断挑衅下，群情激昂的民众，各阶层的人们都在积极的寻求救国之路，而各阶层却较少的考虑到其方法对于中国国情的适用性，但当时迫于情势，也可以说是病机乱投医。近代中国，即便如日本一样，在受到侵袭的第一次就产生危机感，主动地去向西方国家学习先进的科学技术，普及西方的思想文化，也绝不可能就此走向近代化，变得富强，避免外国的侵扰。
在晚清统治者眼中，英法联军与明朝的鞑靼人和瓦剌斯有什么区别？南京割让香港与南宋割让金有什么区别？新开通商口岸跟与俺答汗的互市有什么不同？
采用西式**与胡服骑射有什么不同？在现代人的眼中，它们本质上是不同的，但当时的人们并没有意识到这一点。从清末到**，为了我们国家的生存和自强，不止一代人，更不止辛亥革命？
无论是满清王朝的恭亲王、文祥、乃至同治、光绪这些清帝，还是汉族**曾国藩、李鸿章、左宗棠在内忧外患的历史窘境中，在历史的有限视域里，始终有那么多的奋发图强而不是昏聩腐败的政治家与改革家在励精图治，试想，将后来被奉为时代英雄的任何一位放到他们所处的时代与位置，谁能比他们做得更好呢？ 19 世纪至20 世纪，这一百年是中国从近现代蜕变的阵痛期，如果说，与现代化的接轨是时代的胜利，那么这个胜利，绝不是仅仅是康有为、辛亥革命、共产主义运动这几个简单搭建的，恰恰相反，这份胜利，应该是从晚清一步一步走来，现代化的历程正是由他们开启的。
关于 “广州**和鸦片战争”
鸦片战争的根本原因是内部**机制的腐败。此外，英国人民在中国的自由受到阻碍，试图打开中国这个巨大市场的大门，于是非法走私盛行。
我认为，鸦片战争最根本、最深刻的原因是：
1、在松散管制的情况下，沿海地区的**和绅士腐败极其严重，军纪也很松散，各种堕落滋生；
2、英国当时的“大罗马主义精神”过度盛行，以至于统治了议会，而且一心只为牟利的商人意识与军队**相互勾结。（这禁不住又让人联想起了当代的美国，往往任何一个国家他的国民帝国意识，或者优等民意识过于强烈，必将导致其走向侵略和扩张的道路，而侵略的结果就遭遇反侵略，结果就是两败俱伤。其中，对于被侵略国是致命的，对于侵略国而言，其利益可能在短时间内又进展，而在50年以上的时间上看，他们必将走向另一种衰败。
)此外，他们对中国的态度也是一厢情愿。他们单方面强调自由和强硬派，这是他们侵略性的最突出体现。在整个鸦片战争的事件中，中国内部的腐败和通敌是根本上决定了这个悲剧，而英国商人，海军，议会一连串的野心勃勃的强加意识从形式上、内容上、目的上表明了这场战争的性质是侵略性，为了掠夺市场而毫不尊重他国主权的侵略行为。
19 世纪至 20 世纪， 这一百年是中国从近现代蜕变的阵痛期， 如果说， 与现代化的接轨是时代的胜利， 那么这个胜利， 绝不是仅仅是康有为、 辛亥革命、 共产主义运动这几个简单搭建的， 恰恰相反， 这份胜利， 应该是从晚清一步一步走来， 现代化的历程正是由他们开启的。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约， 把中国推向灾难屈辱的深渊， 造成了近代中国的贫穷和落后， 加重了人民的负担， 严重的破坏了中国的主权完整和领土完整， 因此我们要牢记中国近代屈辱的历史， 铭记落后就要挨打的历史教训。不要忘记过去，面对未来！用我们的勤奋和奋斗创造一个新的未来！
剑桥观后感 篇4
“命运是对手永不低头／从来没抱怨半句不去问理由／仍踏著前路走青春走到白头／成功只有靠一双手……”
我在暑假读过一本书《剑桥大学》，这书使我受益不浅，让我知道，命运掌握在自己的手中。所以我便情不自禁地唱起了《阿信的故事》的主题曲。
这本书中的“白纸命运”让我难忘不已：那博士看到那些学生垂头丧气的，就想改变他们。于是。博士教学生用白纸做各样的东西，表现白纸的命运。最后，博士总结说：“一张白纸可以当废纸扔在地上，可以用来折纸，也可以用来写字……一张字就有多种命运，何况是人？”
是的，纸的命运况且那么多，人的命运会更多，但有人会认为命运由天定。总埋怨天不公平，怎么自己的命那么苦，别人的命就那么好。其实命运是掌握在自己的手中，就像白纸游戏一样，就视乎你想要怎样的东西，然后怎样去实现它。
我们大家都会有各自想要的东西，即各有自己的梦想，然而有的人能梦想成真，有的人梦想落空，原因是什么？原因是有的人会向着目标坚持不懈、勇往直前；有的人会守株待兔一样等梦想自己从天上掉下来；有的人遇到困难挫折就放弃，觉得这个梦想根本不能实现……总之，梦想能否实现，取决于你的行动，命运就掌握最你的手中！
大家还记得海伦．凯勒吧？命运之神对她真是残酷啊，让她看不到光明，听不到声音。她的命运就像是被遗弃在黑暗角落里的被折断了翅膀的蝴蝶！多可怜啊！那样的生活跟死了没区别吧！可海伦．凯勒不是这样想的，她热爱生活，热爱生命，她不断地、顽强地跟命运抗争到底。终于她重新长出翅膀，飞出黑暗，艳丽的翅膀在自由的天地间飞舞——她进入了著名的大学，掌握了多种语言，出版了自己的小说……她活得比健全的人更精彩啊，那简直就是奇迹！
我还想到了失聪的音乐家贝多芬、身患肌肉萎缩症的科学家霍金、跳“千手观音”的聋哑人邰丽娜、担任全国政协的残疾人张海迪……我不禁概叹：这些能掌握自己命运的人是最美丽、最耀眼的蝴蝶啊！
可是，在我国古代历史上，西楚霸王项羽却对自己的命运失去信心，自愧无颜再见江东父老，在乌江自刎，结束了美好的生命。其实以他的才干，他足可以回江东发展，东山再起的。那么他的命运就会改写了，为何他不掌握好自己的命运呢？太可惜了！
在人生的奋斗过程中，挫折总是有的，而只要我们不放弃，不半途而废，希望就不绝灭，我们就有机会创造奇迹。因为人生就像扑克牌。好的牌，但出的方法不对，结果也会变坏；坏的牌，出的方法科学，就有意想不到的结果。
我曾经历这样的一件事：有一次我参加了级的足球比赛，我们班先对着大家公认的最强队——六班。可我们当时想，他们强，我们也不弱，胜利的机会还是有的。于是我们团结拼搏，针对对方的弱点“科学出牌”——从侧面进球。结果2:1赢了最强的班。接着我们连赢三场，眼看冠军杯垂手可得了，可就在最后一场比赛中，由于我们轻敌，却意外地败在较弱的2班手上。嗨，真是后悔莫及啊！
《剑桥大学》一书让我深深地懂得：当处于逆境时，我们不要被困难吓到，给自己信心，相信自己一定行，你就能行；当我们处于顺境时，我们也不能自满大意，必须认认真真把握好前进的方向，那么就能快速到达成功的彼岸。命运就掌握在自己手中，所以我要好好把握方向，向着剑桥大学的大门努力飞去！飞得更高，飞得更远……
剑桥观后感 篇5
今天，读了一本舅舅发给我的电子书《剑桥家训》。
正文是一个个生动有趣，又耐看的小故事，讲述着做人的勇气、自信礼让、道理、做事认真、、恒心等一切一个人该拥有的。在每个故事之后，还有一个家庭格言教我们如何表现，学习和前进！每读一个小故事，都在精神上给我莫大地支持，在事情上给我莫大启发。
这就是《剑桥家训》适应每个人地一本书，有机会大家也去看看，相信你们读完后，会感到心情无比舒畅斗志特别昂扬！
《剑桥家训》读后感
剑桥大学以其卓越的教育质量被誉为世界一流大学，被誉为科学家的摇篮——在过去的8个x年里，共涌现出81位诺贝尔奖得主。剑桥大学不仅培养了大批杰出的科学家，而且培养了培根、凯恩斯、弥尔顺、拜伦、福斯特、尼赫鲁、甘地夫人、李光耀等一大批社会科学和政治家的栋梁。剑桥大学的教育成果如此显著，到底有什么鲜为人知的秘诀呢？
读完这本书，也许你就会找到答案。
《剑桥家训》是剑桥大学博士卡洛琳·李专门为自己的三个孩子编写的励志故事集。这些故事生动有趣，涉及到很多人、事、梦、成长、挫折、爱和感激。每一个故事都具有丰富的教育意义，都蕴含着深深的母爱，仿佛一种神奇的力量，在不知不觉中激励孩子奋发向上，促进孩子对生活的方方面面进行更深层次的思考，从而获得更多的智慧、勇气和信心；还可以帮助他们挖掘潜能，开发情商，一天天完善自我，一步步走向成功。
这本书不仅仅是教师和孩子们的一本普通的书。父母可以和孩子一起阅读、思考和成长。
“永远坐在前排”
上世纪30年代，在英国一个不知名的小镇上，有一个叫玛格丽特的小女孩，从小接受严格的家庭教育。她父亲经常向她灌输这样的思想：无论你做什么，都要努力做到一流，永远领先于别人，而不是落后于别人。即使你坐公共汽车，你也应该坐在前排。
我父亲从不允许她说我不能说的话，或者说这太难了。
对于年幼的孩子来说，这个要求可能太高了，但她所受到的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正是由于她父亲的残酷教育，玛格丽特的积极决心和信心才得以培养。在以后的学习、生活和工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大努力克服一切困难，做好每一件事情，事事必争一流，以自己的行动实践着永远坐在前排的誓言。
剑桥观后感 篇6
2月份的时候，妈妈买了很多书，其中有一本《剑桥男孩成长记》，我一看，剑桥是常春藤大学之一，而我最喜欢的哈佛大学也是常春藤的一员，我很想知道进入常春藤大学的秘籍，等我看完后才知道“Nobook,justcook!”.
我最喜欢的小故事“慈善义卖小煎饼”,是说超级大厨"根儿"做煎饼卖钱,将利润全部捐给红十字会的事情,读了这个故事以后,我不仅知道了红十字会、了解到"根儿"令我惊叹的厨艺、还懂得了一个道理：用字自己的劳动赚的钱，比从家里拿钱更有意义！
最让我意外的故事是“孔融让梨我不让”。“孔融让梨”这个故事在中国家喻户晓，胡老师却说这是成人编造的结果!她还说伪道德教育对孩子的道德建构有破坏!让我知道了:不要欺骗他人,迟早会被揭穿的！每次做一个决定时,首先要经过自己的大脑思考,不要盲目地人云亦云!
读完这本书以后,我悟出:没有秘籍,只有练习!就像英文小故事里说的“Nobook,justcook!”
剑桥观后感 篇7
莫要笑，这些都是真的：
越王勾践是靠着一个无名的越女教会军士剑法，才战胜了吴王夫差，而不是卧薪尝胆、厚积薄发；
和尚的主要工作，并不是传播佛学、度化众生，而是研习武功、统治江湖；
佛教寺庙之间有严格的上下级关系，佛教的中心却不在首都长安，不在唐玄奘译经的长安大慈恩寺，而是以武僧闻名的少林寺；
从唐代起，少林寺方丈的意义不亚于罗马教皇，在中国朝代更迭中起着决定性的作用；
每一次改朝换代，都是因为江湖恩怨，而不是民不聊生。
洪七公、令狐冲、郭靖、黄蓉、张无忌、乔峰这些人在历史上的重要性超过了宋朝皇帝、朱元璋。
这就是《剑桥简明金庸武侠史》经过考证得出的结论。
在这本书中，作者引用了大量的历史文献，整个论述非常严谨，毫无破绽。
差点就信了，可惜，作为一个中国人，一个喜欢金庸、看过几乎所有金庸小说的中国人，我们很清楚两点：
1、金庸的武侠小说，不过是成人的童话；
2、小说的内容，根本违背常识。虽然，其中亘古不变的人性描写是那么的逼真。
于是，第一次真正见识了，什么叫“一本正经的胡说八道”。这不得不佩服西方人的科学精神。就和他们无限神化玛雅文明一样，一个普通的西方人看了这本《剑桥简明金庸武侠史》，也绝对会相信，泱泱中华绝对是一个神秘莫测的世界。
中国人的历史造假，不过是隐晦其言或者夸大其词，搞出什么神龙现世之类的奇迹，很容易辨明其真伪，而西方人这一套看似严密的科学方式，除了“金庸武侠”之外，其余的都来自信史，这还真容易让人落入圈套。
不禁想起了现在很多天花乱坠的庞氏骗局，除了生意本身不赚钱以外，什么都是真的，难怪能骗到很多人。
要防骗子，请相信常识，最基本的常识。
剑桥观后感 篇8
在寒假里我读了一本书叫《剑桥家训》。剑桥家训是剑桥大学博士卡洛琳李专门为自己三个孩子编写理励志故事集。
这些故事活泼有趣，涉及的范围颇广，有做人，有做事，有梦想，有成长，有挫折就，还有爱和感恩。每一个故事都有丰富的教育意义，都蕴含着深深的母爱，仿佛一种神奇的力量，在不知不觉中激励我们奋发向上，促进我们对生活的方方面面进行更深层次的思考，从而获得更多的智慧、勇气还有信心；还可以帮助我们挖掘潜能，开发情商，一天天完善自我，一步步走向成功的道路。整本书有许多活泼有趣的故事但也蕴含着道理。第一章命运篇写了有些人的命运是多么的悲惨，或者写有些人的命运是多么的好。在我看来命运悲惨的人都能成为当今有名的人，或者成为有用的人，这都是因为他们意志品质坚定，而命运注定好的人和命运悲惨的人的成就绝然相反。第二篇梦想篇写了人与人的梦想不一样，有的人的梦想实现的很快而有的人梦想实现的很慢。实现快的人可能使他幸运，而实现慢的人也不一定是他不幸运，我想应该是他自己想实现自己渴望已久的梦想实现不了，但是他不着急。在剑桥家训里面还有许多的故事，但是在这里我就不一一介绍了。
在我们平常生活当中，我们应该做一个面面俱到的人，要什么都要考虑到，要富有爱心，要有自己的梦想和追求，要有一颗感恩的心……读了这本书后我知道了这本书不仅仅是一本普通的让我们读的书，我们的父母也可以读从中与我们一起阅读，一起思考，一起成长。
