【#实用文# #2023修养读后感(通用八篇)#】一本优秀的书籍如同一个崭新的世界，它能够让我们陷入其中，投入其中，忽略了睡眠和食物。当不同的人阅读完同一本书后，每个人都会有属于自己的独特体会和理解。那么，我们如何写一篇读后感呢？小编精挑细选，为您找到了一篇精彩的“修养读后感”的文章。
修养读后感 篇1
截至2009年底，我国党员已达7799.5万人。中国的党员人数已超过世界许多国家。这种现象值得党欢欣鼓舞吗？
我们在为党员队伍的日益壮大而欣喜的同时，不免会对党员队伍的集体素质产生隐忧。回顾我党初期的态势，重读刘少奇同志的《论共产党员的修养》，我们可以收获很多。
1938年3月，为了适应当时抗日战争和形势变化的需要，中共中央作出《关于大量发展党员的决议》，要求全党大量地、十百倍地发展党员。决议出台后，各地党组织采取多种措施发展党组织，招收新党员，党员人数迅速增加。例如，晋察冀边区晋中、冀西两区一年内党员由几十人增加到8000多人；河南至1938年9月，全省党员达到8000多人，59个县建立了党组织。
随着党的队伍的壮大，全党的思想状况更加活跃和复杂。当时，如何树立正确的党建思想，如何在党内发扬良好的革命传统，如何正确地进行必要的思想斗争，成为党当时的一个重大政治问题。
就是在这样的背景下，刘少奇同志撰写了《论共产党员的修养》一文，于1939年7月在延安马列学院作了公开演讲。刘少奇同志对短期内我党大批吸收新党员一方面表示出极大的高兴，另一方面，他担心如不能及时加强对新党员的教育引导，使之端正思想，树立正确的人生观和世界观，势必会影响到党员队伍的健康成长，进而影响到党的事业的发展壮大。《论共产党员的修养》就党性修养问题进行了详细到位的阐述。
今天，重读这篇关于党员培养的文章，对我这个思想认识还不成熟的新党员来说，是一个很好的解释。
《论共产党员的修养》虽成文于抗战时期，其中的部分内容可能带有明显的时代印记，然而撇开它的时代烙印，联系我国我党的现状，反复研读之下，我们可以从中得到很多的思考。粗浅如我，思想觉悟和实际实践均有限，唯谨怀着一份对党对国的赤诚之心，就保持党的纯洁略谈一二。
当前，我国正迎来经济文化快速发展时期。然而，许多社会和政治问题，如城乡差距、就业和住房社会保障等，都让人质疑中国能走多远。而党内部分党员的腐败问题则让人们对党的执政地位的肯定产生了动摇。反腐问题已然成为我党的重中之重，十七大明确提出了“把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败。
”读《论共产党员的修养》，联系当下腐败之横行，在此我想谈谈我对入党动机及腐败问题的看法。
我觉得入党动机可以大分成两类：一是消极入党，即被动式的入党，他入党的原因可能是成绩好，能力得到肯定，本身没有强烈的入党意愿而被入党；二是积极入党，即主动式的入党，这里也可以分为两类，一种是为了社会主义事业为了共产主义事业而奋斗的共同理想而来，另一种则是投机者为了权钱利益而来。
坦率地说，很多人分析自己，发现自己（包括我）属于第一类。刘少奇同志说，“这些同志，没有清楚而确定的共产主义的世界观，不了解共产注意事业的伟大和艰苦，没有坚定的无产阶级的立场，那是很自然的。在某个转折点，在某些情况下，他们中的一些人要摇晃晃也是很自然的。
”“即使如此，也不是什么了不起的问题……本来，许多人在加入党以前就深刻理解共产主义和党纲、党章，是不可能的。只有入党后努力学习，才能成为自觉的共产党员。”有向组织靠拢的意识，虽然思想觉悟的高度尚且不够，但一直在学习实践，也能成为建设发展中所需的力量。
我们对上述党员的动机毫无疑问，但要警惕投机者。有人说，党员数量的快速发展反映了社会投机的盛行和社会道德的滑坡，这从党员的腐败可以看出。
在我看来，在民主革命时期，共产党员冒着生命危险加入共产党，为自己的信仰进行革命斗争，他们的信仰和由此引发的行为是非常纯洁和美丽的。到了今天，党员中的许多人已经很少是坚定的共产主义信仰者，他们是为了更好地建设社会主义而入党，但说到底还是为了某种信念和对国对民美好的期许而来。
对入党动机的考察应该并且已经收到了再三的重视，这是一片圣地，一片容不得虚伪污染之地。
入党动机不纯的人，往往不能很好地处理个人利益和人民利益的关系。腐败是一个人的思想道德问题，党员腐败的原因可以归结为共产主义道德的缺失。“为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。
这是共产主义道德的最高表现，是无产阶级政党原则的最高表现，是无产阶级觉悟纯洁的最高表现。”不管面对多大的诱惑，共产党员应该有这样的美德这样的觉悟，否则妄为一名共产主义的拥护者。
中国传统的土地观念容易滋生腐败、特权等诸多问题。我们高喊着“无产阶级”的理念，但是这一点并没有如我们所愿地深入人心。刘少奇同志说：
“无产阶级根本反对任何人有任何特权，认为自己不应该有任何特权的思想，他们认为在人民内部居于特权地位，对于自己说来，是不可思议的，是一种侮辱。”显然，我们的无产阶级认识还是不够的。于是，腐败就于自身的贪婪和缺乏监督的权力中滋生。
俗话说：我们之所以没有腐败，是因为我们没有受到足够的诱惑。当贪婪遇上特权，腐败似乎就不可避免了。
在我看来，要遏制腐败，铲除腐败，首先要弱化人民的贪欲——每个党员都要有这样的修养，去压制自己内心邪恶的一代；其次要树立正确的权力意识——手中的权力来自人民，他应该为人民谋利益，而不是为自己的私欲谋利益。刘少奇在文中多次引用那个当年成功辉煌而今已然分崩离析的苏联。
还有人质疑，今天的中国是否会陷入和苏联一样的境地？在我看来，苏联亡国、党亡的原因是多方面的，其中很多值得我们注意。除了经济上没有根本改变的斯大林模式外，政治上官僚阶级的形成、党的特权思想的严重侵蚀、以权谋私、生活腐化也是主要原因之一。我们要防止效法苏联，就必须保持党的纯洁和先进。
我坚信中国选择了正确的道路。在这条道路上，我们党作为领导人，必须克服腐败的侵蚀。作为这个队伍的一员，我们的党员必须加强自身的党性修养。只有这样，即是道路堵得又长，最终中国将迎来一条宽阔的道路。
修养读后感 篇2
——————陈秀华
学习是生存的需要，就像炉子上的盐，是生活的需要，学习也是发展的需要，就像长途旅行中的加油站，是能量的补充。今天的社会日新月异。如果一个人不坚持学习，他就会落在时代的车轮后面。所以我们应该学习。
看完新时期共产党员的修养系列谈，我若有所悟。学习之于普通人尚且如此，对作为先进分子的共产党员来说，意义则更为深远。一个合格的党员，不仅要学习提高素质，锻炼身心，还要学习促进工作和事业的发展，为不断增强党的执政能力、巩固党的执政地位作出贡献。
相反，如果我们不重视学习，不坚持学习，就没有党员保持先进性，更谈不上先进性，就失去了做潮人的资格。在90年的缓慢征程中，我们党之所以始终保持生机和活力，党的事业之所以能够不断前进、不断取得成绩，正是因为数以万计的共产党员始终重视学习、善于学习，永远不要自满或停滞不前。
新时期共产党员的修养系列谈学习中说也有一些党员干部的学习状况不容乐观，他们不思进取，碌碌无为，一学起来，往往浮光掠影，浮夸虚报。学习对于他们来说多半只是应付差事，敷衍塞责，他们热衷应酬，忙于事务，一说具体工作就精神抖擞，一说读书思考便意兴阑珊。学习对于他们来说，多半只是闲来为之，可有可无他们来说，多半只是装点门面，走走形式，多半只是时髦工具，夸耀资本······是哪儿出了问题呢？
是学习，是上文中说的学习中最基本最简单的那一点点，也已经被他们抛到九霄云外的缘故吧。要知道人在这一生中，谁都离不开学习，学习是生活的需要。
不注意学习，忙于事物，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那思想的庸俗化就是一个危险的起点。邓小平同志当年的话现在听来仍发人深省。
作为新时期的党员，我们必须在生活中学习，不断进步，在思想中学习，不断提高。特别是党员要更加注重自学，积极提高道德素质和精神境界。注重学习，能及时发现和纠正自己的不当言行，知己知彼，避免千里之堤塌在蚁巢里，帮助自己成为道德人、守法模范，引领社会走向更加辉煌的明天。
要加强学习提高对腐败的免疫力，才能对现实中的消极产物做到见微知著，自觉抵制，要始终保持一种锐意进取的精神，保持一种敢于攻坚的勇气，保持一种勤奋工作的干劲，树立起良好的社会公民形象，做到做人有底气，有正气。
历史和现实一再告诫我们，只有重视学习、坚持学习、善于学习，才能肩负起历史赋予的使命和责任，才能不负人民的期待和信任。
对我来说，作为一个高中生，学习是我们的工作。我们应该从自己做起，坚持学习无止境的信念。让我们一起向着高处迈进！
修养读后感 篇3
1943年3月18日，这一天是周总理45岁生日。白天，他参加了整风学习活动，为机关干部作了一场自我反省报告，并检讨自己理论修养不够，有些事务主义的作风。在晚上，他以一个共产党人特有的襟怀，剖析自己、反省自己、要求自己，写下了《我的修养要则》这一着名文章，给我们后辈，留下了诤诤教诲。
《我的修养要则》共有七个方面：（一）加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多；（二）努力工作，要有计划，有重点，有条理；（三）习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造；（四）要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争；（五）适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处；（六）永远不与群众隔离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律；（七）健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
今天，当我们再次品读《我的修养要则》，不无感受到其极蕴涵丰富的人生哲理，令人感动，发人深思。我们要像周恩来那样，通过进行自省、自警、自励，在人品、道德等方面，加强自身修养，塑造完善的人格。
修养读后感 篇4
20121510801李鑫法学院
读完老师推荐的郎景和教授的文章--《医生的哲学理念和人文修养》，感触颇多。之前的自己总以为，一名医生，只要做到认真对病人询问，认真开好药，认真为病人动手术就好了。却不曾深思过把医学上升到哲学的角度去看待它、研究它。
郎教授说，哲学始于医学，医学始于哲学。他将诊疗理念解读为诊疗方案的正确与错误，涉及医生的职责、技术水平、临床经验、思维能力和方法。
我认为，哲学即是一种方法。而哲学的研究是基于理性的思考。从西方学术史看，哲学衍生出科学。
在医学方面，医生冷静理性地揭示哲学，甚至严肃严谨地研究哲学，哲学反过来又指导着医学的进步。“医学是自然科学、社会科学及人文科学结合的综合科学。”这是郎景和教授医学哲学思想的内核。
郎教授教导年轻医生要重视理论和实践，我认为这体现了马克思主义哲学。古诗有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”真理在内容上是客观的，检验真理的标准是客观的社会实践。理论知识**于实践的土壤。没有实践的基础，它只能在空中楼阁，最终变成空谈。其结果和价值必须受到怀疑。从另一个角度来讲“理论指导实践”，尤其是哲学理论，对实践有着各个层面的影响作用。
裘法祖教授说，一个人应该多学、多思考、多做事；能够做、会说、会写。认知是相对的,也许是片面的,甚至可能是错误的。医学原理也会如此。
我们应该珍视自然的每一种状态，尊重科学，客观对待科学。科学不是万能的。我们的认识识无限的，认识和探索的范围总是非常有限的。
医生圈医学网—中国医学论坛_xc;tu#k_v_v,b ^那么在工作中不忘学习，在学习中时刻探索实践，这才是真正的“医者”。
在医学中既要遵循科学原则，又要牢记人文原则。郎咸平教授认为，医学不能被视为一门纯粹的科学，这将导致机制。事物是不断发展的事物，时时处处的变化着。
疾病因人而异，同一个人在疾病的不同阶段会有不同的表现。作为一名医生，就必须要“理解病人,要体察病人的体验。”不仅是医生要兼具严谨态度和人文的热情，在社会中，不管何种职业都应该这样。
人文素质教育是通过优秀的人文文化来实现的，人文文化实在漫长的历史长河中不断积累、提炼和升华，随着人类社会的发展而逐步形成和发展起来的。在当今时代，用优秀的人文武装大学生的思想，培养大学生的身心，具有重要的意义和作用。
事物发展的根本动力在于矛盾，矛盾推动事物前进。当今社会，医患关系十分紧张，是一对矛盾关系。对于医患矛盾，要正确认识矛盾的同一性和斗争性，找出其内在原因，注重外在原因。
具体来说，作为医名医生，我们应该调整自己的态度，真正对病人负责。作为患者，要配合医生，做到有理有礼。而不是像某些社会**去一味的倒向患者这边，责怪医生，或者是医生对患者产生厌烦情绪。
很欣赏郎景和教授所总结的“四性”—“仁性、悟性、理性、灵性”。这对我们现在的学生也是适用的。我愿把它作为我的座右铭。
修养读后感 篇5
[爱心]他们严重缺乏基本的阅读能力，是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，是那种无论拿到什么都要问别人怎么用的人……特别常见吧？
韭菜之所以是韭菜，绝大多数情况下只不过源自于一个相同的原因，他们一进场就买买买。
连你都开始进场的时候牛市就要结束了，你就应该看着啥都不买，到了熊市等大家都骂娘的时候才开始买买买。
还有一个比一进场就买买买更可怕的错误，是一进场就把自己的钱花光了。当然还有更可怕的就是一进场就连借来的钱都花光了。人越穷，挣钱的欲望就越强烈，所以常常不惜铤而走险，很多新手就这样给自己挖好了陷阱，栓好了吊绳，他们不仅把自己仅有的一点钱在交易市场里花光，还要加上杠杆借钱投资……结果呢？很惨。
如果你发现自己必须向别人咨询，或者必须打探小道消息，才能决定交易的方向
，那么说明你既然真的就是一根所谓的韭菜，因为你全然不懂自己正在做的交易。如果这个时候你竟然不自己去学习自己去研究，不想着得出自己的结论，那么你甚至就是一根没有修养的韭菜。
思考带来决策决策带来行动行动改变命运-这是大实话。
他们全然忽视了交易市场里最大的一个作用力经济周期，或者通俗点讲就是牛熊交替。在牛市里绝大多数人都赚到了钱，少数人赔掉的金额全然比不上那么多人赚到的总数，到底哪一根韭菜被割了？在熊市里绝大多数人都赔钱了，大量的人赔掉的总金额是少数人占到的总额的无数倍，是谁在割韭菜？所以这根本就不是零和游戏。事实上在牛市的尾巴上，无论是谁买到的，都是打了激素催肥了的价格，在熊市的尾巴上，无论是谁买到的都是瘦骨嶙峋嗷嗷待哺的价格。
公平的交易，市场上没有人能拿着枪跟你交易，每个人都是自愿的，可为什么自愿买的时候欢天喜地后面就开始呼天抢地了呢？我们需要一个解释，对我们每个人都需要给自己一个清楚的解释，用来解释自己所面对的尴尬。正确的解释很简单，我们买入的时机错了。实际错了，是最本质最合理最有指导意义的正确解释，甚至应该是唯一的合理的解释。
修养读后感 篇6
《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理，。在这本书中，作者对为什么要培养共产党员，如何搞好培养锻炼，如何正确对待党内斗争作了系统的论述。《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求。
虽然这本书的写作年代离我们还很远，但书中仍有许多值得我们学习和思考的地方。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“人们的社会存在，决定人们的思想意识”。
“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。
我们党成为执政党，是历史的选择，人民的选择。加强党的执政能力建设，是时代的要求，人民的要求。我们的共产党员是改造社会、改造世界的现代化推动者。
加强执政能力建设，把自己培养成为忠诚纯洁的模范党员，必须在实践中加强修养，注重学习、善于学习，通过学习开阔胸怀和视野，提高能力和素质。人们需要知识来改造客观世界，所以他们必须学习。同样，人们需要学会改造主观世界，提高道德水平。
作为党员教师，加强理论学习是加强职业道德修养的必要途径。不学习理论，就不可能科学、全面、深刻地认识社会和正确的人与人之间的关系，就不可能形成正确、科学的人生观和世界观。从根本上讲，一名教师的高度社会主义导的义师是以正确的科学世界观、人生观和革命理想为指导的。
只有确立这样的科学的世界观，人生观，才能坚定不移的热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗，读后感《》。我们还需要学习和掌握现代社会教育工作者必须具备的各方面知识，提高我们不断优化知识结构、拓宽思维、把握规律的战略思维、创新思维、辩证思维和专业技术能力，成为这一行业的专家。
“每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质”。“在思想、言论、行动上严格地约束自己”。少奇同志70多年前的谆谆教诲，告诫广大党员干部注意道德修养，操守道德。
今天的知识经济已经出现。现代社会是一个终身学习的社会。教育教学也处于与时俱进的状态。因此，要适应时代要求，更好地完成教育教学任务，就必须树立终身学习的理念，提高可持续发展的潜力。要不断提高专业素养，学习、改进和完善知识结构和能力结构，适应教育事业不断发展的需要；要努力创新，树立个人目标，追求成功；要敢于进行教育教学改革，站在教育改革的前沿，走可持续发展之路。
无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命决定的党员的基本行为。有了无私奉献的精神，才能磨炼意志，保持本色，抵御权力、金钱、美貌等诱惑；能吃苦在前，享受在后，执政为民，服务大众；能知足，淡泊名利，抵御诱惑，忍受贫穷。教师需要一种奉献精神，建立平等的思想，建立服务育人的理念；我们要为教育事业，为学校的发展努力奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。
陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们要不断学习汲取营养，无私的奉献给学生，要以一种积极向上的时代精神去感召下一代。
教育没有小事。教师的言行都受到学生的关注，往往起着潜移默化的作用。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以正确的人生观、价值观、世界观影响学生。
作为学生的榜样和向导，我们应该永远记住做老师——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要用自己良好的师德形象，促进更多高素质人才的诞生，培养现代学生的素质。
共产党员的培养内容广泛，有很高的基本要求。它需要我们练习很长一段实践；它需要我们从自己做起，从小事做起，从身边做起。教师不仅要通过理论学习来辨别是非，更重要的是要实践和运用这些知识来指导自己的行为，培养良好的品行。就像我国近代著名的教育家蔡元培先生指出的：
道德不是记熟几句格言就了事的，要重在实行。我要献身事业，谱写人生美好篇章；我要奏响新时代的理想之歌！我要让平凡的生活充实而有意义，让我们的心每天充满希望，浇灌祖国花园里娇嫩的花朵。
面对一个个生动活泼的孩子，我愿化成一个个小小的音符，谱写成一曲曲永恒的教育之歌；我愿化成涓涓细流注入学生的心田，浇铸出累累硕果。
修养读后感 篇7
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期论述共产党员党性锻炼和修养的著作，曾被列为中国共产党1942年整风运动的学习文件。在这本书中，作者对为什么要培养共产党员，如何搞好培养锻炼，如何正确对待党内斗争作了系统的论述。而今读来，仍然感到它是那样地打动人心。
在新形势下，世情、国情和党情与刘少奇写《论共产党员的修养》时已经发生了根本变化，全面建设和谐发展的小康社会正在稳步推进，但很多人迷失了方向，不注重党性修养，作风腐败，最终走向犯罪，给党和国家带来很大的破坏。认真研读了《论共产党员的修养》一文后，让我有了很大的感触和启发：自已在工作和生活中要注重加强党性修养，做合格的共产党员。
在党员修养理论上，刘少奇借鉴了中国传统的道德文化思想，形成了独具特色的党性理论。在《论修养》一书中，他借用了古人“修身养性”作为共产党人自我改造的形式，以“慎独”、“自省”等作为基本概念和范畴，运用大量的古代传统道德文化思想论证了共产党员思想道德修养的意义、要求和目标方法等，形成了比较完整的、具有民族特色的党性修养理论。他把“党性”与“修养”相结合，实现了中国传统道德文化与马克思主义党性理论的形式与内容的完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和谐统一，形成了具有中国民族特色的党性修养理论。
刘少奇同志特别引用了孟子关于凡在历史上担当“大任”、起过作用的人物，都经过了一个艰苦的修养锻炼过程，这就是“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，并针对这一问题指出：“共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。”
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中曾解释：每个党员自觉地用无产阶级思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争，用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争，用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。简单地说，从大处讲就是对党忠心不二；从小处讲就是要有良好的道德品质修养。
《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求 。其主要内容有六个方面 ：
（1） 共产党员在改造社会的革命实践中，要自觉地改造自己，提高自己的革命素质和能力，否则就无法实现改造社会的任务。
（2） 共产党员要做马克思列宁主义的好学生，把自己一生的言行、事业和素质作为自己培养和修养的榜样，使自己成为马克思列宁主义、无产阶级和共产主义的革命者。
（3） 在长期的革命斗争中，党员要从马克思列宁主义理论、无产阶级思想道德素质、党的纪律作风、科学知识等方面进行培养。
（4） 共产党员最基本的责任是遵循人类社会发展规律，推进共产主义事业，最终实现共产主义。因此，党员不仅要有最大的理想和目标，而且要有实事求是的精神和最实际的工作。
（五）共产党员的个人利益要服从党的利益。把个人利益溶入党的利益，为公众服务，必要时牺牲一切。这是共产党员的党性原则和共产主义道德的最高表现。
（6） 党员要把维护党的团结、净化党的思想、巩固党的组织作为最高责任。我们要采取正确的态度，采取批评和自我批评的方法，在原则问题上分清是非，克服错误思想，不被敌人利用。党内斗争的最高目的是教育和帮助犯错误的同志，教育和巩固党。
读了这本书，我常常思考：如何成为新时代真正的共产党员，如何加强党性修养？我深深地认识到：
共产党员加强党性修养和学习，是一个长期的过程。修养的效果在很大程度上取决于我们每个党员能否坚持修养。毛泽东同志说过“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
”同样党性修养与学习搞一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有坚持修身一辈子的党员，才能始终保持共产党人的政治性，始终站在时代的前列。就我而言，我是一名年轻的党员和后备干部。我要以高度的责任感、使命感和紧迫感，适应新形势，带头加强党性修养，提高自身素质。
具体讲，主要从以下几方面入手。
1、 加强党性修养，就是加强政治修养，坚定共产主义信念，树立正确的人生观和价值观
一个人没有理想，就失去了人生目标的动力；一个共产党员没有理想，就失去了做共产党员的意义。共产党员的远大理想就是实现共产主义。共产主义的理想、信念和道德规范，是在继承人类文化一切优秀成果的基础上产生的。他们是无产阶级武装自己，克服革命和建设事业中一切困难和挫折的**。
加强党员修养，既要正确认识和对待社会主义前进道路上的曲折和困难，坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑，从而牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义伟大信念；又要继承和发扬党的优良传统，坚持全心全意为人民服务的宗旨，不断加强道德建设，强化纪律观念，增强服务意识，提高执政能力和本领加强道德修养，陶冶高尚情操。
2、 加强党性修养，就是要加强理论修养，提高实践中分析问题、解决问题的实践能力
领导干部提高理论修养重在加强理论学习，要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想和科学发展观，自觉把理论学习与自身思想实际结合起来，把理论学习与自身工作实践结合起来，提高理论素质，用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。要牢固树立实践观点，坚持理论和实践相统一，把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来，着眼于解决实际问题，坚持学以致用，用有所成，着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力，把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。通过掌握和运用马克思主义的立场、观点、方法，认真研究解决影响经济社会发展深层次矛盾和问题、影响群众生产生活的突出矛盾和问题，提高运用科学理论解决经济社会发展中遇到的各种问题的能力，创新发展理念，更新发展思路，转变发展模式，优化发展手段，促进经济社会全面协调可持续发展。
3、 加强党性修养，就是加强道德素质修养，筑牢思想防线
中国共产党人在继承中华民族传统美德的基础上，把高尚的道德情操与坚定的党性原则统一起来，形成了源于中华民族传统美德，又高于中华民族传统美德的独具特色的社会主义、共产主义道德，突出表现为解放思想、实事求是、与时俱进；立党为公、执政为民；克己奉公、多做贡献；爱党爱国、爱岗敬业；崇尚科学、追求光明等。
作为共产党员，要加强道德品质修养，按照“八荣八耻”的要求，树立正确的荣辱观，抵制各种不良的风气，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终坚持党的基本路线不动摇，永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性。
4、 加强党性修养，就是加强纪律作风修养，就是保持团结统一
加强党性修养，要从日常工作和生活中的小事做起，在日常言行等小事上体现讲党性、重品行、作表率的高要求。无论从哪个角度看，党性修养都与言行小事密切相关。不能认为党性修养反映的是大是大非，只要大事做好了，小事是否做得好，无关紧要；也不能认为只要在关键时刻保持清醒的头脑，保持正确的政治立场，平时说点不负责的话也不碍事; 更不能小事不检点，甚至根本不把生活作风、吃喝玩乐等当回事。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。做好每一件小事，不仅是一种积极的生活态度，更是一种严谨的工作作风。新时期，作为党员要在把握正确的政治方向和坚定的政治立场的同时，要把加强党性修养定位在做好职责内和自己身边的每一件细微事情上——最小的工作也应尽美尽善，再小的善行也要亲力亲为，以良好的个人形象维护党员的形象。
刘少奇同志在《论共产党员修养》中提出，“我们的修养不能脱离革命实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是物产阶级群众的实际革命运动。”简单讲，就是不能脱离具体的工作实践，不能坐而论道；要在工作中提高党性修养,以党性修养促进工作，不断开拓工作新局面。特别是在生活和学习上，要努力向更先进、更好的人学习，做一名优秀的共产党员，积极参与教育改革实践，塑造一个完美的人格形象。
修养读后感 篇8
为什么选择看这本书？买了一本文案写作的书，写得中规中矩。
《脱口秀大会》播出，我翻着李诞的微博，里面有推荐这本书，附一张赠书的照片。李诞让东东枪题字。
从微博的内容看，李诞和东东枪好像曾是同事，就职于奥美。奥美大名鼎鼎，如雷贯耳。我就去看了这本书，晚开始，结果比kindle上买的那本早看完。
原因是，这本书文章的标题类似于新媒体文章，很生活化，特别招人的那种。
阅读体验如何？整本书看的体验类似U形：一开始干货很多。对于门外汉来说，这是一个全新的领域，从未接触过的思维方式。第一部分讲的主要是创意方法，看完对自己的写作也有帮助。我认为，非广告从业者也用得上文案创意的窍门，只要你需要输出，你就需要系统地梳理思路。
中间部分有很多车轱辘话，阅读体验不是特别好，是一个“低谷”。中间讲的是团队合作，开会等繁琐的工作事项，但我毕竟不是上班族，这一部分没有用武之地，反而显得内容不是那么有启发。而且还挺平常的内容，但作者说得煞有介事，占用了不少篇幅。修订再版的时候，这一部分或许能删减一些。
最后一部分，阅读体验又变好了，但启发性、震撼感超不过第一部分。这部分讲的是如何给客户做提案，以什么样的心态看待客户对创意成果的反馈。我觉得作者的态度非常端正、中肯。作者的提案态度很踏实，我很赞同。看到有人把这样诚恳的工作态度白纸黑字写下来，我也获得了很多力量。而且纠正了生活中常见的浮夸的误区。
这本书不是文案写作教科书，不是广告大牛的独家传授，他是文案、广告从业者的第一手经验汇总，看完它会帮你更好地工作，因为它就像是作者的工作日志、归纳总结。对新入行的小白是一份宝贵的资料。
我是一个看书能看出作者性格的人，这本书语言有的时候有点啰嗦，有种京片子的嘴贫感，我查到作者是天津的，作文天津跟北京很近，我也不了解天津的语言风格。书里有的时候字里行间，有一种说教感，而且好像还是细枝末节的地方，所以像嘴贫。尤其是中间，中间我也停下了一段时间。
看完了，然后呢？
这本书的后记让我印象深刻，因为写得像轻度古文，很多高深的成语，通篇都文采斐然，让我觉得作者有很好的语言功底，一定是个博览群书的人。而正文又写得那么生活化，有烟火气！到后记了，才炫技一下。
尤其令人感动的是，最后还附了一篇书单，有广告大牛的书，文学书、经济学入门读物、辞典等，很杂。超出意外的售后服务。
所以，看完这本书，读者已经了解了广告这一行的工作流程。如果感兴趣，就可以顺着这些内容继续探索学习，感受一下语言文字的实用性和魅力！
