孝文化演讲稿 篇1
各位领导们、同事们：
大家好！
今天，当我们站在xxxx改革发展的舞台上时，年轻的我们想到了自己，想到了自己肩上的历史责任和使命，想到了如何让自己的青春更加美丽、闪光。
走过收获的秋、寒冷的冬、希望的春，终于迎来期待的夏天，终于等到了实现我梦想的一天。
日子一天天过去，一路走来，一路感动，一路感激。
在单位，我开始了自己事业的旅程。挥汗如雨，那是盛夏劳动的果实;与同事们说说笑笑，我了解到另一种生命的体验，看到周围同事们一张张笑脸，终于明白原来平凡的岗位也可以产生无数喜悦，的确，对于企业的大多数员工来说，都是默默无闻的普通人，没有惊人的业绩，没有耀眼的光环，平时也许不善言辞，不说大话，从不认为自己能做出突出贡献，按时上下班，遵章守纪，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在这些普通员工身上我感受到一种敬业奉献的执着追求。企业的稳定、发展、壮大，归根结底是要靠这些人的，他们这些平凡人才是企业真正的中流砥柱。当这些平凡人肩膀上的责任凝聚起来的时候，就汇集成了整个企业的责任，使企业的发展顺利，稳定。感动在企业金字塔的底层，感动在真实中，感动在劳动中。
企业中的每个人都是这个大家庭中的一员，我们是国有企业，我们都是这个大家庭的主人，企业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量，在把自己份内的事情干好的基础上，去尽量帮助别人，为企业尽到自己的责任，这就已经是对我们这个大家庭的最好报答了。
就我而言，自从我加入到这个企业以来，就将这个大家庭当成了我生存的基础，大河里有水，小渠才不会干涸;企业兴旺，员工才有可能受益。为了我们能够有一个持久良好的工作，为了我们能有一个美好的明天，我要努力奉献自己的每一份光和热。
一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障，只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断钻研学习，一丝不苟，精益求精，才会为社会、为企业作出贡献。也只有爱岗敬业的人，才有可能成为企业的栋梁之材，希望所在！
爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过:“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”
爱岗敬业也是一种态度。美国总统肯尼迪在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么?而要问，我们为自己的国家做了什么?”是的，不要问企业为我们做了什么?而要问，我们为自己的企业做了什么?当我们接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当我们在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当我们自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积而薄发?现实中很多人尽管才华横溢，但总是怀疑环境、批评环境，殊不知，就是因为所持有的这种态度，才对他的进步和成长打了一个很大的折扣。
爱岗敬业更是一种境界。有句广告说得好:思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心;有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重，取得岗位上的竞争优势。
企业为我提供了生存、工作和学习的土壤，我应为它的安宁、和谐、和发展尽微薄之力，因为我是其中的一员。企业是我的家，我只有努力奋斗，团结工作，才能创造我们企业美好灿烂的明天，同时我的人生也会随着企业的辉煌而灿烂。
我的演讲到此，谢谢大家！
孝文化演讲稿 篇2
与之相对的版面的是礼貌。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好《说岳全传》，牛皋和岳飞问路时的不同的态度和语言，恰如其分的证明 "礼到人心暖，无礼讨人嫌"；礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。紧随其后的是礼仪。
中华民族有五千年的悠久历史，闪耀着中国人民勤劳智慧创造的灿烂文明。中华礼仪是祖先留给们宝贵的历史文化遗产，中国以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世。作为新世纪的人民，我们应该继承先辈的优良传统。
在礼仪源远流长的中国，作为新世纪的小学生，我们应该弘扬属于中国人的传统美德。我设计了诸如校园礼仪、同学礼仪、值日礼仪、敬老礼仪等，让孩子从小就学会做事何做人。
在我们教室后面我设计了“我的家”“雏鹰争章”两个版面。我的家里设计了班主任寄语和班级公约，以及我们三三班的班徽，ilove33标志着我们三三心中有爱心心相连诚实，不说谎话，守规则，讲信用，有责任心，“诚信章”；能与同学友好相处，善于合作，为人正直，乐观豁达，遇到挫折不灰心， “开朗章”； 有爱心，懂感恩，尊老爱幼， “感恩章”。课前准备好学习用品，不迟到，上课专心听讲，回答问题声音响亮，会倾听别人的发言，写字姿势正确，作业认真工整，争获“守纪章”等等，让孩子通过活动在做人、学习、生活、健体等方面的好习惯养成教育活动，使学生从小养成良好的行为习惯，为学生的终身发展打下坚实的基础。
文化墙是一种折射，反映了阶级和学校的内涵；文化墙是一种生成，是通过逐步黏附手段生成管理品味的一代。文化墙是一种凝聚，是班级实力和学校整体实力的凝聚。没有学校的力量，就没有文化墙的张力；文化墙也是一种智慧，体现了班主任和教师的创造力和感知能力，是办学理念的一种智慧结晶；文化墙也是一种辐射，它可以引导学生的文化趋向，可以在文化的熏染中为孩子们打好人生的底色，对于孩子们的道德堤坝给以必要的浇筑师生共同参与的“特色班级文化墙”活动让教室的每个角落、每个墙面都能说话，都能微笑，都能育人，催人进步，让整个教室内外的空间充满文化的气息。“特色班级文化墙”活动潜移默化地起到了优质环境育人的效果，促成了和谐校园文化的永久积淀。
孝文化演讲稿 篇3
树立文化自信演讲稿
尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家好！
今天，我非常荣幸能够站在这里，向大家分享我的一些观点和想法。我想和大家谈论的主题是“树立文化自信”。
文化是一个国家的灵魂，是一个民族的根基。一份强大的文化底蕴将赋予民族以无穷的力量和信心。中国拥有五千年的文明历史，这是我们宝贵的财富，也是我们树立文化自信的重要基石。
然而，长期以来，我们的文化自信度受到了一定程度的冲击和挑战。在全球化的浪潮下，西方文化的影响不可避免地侵蚀着我们的传统文化。这种传统文化的自卑感使得我们对自己的文化骄傲感逐渐淡化，丧失了立足于自身文化价值观的能力。
然而，中国文化的独特性和卓越性不可忽视。我们拥有丰富多彩的文化传统，包括儒家思想、道教、佛教、书法、绘画、剪纸、京剧等等。这些瑰宝是世界各国瞩目的宝藏，展现了中国人民深厚的智慧和创造力。
我坚信，要树立起文化自信，我们首先需要对自己的文化有深入的了解和研究。只有通过对文化的深入挖掘，我们才能真正了解自己，才能发现文化中蕴含的智慧和力量。
同时，我们也需要加强文化交流和互鉴。我们应积极主动地宣传我们的文化，让世界了解到中国文化的博大精深。同时，我们也要打破传统文化与现代社会的藩篱，将文化传统与现代生活相结合，使文化活力焕发出来。我们要让年轻人自豪地传承和发扬中国文化，使之焕发新的生命力。
同时，我们也要积极推动文化产业的发展。文化产业是推动经济发展的重要力量，也是体现一个国家软实力的重要标志。我们要加大在文化创意产品、文化旅游、文化交流等方面的投资力度，培育文化产业的新动能。我们要充分挖掘和利用我们丰富的文化资源，建设一批有影响力的文化品牌，推动中国文化走向世界。
树立文化自信，更需要我们每一个人的努力。我们要从自身做起，弘扬中华优秀传统文化，传承中华民族的核心价值观。我们要提高自身的文化修养，培养对文化的热爱和敬意。我们要积极参与到文化交流和互鉴的进程中，将中国文化推向世界舞台中央。
最后，让我们共同努力，以骄傲的自信走出去，展示我们迷人的文化形象，为推动国家繁荣和发展，为建设美好的中国梦贡献力量。
谢谢大家！
孝文化演讲稿 篇4
尊敬的领导，评委，以及亲爱的同事们，
你们好!
我是由操作部选送的号选手，蒋刚。我的演讲题目是;感受三江文化魅力，创建和谐美丽家园。
有一种文化，它看似渺小，却成就了一个不平凡业绩，有一种文化它看似豪情万丈，却代表着平实务本的人文理念。那就是：我们三江提出的：诚信，共赢，效率，创新。其实，简简单单几个字看起来也许分量并不那么重，但是做起来，体验起来，就是那么人性，就是那么美。
当我走上这个演讲台时，我忍不住浮想联翩，我想像奥巴马说服美国人那样，把我在三江感受到的三江文化，用充满感情的句子，用跌宕起伏的音调，让在场的每一个人和我一起感受三江文化的魅力!
我是20xx年冬天走出校园的，这因该是之于角色改变后我第一次站在同事的面前，表达自己的感情了，当然了，这都要感谢三江给我们提供的舞台，给我们锻炼自己，提高自己，表达自己的机会，这难道就是企业文化里面的共赢?我想是的。企业需要人才，我们希望成长，而三江就这么实时的提供给了我们机会。当然了，我想这只是体现共赢的一个方面，对内，公司还做出了诸如：宏川管理学院，感恩100%，生日part，篮球赛，拔河比赛，等等多方面的努力，在培养自己的人才，留住自己的员工方面做出了实质性的东西，也取得了显著的成绩，随着三江的发展，三江人的人生价值也得到了相应的体现。最终达到共赢的目的…….
《论语》曾子有言:吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不习乎?在春秋乱世古人都不忘讲究诚信，所以伟大的三江也将诚信纳入企业的文化里来。公司在半年一次的内审，一年一次的外审，以及各种仪器的检测，满意度调查等方面都力求做到与科技接轨，用更先进的管理，更精密的设备，更科学的操作，更具体的数字，让客户信任三江，所以我们三江在行业里才拥有了足够高的地位，才有客户满意度的不断提高。诚信功不可没…..
在商品时代里，效率已被反复说起。英国哲学家培根就说啊：如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。偶尔可以在客户的嘴里听到关于三江效率的言论，其言不乏赞美之辞，对码头作业，车台装卸作业，商务开单，都给予了高度的肯定，这个作为一线员工的我体验尤其明显，我们提出的24小时不间断作业，去年平均每天140台车，4条船作业量的业绩绝对拿得出手，绝对是是我们企业立足的壮大的根本所在，而在以后三江的成长中，效率一词也会是不朽的经典，……….
程颐说："不日新者日必退"。成长需要按部就班，但是壮大绝对需要创新。在一年前n97成为手机的尖端时，一年后iphone4取而代之的时代里，没有创新的企业总是被淘汰的目标。三江作为一个以：国际化战略定位的公司，在这方面当然不能落于人后，在去年引进5S管理理念，以及定期的员工合理化建议等方面都如火如荼的展开，志在积累每一个员工智慧与想象，在做到诚信共赢，效率的前提下，通过各种立意求新的办法，在配以精良的操作及安环设施，以及全过程得优质服务，打造专业化学品物流基地，把三江真正意义的推向国际市场……
三江务本，本立而道生。在三江文化的指引下，夯实根本，高举和谐旗帜，定将乘风破浪，再创辉煌，体现三江的社会价值，以及每一个三江人的人生价值。
我的演讲到此结束，感谢各位的聆听!
孝文化演讲稿 篇5
作为***的员工，我们每个月都会领到一本月刊(现在已经更名永远创业)，看着手里的月刊，特别是封面标题下面的6个小字：健康、家庭、事业，我时不时的会静下心来想：现在生活的节奏越来越快，已经很少有时间去认真阅读案头的一本书了。
随着社会的发展，生活水平的不断提高，人们在追求物质生活的同时也往往忽略了健康、家庭以及事业真正的成功，好像今天所做的一切都是为了“钱”，为了物质享受的欲望。
每当我看到这六个简单的字，我的心就会有感觉，既认可有感激。
在这里请允许我重温一下无限极倡导的三平衡
生命是一个整体。健康、家庭和事业是不可或缺的。我们应该均衡发展。
健康是生命的支柱。没有健康，家庭和事业将变得痛苦。
家是生命之家。没有家庭，你将失去正常的生活秩序，你的健康和事业将难以为继。
事业是生命价值的体现，也是与社会联系的重要纽带，没有事业，家庭和健康就会变为“无米之炊”。
这三者如果非要给他们形象点的定位，我觉得可以把它们想象成一个天平，天平的左右两端是家庭和事业，而托起他们的健康。
健康永远是第一位的，就像大家耳熟能详的那句话：人生的所有财富和名誉是无数个“0”，只有身体健康才是“1”，如果没有这个“1” 人生的价值也只能归“0”。
0可以代表你所拥有的车子,房子,金钱,地位,荣誉,权利,但是当1倒下,消失掉,那么那些0所代表的东西将和你再没有关系,1的重要也就是健康的重要!!!!!
能够加入无限极大家庭是非常幸运的，这家公司一方面致力于将优秀的健康理念推广到万户千家，这一点，从我们平时的工作中，可以感受到随着市场的增长，业绩的放大，公司的健康理念正在被越来越多的人认可，我们也伴随着公司的成长一起成长。另一方面更重要的是，它把员工视为重要的财富，重视每一位员工的利益，从行动上帮助员工实现“健康人生”。公司组织了大量的员工活动，比如我们的康乐活动，万步行活动，帮助我们这些都市的办公族养成日常运动的习惯，为我们的健康加分，这些都是我们作为一个无限极员工值得骄傲和自豪的地方。
再来说家庭和事业，每个人都想工作快乐，生活精彩，但是现在生活的节奏快，在社会中求生存，谋发展，许许多多事情需要决策、料理，时常遭遇各种各样的矛盾冲突，让我们有时间紧缺、分身乏术的感觉。于是很多时候，我们可能觉得必须在成功的事业和幸福家庭生活之间做出选择，但是企业文化告诉我们，我们需要做的是平衡。这一点为我们树立这样一个信念：
我们可以在不放弃其中一个或牺牲合理的时间来实现另一个的情况下做到这两个。
从个人的切身体会出发，我觉得平衡是不断适应变化进行调整的过程，它不是一个简单的平均原则，不是一个量化的指标，并不是说我们在家庭与事业这两方面占用的精力或者时间五五分成，就是平衡了。这种平衡应该是一种理念，每一种都取决于个人情况。
要做到这一点，最简单的方法之一就是对事件进行优先级排序，这些事件是最重要的，而且应该放弃。设定的准则是，既从事业的视角去考虑，也要从家庭的角度出发。停止使用一切外部标准，比如其他人的成功、收入、地位、财富、资产，所有的一切，都根据自己的条件来定义，参考自己“内心”的标准——这包括自己对自己的感觉，家庭成员的感觉，我们做出的贡献，我们自身的成长。
要根据自己的实际需要做出选择，就要有一个良好的心态去面对自己、家庭、工作，实现家庭与事业的平衡。
孝文化演讲稿 篇6
各位领导、各位评委、各位同事:
大家好!
首先我要感激公司领导、还有我们xx部的xx经理给我们供给的这样一个突破自我、展示自我的机会。一向以来我都十分羡慕和佩服那些在台上能够滔滔不绝、妙语连珠、引经据典、神态自如的人们，但我从来没有想过让自我也站在台前。当我听说公司要举办这次活动时，我犹豫过、胆怯过、也激动过，但最终我勇敢的选择，我要突破自我、我要提升自我，我要试一试，不管最终的结果怎样，重要的是我敢走上讲台。
今日我演讲的题目是:我们的职责心是企业远航的风帆!——企业在我心中
“企业的成长离不开文化，文化是企业的精神，是企业的灵魂，更是企业与员工、客户携手共创成功的过程”。——我坚守这一信条，我坚信“企业文化，传承永远，星星之火，能够燎原”岁月的流逝，生活的考验，工作的磨练，让我们少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份活力，但却多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份职责心。让我们更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的职责。家庭是我们心的归属，企业和工作是我们充盈生命的平台。在进入雅孜贡布的这两个月的日子里，企业的领导及各位主管让我感觉到你们与企业的荣辱息息相关，与企业的命运紧紧相连的一系列举措。公司开始了走向成熟、走到了今日硕果累累的辉煌;我是企业企划部的一名策划助理，从开始进入这个部门的一无所知，经过何经理的指导和培养，让我学习到了很多以前在学校学不到的知识，也深刻感受到企业与时俱进、开拓创新的前提高伐。我自豪我是雅孜贡布的一员，虽然我们企业才初出茅庐、小河才露尖尖角，可是我相信企业定能创造辉煌、书写高端滋补品行业一个传奇。感激雅孜贡布商贸有限公司培养了我、锻炼了我，给了我一个能够探索自身价值的事业平台。还有我能参与企业以后这艘激流勇进的航船扬帆远行的行程，我更加会用努力工作，来赢得尊严和价值!
俗话说“好水酿好酒，好土塑好壶，好的环境造就好的人才”，你看那以博物馆式风格装修设计的特色卖场;你看那严谨又不失乐趣的综合办公区;企业为我们造就了这么优美的工作生活环境。再想一想企业输导给我们的理念“学习与成长的角度、注重培养年轻人”，催我们奋进、赶我们超越，我们能不感激我们的企业!能不珍惜我们的工作!能不在乎我们的岗位吗!也许我们对目前的工作已没有了活力，但既然我们选择了这个岗位，就必须记住自我的职责和使命。既然非做不可，与其被别人推着去做，还不如自觉自愿地尽力把它做得最好，努力找到工作的乐趣，当然，除非你真的不想工作。思想不一样、心态不一样，心态不一样、结果不一样，观念能够改变命运。每一个岗位就是一片充满生命力的土地，关键在于耕种它的人撒下的是什么样的种子，我相信只要我们用职责心去做好每一件事，那么在任何岗位上，我们都会收获事业的春天!
在我的身边有很多朋友没有工作，找不到工作。所以我时常提醒自我“今日对工作不负职责，明天就得努力去找工作”。一个有职责心的人，必须是一个向上的人，他懂得珍惜，明白感恩。让我们大家都成为一个象太阳一样进取的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一样消极的人，初一十五不一样。经验是最好的教师，当我们把平凡的工作重复一千遍一万遍的做好，就是不平凡。我们做不了大路，何不做一条羊肠小道;不能成为太阳，又何防当一颗星星，成败不在于大小，只在于你是否已经竭尽所能。
有一句话是这样说的:“如果你存在，那么就不要让自我可有可无的存在着”。对啊!我存在，我们存在，所以我们要让我们的存在有价值——那就做好身边的每一件事情，无论事情的多寡与巨细，让我们的职责心无处不在!什么叫有本事我认为:有职责心就有本事，没有职责心就没有本事!
这么多年的学习和生活，丰富了我的社会阅历，教会了我一些人情世故，让我深深体验到职责心在工作学习生活中的份量。工作和家庭一样，永远意味着职责，肩负起自我的职责是多么重要!因为职责意识会让我们表现得更卓越!仅有承担职责的生命，才叫真正的生命!
让我们用一份职责心和一颗感恩的心，不断提升自我所在的岗位资源，成为我们企业远航的风帆!把企业当作我们的家，共同经营好这个大家庭吧!最终，祝愿公司领导和所有员工身体健康、万事如意，也祝愿我们的“家”一帆风顺!越走越好!多谢大家!
孝文化演讲稿 篇7
尊敬的各位评委、各位领导、各位同事：
大家上午好！
非常兴奋参与这次演讲活动。我是来自人力资源管理处的龚燕平，这天我演讲的题目是厚德实干，专心至善，作为对厚德至善企业文化核心理念的学习和相识，敬请各位领导指责指正！厚德至善的企业文化核心理念，是常州烟草在企业发展的历史积淀中培育构成的。自组建，常州烟草从无办公场所、无办公设备、无仓库、无的四无基础上，经过二十七年的辛勤经营，建立起完善体制和规范运行，厚德至善是常州烟草全体员工共同遵守的企业精神和价值观；是常州烟草的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。厚德，立身立业，必先养德，何谓德，勤政为民，是为官之德，尊师重道，是为学之德，爱岗敬业，是为职业道德。厚德是一种品质，以实干作为表现，企业须要能言善辩的宣扬家，更须要兢兢业业、履行岗位使命的实干家。仓库保管员日复一日的平安巡查，分拣线上精确无误的`分装；客户经理细心的挨家挨户的走访；专卖稽查队员耐性的排查和蹲守；平凡的重复操作因为坚持而构筑与客户共创胜利的烟草大厦。这就是常州烟草的行为理念：潜心做事、低调做人、踏实肯干、坚持不懈。一种（深情）尽职尽责、坚守岗位为德；一种（深情）不张扬、不浮夸为德。老子有云信言不美，美言不信。孟子曰：言之不祚，则为之也难，真实的话不用美丽，守业敬业、踏实工作不需太多赞扬！大部分烟草干部员工不曾走上新闻的现场，从来没有舆论的捧场，常州烟草市场的正常运转就是全体烟草人厚德实干的证明！常州烟草的效益就是全体烟草人厚德实干的证明！常州烟草的辉煌就是全体烟草人厚德实干的证明！（激扬）
至善，极善、极好、至善至美的追求，透过如切如磋，如琢如磨的洗练，到达没有最好、只有更好。专心是一种看法，以至善作为成果，事事周全以至善是志向的境界，更须要有头脑、善经营，以成就上水平、创一流。常州审计有着这样一批臻于至善的面孔：大厅的接待员们的微笑；电话订货员耐性甜蜜；送货员的门对门卷烟配送，标准店整齐美观的统一摆放？？辉煌的业绩是由每一个岗位每一个细微环节的每一点提升成就，。这就是常州烟草的执行理念：注意细微环节、追求完备。正如《道德经》中所言治大国，若烹小鲜。看似简洁的家常小事，蕴含丰富的治国之道，平凡的日常岗位工作，透过充分重视、专心思索，就能一粒砂里见世界，做到别开生面、锦上添花。一般干部员工不做决策、不谋大局，但只要树立全局意识，高度重视个人岗位对于整体的价值，细心维护烟草事业的每个角度每一天更好一点，就是专心践行常州烟草的至善服务理念。
同志们，厚德至善的企业文化核心理念，凝合了常烟精神，更须要我们全体烟草人深化领悟、发扬光大，让我们携手：厚德实干，潜心做事、低调做人，履行一名烟草人的职业美德；专心至善，注意细微环节、追求完备，服务常州烟草上水平、创一流！
多谢大家，我的演讲到此结束。
孝文化演讲稿 篇8
全面合规，从我做起
各位领导同事们：
在这春暖花开之际，在省行组织下一场轰轰烈烈的“合规文化大讨论”活动展开了。本次活动的重点是大力培育合规文化，创建合规单位，树立合规标兵。这次大讨论活动犹如一股合规的春风，它触动了我们每一个员工的思想，梳理着我的浮躁风气，合规文化大讨论活动又如盼望已久的一场春雨，它洗刷掉我们身上的浮尘,净化我们心灵。
合规文化就像一盏明亮的春光，从头到脚给了我积极的动力和勇气。提升了我的合规意识。
众所周知，中国农业银行是中国四大国有银行之一。去年成功上市，中国农业银行正以崭新的形象和蓬勃的生命力展现在世人面前。这样的企业把合规文化做为企业文化的重要组成部分，大力提倡合规文化。
这充分表明，中国农业银行审时度势，密切关瞩大企业的作风。同时，也彰显了中国农业银行做大做强、服务三农、造福人民的历史责任感和使命感。合规文化是一面旗帜，已导致该行业出现积极趋势。
建立合规文化，是我行抓住机遇的需要，是上市公司发展的需要，是适应外部监管的需要，是走向世界的需要，是打造银行品牌的需要，是创造员工价值的需要。
培育良好的合规文化，可以不断提高企业的凝聚力和竞争力。也是农行健康发展的必然要求。加强合规管理，可以从根本上堵住漏洞，预防案件发生，降低风险。
开展合规文化大讨论是当前我行规范操作行为、抵制违规违纪问题发生、全面防范风险、提升经营管理水平的迫切需要。
银行业是存在高风险的特殊行业，合规理念尤为重要，合规文化从源头上有效降低了经营风险和案件风险的，确保业务经营的稳健发展。
我是一名工作在一线的前台柜员，这些年耳闻目睹了一些员工，心存侥幸，违规操作，藐视规章制度而付出惨痛的代价，他们的行为不仅给农行的资金带来了风险和损失，同时给我行在公众心目中的形象带来负面影响。它严重损害了国家和他人的利益。古人云“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”。
风险无小事，合规心中留!我们要时刻保持清醒头脑，防止“一念之差铸成大错”，我们还要做到警钟长鸣。牢记“莫出手，出手必被捉。
”为了你的自己，为了你的家人。我们应该永远守护心中的净土。做到孑然一身，一身正气。
作为一名农行员工，要树立“以合规为荣”的思想。我会尽力做好我的工作，从自己做起，从小事做起。分清是非，强化合规意识，加强制度落实。
实现由“要我合规”到“我要合规”质的转变。作为合规文化建设的主体，员工应充分发挥abc的责任感和使命感。爱岗敬业，以行为家。
以饱满的热情完成每一项任务。不断以新的形式适应新的形式和问题。不断掌握新的规章制度，使合规性得到遵守。
在这同时我还要尽我的所能带动身边的同事们，形**人讲合规、时时倡合规、处处守合规的良好氛围。
我庆幸，我的合规操作经受了多次业务检查的考验; 我自豪，我的合规行为使我所参加的工作连创佳绩。我很高兴我的合规意识让其他人一起进步和提高。平凡的工作变得更加生动和刺激。
“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”， 塑合规文化，做文明员工，不应该只是停留在口头上，更要落实在实际行动中;不应该只是做好一朝一夕的事情，更要着眼长远，形成习惯。这就需要我们有严谨务实的工作作风，有持之以恒的工作态度，有“咬定青山不放松”的韧劲。
让我们从每一个业务、每一个运营环节入手，深化我们心中的合规文化。深化对合规操作的认识，深化对规章制度的理解，深化对业务经营中风险的领悟，深化对风险防范要点的把握，在全行形成事事都有合规守法的工作标准，处处都有合规经营的纪律约束，进而实现“人人合规、事事合规、时时合规”的目标，达到“不愿违规、不能违规、不敢违规”的目的。
让我们携起手来，为abc创造更美好的明天！
孝文化演讲稿 篇9
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！
今天我演讲的题目是“什么是真正的企业文化”？说实在的，这也是我一直在思考的一个问题。企业文化是20世纪七、八十年代美国人研究日本企业的管理经验后提出的一个管理范畴的概念。美国人在研究日本企业成功的奥秘时发现：日本企业的成功是一种无形的东西在起作用，而非技术、资源、设备等等这些因素！他们最后将这种无形的东西归结为企业文化。而企业文化在我们公司发展、个人成长过程中扮演着是什么样的角色呢？
企业文化就是一面镜子。《旧唐书·魏征列传》中有云："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"意思大致是：用铜做镜子，可以帮助我们整理好衣着穿戴，不至于贻笑大方；把历史作为镜子，可以了解历史上的兴盛衰亡，从中找到治理国家的经验教训；用别人作自己的镜子，就可以知道自己为人处世的得失，从中明白待人接物的道理。而企业文化作为企业员工的一面镜子，包括了企业的使命、愿景、价值观和核心管理理念。透过这面镜子，通过这面镜子让我们知道企业想做什么、怎么做，想要做到什么程度。透过这面镜子，我们可以看到真正的自己，可以让自己真正的成长。
企业文化是一座灯塔。在黑暗中一座灯塔可以给海上行走的人看到希望，希望便是一个人、一个企业前进的动力。一座灯塔给与我们的希望犹如久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜、金榜题名时。当企业在红海中遇到大风大浪迷失方向的时候，它就会给你指明前进的方向。他就会让你走到正确的道路上来。
企业文化是一处路标。当一个人想要去某个地方，他一定会按照路标的指示前进。在遇到十字路口的时候，会停下来，辨识一下哪一个指向是正确的方面，哪一个指向可以到达自己的目的地。而企业文化就是我们成功的指向标，他定义了我们企业的使命、愿景、价值观。企业文化以独特的方式给我们指明了通往成功的道路。
企业文化是一块基石。我们是建筑企业，心知肚明基础（基石）对于我们建筑的重要性，如果一幢楼没有了基础，那就是空中楼阁，镜中花，水中月。而企业文化便是我们企业的那块大基石，我们可以利用它让自己勇攀高峰，我们可以站在他的最高峰领略世界的美景，品尝成功的喜悦。
既然企业文化是一面镜子，我们是不是每天早晨拿着这面镜子照一下自己，发现一下自身的不足，整理整理衣冠让自己变得更美。"照镜子、正衣冠"实则是所有员工自我反思、修身养性的过程。"人非圣贤，孰能无过、知错就改，善莫大焉"。 "照镜子"可以让所有员工经常反思，查找自身在工作过程中存在的问题，"正衣冠"则是一个纠错改错的过程。发现了错误，有错不改，小错酿成大错，照了镜子也是白照，有错就改，迅速修整衣冠，不断完善自我，才能达到照镜子的目的。
企业和个人在发展的道路上也许会犹豫，也许会迷茫。当我们所有人都踌躇不前的时候，所用人都不知所措的的时候，我们是多么的希望有一座灯塔，矗立在前方，照亮前程，为我们指引前进的方向。而企业文化是一座灯塔，他给我们指引了正确的道路，指明了前进的方向。我们就应该昂首阔步的前进。我们所有的员工在前进的道路上就应该肩并着肩，手挽着手向前走。我们要坚信前方的道路是正确的，坚信成功就在前面。坚信我们之间是相互信任的，坚信领导的授权是对自己最大的信任，坚信通过合作就能到达胜利的彼岸，坚信通过我们的努力就一定会分享到胜利的喜悦。
员工守则中明确的提到我们的企业愿景： 一是把国际公司打造成集市场研发、设计咨询、施工总承包、投融资、房地产开发、物贸、运营及物业管理全产业链的经营发展平台；二是把国际公司打造成全体员工实现梦想的平台。企业文化给我们展现了如此美好的愿景让我们去追求，我们就应该奋不顾身的投入到企业的发展过程中。虽然企业在发展过程中会遇到困难，但是我们一定要坚定信念，在企业文化的指引下，相信我们的明天会更美好。
企业文化为我们的发展打下了坚实的基础，我们相信我们是站在巨人的肩膀上发展和前进的。在攀登的过程中我们要有一颗负责任的心，依靠我们团队的力量去触摸成功，我们也要不断的竞争，让自己和企业不断的通过创新来为企业创造财富。我们也要加强合作，用国际化的视野和思维整合优质资源，适配企业的运营模式。建立包容、开放的企业文化，培养国际化的企业精神，助力公司国际化的发展进程。当有一天我们站在山顶一览众山小的时候，我们只会会心一笑，此时，企业文化以深深植入你的内心了。
企业文化还是什么呢？
企业文化是企业的灵魂。有时候看不见摸不着，但是他就是在时时刻刻影响着你，影响着整个企业！
企业文化是企业全体员工精神的总汇 。透过企业员工精神面貌，透过每个人的和善面孔，你可以发现蕴藏在其中的企业文化。企业文化会有一种精神层面的东西深深吸引着你！
企业文化是企业全体员工言行的体现。你的一言一行，我的一言一行，他的一言一行，大家的一言一行，一切的一切也许代表的就是一种浓浓的企业文化。
企业文化也许是一种幸福，一个人的幸福，一个企业的幸福。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
孝文化演讲稿 篇10
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天国旗下演讲的题目是端午节文化。
今天是6月X，农历五月初一。到这个星期X，农历五月初五是中国传统的——端午节。端午节，也叫端阳节。关于端午节的起源有很多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。在历史的这一天，人们将通过赛龙舟和包饺子来纪念不朽的灵魂屈原。
屈原是中国古代伟大的爱国诗人，生于两千多年前的战国时期的楚国。他诚实、博学、有才华，在楚国占有重要地位。因为坚持要对抗秦国的侵略，被攻击拒绝，被楚王赶出朝廷。屈原在流放期间义愤填膺，写了很多充满爱国主义的诗，如《离骚》，《天问》，《九歌》等等。后来，秦军攻占了楚国的都城。楚失千里，尸横遍野。屈原的心被刀子绞着，他不想看到自己的国家毁灭的惨状。农历五月初五，他写完巨著《怀沙》后，投河而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国乐章。
人们喜爱屈原。听到屈原自杀的消息后，他们划船去打捞屈原的尸体，但没有找到。他们怕河里的鱼虾咬屈原的尸体，就把糯米装进竹筒里，扔进水里。他们想用糯米喂鱼虾来保护屈原的身体。从此以后，每年的五月初五，人们自发地来到河边悼念屈原，也在汹涌的波涛中划船，象征着人们争相打捞屈原的尸体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，赛龙舟的习俗就形成了。
屈原已经去世两千多年了。今天，我们在这里纪念他，主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，以及“与日月争光”的人格。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁，他永远活在岁月的长河里，永远被人们铭记在心！
让我们怀着对伟大爱国者的尊重和珍惜来看待中国的每一个传统节日。每一个传统节日都有着丰富的文化内涵，保留着中华民族独特的文化记忆。
谢谢大家耐心倾听。在此，请接受我对你的节日祝福：端午节快乐！谢谢你。
孝文化演讲稿 篇11
晨会演讲稿
亲爱的同学们，老师们，早上好
今天我演讲的主题是”海洋与海洋文化”
海洋是地球上最宽的水体的总称。海洋的中心部分称为海洋，边缘部分称为海洋。它们相互沟通，形成一个统一的水体。
太平洋意为“平静的海洋”，由葡萄牙航海家麦哲伦命名，是地球上五大洋中面积最大的洋，也是离中国最近的海洋.
1513年，瓦斯科·努涅斯·巴尔波发现太平洋。“太平洋”一词最早出现在16世纪20年代，最初是由伟大的航海家麦哲伦和他的舰队命名的。1519年9月20日，葡萄牙航海家麦哲伦率领270名水手组成的探险队从西班牙的塞维尔启航，西渡大西洋，他们要找到一条通往印度和中国的新航路。
12月13日，舰队抵达巴西里约热内卢湾休整，随后向南移动，1520年3月抵达圣胡利安港。此后，船队发生了内讧。费尽九牛二虎之力，麦哲伦镇压了西班牙船队发起了叛乱，船队继续南下。
他们忍受着巨浪，到达南美的南端，进入一条海峡。这个后来以麦哲伦命名的海峡更加为险，充满了强风、巨浪和为险的礁石。又经过38天的艰苦奋战，船队终于到达了麦哲伦海峡的西端，然而此时船队仅剩下三条船了，队员也损失了一半。
经过三个月的艰苦航行，船队从南美洲横渡**到达菲律宾。在这次航行中没有风也没有浪，大海非常平静。原来的舰队已经进入赤道无风区。经历过前次巨浪的船员们高兴地说：
“这真是一个太平洋啊！”从此，人们把美洲、亚洲、大洋洲之间的这片大洋称为“太平洋”。
世界海洋分为五个部分：太平洋、大西洋、印度洋、南极洋和北冰洋。现在太平洋是最大的洋。然而，美洲大陆和亚洲大陆正以每年1-2厘米的速度逼近。
所以太平洋变小了，大西洋变大了。
海洋文化是与海洋有关的文化；就是缘于海洋而生成的文化，也即人类对海洋本身的认识、利用和因有海洋而创造出来的精神的、行为的、社会的和物质的文明生活内涵。
人类文明是由大陆文化和海洋文化构成的。海洋文明一词最早出现在李二和《舟船的诞生》一文中，后被国内外学界陆续引用。
海洋文化与大陆文化相互影响、相互融合、相互促进。中国古代文明是大陆文化和海洋文化的结合体。陆地上的火和石斧创造了船，船上的水上活动促进了大陆文化的发展。
独木舟出现在新石器时代，是人类文化发展到一定程度的必然产物，它不仅体现了人类生产力的发展程度，以及整个社会科学技术的发展水平。为人类海洋文化的发展开辟了新的时代。
人类的特性，就是对未知世界的探求与渴望。
人类对水的依赖是如此的强烈。只要有水经过，人们就会漂过去。古埃及的尼罗河文明；两江流域文明和中国古代黄河、长江流域文明就是由此诞生的。
同样，在海洋上，只要有海岛（在人们的视野）出现，人们就会乘舟船逐岛而去，从而建立起陆海之间的文化交往。就这样，中国古代文化逐渐传播到世界各地。“海兴国强民富，海衰国弱民穷”。
面对即将到来的海洋世纪，让我们了解海洋，关爱海洋，建设和弘扬海洋文化，让海洋更好地造福人类。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
孝文化演讲稿 篇12
尊敬的各位领导、同志、同事们：
大家好！
夏风送爽，花香四溢。在这多姿多彩的季节，我们共聚一堂，齐唱“企业文化”美好乐章。回首昨天，千万石油人为公司的强大和发展付出了辛勤的汗水与心血，而企业的文化也正是在这千万石油人的默默奉献中取得的。在这里我首先向你们道声辛苦了；其次感谢公司今日给我们的这个机会和平台！
我今天给大家演讲的题目是：瞻仰油城轮南，共建新疆大庆。
在人生坎坷中探索的我于六月下旬背着行囊，载着希望，踏上征程。怀揣鱼游大海之志，抱着美丽憧憬之梦走进了你--轮南作业区。心的向往，灵魂的感慨。七月的你显得格外娇艳。看！综合公寓正张开双臂绽放着满腔激情，秉承高昂的斗志。又似慈母般拥抱着她的“骄子”；依偎在妳的胸怀放眼望去勾勒出的岂不是繁华富荣的图卷。妳的脚下肥沃沉着，万物峥嵘，生机盎然。充满着生活的幸福、和谐的乐章、家园的温馨。这正是对千万石油人的缩影，也是对和谐轮南大家庭的颂扬。
健康文化篇：作业区始终高度重视员工健康状况，积极倡导健康心情宣传培训，营造健康文化。为了更好的促进员工健康，针对员工的工作性质和特点，结合员工健康体检情况，制定了《作业区健康管理规定》措施，积极倡导全民健身活动，坚持出早操、定期举办广播体操、长跑、篮球、足球赛等活动，激发员工健康热潮。还有节日系列活动、晚会等丰富了员工前线生活。
安全文化建设促进了安全行为的养成，是文化建设的重要部分。作业区紧紧围绕安全生产这根主线，持续开展安全文化建设。结合实际，突出以人为本的思想理念，强化安全管理，不断增加员工安全文化素质，实现了安全生产管理由传统管理向制度化、科学化、人性化管理转变，着力构建自我约束、相互提醒、人人都是安全员的长效生产机制。
党群文化，作业区党总支以科学发展观为统领，紧紧围绕生产经营，以党建带团建。积极开展“为民服务”、“创先争优”、“党员先锋岗”、“一部一品”、“青年文明号”、“五星班组”等活动。共同维护民族团结，为打造和谐轮南起到引领、保障和促进的作用。党建工作让党员群众齐心；帮扶工程让员工生活舒心；特色活动让员工工作安心；人才培养保持员工上进心；一带一活动增进民族团结心；协议化管理健康员工身心；宣传工作凝聚人心；这“七心工程”为作业区的和谐发展提供政治保障。
我们在这样一个宽敞明亮、环境宜人、生活温馨的家园，在这么好的一个平台中生活与工作，我们应该感到骄傲和自豪。不过更让我们骄傲的是我们的汗水能尽情地挥洒在新轮南这片宏伟蓝图中。这就要我们尽情地展现自我，发挥自我。相互学习、相互进步，相信我们会更好的处理与解决好工作中的任何困难。
我们怀揣一颗感恩之心，共建新疆大庆。战鼓声声，号角阵阵。同志们，兄弟姐妹们，让我们的每一滴充满青春、充满激情、充满斗志的血液注入地层，美好新疆大庆怎不实现？石油人的脸上怎不大放光彩？我们的旗帜又怎不插遍整个边疆呢？
在此，我向各位领导、同事、兄弟姐妹们致以衷心的祝愿：祝大家心想事成、万事如意、事业蒸蒸日上、企业的明天更加灿烂辉煌！
孝文化演讲稿 篇13
中国历史上杰出的政治家李世民说过：“以钢为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰。”英国大诗人拜伦也说过：
“最好的预言家是过去。”那么，知其现在，探索未来，让我们追溯一下民族文化、语言、文字的历史吧！
在古代，农业首先在埃及、中国、巴比伦、印度和波斯发展起来。冶炼技术把人类从青铜时代带到了铁器时代。雅典奴隶制的建立，使古希腊创造了灿烂的科学文化。古罗马以武力征服希腊，建立了一个横跨三大洲的帝国。
中国高举文明火炬，进入封建社会。
人类在地球上产生后，什么年代开始出现文化与文化维系的人们共同体？从构建文化的生物性前提着眼，生存于晚更新世（距今四万至一万年前）的智人，与现代人在智慧上已无质的差别了，即作为构建文化的思维能力——行为意识能力，在四万年前已经完全具备了。当代生物学家的研究证明，人类在掌握最复杂的现代科学时，仅仅动用人脑全部智力中的一小部份，也就是说人类智能具有巨大的潜在可利用范围。
因此我们有理由认为比智人更早的尼安得塔人（生存于二十万年至四万年前）和早期智人（生存于七十万至二十万年前），他们的智力虽低于现代人，但是在较大程度上动用其有限智能时，创造出文化也是有可能性；加上早期文化适应面小，专用性高，所需智能数量上亦相应较小这一情况，在早期智人时代已有文化产生，并有文化维系的人们共同体产生，这是十分可能的事情。
我们了解到文化应运而生。 读者到处都会遇到“文化”一词，但他们不能将其与日常生活中的文化相混淆。
“文化”这个概念的涵盖面极为广泛，内涵极为丰富。对它的解释和定义有以下几个方面。
民族学界经过一个多世纪的探索与修订，目前倾向于用下述定义去阐明民族学所讨论的文化，即文化是人类为维系各个具体的社会集团（这里指民族）的生存与发展，经由该集团所有成员在其世代延续中以渐次积累和约定俗成的方式建立起来，并由后天习得而加以延续与丰富的一个相对稳定而又独立完整的规范总和。
英国人类学家泰勒干1871年在他的名著《原始文化》第一章中，以简明的语言，概括地给文化下了描述性的定义，即文化是一种复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯，以及作为社会一成员的人所获得的任何其他能力及习惯的复杂合体。
国内学者肖前、陈志良把马克思主义对文化的实质与人的发展作统一的理解，认为文化的实质即人化。是人类在改造自然、社会和人本身的历史过程中创造的物质和精神产品的总和以及人的行为方式、生活方式以人化的形式的特殊活动。文化通常有广义和狭义之分。
广义上说，文化是人性化，它反映了人类在历史发展过程中物质力量和精神力量的程度和方式；狭义的文化是指以社会意识形态为主要内容的概念体系。广义文化具有人的形式性、社会性和多样性的特点，其构建可以从多个层面进行分析。
不难看出，上述这些定义所界定的文化内涵真是太宽广了，人世间的一切创造发明都包括在内，它与我们日常谈论的“某人文化水平高低”之类的“文化”真是差别甚远。但在日常生活中，文化往往被用来指人对一般知识的掌握程度。按照这个理解掌握文化并不是人人必须，也不是人人可以达到的事情。
但在民族学中，文化是指所有民族都必须掌握一种文化。基于社会上每一个人，他们由社会习得的文化各不相同，因而人与人之间可以划出不同的民族来，这是一个客观的社会现象。每个人都必须掌握一种文化，才能置身于某一个国家，这也是一种客观的社会现象。
两者都不以人的意志为转移，因而社会上没有民族归宿的人绝对不存在，人人都有自己专属的民族，有自己的特定族籍，这就是民族的客观归宿性。 *
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