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最新家风读后感(集合15篇)

2023-11-18 14:24:50 家风读后感

【#实用文# #最新家风读后感(集合15篇)#】有时候,你可能会为了作品的读后感而感到犯难。我刚读完这本书,里面的每个故事和人物都深深地触动了我。我感到需要写下一篇读后感,好好记录下这些令我当下产生的心得和感悟。经过好工具范文网小编精心整理,现在为大家提供了关于“家风读后感”的相关内容。

家风读后感 篇1

身在暗夜,心向光明

一个人只有熬过极致的孤独,才能从容穿梭于命运的混沌之中。——题记

一侧是阴暗闭塞的封闭囚笼,而另一侧则是春光明媚的湖畔庄园。一面普通无华的玻璃的两侧,展现了光明与黑暗的交织与暗搏。看似平静的庄园,暗潮涌动。

我无从得知伪政府如何知晓老鬼的存在,就被不容拒绝的拉进了这场漩涡的中心,看东风起,西风涌,静风收。终于摆平了风的运行,让故事停下,思想向前。

小说的主人公李宁玉,是潜伏在汪伪政府的共党情报人员老鬼。面对这张针对她精心编织的陷阱网,她却能在重重危机中,以坚硬如铁的内心,狡猾如蛇的智谋和对革命信仰的虔诚来对抗各方势力。她身上也有儿女情长、亲子之爱,有如常人一般的牵挂,可身处密室,任何一次怯懦与嗫嚅,任何一次软弱与松懈,都足以使她投入死神的怀抱。最终她凭借自己的沉稳老练、机敏锐智,以生命为筹码在这场博弈中胜出,利用同伴传出那就无可能走漏的风声。

她是造梦者,身处那样的时代,为了国家,为了梦想,她选择做一名造梦中国人。她明明可以选择如正常闺阁女子一般出嫁,让他人为她养老送终,可却偏偏选择在敌营与狼豺虎豹为伍,在万丈深渊的边缘徘徊,将一切美好都终止在了不可触摸的梦里。

她还是传承者,老鬼虽然离我们而去,但她的梦有千千万万中国人去延续。这份传承下来的蕴含着热情的火种藏匿在身体的某个角落,等待合适的时机被点燃。而她,并非个例。

中印边境,年轻将士以铮铮铁骨守护国土,以生命诠释“清澈的爱,只为中国”;团圆之夜,白衣天使奉命出征抗战疫情,用爱抵御了病毒的入侵;冬奥场上,运动健儿用汗水挥洒赛场,挑战自我极限,为国争光。

黎明前的黑暗总是漫长无边的。有人忍受不了孤苦,最后一刻前功尽弃。无风不起浪,没有人搅动,黑暗将永远是黑暗。但沉闷中总有人向往光明,有人将生死抛开,也要与那冰冷暗黑较量。

于是便起了风,东风——春天吹起的暖风。

于身处囹圄的李明玉,她为了传出消息,为了同志们的安全,没有再见,没有道别,就那样静默地,英勇地,以死传信。而于吾辈青年,炽热深沉的家国情怀,这是我们冲散阴霾、乘风破浪的力量之所在。于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡。

东风,不仅是风,更是代表着舍身取义,忘身报国,也要将爱国之情吹到每个人心坎上,温暖整个人间,换那个安宁、鲜活、和平的美梦的信念。正是无数个这样你与我,用坚守和努力于孤独寂寥的寒冬深处拼出了这个春天。

待风停息,才忽见山河无恙,人间皆安。

以上是网小编精心整理的麦家风声读后感1000字精选4篇,仅供参考。

家风读后感 篇2

从中国制造到中国制造大发展,汇聚着经济的腾飞,也汇聚着细微之处的匠心坚守,烛光照着繁花似锦的工匠精神。风轻云淡的言语中,体现了民间艺人鲁立清家风中对工匠精神的矢志不渝,激荡着对传统技艺传承发展的呼唤。

继承的是好家风,秉持的是匠心,坚守的是绝唱,铭记的是未来。

鲁立清一家人的守护,不仅仅是心灵的归属,更是对前人智慧的汲取,对传统技艺的尊重,从古人的梨花满地不开门,到如今科研工作者的精益求精,从日夜不息的灯光里,从前行者的血汗里,我们看到的是对传统的保护,对脚下地域文化的深切关联。一朝归来,心灯仍明,对匠心的守护传承,正式对传统的朝圣,是对历史的肯定。

传承的是家训,守护的是匠心,不变的是精神,开拓的是未来。

周国平曾言,每个人都有自己的朝圣路,每一条孤独的路,便组成了这个时代的精神家园,中华五千年文明是匠心的历程,中华广袤大地上谱写着工匠精神的赞歌,从一颗螺丝的加工精度到搏击天与海的海翼号,从培养菌丝的繁殖到青蒿素的发现,从小图纸到纵横祖国辽阔的复兴号,都是匠心的独创,守护工匠精神,把你的心思缩小后,又会带给你开阔的眼睛和关光明的未来,鲁立清一家人用家训守护匠心,不仅是对传统的坚定,更给予了传统技艺发展的康庄大道。

家训要谨记,匠心要播散,工匠精神,要担在肩上,记在脑中,刻在心里。

十九大报告曾指出,中华民族的伟大复兴不是靠轻轻松松,敲锣打鼓就能实现,失去精益求精的细致是可悲的。早前媒体曝出四川多处佛像被人修缮,粗制滥造的手法,让许多学者扼腕叹息。对此,与故宫近年展出的千里江山图就更能体会到二者的差距,期待工匠精神繁花似锦,各方理应甩开膀子,如《我在故宫修文物》播出给予了观众良好的导向,指引着人们,并将在各自行业中出彩,而我们也需要更多像鲁立清这样的家庭将匠心写进家训,融入家风,推动社会崇尚工匠精神。良好氛围的形成艰难困苦,玉汝于成散播工匠清风仍需我们汇聚滴涓努力。

匠心是个人生涯的原则,是立大业的不二法门,没有匠心责任,容许淡忘,道德能够缺席,灵魂容许出丑。鲁立清一家以行动传承记忆,以行为诠释匠心,为前行者树立了一座精神丰碑。

家风读后感 篇3

清风徐来,海棠依旧

观《周恩来家风》》有感

周恩来是国家总理,是人人称道的好总理,我也有幸在大学期间,能在周总理的故乡——淮安,求学,他的精神,他的作风,无时无刻不在影响着我,他始终把自己当作人民的勤务员,以身作则,从自己做起,从自己家里做起,决不让亲属之事影响“大家”。

对于党员和领导干部来说,作风与家风有联系,家风影响作风。那些作风廉洁的干部大多拥有良好的家风,周总理不但是从严治国的典范,也是从严治家的榜样。他的“十条家规”至今为人称道:

青年人不准离开工作岗位来参观;一律住进国务院招待所;不准请客送礼;不准使用公车;不自私,不搞专业化等。这“十条家规”明确具体,至今看来仍发人深省。

情同天下父母心,亲情是人伦之根本,共产党人也不例外,但领导干部绝不能因此而大搞“近水楼台先得月”,拿党和人民赋予的权力为自己和亲人谋私利。在这方面,许多老一辈无产阶级革命家为我们树立了榜样。革命胜利后,毛泽东提出了与亲友沟通的三条原则:

爱亲人,但不为自己的偏袒;怀旧,但不为旧利;亲,但不为公众。党的创始人之一何叔衡当年在白色恐怖中走出乡关、投身武装斗争时留给后人的一句话:“绝对不能为一身一家升官发财以愚懦子孙!

”刘伯承夫人汪华在家里贴了一张告示:“儿子们,这些**是党和国家给你爸爸办公用的,你们私事绝对不许用这些**。”

“政在去私,私不去则公道亡”。错位的亲情是一根温柔柔软的绳子,很容易让原则在亲情面前迷失,底线在亲情面前断裂。现实生活中,不乏一些党员领导干部为了子女亲属的仕途或“钱途”,打招呼、递条子、搞暗箱操作,败坏了党的形象和作风,有的甚至走上了违法犯罪之路。

父母是孩子最重要的老师,孩子是父母最真实的一面镜子。作为一名共产党员,我们要用清正廉洁的行为教育、影响和带动家庭成员,用党纪国法对家庭成员进行管理。党员领导干部留给子女最宝贵的财富,是精神财富,包括生活、工作、创业等,而不是外在的东西。

只有彻底摒弃特权思想,清廉治家,“养子弟如养芝兰,既积学以培植之,又积善以滋润之”,才能坚守共产党人的精神家园,永葆先进本色。

家风读后感 篇4

中国有句谚语叫“三岁看大,七岁看老”,虽然有点夸张,但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教,父之过”,在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事,这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响,并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的,而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养,也就是家风。

读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时,我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风;当我读到《妈妈是家风》时,我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风;当我读到《家中有善风自扬》时,我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索,我家的家风又是什么?

我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候,总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真,后来爷爷眼睛看不见书上的字了,便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化,但是却为家人操劳了一辈子,勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。

他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上,而后又传递给了我。我想,这就是我们家的家风。在生活中,我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”,“站有站样坐有坐样”,“吃饭不能左挑右拣”,“看到长辈要有礼貌”.....

仔细想来,这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话,一个手势,一件小事,携手并进,经过几代人的传承,就形成了一个家族的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的,凭借着这些点滴传承,我们才能在物质生活极大丰富,不同文化高速融合传播的今天,直面意识形态领域挑战所作出的积极应对,坚守住内心的安宁和纯净。

事实上,在我们的传统文化中,我们一直都很重视家风。国有国权,家族式。家庭作风会影响社会风气,社会风气自然就对了。反过来国风也会影响家风,国家的风气好了,社会风气清了,能感染社会中的个体,进而影响他们的家风。

正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞,家庭的风气、家庭的教养,小则是家传代继、香火延续之本,大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见,家风的意义不仅关乎个人与家族,更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。

随风潜入夜,润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下,“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

家风读后感 篇5

最近,纪录片《家风》上下集在央视播出之后,引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议,巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体,为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵,逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息,反求诸己,躬身践行,自可提升人生境界。

儒家讲求修身之道,是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道”,而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。《家风》上集以“孕育”作为题目,向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理,采用类似山水画中的“平远”透视法,突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行,务求平实,切忌好高骛远。无论富足安康,还是颠沛流离,士人君子都要尊道而行。孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也;自得之,则居之安;居之安,则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄下》)诚如片中陈述的那样,曾国藩教育子侄家人,从不诱以功名利禄,而是告诫大家掌握生存技能,磨砺意志,学以明理,报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机,在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违,后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养,从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动”,再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪,儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。

诚信经营,铸就高尚情操。宋明以来,“尊德性”与百姓日用紧密结合,产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值,另一方面能够密切关注普通民众的生存状况,不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现,自利利他,每一个普通人都可以成为圣人。时至今日,许多普通人依然记得“君子以成德为行”、“圣人可学可至”、“人无信不立”等古训,在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守,扶危济困,施药救人,诚信经营,惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人,身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今,无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”,还是川黔交界的禁售发水米的碑文,无不展示诚信经营的恒久魅力。

忠孝传家久。《家风》下集以“传承”作为题目,通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧,引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述,他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句,培养儿孙的规矩意识,从生活细节入手,做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈,晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间,无法割舍。孝道,不仅要求奉养长辈,而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言,孝道要求道德主体的反省与自觉,为孝行提供真切的心理支撑,而不能将孝行流于形式,即所谓“忠者,其孝之本与!”(《大戴礼记·曾子本孝》)古人将这里的“忠”解释为“敬”。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中,谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿,接受家族传统的熏陶——“孝和义,于家表现为相亲相爱,尊老爱幼,于国那就是报效祖国,国比天大”。两千多年来,士人君子“移孝为忠”,使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共,息息相关,开明的统治者“求忠臣于孝子之门”,将家庭伦理延伸到国家治理技艺,早已成为中国优秀传统文化和社会共识。今天,在社会主义核心价值观的指引下,我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分,引领社会思潮、凝聚社会共识,促进文化综合创新。

廉洁奉公,警示后人。古人遵行孝道,旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中,“熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公,更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言,古人遵循“学而优则仕”的教诲,认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害,主张“临财毋苟得”,反对唯利是图;主张“以义制利”,反对见利忘义;“以财发身”,反对为富不仁,贿赂营私。堂堂正正做人,清清白白做事。士人君子信奉“富润屋,德润身”的准则,当面对个体之利与个体之义发生冲突时,理应成全后者。正如孔子所言:“不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)清末名臣曾国藩为教育后代,将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂”,教导子女“居官以不要钱为本”。

家风读后感 篇6

家是温暖的春日,凉爽宜人的夏风,红色的火焰,给孩子们温暖和前进的力量。父母就如那指南针一样,给孩子一个正确的方向,引导孩子健康成长,树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风,良好的家风可以塑造出高尚的人格,优雅的谈吐高雅的气质,善于学习进取的精神,善良厚道的待人接物。

在几千年的中华文明古往今来,显赫而久远的家庭都会有自己独特的家庭纪律和家庭教育。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学习的典范。家风家教好,培养出孝顺懂事,举止有度的孩子,传承良好家风,促进》和谐社会风尚,是每一个家庭德行教育的核心思想。

总之,世界的力量是相互的。如果你想让你的孩子变得优秀,你必须从作为父母的自我完善开始。孩子们只是你的一面镜子,反射出他们自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。

父母快乐着孩子的高兴,同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要只是抱怨指责和放弃,成为帮助孩子健康成长的助力器,懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命,懂得低调做人理智处事,明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断的自我反省和自我意识中成长。谢谢你让我参与你的成长。

作者:安红娥编辑:野花

家风读后感 篇7

在世风日下,物欲横流的当今社会,我们应该遵循中华民族优秀的传统道德文化,发扬每个家庭的优良家风家规,建立和谐社会、礼义之邦的国风国规,加快实现中华民族伟大复兴的中国梦。下面是xx整理的家风耀中华观后感范文,欢迎大家前来参考。

家风耀中华观后感一昨天,由市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办的《家风耀中华》展览在天津博物馆开展。展览为期两个月,免费向公众开放。

据悉,本次展览共展出**和文献400余件,分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。

第三部分“家风与民风”,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

家风耀中华观后感二值此神州大地欢度农历马年新春佳节之际,央视记者在街头采访百姓关于家风家规的报道,引发人们的注视,男女老少,港澳台同胞众说纷纭,很有教育意义,也引起我的兴趣,联想到我们杨家的家风家规,特撰文回忆叙述之……

我的祖辈解放前是生意人,小时候就常听祖上说,我们是“杨家将”的后人,在北宋靖康年间南渡到高淳芦溪定居的,我们也是汉代关西夫子杨震的后代。“四知堂”人遵忠廉,是我们杨家先祖的祖训。从我记事起,我家厅堂每年过年都要悬挂施斗南先生题写的“道德功于孝悌,清白传之子孙”的对联。

受此起示,搬入新居后,我也自撰一幅:“诗文书岁月,清白传子孙”的春联贴在大门上,用以警示家人遵循家规家风。

在我读中学时,父亲对我说,我们是“四知堂”的后人,是清白人家,道德之家。作为杨家子孙,不能做辱没家规家风的事情,并向我详细解释“清白”的含义是三个方面——政治清白,经济清白,做人清白。所谓政治清白,就是不做违背国家人民利益的事,不参与政治竞争,做一个守法的人。

所谓经济清白,是指不拿不正当非法财富,诚信经商,诚实守信,自谋职业的人。所谓做人清白是指,做一个不贪不奢的正人君子,不做奸诈狡猾的小人,要本着好人自有好报的期盼,老老实实做人,本本份份做事。

我的祖先就是这么做的!他们一辈子帮助穷人和孤儿。他们助人为乐的善举为我们树立了良好的榜样,也赢得了社会的认可和赞誉。

在世风日下,物欲横流的当今社会,我们应该遵循中华民族优秀的传统道德文化,发扬每个家庭的优良家风家规,建立和谐社会、礼义之邦的国风国规,加快实现中华民族伟大复兴的中国梦。

家风耀中华观后感三“黎明即起,洒扫庭除……”在展厅的入口,56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。在展厅里,像这样来参观展览的人很多。刘先生一家一大早就来到展览馆。他牵着儿子的手,边走边耐心地解释。

在朱德版面前,刘老师让孩子们一个个读朱德的节俭诗,并向孩子们讲解节俭在生活中的重要性。

市民张先生已经不是第一次来看展览了,在参观展览后,他表示:“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。

我们平时不常有时间看书,但是看这个展览看得进去,越看越有味道。自己受到教育了,今天特地把孩子带来,让孩子也来了解中华的家风文化。”

新村小学小学生曹式贤和同学一起参观展览,不时拿出笔记本做记录。看完展览后,他和同学们兴奋地表示:“爱我国,爱我家。这次展览很感人,很有意义,很有创意。我们喜欢。”

22岁的小水表示:“看到中途,有好几次湿了眼眶。周恩来把桌上掉下来的米拣起来吃了。他很节俭,从不浪费。

突然想到我的妈妈,她也要求我们把饭碗里的米吃干净,衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化。我也要把优良的家风代代相传。”

来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅**,还拿着手机不断地拍着**,他感慨地说:“古往今来,中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者,仰观前人,思虑颇多。

这样的展览在今天很有必要。”

“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史,今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊,这些在我们想象不到的严苛家庭背后的伟人,今天给了我们很多启示。家风是上一代人的工作,也是下一代人的学习。我们要写下今天的家风,让好的家风代代相传。

”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。

《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时,进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化,为广大党员干部和群众传承家风文化,建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。

家风耀中华观后感四《家风耀中华》展览自9月23日开展以来,吸引了大量市民来此参观驻足,社会各界反响热烈。仅十一长假期间,就有2万多人前来参观。截至目前,共有329家单位(党支部)、33000多人前来参观。

和家人一同观“家风”展,品读家风文化,成为了很多市民假期充电的新选择。

本次展览共展出**和文献400余件,分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,以新颖的立意、生动的内容及精美的展线,引发了社会各界对家风及家庭建设的高度重视和关注。前来参观的人群中,有机关干部,有普通市民,还有不少专程而来的外地游客和外国友人。展览现场热烈而温馨,随处可见扶老携幼的三代之家,流连驻足的白发老者,以及三五成群结伴而来的学生们。

“黎明即起,洒扫庭除……”在展厅的入口,56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。在展厅里,像这样来参观展览的人很多。刘先生一家一大早就来到展览馆。他牵着儿子的手,边走边耐心地解释。

在朱德版面前,刘老师让孩子们一个个读朱德的节俭诗,并向孩子们讲解节俭在生活中的重要性。

市民张先生已经不是第一次来看展览了,在参观展览后,他表示:“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。

我们平时不常有时间看书,但是看这个展览看得进去,越看越有味道。自己受到教育了,今天特地把孩子带来,让孩子也来了解中华的家风文化。”

新村小学小学生曹式贤和同学一起参观展览,不时拿出笔记本做记录。看完展览后,他和同学们兴奋地表示:“爱我国,爱我家。这次展览很感人,很有意义,很有创意。我们喜欢。”

22岁的小水表示:“看到中途,有好几次湿了眼眶。周恩来把桌上掉下来的米拣起来吃了。他很节俭,从不浪费。

突然想到我的妈妈,她也要求我们把饭碗里的米吃干净,衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化。我也要把优良的家风代代相传。”

来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅**,还拿着手机不断地拍着**,他感慨地说:“古往今来,中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者,仰观前人,思虑颇多。

这样的展览在今天很有必要。”

“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史,今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊,这些在我们想象不到的严苛家庭背后的伟人,今天给了我们很多启示。家风是上一代人的工作,也是下一代人的学习。我们要写下今天的家风,让好的家风代代相传。

”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。

《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时,进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化,为广大党员干部和群众传承家风文化,建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。

家风读后感 篇8

这是一个以家庭、家教和家庭风格为主题的儿童节目。

住在城里的五年级学生唐一诺为了支付乒乓球专项训练班的费用和补贴家用,和同学们来到青青宾馆做小工人。没想到突遇检查组,同学们四处逃窜,而他误入冷藏间,后被区教育局副局长发现

随着剧情的发展,唐一诺一家的故事被层层披露。只有这样,我们才能知道,他的善良、朴素、热情、勤奋、通达等许多优良品质,都源于他的家庭教育和良好的家庭作风。

**以疏朗恬淡的语言娓娓道来,全书读起来波澜迭起,扣人心弦。

读完这本书,我有了许多的感想。我了解到,家庭是孩子精神成长最重要的摇篮,家风时时处处影响着我们的成长,包括父母的言行、气质、性格、道德和思想。

好的家风就像阳光,在阳光下我们可以成长为精神上的人;相反,坏的家风就像阴霾,会污染孩子的心灵。古今中外的名家都有着良好的家风。父母在日常生活中的实践对我们的指导尤为重要。

家风读后感 篇9

“人必有家,家必有训。”家训,家训,顾名思义就是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。

三国时期蜀国一代名相--诸葛亮,他的足智多谋给后人留下深刻印象,更令人敬佩的是他自身的崇高修养。《戒子书》是诸葛亮家族著名的家训,在现在兰溪市的诸葛八卦村的墙壁上还醒目地雕刻着。他的后人有个叫诸葛梁的,从小就牢记《戒子书》,他诚实好学实事求是,成年后成为兰溪市有名的医生。

浙江湖州人--核物理学家前三强,六岁便进入北京大学的“子弟学校”--孔德学校就读,追求科学真理报效祖国的思想一直影响着他。少年时期,他刻苦学习,在清华大学毕业后继续去法国巴黎大学,在巴黎大学居里实验室攻读博士学位,获得导师约里奥.居里夫妇的赏识,成为居里先生的得力助手。后来,在法国工作生活条件非常优越的条件下,他却毅然选择回到祖国,为中国原子能科学事业的创立和两弹的研究作出了杰出的贡献。

除了这些还有很多我们浙江名人的故事。那么对于普通人,家风家规又有多重要呢?瑞安人蔡笑晚,就是一位了不起的“人才魔术师”,他用特才特教的人才培养理念,把自己六个子女培养成五位博士一位硕士。

现在来说说我自己吧。从小父母就教育我,做人要脚踏实地,一步一个脚印,不能投机取巧钻空子,知识要积累,不能靠临时抱佛脚。在青少年时期最重要的工作是好好学习,加强本领,将来报答父母报效祖国。

记得一次考试前,老师严肃地提醒我们要认真复习。而我却没放在心上,认为考试只是易如反掌小菜一碟,复习时间我都在看课外书。结果,考试时有几题不会。我有些灰心,又有些懊恼,想起曾经有个同学跟我说过,她偷看了别人后分数就很好。我打了个冷颤,心理默念:不行不行,我是好孩子,不能有这样的坏想法。可这次,她看我停在那儿不写,就偷偷把卷子往我这边挪了挪,轻轻地敲了一下桌子,好像示意我看一下。我又想:就随便看一下,我不写进去还不行吗?于是我鬼使神差地把身子稍微一斜,哈,她的答案非常清晰地展现在我眼里。这下我再也忍不住了,现成的答案呢,不写下来的话显得我多么傻。于是慌忙地写了下来。写好后,我并没有松口气,反而那几个字在我眼里越变越大,越来越扭曲,好像变成了邪恶的魔鬼朝我挤眉弄眼。我顿时心里非常恐慌,爸妈严厉的目光在脑中浮现,他们教育的话语同时在耳边响起,一声一声越来越响,犹如晴天霹雳,让我直哆嗦。我立刻晃了晃头,心想:不行,不行,绝对不行!我要做诚实的人!于是我急忙将看来的答案重重地擦去,“下次我一定会认真复习的!”从此以后,再也没有发生类似的事情。正是因为爸妈的教导和严格的家规,及时将有邪念的我拉回了岸,不至于犯错。可见家风家规对我的影响力之大。

有人说家训是诚实守信,有人说家训是刻苦学习,也有人说是孝顺父母......不管它是什么,如果你严格按照它去做,肯定收获满满终身受益。这些教我们立身处世为学之道的教诲可以让行为不端正的人改善,让没有学识的人发奋图强。不管是伟人还是普通人,不管是古人还是今人,我们都需要它。它规范了我们的行为,引领着我们的思想,是我们浙江优秀的文化传统,从我们做起,一直传承下去,并发扬光大,造福子孙后代。

家风读后感 篇10

2018《家风》读后感(一)

最近,公司组织了读书活动,让我们树立良好的家风,陶冶亲乡情怀,

《家风》读后感。于是我选择了《家风》一书,虽然并未全部读完,但还是感触良多、受益匪浅。***记指出:

“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁自修,清正廉洁。无论时代、生活方式发生多大变化,都要重视家庭建设、家庭教育和家庭作风。领导干部的家风不是小事,也不是私事,而是作风的重要体现。

“中国共产党记录中的指示,充分揭示了家风建设对个人乃至全党的意义和作用,是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。

家是浓缩的国,国是放大的家。那么,什么是家庭风格?我明白,一个家庭或家庭长期形成的传统时尚,会影响到家庭成员的精神、品德和行为。它是一种特色文化的传承。可以说,良好的家风是家庭建设的核心。它照耀着每个家庭成员的精神世界,成为每个人的精神源泉。

家庭是精神成长的沃土,家庭情感的逻辑起点在于家庭作风的培育和家庭教育。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。

家风是我们立身做人的行为准则,家风是社会和谐的基本细胞。在中国文化传统中,“家”有着独特的地位。家庭是社会的细胞,是生命的地一学校。它弘扬家庭美德,树立良好的家庭作风,使家庭生活充满乐趣,气氛更加温馨,使孩子们

潜移默化中播撒下德行的种子,是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风,家风孕育人格。对领导干部来说,家风更关系到作风是否端正、廉洁。

好的家庭风电为廉洁提供精神支撑;反之,家庭风电不对,家庭教育不严,相互影响,恶性循环,最终会打破法治底线,走向腐败的深渊。

有什么样的家风,就有什么样的精神状态、价值追求,所以,古人"欲治其国者,先齐其家".对社会而言,家风正,就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的"潜在力量",如是,整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风,支撑起淳厚的民风、社风。

家风读后感 篇11

最近读了《家风》一书,书中介绍了八位老一辈无产阶级革命家、 党和国家领导人的家风, 让我们从一个独特鲜明的视角, 看到了他们作为普通家长、 普通父亲的许多真实、 感人的故事, 他们教子育人的方式、 方法和治家理念, 使我深受感触, 是我们每个家庭学习的榜样。家风是指家庭成员的道德风尚和形成家庭的传统。它是家庭的主旋律,主要由父母的形象、追求、偏好、品质、道德和家庭教育等构成。家庭作风直接影响儿童的成长。家庭是社会的重要组成部分,是社会文明进步的主体。良好的家庭作风对我们的社会主义事业和全面建社社会主义和谐社会将起到不可估量的作用。

我记得我在小学语文课本上学。小时候,华盛顿因为淘气,举起斧头砍倒了他父亲心爱的樱桃树。他父亲很生气,但他出来承认了自记得错误。这位父亲不但不责怪他,反而高兴地说: “孩子,我宁愿你砍倒 100 棵樱桃树,也不愿你说一句假话。

”也许,正是父亲英明的宽容, 才培养了孩子的勇敢和诚实, 从而造就了这位令世人敬仰的美国**。孩子是祖国的未来和希望。父母的行为对他们有着微妙的影响。为孩子创造一个良好的成长空间是父母的责任。家风如雨,幼苗才能茁壮成长。

家长必须为孩子营造良好的家庭氛围。孩子们只有生活在和谐温馨的家庭中,受到积极向上的健康精神的影响,才能拥有良好的情绪、进取心、良好的行为习惯和较强的学习能力。孩子们喜欢并尊重有文化、有教养、好学上进、作风民主、举止文明、关系和谐的家长。

尤其是家长的学习会在一定程度上影响孩子的学习,从而间接影响孩子的学习成绩。孩子生长在一种充满学***的环境中,很容易养成一种千金难买的自觉学***好习惯。因此,家长要带头爱学,形成家风,用自己的言行教育孩子。

许多学业不良儿童家庭就是缺乏良好的学***,如家长经常约些朋友晚上在家打牌、闲聊、外出跳舞等,试想这样环境的孩子怎能安心学习呢?在孩子的心目中,父母是最强大、最万能的权威。家风对后代有着潜移默化的影响。父亲、儿子、儿子和孙子孙女,一代又一代地相互影响和延续。因此,家庭作风的好坏直接决定着孩子的成功,而不仅仅是一代人。

当然,也有人不这么认为:什么样的家风不是家风,好坏是天生的,注定的。我只管我这一世,下辈子的事我管不着。

这不能不说是一种错误观念,起码是是非不清,糊涂的表现 。 另外, 家长应该多向孩子讲述自己在学校的趣事, 向孩子多传达一些自己对学校美好的向往、 美好的记忆的信息, 努力培养孩子对学校的情感。否则,如果家长给孩子发送一些负面信息,比如他们有多不愿意上学,学校生活有多枯燥,我们可以想象孩子的学校观会是什么样。

再次,无论家庭经济状况、住房状况如何,家长一定要给孩子提供一个固定的学***。 孩子在学校里有固定的座位, 在座位上的任务就是学习;在家里, 孩子也应当有个固定的学***, 它的作用主要是在于形成一种学***的定向,就是说,每当孩子在习惯的地方坐下来,便条件反射般地想到学习,犹如医生走进病房, 科学家走进实验室,即刻来了精神一样,心理学上叫地点动力定型,所以,家长要为孩子提供一个用来读书做功课的专门地点。有条件的可以单独安排一个房间,住房条件不允许的,也要为孩子安排一个地方,放一个书桌,供孩子存放书和作业本,使孩子处在井然有序的学***中。

家长在家使用时也要注意把东西放回原处的榜样作用,培养孩子在使用时把东西放回原处的习惯。这不仅会使学***保持整洁而有条理,而且可以节省寻找学***的时间。例如,在学***桌上与学***的东西都收干净,只留下学***、书籍、作业本等,这样既免得其他东西分散孩子的注意力,又有利于孩子铺开了写。

要求孩子在学***各种用品都放回原处,再次学***随手拿来。否则,学***乱放,杂乱无章,学***找这,又找那,半天还找不齐,既浪费时间,又影响学***,妨碍脑力集中,降低学***,影响学业,严重的极有可能诱发孩子注意力分散性质的多动症。 许多家长感觉和孩子之间有“代沟” ,总觉得是孩子大了不听管了,没办法了。

其实根本原因在于家长平时不注意自己的学习与积累,自己的知识结构已经不如孩子了,在孩子心目中已不再占有权威的地位了,可有的家长仍然行使家长的权力,这样就会导致孩子的反抗心理:要么明着对抗,你说什么他就反驳你什么,交流不起来,家长十分苦恼与伤心;要么说什么都不听你的,我行我素,家长什么也插不上手。因此,更新家长的思想和知识结构是非常重要的。

好的家风固然重要,但如何树立好的家风呢?首先,要着眼大局,以对全社会的贡献为荣,教育孩子树立远大目标,着眼国家利益,学、学、再学,把各种技能作为奉献社会的前提。其次,家长要带头自律,艰苦朴素,宽宏大量,热爱生活,忠于家庭,为孩子树立榜样。

同时,要摒弃家长作风的不良习惯,树立家庭民主的新风尚。最后,家长要让孩子明白,父母给孩子的不是家庭财富或名誉地位,而是一种精神,一种顽强拼搏的动力,一种不断追求真理的动力。让孩子从小就知道,只有自强不息,才能立于不败之地,才能有所作为。

家风是铸造子女成才的熔炉。 让我们每一个家庭都为创造良好的家风来共同努力吧!

家风读后感 篇12

家风的魅力

一段时间以来,公司纪委组织开展了以“旗帜鲜明讲政治,身体力行作表率”为主题的党风廉政建设宣教月活动,在此期间,笔者阅读了由**纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书,全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,读后深有感触。

杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家和教育家。他一生诚实政治,不谋取私利。如今,虽然历史和社会发生了巨大的变化,但杨震为后人留下的“清白家风”,依然散发着无穷的魅力。杨震的为官值得、治家之道,对于弘扬中华民族的传统美德具有重要的现实意义,值得今天的领导干部学习。

廉官清白,大多能荫泽后代;**敛财,从来都祸及子孙!

今年5月份,设备安装分公司党委集中组织**了《法治中国》警示教育专题片,从剧中这些小官巨贪的腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官,全家腐败,首先从自己烂起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻档、兄弟帮,屡见不鲜,把公权力私有化,最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们,党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合,都要绷紧家风建设这根弦,始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障,把纪律和规矩挺在想事干事前面,从8小时之内延伸到8小时之外,从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。

家是最小国,国是千万家,家是一个人人生的第一所学校,有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。党员干部的家风家规,更多地与民族风俗、社会风尚有关。

每个领导干部都要努力培养良好的家风,把家庭作为拒腐防变最坚实可靠的后方阵地。

作为一名基层党务工作者,我虽然没有什么大的权力,但一直从思想上警醒,以反面典型为镜,把正方向、守住底线。我常想,做一名合格的党员干部,要注意家风建设,不能把家风建设当作小事、私事;要管好身边家人亲属,管好家人亲属就是爱护他们,就是维护家庭的和谐;要时刻约束家人亲属,在小是小非面前也应该讲规矩守底线;教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人,形成家风正、家人廉的浓厚氛围。 认真读完《中国家规》这本书,从中感受历史人物家规的强大魅力,我要将《中国家规》的精神刻入心中,从中汲取规矩意识、纪律意识,培育廉洁正能量。

家风读后感 篇13

欲“治国平天下”,需先做到“修身齐家”。家庭,是构成社会的最小单元,是每一个人成长的根基。正所谓“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”。家风良好,则族风良好、民风良好,进而国风良好。一个家庭的“家风”,对人的成长有着极其深刻的影响。纯正的家风会在无形中引领人迈向光明坦途,而倘若家风不正,便会扭曲人生之路。

清廉为官者,往往受到良好家风的熏陶,心有底线,做人堂堂正正;家风败坏者,往往丧失做人做事的底线,寡廉鲜耻,走向腐败堕落。无论从个人、家庭,还是社会、国家来说,无论从普通百姓、经商者,还是为官者、执政者来说,都需要树立良好的家风,将优良传统传承下来,方能有坚实的根基做人做事。

“锄经种德”的贺氏家族,父诏其子,兄勉其弟,血脉延续,让文明家风代代流传;无私奉献、服务社会的杨氏家族,用一身正气,走出了光明磊落的人生坦途;廉俭一生的范氏家族,用先忧后乐的家国情怀,谱写了一曲文明的颂歌……一个个优秀的家风案例,无不体现出良好家风的重要性——它可以引导自身,也可以影响别人;它可以传承先辈,也可以熏陶后代;它是每一个小家的文化传承,更是优秀中华传统美德的延续。我们一定要积极传承良好家风,大力弘扬中华美德,让优秀传统文化薪火相传!

家风读后感 篇14

《新春第一课》观后感:牢记英雄历史,秉承优良家风

《新春第一课》观后感:牢记英雄历史,秉承优良家风p>

轻轻的春天来了,正如轻轻的冬天走了。温暖的阳光温暖地照耀着绿色的草坪和娇嫩的花朵。春姑娘用动人的歌声唤醒沉睡的世界,把我们带回母校。

“丁零零,丁零零”上课了,开学伊始,我们怀着无比激动地心情共同观看了宜昌市《新春第一课》。

本次《新春第一课》以“家风、家训、家规”为主题,为我们介绍了中国秉承优良家风的诸多典型事例,一件件、一桩桩鲜活的事例让人看了不禁泪如泉涌的。抗日女英雄赵一曼在被捕的时刻,不由地想到了她幼小的儿子,她要来纸笔,给儿子留下了最宝贵的遗言:“母亲没有尽到教育你的责任,希望你长大后不要忘记母亲是死在日本人手里,你一定要爱国,长大后来报答自己的国家。

”赵一曼同志对儿子的谆谆教诲向我们传达了热切的心声:热爱自己的祖国,并尽自己的最大努力为祖国增光添彩!

看到这里,我也想到了我们家的家风,就是做任何事情动讲求效率,专心致志地干好每件事;在家要勤俭节约,不浪费任何食物;勤劳工作,友善待人。我认为这些家庭传统可以很好地规范我的行为,让我对自己负责,为他人做出贡献。

“治家风,居乡怒。”家风体现的是一个家庭的整体风貌,传承家风就是爱家的表现,我要为传承优良家风承担我应负的责任,尽到我应尽的义务。我相信,一个认真坚持家风的人是祖国的栋梁,我一定会为之奋斗!

家风读后感 篇15

最近读了《家风》这本书,书中记录了董必武、陈云、李先念等八位老一辈无产阶级革命家的先进事迹和治家理念。在人类社会,家庭是一个永恒的话题,而家庭风格是一本无穷无尽的书。读这本书的过程是一个学习的过程,一个感动的过程,一个教育的过程。

在读这本书时,让我不由的想起在今年春节期间央视作的关于“你家家风是什么”的一个系列专题采访和报道,在记者采访中,有的人说他们家的家风就是诚实守信;有的人说是尊老爱幼;有的人说是不贪图小便宜;有人说他们诚实务实;有人说这是辛苦的工作,不是异想天开,天上没有馅饼;有的人说是父母教育她,做人就应像麦苗一样,结的果实越多越成熟头就越低,相反那些没结果实的,空无一物的头反而头抬得越高;有个小孩说他们家的家风就是每周爸爸打她一次…………当时看了这一系列报道后,我不由自主的问自己,我家的家风是什么?认真思考一下,一时总结不出一个恰当或者说准确的概念,父母也没有明确的讲过我家的家风是什么,但在我成长的的过程中,思想深处一直有这样一句话时刻提醒这我,“我们家的名声在村上很好,你爷爷奶奶、我和你妈也没有给这个家丢脸,败坏这个家的名声,希望你也维护好这个名声,不要给这个家丢人。”这句话是在我十二岁那年老爸教育我时说的一句话,当时在我们村上每家都有一片果园,七月份暑假我与小伙伴们去别人家的果园偷苹果,让别人抓住告诉我爸“说我偷了他们家的苹果”,那时的苹果还没有成熟,最大的有核桃一样大,摘上吃不了几个,牙齿酸的就吃不动了,其余的全部当“子弹”去砸马蜂窝或放个瓶子练靶了,这样的事换了谁都会告诉孩子的大人,教育一下孩子别再干这样的坏事了,我爸知道后当然对我进行了教育,这句话就是当时我爸教育我时,虽然父亲就说了那一次,但这就话就从那时起,深深的印在了我的灵魂深处,一直影响着伴随着我成长,时刻提醒警示着我,什么事该做什么事不该做。

自从我记事起,奶奶一直就是洗我和她的衣服,甚至有时还帮我父母洗衣服,只要有脏衣服,无论谁的,她有时间就会去洗,在这样的作风下,我和我妈都很不好意思,只要有脏衣服就会马上洗掉。记得一次6月份收麦子,一整天父母很忙、很累,吃过晚饭早早就睡觉了,他们把满身是汗渍的衣服放在院子里,想着明天还要干同样的活还是会流很多汗,就放下没洗,想着明天继续穿。可我奶奶等他们睡下之后就悄悄的拿去洗了,等他们早上醒来,看见衣服干干净净晾在院子里,有些尴尬。

我奶奶似乎看出了他们的心思说“两把就洗了,费不了多少工夫,但今天穿上多舒服”。这件事不仅感动了我父母,也感动了我、教育了我,让我知道了一些做人的道理,如果我奶奶不做而是一味的教育,我想效果和意义不大,有可能成为婆媳之间的矛盾。但我奶奶做到了,这让我们更加敬畏、感动和体贴。

我家的家风是什么?我认为就是爷爷奶奶的影子,就是父母的影子,他们的所作所为,无声无时无意的影响着我,无形的在我思想中形成了家风。他们身正了,我这个影子也歪不到哪去,今天我的所作所为其实就是父母的影子,表现了我父母及我们这个家的行为,也正是我家家风的体现。

古人讲:“家和万事兴”,家庭是社会的重要组成部分,在传统社会中,父慈子孝,兄弟和睦,是事业兴旺的基础,也是社会文明的标志。富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移,一直是中国传统社会做人的的标准,而修身、齐家历来是治国平天下的先决条件,不扫一屋何以扫天下?

在读完这本书后,让我认识到这八位老一辈无产阶级革命家虽然他们出身不同,所受教育不同,个人经历不同,但他们坚定的信念,坚强不屈的性格,严于律己的作风,清廉朴素的生活,对家庭的热爱,对子女的严格,对物质的淡漠都是惊人的相似,同样在他们的子女身上也有一些共同的特点,他们都非常崇拜自己的父母,非常尊重前辈的教诲,非常珍惜自己家庭的荣誉。他们的愿望也是惊人的相似,他们只能为这个家庭增光添彩,而不能抹黑,这是他们前进的动力也是生活中的压力。

一个不热爱家庭的人,能不能教育好孩子,会不会热爱自己的单位和祖国,一个不珍惜家庭荣誉的人,会不会珍惜单位和祖国的荣誉,值得深思。

家庭是社会文明进步的主体。父母是孩子最好的老师。他们决定着孩子们的未来和出路,决定着祖国的未来。

家风是什么?家风是整个家庭道德的概括。家风是个体道德的体现,具体表现为善行、善行、好意。家风是一种积淀,是一种传承,因此,家风也是一本永无止境的书。

陈龙2014年3月17日

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