鉴史问廉观后感【篇1】
由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化记录片《鉴史问廉》在央视记录频道（CCTV—9）播出。它站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示中国古代廉政文化的精华。《鉴史问廉》主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，更具现实意义。影片运用法律手段惩治贪污，贯穿在中国封建社会两千多年的历史之中，见证着一个个封建王朝的兴衰成败。在中国历史上，历朝历代在惩治贪污方面都出现过科学规范的廉政立法，制定过行之有效的廉政法令，出现过许多典型的人物和事例。
《鉴史问廉》的第六集——律令之矩所讲述的.在中国历史上，历朝历代都在不断地完善惩治贪污的法律条文，从秦汉到明清，法律对贪污的惩处越来越严厉；而越来越严密系统的法律，也成为惩治贪腐的有力武器。这是古人留给我们研究和借鉴历史经验的珍贵财富。“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道！
自晋朝第一位贪官的出现到以身试法被除；唐代出台的唐律疏议“六赃”、内乡县衙的三院禁约、明朝朱元璋重典治国、治贪《大皓》、《大明律》，促使官员都律己爱民，明清科举舞弊典型案例，表名了治腐的延伸与威严。有了历史的教训，各朝代的历法纷纷出台呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦！
以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
鉴史问廉观后感【篇2】
“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。” 这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人心是一面镜子，美丑才会显现。
在今天这个物欲横流的时代，我们每个人都需要有一面镜子，它不仅能让人们看到自己，而且能让人们了解社会，把个人摆在面前，能反映行为的善恶、品格的高尚；把社会摆在面前，能够体现公德的存在与废除，世俗的纯洁。
近日，大型反腐题材纪录片《鉴史问廉》在央视隆重播出，作为一名普通党员，看过此片之后，感触颇深，以此片为镜，我看到了自己在工作、生活、作风上需要改进的太多。众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，翻开中国五千年历史的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。
如北宋的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓;明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴;清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。现代人民公仆孔繁森、焦裕禄、任长霞的事迹，震撼人心，影响广泛。
我们党的性质和宗旨决定了它与各种腐败现象是不相容的。我们党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队。在改革开放和社会主义市场经济发展的条件下，腐败的危害是全方位的。
对于一个执政党来说，如果不坚决预防和惩治腐败，任由腐败蔓延，最终会导致经济衰退、政治动荡、文化颓废和社会混乱，导致党与人民严重脱节，失去人民的支持。我们要在引领当代中国发展进步的过程中保持和发展党的先进性，就必须加强反腐倡廉建设。
2014年，在总行党委领导下开展的群众路线教育实践活动，有效改善了党群关系。通过活动，进一步明确群众路线是党的各项工作的生命线，进一步锻炼了自身党性修养，进一步增强了使命感和责任感，提高了开展群众工作的水平和能力。
通过观看记录片，我认为有必要从以下三个方面增强党员的诚信意识。
鉴史问廉观后感【篇3】
筑牢反腐倡廉坚固的防线
王冠《鉴史问廉》是**电视台、河南省纪检委和河南新闻出版广电局联合摄制的文化纪录片。它于滔滔的历史长河中采拮颗颗耀眼的珍珠，从浩瀚的历史大海边捡拾粒粒璀璨的贝壳，将一幅幅优美的历史画卷呈现在我们面前。《鉴史问廉》主题鲜明、内涵深厚、发人深思，是一部不可多得的纪录片。
它以中国的传统文化为视野，以“廉”为核心，分别从思想、文化、法律、制度等角度来探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴，对我们新形势下反腐倡廉工作有深刻的现实意义。
在中国数千年的历史中，治乱交替，王朝更迭如织，盛世如昙花一现。一个王朝的鼎盛与辉煌，转瞬之间就成为历史陈迹。皇帝开明，**清廉，国家繁荣昌盛；皇帝昏庸，**腐败，国家衰落。
治乱循环的历史现象，不断昭示着一条规律“廉则兴，贪则衰”。**腐败不会导致一个王朝的迅速灭亡，但它必须与王朝的灭亡有着千丝万缕的联系。管不住腐败，国家就有危亡之虞；遏制了腐败，国家才能长治久安。
反腐倡廉建设是关人民群众和党和国家的生死存亡。毛泽东同志高度重视防腐反腐，在一次谈话中曾经说过“治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国”，在著名的七届二中全会上又提出“两个务必”方针。
党的十八大以来，**加强党风廉政建设，反腐倡廉，打虎打苍蝇，全面撒网，查处了许多重大腐败案件。一些**腐败分子落马了，大多数干部群众喜上眉梢，党风政风焕然一新，党、人民、人民群众无不振奋。
结合《鉴史问廉》对我的一些启发，学习廉政文化，推动反腐倡廉，要坚持防治结合，重在预防，要治腐于“未病”之时，防腐于未然之际，同时要健全完善制度，加大惩治力度，形成高压态势。
1、 注重内在修养，加强思想道德修养，增强亲民爱民意识
“物必先腐，而后虫生”，腐败的产生往往是从自我思想的松懈和决堤开始的。加强思想道德修养，注重自身修为是反腐倡廉工作的第一道防线。
首先，要坚定理想信念。功崇惟志，崇高的理想信念，为我们不断前行提供不竭的精神动力；是我们人生前行的灯塔，即便周围漩涡遍布、暗礁丛生，只要眼望灯塔就不会迷失方向。如果理想信念动摇，就会很容易受到各种**而迷失自我。
我们要坚定理想信念，特别是坚定马克思主义和社会主义、共产主义的信念。以科学的理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，苦练内功，努力做到心中有正义、行为有规范、做人有原则、处世有立场。
其次，要坚持廉洁自律。在我国古代的历史中，“清官廉吏”就像一颗颗璀璨的星星，永远闪耀着光芒，他们的高尚的品质是中华民族宝贵的精神财富。杨震深夜拒金，四知先生美名传千古；羊续宅门挂鱼，悬鱼太守亮洁耀中华。
“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民脂民膏。宽一分，民受赐不止一份；取一文，我为人不值一文”。张伯行的《一字诗》成为提醒**们为政清廉的座右铭，他为官一任“只饮江南一杯水”，收礼只收了一棵青菜、两块豆腐——一清二白。
他们一生追求高尚的道德修养，追求两袖清风，追求**为官的利益。
我们要以身作则，在日常工作中谨慎勤勉，严格自律，遵守道德规范。要耐得住清苦，抗得住**，自尊自重自爱，远离钱色腐败。要抑制不合理的欲望，防止贪婪冲破道德的大门，淹没自己。
很多腐败分子就是没有廉洁自律，抑制不住自己的贪欲。他们越走腐败的道路，就越堕落。要全面践行社会主义核心价值观，廉洁自律，严格遵守职业道德，爱岗敬业、恪尽职守，坚持勤政廉政、忠于职守、夙夜为公，按本色做人，按角色做事。
最后，要坚持群众路线。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和基本工作路线。我们树立远大理想，坚持廉洁自律，最终是为了在工作中更好地为人民服务。
这就要求我们在日常工作中坚持以人为本、坚持群众路线，全心全意为人民服务，把人民利益作为工作的出发点和落脚点，密切联系人民群众的血肉联系。古往今来，为了人民的利益而鞠躬尽瘁死而后已，成为许多**毕生的追求。张养浩为解灾民之急，多次拒绝朝廷**的他，不顾年届六旬的高龄，星夜赶赴陕西赈灾，最终积劳成疾死于任上。
靳辅总督河道，为治理黄河，还百姓一个安定的生态环境。上下提防数千里，前后风雨操劳二十年，病逝于治河的道路上。伟大的周总理为人民的利益而努力工作，在生命的最后一刻仍然生病。
真正做到了为人民服务而死，为了人民的事业鞠躬尽瘁死而后已。
坚持群众路线，就是要依靠人民群众。要把权力交给人民监督，让权利为人民所用，让人民谋利益。离开枝部是腐败的开始，离开群众是腐败的开始。
一部分原因是他们脱离了群众，在各种各样的**面前失去了信仰和自我。使人民群众的监督，流于形式。让权利为自己所用，利益为自己所求，最终得到惩罚和忏悔。
广大党员干部要加强思想道德修养，全面践行社会主义核心价值观，树立坚定的理想信念，廉洁自律。要充分认识到权力是人民赋予的，“官”不仅意味着权力更意味着责任。要密切与人民群众的血肉联系，让权力为人民谋福利。
坚持心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。加强思想道德修养，筑牢反腐倡廉的思想防线，形成“不想腐”的道德机制。
二、强化外治，完善反腐制度体系，保持惩治高压态势
反腐倡廉工作不仅需要党员干部的自律，更需要完善制度建设，加强惩治。内修和外治相结合，自律和他律相结合。
反腐倡廉，制度建设是根本。在中国几千年的历史中，历朝历代都为遏制腐败和滥用职权作出了许多卓有成效的尝试和努力。逐渐形成了以监察制度为核心，官吏选拔制度和回避制度为主的廉政制度设计，构成了有效防止和遏制腐败的制度保障。
这些凝聚着古人的智慧，对我们今天也有积极的意义。
制度建设就是建立健全社会主义法制，坚持依法治国、义法制国、义法行政，把社会各方面纳入法制轨道。逐步形成一套完整、成熟的行政管理体制和反腐败相关机制，使各项工作在法律框架下有序开展，权力在法律规范下运行。逐步完善法治，实现法治化，提高法律公信力。
广大党员干部要树立法律信仰，弘扬法治精神，坚持依法行政、依法办事。要自觉学习法律，尊重法律，遵守法律的使用，善于运用法律维护自身权益，通过法律途径表达诉求，依靠法律手段解决纠纷。只有当遵纪守法的正能量成为一种自觉，依法办事成为一种自然和法治，社会才能真正实现文明、和谐、稳定和秩序。
运用法律规范和监督权力的行使，使权力在阳光下运行。将制度的篱笆扎紧，着重解决“牛栏关猫”的问题。加强监督，完善约束机制，形成“不能腐”的防范机制。
反腐倡廉，惩治机制是保障。再好的制度，都很难做到百密无疏，就像篱笆再紧也会有空隙一样。所以，我们在建立和完善各项制度的同时，还应加大惩处力度，不能让制度成为“纸老虎”、“稻草人”。
自古清官民赞颂，从来污吏法难容。中国自古以来就用法律手段惩治腐败。从秦汉到明清，对腐败的惩治越来越严厉，法律也越来越严格，成为惩治腐败的有力手段。明太祖朱元璋重典治贪，亲自编订邢典《大诰》着重惩治官吏**腐败，使得明初吏治清廉的良好风气持续了100多年。
反腐倡廉工作不仅要建立和完善各项规章制度，落实和强化监督机制，设置“高压线”；还要建立完善严厉的惩治机制，给“高压线”通上电，并坚持“不断电”。始终保持反腐高压态势，发现一处查处一处，发现一起查处一起，发现一个查处一个，绝不姑息迁就，绝不心慈手软。严格执法，加强对腐败分子的打击力度，打虎拍蝇形成有力震慑，建立“不敢腐”的惩戒机制。
打老虎打苍蝇是标准，制度建设是根本。它们密切相关，相辅相成。只有有效惩治腐败，才能更好地保障制度建设，只有构建和完善制度，才能更有效地惩治腐败。
反腐倡廉工作需要你我共同参与，任重而道远。这就像一次艰苦的远行，在这此远行中，为人民服务是目的地，坚定崇高的理想信念是发动机，严格的自律是方向盘，制度建设是道路上的标线和红绿灯，如果违反“交通规则”就要受到严厉的处罚。我们只有握好方向盘，严格遵守“交通规则”，才能安全抵达目的地，实现全心全意为人民服务。
总之，要提高思想道德修养，使之不想腐，扎紧制度篱笆使之不能腐，保持高压态势使之不敢腐，铸就反腐倡廉锋锐的利器。内修加外治，“三不”相结合，筑牢反腐倡廉坚固的防线。
鉴史问廉观后感【篇4】
很多人都说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。作为党的干部在为政的岗位上，认认真真，兢兢业业，全心全意为人民服务，不贪不占，那就是清官，就是好官。
但是在现实生活中，一些人在腐化堕落、违法犯罪的道路上，不断地步那些翻身落马者的后尘，重蹈覆辙，一个重要原因是缺乏自我警惕，思想上解除了武装。许多干部身上都保留着人们普遍具有的弱点。锦衣玉食、香车宝马、权高位重、歌功颂德这些千百年来被欣赏被追求的东西，今天对许多人还是有着不同程度的吸引力。如果对自己抵御诱惑的能力估计过高，在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕，误以为可以“随心所欲不逾矩”，那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中，实际上埋下了危险的种子。
树立正确的权力观，必须清醒地看到，权力是一柄双刃剑，自己手中的权力既可成为为人民服务的工具，也可成为毁伤自己的利刃。对于无权无势的人，在各种非分的诱惑面前即使有那个心，也往往没有那个胆；即使有那个胆，也往往缺少付诸行动的条件。而对党员领导干部来说，由于大权在握，在一般人眼里困难重重的事情却可能易如反掌。这样，当他们以人民赋予的权力为个人或小集团捞取好处的时候，权力对他们的腐蚀也就开始了。但是，“法网恢恢，疏而不漏”，“手莫伸，伸手必被捉”。在历史上和现实中，多少人自以为手段高明，自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”，最终却都难逃被押上审判台的下场，被永远地钉在耻辱柱上。
党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡。党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对腐败，越要提高拒腐防变和抵御风险的能力。无论是位高权重的领导干部，或是在关键岗位上工作的人物，他们的不良行为，不但会给国家和人民造成经济上的损失，更会严重损害党和政府的形象，侵害党的执政基础。
每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路。在新时期，在经济大潮的冲击下，牢记党章的要求对于党员来说是何等重要！一个党员只有永远保持共产党员的先进性，才能铸牢拒腐防变的防线，才能做一个真正的共产党员，才能做一个“清官”，才能不辜负广大人民群众对党的信任和期望。
在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的理想信念，只有扎扎实实的为人民服务，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，才能保持共产党员的先进性，抵御住各种诱惑，使自己永远立于不败之地。
鉴史问廉观后感【篇5】
《鉴史问廉》心得体会
《鉴史问廉》通过一个个真实的故事，展示了在历史的转折点上清官能臣与**乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求。通过**，我认识到：就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;**腐败猖獗之时，则国事衰微。
”对于整个电力系统而言，廉洁同样重要。我们不仅要深刻反省，还要认识到理想信念中的一些问题和不足，在今后的工作和学习中，要进快克服和纠正，严格要求自己。
清官，历来是百姓的追求与信仰。因为老百姓总是那么善良，那么容易见面，只要能得到**哪怕是一点点的帮助，他们就会把**的利益到处传播，即使别人不同意，他们也会坚定地信任。所以，成为一个清官，成为一个好官很容易，帮人民群众办好事这就够了。
然而，要想成为一个名垂千古的清官廉吏，这就难了。因为光办好事不行，还得把办好事当成一种习惯，还得能解决百姓的困难，还得能公正的处理纠纷，还得让自己和家人不贪不占，直到生命的终点。这样的清官是人人追捧的，因为的确很难得。
“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖好汉来投奔，王朝和马汉在身边。”相信二十多岁以上的人，绝大多数都对这句歌词异常熟悉。包拯，包青天，铁面无私，为民解忧，不畏权势，大义灭亲，让千年后的我们仍然感怀这位古人，仍然对他持有崇高的敬意。
很多人都说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。因此，做一个清官是很容易的。只要你兢兢业业，兢兢业业，全心全意为人民服务，不要贪得无厌，不要占便宜，就是清官就是好官。
对“清”和“卓”的评价，不是由我们自己或某个人决定的，而是由人民群众决定的。人民心中有一座钢铁厂，那是最公平的。**一定要知道钢厂，知道钢厂的标准，才能更好地为人民服务。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”这是对为官者提出的要求。文天祥、于谦这两首名诗，抒发了人们的心声，也是他们真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的支持和社会的认可。
纵观中国历史，我们可以看到，正是因为历史民的正直，贞观的统治才出现在中国历史上，正是因为李隆基对正直的正确认识，才形成了唐代的全盛世期。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。在历史上，包公、狄仁杰、魏征等人都赞颂为清正廉洁的人。
人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。
就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?
是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。
尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。
细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。
让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有这样，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。
腐败之风若罂栗之花，虽艳丽无比，仅是一时之艳。
也许，每个人都有一个做清官的梦想，只是因为后来的选择不同，他们走了不同的路，但一定有一个明确的结。因为我们每个人都要和**部门的人打交道，所以我们希望他们能在与我们打交道时负责任地帮助我们，而不是耽误我们的时间。过去，气氛很糟糕。有些人总是把人民当作人，把自己当作人，这样，人民和共产党之间就有了差距和矛盾。
本来和谐的社会，被这些渣滓坏了风气。这样，老百姓对清官的期望就更加强烈了，他们希望清官能显得有利于一方。如今的**领导，利剑一挥，先惩贪腐，顺势提拔清正之官，让我们对自己的国家越来越充满希望，对自己的未来也充满了希望。
大家不再害怕什么了，敢在**或者街头举报**污吏了，这无疑让清廉之官能够崭露头角，让他们来维持我们国家的和谐安定，让人民群众能够真正的奔小康了。
所以我们要始终坚持廉洁的理想信念。在工作中，将反面案例与正面教育相结合，注重提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，要严格要求自己从思想深处铲除贪图享乐、拜金、违法等错误思想，不断反省自己，防患于未然，确保不涉及任何违法违纪问题。
鉴史问廉观后感【篇6】
以史为鉴知兴衰，以人为镜衣着得体。唐太宗正是认识到这一点，才开启了大唐时代。
《鉴史问廉》从春秋的百家争鸣，到汉唐盛世，清帝国的衰败，把一个个历史上生动的例子，清晰地展现在世人面前，发人深省，为当下中国共产党保持党的先进性，以法治国树立了一面镜子。
人民是中国共产党的坚强后盾。只有建立良好的群众基础，团结群众力量，才能顺利推进法治建设，构建和谐社会。为实现伟大的中国梦而奋斗。然而这一切都离不开**的廉政和自律。
廉政是共产党保持先进性的重要因素，是团结群众的重要保证，是推进法治建设的基石。**诚信**可以树立在群众中的威信和形象，树立榜样，形成良性循环。
在中国几千年的历史长河中，这是无数文人墨客和**的不懈追求，也是为**和政治家努力奋斗的最终目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史长河中，中国人通过文化艺术来颂扬光明和希望，鞭挞黑暗和腐败，表现出对诚实正义的不懈追求。
这种蕴藏在深厚文化中的巨大能量至今仍激励着人们。历史是天下苍生书写的。在每一个文化符号的背后，都有对现实的警示和告诫。
运用法律手段惩治腐败，纵观中国封建社会两千多年的历史，见证了一个封建王朝的兴衰。在中国历史上，历代都有科学规范的反腐立法，行之有效的反腐法律，以及许多典型的特点和案例。在中国历史上，历代惩治腐败的法律规定不断完善。从秦汉到明清，法律惩治腐败的力度越来越大，越来越严格和系统的法律成为惩治腐败的有力法律。
这是古人留给我们学习和借鉴历史经验的宝贵财富。
秦国结束了七国共存的局面，建立了以秦国为**集权国的大统一。能取得如此的成就就是因为严苛的刑法，致使**执法严明，丝毫不敢逾越法律的束缚。
历史曾近记载，秦国的一个乡长要挑选一名里长，写了一份报告报告给县丞，数天后乡长收到县丞回信，信中斥责乡长糊涂，里长刚刚上任不久。只是个小故事。然而，一份小小的竹签报告不仅记录了工匠、监管负责人、邮递员、乡长和县长的姓名。严格的层级责任制，任何一个环节都可以依据证据，这样的严谨可见一斑。
在严格的法律规定下，诚信自然成为常态。追溯我党建国以来有不少清官和赢得民心的好官，例如人民的好书记焦裕禄同志，任长霞同志，坚持保持共产党员的先进性和纯洁的作风，当然也不乏**污吏。但是，法律是监督和惩罚不道德的人的有力手段。
做一名清官，不仅要依靠**的自我约束，还要从文化、道德、制度、法律等方面实现主客观约束。
正视历史，牢记教训，警钟长鸣，让廉政之花永远绽放，腐败之风不远。只有这样，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。
鉴史问廉观后感【篇7】
《鉴史问廉》是一部以古史为主题的大型纪录片，它的侧重点不在于教我们去识读历史的演变，而是通过形象生动的言语和色彩鲜明的画面来告诉我们廉洁和贪污对于一个国家的深刻影响。
在观看过程中，有很多历史人物留存于我的脑海之中，比如包拯、范仲淹、岳飞等等，也有一些让我情绪激动的负面人物，比如和珅、魏忠贤、王恺等，这些人物演绎的角色对于一个国家的影响是不同的，然而这些不同朝代，不同时期的人物告诉我的道理却是近乎相似，既：廉则兴，贪则亡。
看完这部纪录片，让我想起最近正在进行的反腐倡廉活动，作为一个党员，我更应该以身作则，坚守住党的原则，站稳自己的政治立场，廉洁无私，坚持做到思廉、行廉、保廉、倡廉，自觉抵制以权谋利不正之风的侵蚀，经得起权利和金钱的考验，在廉洁自律的同时，要认真学习，不断更新知识，与时俱进，把握时代脉搏，以人为本，求真务实，牢记遵旨，不辱使命。
一个兴旺发达的国家背后，肯定是一群廉洁为民的官员，而一个国家的衰败，肯定离不开那些贪赃枉法的“刽子手”的推波助澜。在经济快速发展的今天，作为企业的一名党员，我要积极发挥模范带头作用，把自己的感受付诸实践。虽然我不是国家的领导干部，可是我是这个大家庭之中的一员，国家兴亡匹夫有责，我可以从小事做起，在自己力所能及的范围内做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。通过观看，让我明白“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。我要时刻牢记纪录片中的历史故事，告诫自己要做一个真正为人民服务的共产党员。
鉴史问廉观后感【篇8】
《鉴史问廉》全面记录了中国古代廉政文化的传承与发展，开播后在社会上引起了强烈反响，使各级党政机关广大干部职工再一次受到精神洗礼，大家更加深刻地认识到：清廉是新时期党员干部必须具备的道德标准，更是最起码的做人原则。
清廉是国家机关安全运行的应有之义。该纪录片跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源，值得我们认真总结和批判继承。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的铮铮铁骨，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周，都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。《鉴史问廉》通过一个个清官和贪官的故事，展示了清廉对一个政权、对一个国家、对一个社会的重要性，和腐败对一个国家、对一个民族、对一个社会的伤害。“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”。《鉴史问廉》通过历史上这些廉吏和贪官的对比，告诉人们清廉是一种正气，更是一种风气。一个单位，在清廉的风气盛行时，势必会欣欣向荣的发展。当清廉的风气在社会上盛行时，我们的各项工作一定会做得更好，整个国家的凝聚力会更强，社会将更加和谐融洽。
清廉是公职人员干事创业的有力法宝。无独有偶，对于一个单位、一名职工而言，清廉同样重要。清廉的相反方向就是腐败，当清廉的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的坠入腐败的深渊。每一个腐败人物都是从清廉意识的松懈开始的，都是从细小处慢慢发展起来的，所以当发现苗头时，必须坚决纠正，切不可掉以轻心。作为国家公务人员，我们从事的职业要求我们不仅自身要清廉从政，更要把清廉的种子种到每一位干部职工的心里，确保他们在工作岗位上，耐得住寂寞、守得住清贫、晾得出本领、拿得出成绩。
清廉是基层干部为民服务的标杆旗帜。对水利系统而言，我们的工作大多既苦又累，职工难免会产生畏难情绪，也不可避免要面临很多诱惑，要让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要领导干部平时的言传身教。清廉从政就是要求每一名领导干部严格遵守公务人员的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待工作，掌握好手中的权力，坚决杜绝用权力作为筹码，获取非法的利益。树立良好的个人形象，通过言传身教，向干部职工们渗透清廉的思想，倡导人人学清廉模范、人人做清廉职工的良好风气，形成机关健康向上的清廉文化氛围，让清廉成为一种常态，进而要求我们的干部职工勇于扎根基层，大力发扬不怕苦、不怕累的奉献精神，时时刻刻以人民利益为重，看轻名利、金钱等物质诱惑，踏踏实实做事、清清白白做人，树立风清气正的道德观和价值观，多为群众办实事好事，塑造水利系统干部职工文明向上的精神风貌。
鉴史问廉观后感【篇9】
******x--***副主任
从2015年1月9日至16日**台播出大型历史文化记录片《鉴史问廉》，按照县委、县纪委的要求，我认真看完了该纪录片。这部纪录片非常及时，对于当前我国的反腐形势和反腐风暴是一次有力的配合。从文化根源上对我们反腐倡廉和民族心理进行一次总结和认知，使人民群众增强了对反腐倡廉的民族自信心，还有我们的历史自信、文化自信，是一次综合性的文化解剖，给我们上了一堂很好的历史课。
该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。它揭示的是以民为本、顺应民心的传统;是勇于进谏和善于纳谏的经验;是不畏强权、公正执法的优良传统;是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。中国廉政史上涌现的许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周，都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。
《鉴史问廉》实际上就是通过一个个清官的感人故事，来展示廉洁对一个政权、对一个国家、对一个社会的重要性。腐败对一个国家、一个民族和一个社会的危害。
通过**该片我认为，作为基层党员干部，我们要以史为鉴，增强自身廉洁自律意识，踏实做好本职工作。
1、 只有勤于学习，才能筑牢反腐倡廉的思想道德防线。思想是行为的向导。思想的放松必然导致行为偏差和方向偏差。只有坚持学习，头脑清醒，头脑清醒，才能挺身而出，保持平和；只有坚持学习，才能发现自己的不足，明确努力的方向。
只有坚持学习，才能提高执法执纪水平，增强工作能力，牢固树立正确的人生观和价值观，从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样，才能洁身自好，抵得住各种**，耐得住寂寞，守得住清贫。
2、 只有加强自律，才能抵制不良思想的侵蚀。为此，要树立清正、廉洁的良好形象。执法要廉洁，是职责所在，义不容辞;日常生活要廉，是心态之廉，不为物欲所累，那么精神就会倍感轻松;大处着眼，大处着想，心里要装着个“大”字，顾大局，识大体，明大义。
要诚，保持一颗诚心。做人、做事、执法、执纪，都要诚心诚意地坚持下去。第五，要勇于思考，勇于做事。我们应该勇敢地抵制恶劣的风俗习惯和各种各样的**。我们要勇于面对困难，勇于承担重大责任，勇于面对复杂问题，不能逃避。
3、 只有牢记宗旨，才能正确处理手中的权力。权力是一把“双刃剑”，使用得好，可以治国兴邦，为民造福，用之不慎，则可以身败名裂。基层党员干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务，决不能用来谋取个人利益。否则，权力就会改变，人民就会恶化。
为此，我们要正确对待这种权力，而不能把“权”当作交易工具，要乐于接受监督，把监督看成是对自己真心的爱护，对自己善意的提醒，把权力放到阳光下进行操作。用好权力，多做实事，谋求更快发展，是权力的应有之义。
我们不是生活在真空中，我们吃烟火，我们需要亲朋好友，我们需要情感上的安慰。但是，无论是作为一个国家公务员人员，还是作为一个堂堂正正的人，其思想境界，道德修养，都不应是利欲熏心，蝇营狗苟，痴迷于声色犬马的物质享受。淡泊明志，意志坚定，行得正，坐得端，无论在工作上还是生活上，都应该是一个有着高尚情操，良好道德素养，不迷恋低级趣味的人。
只有坚持原则，廉洁从严，才能成为一名合格的党员干部，一名脱离低级趣味的城管工作者，一名利国利民的公职人员。
二〇一五年一月十九日p>
鉴史问廉观后感【篇10】
吏治不清，浊浊尘世;吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》跳出被地域、时光、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年礼貌史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其《六事廉为本赋》中就有这样的文字：事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。开篇宗义，便将廉政官德举为领导干部之首要问题。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中说看到的廉，正是汉代小小洛阳令董宣不畏强权冒死捍卫律法的大无畏;是唐朝狄仁杰断案如神、秉公执法的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高悬的旋马家声告诫子孙莫恋奢侈生活;是明朝海瑞推清丈、平赋税，屡平冤假错案的青天美誉;是清代清天包拯不持一砚归、清心为治本，直道是身谋的品行和志向;是百姓对官员的期盼，对清官的一种信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州市委书记的习近平读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。深深表达了习近平对焦裕禄这位好官的崇敬之情和他自我爱民为民、职责担当的坚定情怀。在成立党的新一代领导群众之后，习近平总书记在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子当官就不要想发财、想发财就不要去做官。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自我特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从中我看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作潜力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。以史为鉴，鉴往古今，当深明吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威的道理，当代的领导干部就应以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
鉴史问廉观后感【篇11】
观后感按照中纪委文件要求，公司党委狠抓落实，积极组织全体党员干部，开展了为期三天**大型记录片《鉴史问廉》活动，让职工从根源上对反腐倡廉进行认知，增强人民群众对反腐倡廉的民族自信心。增强人民群众对中国古代反腐工作的历史文化自信。
《鉴史问廉》通过一个个真实的故事，展示了在历史的转折点上清官能臣与**乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求。通过**，我们让员工认识到，就一个国家而言，清正廉洁，就会繁荣；腐败猖獗，就会衰落。对于一个企业而言，廉洁同样重要。
我们不仅要进行深刻地自我反省，而且要意识到自身在理想信念方面存在的一些问题和不足，并在以后的工作和学习中，尽快克服和纠正，严格要求自己做到“两个始终坚持”。一是始终坚持廉洁的理想信念。在工作中，将反面案例与正面教育相结合，注重提高自身的思想觉悟和道德水准。
同时，要严格要求自己从思想深处铲除贪图享乐、拜金、违法等错误思想，不断反省自己，防患于未然，确保不涉及任何违法违纪问题。二是始终坚持公司“为用户着想”的服务理念，用职业道德和法律约束自己，以实际行动影响周围的人，做一个清清白白的一线工作者。
“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖好汉来投奔，王朝和马汉在身边。”相信绝大多数人对这句歌词异常熟悉。包拯，包青天，铁面无私，为民解忧，不畏权势，大义灭亲，让千年后的我们仍然感怀这位古人，仍然对他持有崇高的敬意。
很多人都说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，一个片区的民警，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。因此，做一个清官是很容易的。只要你兢兢业业，兢兢业业，全心全意为人民服务，不要贪得无厌，不要占便宜，就是清官就是好官。
诚实的反面是腐败。当诚信意识不能占据主流时，人们往往会不自觉地滑向腐败的另一面。每一个腐败的故事都是于对诚实感的漠不关心。可以说，礼物是一种表达感情的方式，但并不是说礼物越重，感情就越深。
相反，从实际的角度看，礼物越重，越容易起到相反的作用，很容易把恩人变成罪人，也很容易把原本的好意变成恶心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的**模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。现实社会这种事情屡见不鲜，见多不怪，大家从心里似乎都已经看清，但都还是睁一只眼闭一只眼的暗中支持，才导致了腐败这颗“毒瘤”，不良之风的成长。
所以，成为一个清官，成为一个好官很容易，帮人民群众办好事这就够了。但是要想将它永久的保持下去，要想成为一个名垂千古的清官廉吏，这就难了。因为光办好事不行，还得把办好事当成一种习惯，还得能解决百姓的困难，还得能公正的处理纠纷，还得让自己和家人不贪不占，直到生命的终点。
这样的清官是人人追捧的，因为的确很难得。
通过这次活动，使我看清了党的十八大以来，在新一届**领导集体的领导下，我们的反腐败斗争正是通过一个个案件的查处，去破除原有的旧的体制机制，并通过这一系列案件去树立新的廉政机制。我们看到了国家反腐倡廉的决心。我们相信，反腐工作一定会向老虎下山一样。惩治腐败，绝不手软，把反腐工作常态化、机制化。我们有信心、有决心，祖国的明天一定会更加繁荣富强、更加美好。
鉴史问廉观后感【篇12】
八集大型历史文化纪录片《鉴史问廉》以中华传统文化为视野，纵览中华民族五千年朝代演进，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴，内涵深厚，立意高远。
指出：“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”在中国历史上，反腐贯穿着中国有文字记载以来的历史的全过程。历朝历代在反腐败上都留下了大量的经验和教训，这些丰富的精神文化遗产，是我们治国理政的宝贵财富。
为政以德，是安邦治国的准则。中国传统文化对为政者的道德修养提出了很高的要求，而用道德教化来赢得民心，是古代政治家们成就一番伟业的秘密。在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清慎勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被历朝历代视为官德的重要内容。在中华五千年的历史长河中，那些恪守为官之德的政治家们用自己的选择和坚守，谱写了中华文明的闪亮 篇章，那些面对利诱、黑暗和不公拍案而起的浩然正气，已经成为国人精神家园里的一座丰碑。这种用生命和热血写就的高尚，直到今天还在感动着我们。
作为共产党的领导干部，我们更应该恪守官德，做到善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非，在党忧党，在党护党，从自身做起，做廉洁从政的模范。
“读书思廉”应是党员干部廉洁从政的基本要求。只有勤奋学习，加强党性修养锻炼，才能从思想上牢固树立廉洁从政意识。一是深读史书与当代优秀文献。中国是有着几千年灿烂文明的古老国度，历朝历代都涌现出许多廉洁清官，诸如于谦拒贿手书“ 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”、“ 杜暹出使埋礼金”等故事，至今读来仍有新意;当代无论是“公仆本色、先锋楷模”的郑培民，还是“朝气、土气、正气”的牛玉儒，亦或是“铁骨丹心铸税魂”的张群，他们都是共产党员的先进代表，展示了我们共产党员崇高的精神境界和人生追求。通过对这些先进事迹的学习，能使我们更加坚定地认识到，只有始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向;只有像他们那样，始终关注人民群众的根本利益，才能真正成为忠实践行“三个代表”重要思想的模范;只有像他们那样，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的期望，才能凝聚群众的智慧和力量，才能把我们的各项工作推向前进。二是细读党章与准则。每位党员同志都曾在党旗下紧握右拳庄严宣誓——为共产主义事业奋斗终身。作为新时期的共产党员，尤其是在当今纷繁复杂的社会形势面前，时时温习党章，时时以党章标准规范自己的言行，其意义现实而深远。只有熟读《廉政准则》等党内法规，才能从思想上提高每位党员干部的行事判断能力，才能从行动上提高党员领导干部履职践行水平。三是常读警示与案例。 “常思贪欲之害”,自重、自省、自警、自励，保持正确的人生追求，时刻保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克已自律，严于自察，永葆党员干部的清正本色。
“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”. 思廉只是敲响了心中的“大钟”,践廉才是真正走进了廉政的“殿堂”.对党员干部而言，在扬弃贪欲杂念、完成灵魂净化的思廉过程中，不断践廉才算是真正做到知行合一。在实际工作中，要真正抵得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。勤勤恳恳、兢兢业业，从小处做起，积小成大，成就业绩。从小事抓起，始终做到慎独、慎微、自警、自省、自励，堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官，正确行使党和人民赋予的权力，真正为人民谋利益，完成历史赋予的重任。一是擦亮眼睛。眼睛是心灵的窗户。但在现实生活中，有太多的迷惑，太多的利益让人眼红眼热。有人一夜暴富，有人一夜成名。现实社会中，正是有那么一小撮眼红眼馋而又掌握着实权之辈，在一次又一次的迷乱中迷失方向，被利有所求者的糖衣炮弹击中。作为一名出色的党政干部，唯有以事业为重，以信念支撑，方可在不断变化的现实生活中认清方向，把好标尺，清而不乱。二是管好嘴巴。作为代表最广大人民利益的执政党，我们的出发点和归宿地是为人民服务。“情为民所系，权为民所用，利为民所谋” ,这是我党对广大人民群众作出的庄重承诺。然而，正是一次又一次的觥筹交错，事业上带上了义气和酒气，工作中带上了面子和人情，廉洁从政在第一道防线上蚁穴丛生。三是禁锢欲手。俗话说“莫伸手，伸手必被捉”.无论大小领导，从手中有权的那一刻起，我们必须经受的考验便是各种利欲的诱惑，小至一张礼卡、一份纪念品，大至权钱美色交易，无不与这些腐败干部贪念强烈、伸手接受有关。纵观腐败者，由于平时不注重廉政思想的培养，而把权力当成是利益的化身，利用权力到处为自己捞好处，最终越陷越深，被金钱、美色所俘虏，却失去了党和人民的信任，失去了自己的人格，也失去了自由。当他们身陷囹圄，才悔悟自己的行为，才懂得衡量自己的得失，但都为时已晚，追悔莫及。
三、敢于较真，接受监督，在行为上始终保持廉洁从政作风
开展批评与自我批评，接受人民群众监督是我党一贯的优良作风。在党员领导干部廉洁从政这一问题上，我们同样需要敢于较真的精神，敢受监督的勇气。一是要敢于较真。对于手握实权的各级党员领导干部来说，敢于较真的态度和作风尤为可贵和必要。严格执行中央八项规定、中央关于实行党风廉政建设责任制的规定和省委市委的实施意见以及领导干部廉洁从政各项规定，严以律己，以身作则，身体力行，率先垂范，发挥示范带动作用。在工作上，认真落实“一岗双责”要求，坚持贯彻下级服从上级、个人服从组织的组织原则，不越位、不缺位、不错位，自觉维护班子团结，努力为主要领导分忧解忧。在纪律上，率先垂范，认真执行领导干部廉洁自律的各项规定，经常教育亲属自尊、自重、自爱。在生活上，发扬艰苦奋斗优良作风，力戒大手大脚、铺张浪费、讲排场、比阔气。二是要敢受监督。邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过：“共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌。”唐太宗李世民曾把魏征喻为一面镜子，时时把魏征的谏言作为衡量自己言行过失与否的标准，成就了唐朝的太平盛世。党员领导干部“双重”组织生活制度是我们党的一项基本制度，是党员领导干部接受监督、增强党性观念的重要举措。要强化党员意识，严格落实“双重”组织生活制度，以一名普通党员的身份参加好基层支部、党小组组织生活，同其他同志一道，积极参加学习讨论，如实汇报思想情况，认真开展批评与自我批评，自觉接受党组织和党员的监督和帮助，带头把党内政治生活严肃起来，促进党风的进一步好转，营造风清气正的浓厚氛围，始终做到洁身自好，清正廉洁。
鉴史问廉观后感【篇13】
《鉴史问廉》纪录片观后感
《鉴史问廉》纪录片主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，该片从历史的兴衰沉浮之中挖掘出的中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示了中国古代廉政文化的精华，非常值得大家去**。
《鉴史问廉》的第一集——兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这句话最好的诠释。石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝**整体性腐败和社会的溃败，因而在亡国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!
大唐的兴衰更是一面镜子：在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代**的神话。
在前朝的教训下，宋朝初年呈现出许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对**“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对**“****者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!可惜这样的繁华却不敌一块块石头!
瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。然而，来自山川的艮岳巨石终于堆积在金人新都皇家园林中。
今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。 “以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。要想做到“政治清明、**清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。
同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的，这样国家才能富强昌盛，人民才能安居乐业！
鉴史问廉观后感【篇14】
2月3日至4日，省民政厅组织全体机关干部、厅属各单位领导班子成员集中观看了大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，并要求厅机关各支部、厅属各单位领导班子组织学习讨论、交流心得体会、撰写观后感。3月26日，厅机关党委、纪检监察室组织召开了厅机关各支部、厅属各单位党委（总支、支部）书记会议，座谈讨论《鉴史问廉》观后感。厅党组成员、副厅长、机关党委书记李长训、厅纪检组长安保新参加了座谈会。
会上，二十多位基层党组织书记踊跃发言，谈了各自观看纪录片《鉴史问廉》的感受，大家普通认为：《鉴史问廉》站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中深刻挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方面展示中国古代廉政文化的精华。用谈历史、讲故事的方式，再次揭示了一个朴素的真理：成由勤俭败由奢。以史为鉴可以知兴替，历史的经验教训我们必须要牢固汲取。因此，每个党员干部都要深刻认识到党风廉政建设关系到执政党的生死存亡，关系到国家的兴衰成败，必须从思想上高度重视。
人事教育处支部书记田开胜认为细小之处方见为人，在生活上、工作上都要做到洁身自好，管好自己的口和手，以史为鉴，廉洁从政。机关党委专职副书记党培红认为风气的净化，需要每个人积极行动，党员领导干部更应从我做起，自觉修身，自律慎独，以身作则。机关服务中心支部书记靖铭感到为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。荣军医院支部书记刘晓军认为反腐倡廉对干部来说要守住自己的节操，对制度政绩方面来说要真正“把权利关进制度的笼子”里。洛阳荣康医院刘冠玮书记认为领导干部要深刻体会历史带给我们的教训和启示，常怀律己之心、戒惧之意，自觉接受监督，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情。其他各位书记也都相继结合自己的成长经历、岗位特点和思想发展，从不同侧面谈了自己的理解和感受，并为如何抓好民政系统的作风建设建言献策。
安保新书记充分肯定了各位支部书记的发言。他语重心长地告诫大家要充分认清当前全面从严治党的新形势、新要求，充分认识党中央加强党风廉政建设，开展反腐败斗争的坚强决心。主动适应机关党建工作新常态，积极重构政治新生态，切实做到清正清廉清明。要牢固树立“抓好党风廉政建设是本职、不抓是失职、抓不好是渎职”的强烈责任意识，把党风廉政建设、反腐败斗争与具体业务工作同谋划、同部署、同落实、同考核。
李长训强调，自古以来，廉者兴，贪者亡，广大党员干部特别是领导干部要从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，要以史为鉴，洁身自好，无论在生活上还是工作上，要管好自己、管好身边人，保持党的优良传统和作风，上不愧党、下不负民，做一个政治品质过硬的党员干部，为民政事业发展营造良好的政治生态环境。
观后感征集活动共收到各支部稿件40余篇，厅机关党委、纪检监察室将在近期予以展出。
鉴史问廉观后感【篇15】
根据市纪委通知要求，我于1月9日至16日观看了中央电视台、省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》。仅看到《鉴史问廉》这四个字，就让我明白这部纪录片在讲什么。以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失，《鉴史问廉》涉及了很多古代的故事，引用了很多清官廉吏的诗词和大量的历史典故，展示了遍布全国的廉政文化楹联、匾额等等，也通过朝代更替和我国历史长河中的廉吏和贪官对比，使我们从中得到教育。
中国共产党中央、、中央军委主席1月13日在中纪委十八届五次全会上强调，要按照全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的要求，坚持思想建党和制度治党，严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，深化纪律检查体制改革、完善党风廉政建设法规制度，落实“两个责任”、强化监督执纪问责，持之以恒落实中央八项规定精神，坚决遏制腐败现象蔓延势头，坚守阵地、巩固成果、深化拓展，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争。
一些领导干部工作能力很强，个人素质很高，但在亲情面前丧失原则，利用自己手中的权力，收受贿赂大肆贪腐，或者为家属子女谋取经济利益，其结果只有一个，就是政治上身败名裂，经济上倾家荡产，后悔莫及。我们身边就有很多这样的案例。
作为一名党员领导干部，我们要适应中央的反腐倡廉新常态。深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，统一思想、形成共识，凝聚力量，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。要守牢廉洁清正的底线，牢记党纪国法，秉公用权，做到不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，始终筑牢拒腐防变的思想和道德防线。要时刻心系百姓，做到想群众之所想，急群众之所急，进一步增强修身意识、服务意识，重点解决存在的“四风问题”和服务群众“最后一公里”问题，以实际行动取信于民。具体做好以下几个方面：
作为一名党员领导干部要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、 “三个代表”重要思想和科学发展观的精神实质，深入地学习党的基本理论、基本路线和基本纲领，主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁赋予的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，打牢思想基础，筑严思想防线，提高自我约束能力，切实做到勤政为民、廉洁从政。
监督既是约束，更是爱护。小洞不补，大洞吃苦，党员领导干部要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。要时时处处将自己置于监督之下，把党和人民的监督看作是对自己最大的爱护、最好的保护和最真诚的呵护，在思想上正确认识监督，在感情上真诚欢迎监督，在行动上主动接受监督，在来自各方面的监督下增强廉洁自律意识、提高廉洁自律能力。在日常工作中要常怀律己之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，自重、自警、自省、自律，管好自己，不该看的不看，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做防腐拒变的典范，以廉洁的作风、廉洁的形象和廉洁的品质赢得组织的信赖和群众的拥护。
规范权力运行制度体系，切实强化制度的执行力，努力形成系统完备的制度体系，确保作风建设规范化、常态化、长效化。通过制度建设的长效机制，一方面把作风建设、队伍建设、能力建设等内容纳入制度轨道。另一方面推动机关制度建设的?废、改、立?,在堵塞漏洞、预防廉政风险、提高决策水平、加强机关作风建设等方面发挥了积极作用。要强化法制意识，按制度办事、程序办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。对权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”,成为了韩英杰之流。要强化政策和程序意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律，确保党的方针、路线能够正确实施。要严格科学的程序，对重大问题的决策，要按科学的程序进行，保证决策的科学化、民主化，提高决策的质量和水平。
围绕为民务实清廉，进一步完善和规范机关理论学习、调查研究、干部人事管理、财务管理、公务接待等各项规章制度，使我局的制度形成体系、体现刚性。一要以身作则，率先垂范，一级带一级，一级抓一级，要求大家做到的，首先带头做到，要求大家不做的，自己首先带头不做，营造政治清明、干部清正、干事创业的良好氛围。二要积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，认真落实廉政准则和廉洁从政各项规定，严格执行八项规定，正确对待权力、金钱和名利，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。三要切实担负起廉政建设的领导责任，落实好“一岗双责”,抓好本单位的党风廉政建设。四要身体力行，从自身做起，从小事做起，努力起到表率作用，切实做到作风上严行、决策上慎行、生活上俭行，当好“一班”之长，做干部职工的表率。自觉发扬真抓实干、善做善成的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭节约的精神，坚持正确用人导向，建立公开、公平、公正的干部选拔机制，充分调动干部的主观能动性和积极性。为推动我市旅游事业再上新台阶，打造“黄河三门峡，美丽天鹅城”品牌，建设创新开放、富裕文明、平安和谐、生态宜居三门峡作出新的更大的贡献!
通过观看《鉴史问廉》，触动很大，在今后的工作中，要吸取教训，常存敬畏之心，常思贪欲之害，始终做到警钟长鸣、守牢底线、廉洁自律。要认真执行好党的路线、方针、政策，严格遵守各项规章制度，自觉地做到一切以党的利益为重，以人民的利益为重，让组织放心，让人民满意!
根据市纪委统一部署，近日，我局要求全体党员干部职工观看八集纪录片《鉴史问廉》。该片由中国共产党河南省纪委、中央电视台、河南广电出版局联合录制，是一部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的作品。通过连续观看，我对中国厚重博大的廉政文化史有了新的学习和认识，对加强党性修养，增强廉政意识以及加强党风廉政建设和反腐败斗争有了新的思考和感悟。我认为，作为党员领导干部，廉是立身之本、干事之基，要按照习近平总书记要求的那样，做一名忠诚履职、干净做事、勇于担当的合格公仆。
该片第三集《清浊之辨》，向人们展示了一个个令人触目惊心的故事，展示了历史上清官和贪官不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择。透过该片，我体会到在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个领导干部终生必修的课程，也是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就源自“天下兴亡，匹夫有责”的担当。
通过观看该片，我更加深刻地认识到，廉洁的对立面就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，就会不自觉地滑向腐败。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。中国传统文化提倡“礼尚往来”,但“千里送鹅毛，礼轻仁义重”,并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好心变成坏事。现实生活中，不少官员就是在他人的感恩表达中模糊了廉与贪、清与浊的界限，甚至因为还不完的人情债而心生非分、滋长贪念。
那么当代中国，什么是清官、好官，什么是合格的人民公仆呢?党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次提出“好干部”标准问题，认真学习、深刻领会这一重要思想，把人民需要的好干部选拔出来、使用起来，我们党的事业就会朝气蓬勃、生生不息，党领导的中国特色社会主义伟大事业就会薪火相传、蒸蒸日上。10月，习近平总书记对云南工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”.这“三句话”是对好干部标准的高度概括和朴素表达，为我们加强新时期干部队伍建设指明了方向，也对我们每一名领导干部提出了明确的做人做事做官原则。
我认为，“对党忠诚、个人干净、敢于担当”与我们党的好干部标准是一脉相承的。尽管各个历史时期党对干部的要求不同，尽管不同时代的优秀干部各有特点，但信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁是始终不变的价值底色，德才兼备是始终贯穿的价值主线。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”体现了做人做事做官的高度统一，对党忠诚是党员干部的政治品格，个人干净是党员干部做人的底线，敢于担当是党员干部为官的职业素质，“三句话”实质上是党员干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可。这“三句话”既朴素又简洁、既好记又易懂、既有现实性又有针对性，要求明确、掷地有声。
通过观看《鉴史问廉》，使我更加认识到，“对党忠诚、个人干净、敢于担当”是辩证统一的整体，涵盖了政治建设、思想建设、业务建设、作风建设、品德建设等各个方面，更加突出了对党员干部的政治品格要求、党性修养要求和职业素质要求，是对新时期好干部标准的丰富和发展。观看《鉴史问廉》，的确引人深思、让人清醒。我认为要达到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先要做的就是“干部清正”,每一名党员领导干部都要守住党性修养和清正节操，按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”五条标准和“三严三实”要求，把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭，作为修身之本、为政之道、成事之要，融入党性修养全过程，贯穿于工作的各方面，内化于心、外化于行，做一名让党放心、让人民满意的好干部。
