2025-03-16 08:14:08 孟子语录 浏览:70225
【#句子# #2025孟子语录:祸福无不自己求之者。 【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。#】1,孟子曰:“我善养吾浩然之气.” [译文](孟子)说:“我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”
2、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。 【译文]现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。
3、如果一个人没有意志,他就像一头野兽。🌼🥳
4、孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。” 【译文】孟子说:“孝子孝的极点,没有超过尊敬他的父母的;尊敬父母的极点,没有超过拿天下来奉养父母的。”
5、祸福无不自己求之者。 【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
6、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
7、原文:孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 译文:孟子说:“尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈,爱抚自家的儿童,推广开去也爱抚人家的儿童。”
8、原文:孟子曰:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者未之有也;不诚,未有能动者也。” 译文:孟子说:“所以诚心善性是天所赋予人的优良本性;考虑保持和发扬这种诚心善性是人为努力。一个人做到了至诚无伪而人们却不被感动,是绝对没有的事;缺乏诚心的人是不能感动别人的。”
9、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。
10、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,?罪不容于死。 【译文】为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,?这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过。
11、原文:孟子曰:“以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。” 译文:孟子说:“拿自己的长处去折服别人,没有人肯折服的;拿自己的长处去教育帮助别人,然后才能叫天下的人心服。天下的人不归心而能够统一天下的,是绝对不会有的事。”
12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。?帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。
13、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
14、原文:孟子曰:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。” 译文:孟子说:“生前奉养父母不能算作是大事,只有死后给他们办好丧事才称得上是大事。”
15、原文:孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。” 译文:孟子说:“厚禄高-官不能扰乱我的心,家贫位卑不能改变我的行,威力相逼不能改变我的志向,这样的人才称得上是大丈夫。”
16、孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。”(《孟子·尽心上》) 【译文】孟子说:“做一项事情,你要探求,便能得到;放弃,便会失掉。这是有益于收获的探求,因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性,注重修养)。”
17、原文:孟子曰:“人之患在好为人师。” 译文:孟子说:“人们的毛病,在于(缺乏自知之明)遇事喜欢充当人家的老师。”
18、人有不为也,而后可以有为。 【译文】人要有所不为,才能有所为。
19、不耻不若人,何若人有? 【译文】不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
20、原文:孟子曰:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。” 译文:孟子说:“天降祸害,还可以逃得掉;自己造成的祸害,简直逃也没法逃脱。”
21、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。
22、上有好者,下必有甚焉者矣。《孟子滕文公上》
23、原文:孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。” 译文:孟子说:“可见天下的根本在国,国的根本在家,家的根本则在于各个人本身。”
24、养心莫善于寡欲。 【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。
25、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
26、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” 译文:能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质、
27、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
28、不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
29、君子不怨天,不尤人。 【译文】君子不抱怨天,不责怪人。
30、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
31、孟子曰“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
32、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;?如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;?如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
33、出乎尔者,反乎尔者也。
34、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
35、人有不为也,而后能够有为。
36、孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”(《孟子·离娄上》) 【译文】孟子说:“服从天道的生存,逆反天道的灭亡。”
37、贤者在位,能者在职。
38、权,然后和轻重;度,然后知长短。 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
39、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 【译文】人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
40、原文:孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” 译文:孟子说:“以人民的快乐为自己的快乐的人,人民也会以他的快乐为他们的快乐;以人民的忧愁为自己的忧愁的人,人民也会以他的忧愁为他们的忧愁。乐与天下人民同乐,忧与天下人民同忧,这样还不能使天下归心的事,是决不会有的。”
41、原文:孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。” 译文:孟子说:“君子沿着正确的路子对学问进行高深的造诣,目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问,就能心安理得地坚守它;能心安理得地坚守它,日积月累,就能积蓄深广;积蓄深广,便能随心所欲,取之不尽,用之不竭,左右逢源,所以君子贵在自己自觉地求得学问。”
42、位卑而言高,罪也。名人名言
43、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。 【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。
44、尽信书,不如无书。
45、仁如射:射的是自己和以后;送而不送,不怨胜自己,反映自己才是。
46、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 【译文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;?君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;?君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。
47、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
48、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(《孟子·尽心上》) 【译文】孟子说:“一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻,是最无耻的。”🧡•́‸ก🍣🍪
49、做工作的人统治,做工作的人统治。
50、君子有三乐,国王不与世同存。
51、原文:孟子曰:“不孝有三,无后为大。” 译文:孟子说:“对父母不孝的事有三件,其中又以没有子孙后代为最大。
52、原文:孟子曰:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。” 译文:孟子说:“有的人动脑筋,有的人卖力气,动脑筋的人统治别人,卖力气的人受别人统治;受人统治的人得养活别人,统治人的人受别人供养,这是天下通行的法则。”
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