【#句子# #作文优美句子开头#】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》)~~读了这些句子有什么感触？于是，编辑为你收集整理了作文优美句子开头。欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
1、④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
2、: 每个人都有自己的英雄，而我的心目中的英雄是：母亲。可能有人以为她不是英雄，但是她就是我心目中的英雄。
3、以舞蹈作为研究对象，进行它自下而上的.高层次思考。
4、目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
5、④吾尝疑乎是。（乎：对。）
6、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
7、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
8、介词，表示所处置的对象。译为：把。
9、（2）与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
10、经过了半年的学习，我适应了大学的生活，适应了这原本陌生的环境，但是适应不了您在我的身边，上大学的时候为了给家里多节省一点钱，我就在外面打工，赚点钱勤工俭学。
11、①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
12、例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
13、整理好自己的衣服，做好御寒的准备，整理好自己的身心，做好秋风的准备，结束长久的期待，做好味道和果实的丰满，祝你秋高气爽。
14、老师,是我心目中的英雄，辛辛苦苦教我们。
15、把舞蹈发生体当作研究对象，探求发生体运动中思维与动作的内在关系，把情感与肢体的同一性作为理论指点。
16、 让每个同行美好生活，我的中国梦
17、现在，趁着父母都健康时，赶紧孝敬我们的父母吧！2. 如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！ 孝敬老人、孝顺父母…开始行动吧！ 3.我知道，孝顺是中华民族的传统美德。孟郊说过：“谁言寸草心，报得三春晖。”父母为我们做了这么多，我们远远报答不了父母伟大的恩情。4.“孝顺”是忘不了的情，“孝顺”是无法重演的幸福，“孝顺”是生命与生命的重逢口，但“孝”断裂了之后，永无连接。 只是，天下的儿女们，可怜天下父母心，一定要把握，因为他们经不起等待……5. 原来，孝顺没想象得那么难。我们不必像董永那样卖身葬父，也用不着像仲由那样百里负米。我们只要从身边的小事做起，对长辈多一点关心和体贴，就能成为一个孝顺的好孩子了。6. 孝，真的如此重要吗？ 可是，我们自己是由妈妈肚子里出来的！ 做人真的要孝顺！ 毕竟，人不能忘本！
18、爆金煽动辕门，又照顾胡二。
19、表疑问语气。可译为"吗""呢"。
20、十七世纪初，到达美洲的移民遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，移民为感谢上帝和印第安人的真诚帮助，创立了感恩节。
21、一直认为生活如一杯白开水，平淡无味。直到水面飘起涟漪，我恍然大悟，才知道原来是自己生在福中不知福，只是幸福，它无声无色，捉不着摸不透，但当你细心品味，就会感受到它所带来的暖流。
22、“西苑曲荷”，伴随着木桥。荷叶褪去了羞涩，换上了生机勃勃的翠绿，闭上眼睛，用心去闻，方能体会芳草的清香，空气的湿润。倏忽之间，一颗豆大的雨露从叶间落下，悄悄地，去与它的伙伴会和。
23、季节换到秋分，秋天越来越强，越来越凉。平日里比较开心，也比较不麻烦。健康最重要。友情纯如酒，频繁接触不可或缺。祝你秋分快乐！
24、假如我是一棵大树，我会收留无家可归的小鸟，让它们有个安身之处；我会释放出大量的氧气，让周围的空气更清新；我会让人们在我怀里乘凉，感受着绿阴的凉爽；让万物因我而感到快乐。
25、巨人妈妈迎面走了过来，对小男孩说了几句话。他竟兴奋地跳了起来，还用力地点头。这下我可没那么幸运了，那两根头发松了，我一下飞向天花板，又突然间落下来，我本以为自己死定了，小男孩向我“冲”了过来，一下子把我撞飞出窗外——幸好，他的衣服是用线做的，也不太痛。
26、然往来视之，觉无异能者。
27、④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
28、用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
29、（4）放在主语之后，引出原因。
30、朦胧的远山，笼罩着一层薄纱，阴森森的，在云雾缭绕中，忽远忽近，若离。就像几笔淡墨，涂抹在蓝天上。
31、遥远的海岸线，波涛汹涌，激起我的内心波澜万丈的思绪。
32、《淡淡的西湖》作文开头
33、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析，如要证明实践出真知，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的\'关键。这样正反对照，就可以进一步明确实践出真知的观点。②一分为二地分析，如要论证成才的关键不在于逆境，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在逆境能否出人才的总论点之下。
34、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？
35、送之至湖口，因得观所谓石钟者。
36、我的老师，是一个认真负责的老师，不耽误学生的课。又一次，总是感冒，不停地咳嗽，我觉得老师突然老了很多。上课时，老师给我们讲了一句话分析，给我们讲解，但是同学们的成绩提高了很多，他们的病情也很严重。这是一个老师的责任，一个真正的老师。
37、（三）可作词尾，译为"……的样子""……地"。
38、用于疑问句末，助疑问语气。
39、②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
40、在这个璀璨的星空里，我思绪万千，不禁被美丽的大千世界所吸引。
41、大自然是一个知识的宝库，告诉了我们许多道理，让人们有所发明，有所创造。
42、⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
43、（二）有时用于反诘语气，可译为"呢"。
44、因果分析法。这里的因是指分论点，果是指中心论点。在确立了中心论点(果后，再来分析达成这个结果的原因。如要论证青年时代是黄金时代，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢？可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；②青年时代是积累知识，增长才干的时代；③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。
45、我的老师，两只长满茧的大手；老师的眼睛里满是丝绸；我的老师；有一张善良的脸。一头飘逸的头发从我们身边走过，散发着香气。老师为我们上课，日日夜夜，脸上却绽放着如花般的笑容。
46、例如：此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
47、（师）诗是无形画，画是有形诗，听朗读，边听边想，你仿佛看到了什么？听到了什么？（点击课件，出示景——诗——配乐朗读。读后让学生根据自己的想像自由表达。）
48、⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
49、近塞上之人，有善术者。（者：指人）
50、父爱开头：父亲,大山般的汉子；我,是大山的女儿.父亲的胸怀,如大山般宽广；父亲的性格,如大山般深沉.
51、①以八月十三斩于市。
52、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
53、“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
54、开头：我对于自己的未来，抱着深切的希望，我希望我的未来可以进入一个圆满的大学，也期待着我的努力，可以收获到我更多的成功，加油，我为我的梦想而奔波！
55、①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
56、你的目光所及，就是你的人生境界。人生经历，造就出了不一样性格与思想的人。一个成功的人肯定是靠着自我坚定不移的想法与对成功的信念，而不是跟着他人的思想走。我们就应学会独立，有自我的价值观。HAOjUZIbA
57、②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。
58、师讲解拟人化的作用：这些拟人化的形式能抓住特点，把事物写活了，使句子或文章变得更生动形象。被描写的事物有了人的感情，让句子或文章变得更有情趣。
59、代词。相当于"之"。如：
60、用作连词。做连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是”
61、我，是一滴水，曾经随着雨雾下海，跟着空气蒸发，这样一遍一遍地循环，在几亿年前，我从一片树叶上诞生，和哥哥姐姐们过着悠闲的生活。可现在，我唯一的朋友蓝兰也消失了，因为人类已将江河湖泊一饮而尽，甚至把大海净化后也饮用完了，慢慢地我成为了最后的一滴水，恐怖的事终于发生了——人类似发疯一般追求我，我开始过着逃亡的生活。
62、在冬天，整个世界就像一个巨大的冰箱，山脉颤抖，河流结冰，空气似乎也结冰了。
63、公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）
64、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如常立志与立常志，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把常立志和立常志这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。
65、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》)
66、微波入焉。（《石钟山记》）
67、②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
