【#句子# #祝愿法师的句子(精华153句)#】祝福是人类相互了解和互动的一条通道,愿真挚的祝福化作美好的回忆,哪一种祝福语更易于让人们感到温暖和被关爱?本网站对于“祝愿法师的句子”进行了详尽梳理和分类整理,欢迎来到这个句子的世界希望你会喜欢留连忘返!
祝愿法师的句子【篇1】
1、愿佛祖的慈悲普照您的生命,带给您健康、快乐与安全的祝福。
2、人的心是很强大的,从负面去想,就会产生很大的破坏性力量,如嗔恨、自卑、痛苦;但若能从正面去想,也能产生很大的建设性力量,如谦虚、好学、感恩。凭恃自己的长处而骄慢或执著自己的不足而压抑,都是着相,都会带来烦恼。接受自己,努力成长。
3、往生的目的是度众生,成佛的目的也是度众生。
4、在这个特殊的日子里,祝愿法师健康长寿,心想事成,佛光普照。
5、佛教是拯救解脱心灵的宗教,也是革命的宗教。
6、修行人既能知命,又能达观,才能不怨天、为尤人,达成心理上的泰然和宁穆;同时,必须有十足的勇气与毅力,才能克服自他的弱点,作向上的转变。
7、文章总有结句的时候,但旅行没有终点。
8、有人以为放下“我”了,就什么都没有了,人就失去了灵魂,如同机器或木石,甚至有人听到“无我”就会害怕,这是极大的误解。其实,放下“我”不仅不是损失,反而是更彻底、更圆满的拥有,如同打破了沉重的桎梏,获得了无比的自在与轻松。无我,才能有大爱,有无尽的力量。
9、佛教认为“四大”不协调就会生病,四大一分散就意味着死亡的到来。.
10、打破虚空笑满腮,玲珑宝藏豁然开
11、一切万事万物都是各种因缘合和而生,因缘分散而灭。
12、一钵千家饭,孤僧万里行。行脚在,混沌朦胧的婆娑世界,我缘已定!
13、人,可以有许许多多美丽的愿望,但不可以一定要拥有许许多多美好的奢望。
14、便就今朝成佛去 ,乐邦化主已嫌迟 。
15、心能够产生业风,而业就是风。当我们的心到了,风也就到了。
16、对修行者而言,祈求是非常重要的功课。祈求,就是把自己内心的善愿向佛菩萨报告,这是培养向上仰望的心、皈依心,是打开自心向佛菩萨的通道。
17、在这个世界当中,我们面对的这一切痛苦的遭遇都是正常现象;而且这一切遭遇的来源却是我们的内心。
18、慎终追远, 缅怀先人, 不仅仅是抒发思念之情, 重点在于策发起内心的责任感。
19、痛苦跟快乐实际上是人的主观世界的事情, 而不是客观世界的因素。
祝愿法师的句子【篇2】
20、在外境上想象,无论顺逆都是妄想;佛法所谈的是观心、转心,面对每一个境界时,把握这颗心的善恶。
21、谁的拥有,不只是短暂的,谁的拥有,不是最终被拥有的所抛弃,徒增失去的苦痛!
22、最珍贵的不是金钱,而是真心;最奢侈的不是豪宅,而是空闲;最宽广的不是天空,而是胸怀;最美好的不是明天,而是现在;最无价的不是时间,而是毕生的信念与追求!
23、学佛是一个改变的开始,不要急求果报。这颗心,需要慢慢、慢慢、慢慢去熏习才能改变,就像一棵小树必须要经历数十年寒暑才能长成参天大树,无法速成。坚持去三宝地、亲近师法友团体。生命由业果决定,不是由情绪决定。
24、学修佛法,不同于研究世间学问,而是一经通一切经通。
25、无论外在的世界赋予你多少压力,只要认识到它们的真相都是无常的,并以接受无常这样一种心态,那么就能坦然面对。
26、世俗谛和胜义谛是一,不是二,只是从不同的角度,在不同的范畴内来看待。简单来说,世俗谛是谈“有”的,胜义谛是谈“空”的,我们学习的时候,对于因果、三宝、善法,要坚信其“有”,努力追寻;对自己的烦恼、执著,要思维其“空”,坦然放下。
27、忏悔的作用即是在于改变业感的因缘,使种子不成熟或得到一种相对性的变化,而达成果报改变的目的。
28、“对自己每时每刻都不满意”,还是以自我为中心,这是另一种形式的“我执”。放松下来,不要让焦虑和痛苦的回忆像一个盖子一样把自己扣住了,去对别人微笑,用心去关怀、照顾他人,承担一份责任,为了帮助他人而成长自己,不去求“爱”,“爱”自然会回到心中。
29、修行需要在具体的人和事上去用功, 去观察,去作意。
30、缘起性空的般若人生观不是悲观的,也不是盲目乐观的,而是发自智慧、符合实际的现实人生观。
31、人越受苦之时,寻求救护的心便越恳切、真诚,此时的祈求也最为“灵验”,这便是皈依的真正内涵。
32、那堪更欲之乎者,管取轮回没了时 。
33、人们之所以造成内心的.痛苦,是源于心灵上的不健康。
34、发心,是激发内心的力量, 不在于说什么, 不是凭兴趣想去做什么。 一旦遇到困难就放弃, 这是不负责任。
35、修行者能够承藉佛力、福报、功德,亦能免三途苦报。
36、佛家讲佛性本善,儒家讲人性本善。
37、一个人如果对自己的心没有觉察的能力,不能了解内心微妙的活动,这样的心才是懒惰的、无知的。如果你考试不及格,如果你没有读过很多书,知识也不丰富,这并不是无知。真正的无知是不自知,对内心的活动一点洞察力也没有,不明白自己的动机和反应。
38、今天是法师的生日,祝福您永远年轻,繁荣昌盛,身体健康。
祝愿法师的句子【篇3】
39、遇见自己,就是放过自己!放过自己,必放过他人。
40、是心空寂念何依,故国云归孰未归
41、善,就是能给自己和他人的现在、未来能带来乐果的行为。善良的发心,还要有智慧的辅助才能达成好的结果。
42、一个人的命运就是善恶业报的体现,佛教不讲“命运”,而强调因果。
43、不懂得道理的行为是无力的、不能长久的。“见如目,行如足”,以见导行,知见上清楚了,心理建设做好了,然后去行动,这样的行为才是理智、坚定、坦然的,否则会走得很辛苦、犹豫,容易放弃。所以人不能光有善念,更要有正念,正念就是知道为什么要行善,何为善,怎样行善。
44、业因和业果的这种关系,实际上是根源于我们的内心深处。
45、求签算卦,说到底是对自己没信心, 只好寄希望于外在。 人只有把握住自己的心念和行为, 便能掌握自己的命运。
46、佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想,即心有所想,想有所成。
47、喜马拉雅山之珠穆朗玛峰,再高,人,还是照样攀上,踩下。雅鲁藏布大峡谷,再深,也有大地垫底。北极南极再大,还是被冰雪包围着。太平洋中的巨鲨再猛,也不能吞尽大海的所有小鱼,况且,小鱼的死亡也不会换来他的永生。
48、缘起性空,诸法非实。世间万相,哪里来?因缘而生,为此,也将因缘而灭。其没有自性,自性空寂。世界,所有的显现,无非就是种幻相,如水中月,梦中花。我们,以之为实,只是一种错觉而已。
49、如果你敢于承担,无论是妄想或不妄想,这颗心一定是跟佛一样的 。
50、因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
51、主宰一切的我见是妄情的计执,不应以自我为中心,不固执己见,要尊重别人,与人和谐相处,也就不会因我见而引起无边的痛苦了。
52、既要包容对方,也无需为他人的眼光所束缚。无论对外的排斥还是对己的逼迫,都是执著。
53、我们又有何理由不去欣赏:那珠穆朗玛峰上白云自由飘荡,那雅鲁藏布大峡谷中小草从容生长,那南极的企鹅酷寒中洁净,那太平洋里的卵石翻滚中坚硬而且坚强。
54、思想决定语言;语言决定行动;行动决定习惯;习惯决定性格;性格决定命运。所以我们的思想决定我们的一切。
55、生命延续中积累的经验,将在识田中形成不同业力,包括善、恶、无记三种。
56、我们这个生命也不是突然出现的,也不是单独存在的,而是由许多条件相互依存而产生的。
57、请接受我衷心的祝福,愿法师身体健康,福德增长,法力弘扬。
祝愿法师的句子【篇4】
58、不应强求完美或完整的人与完美的或完整的事。
59、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择,合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范,防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己,不犯罪过是“戒”。
60、我们生活中应能经常与空相应,了知缘起必然是空性的,而因为是空性,所以才能随缘而起。
61、西方极乐世界是随念所成的,没有一点让你讨厌的地方,但他是一个完全满足我们内心要求的世界。
62、“即心即佛”,无论是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心动念的这颗心就是佛的心,即“心、佛、众生三无差别”。
63、通过缘起,对于好的你必须珍惜它,把握它;对于不好的也不必垂头丧气,只要添加善缘,不好的就能改善。
64、凡夫迷于缘起性空,佛菩萨具有般若智慧故能了达,般若人生就是缘起性空的人生。
65、所谓菩萨精神,就是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
66、方位,有前必有后;手掌,有掌心必有掌背;有白天就有黑夜;一张薄薄的纸张,也有正反之向。这说明,在这社会,我们自认为有失的,也必是有得;有退的,也必是有进;有败的,也必是有胜;乃至,有死的,也必是有生。
67、生命,只是风雨中的油灯。不要那样不停地狂奔。那样,可怜的灯火,只会提前熄灭于风和雨。
68、多看他人的长处, 常思自己的不足, 则开万善之门。 懂得体会他人的付出, 常怀感恩之心, 则是快乐之源。
69、从另一方面而言,别人的发心如何,自己并不知道,一个人的意见看法只代表了自己的心理状态。“临事须替别人想,论人先将自己想”,总是去观察批评他人,不如从自己出发,自省自勉、身体力行,多做一些对大众有益的事。
70、心存善念,不要为我们的冷漠而买单。
71、心没有了时空,就无法自由地飞翔。
72、心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。
73、缘起的人生就是无我的人生,这就要求每个人都具有同体大悲的心,能从无我的慧光中涌现出真爱。
74、放下是一种境界,不是一种方法。如是方法,人人可以掌握。因是境界,就非人人拥有。
75、一样的黄昏、一样的打坐唱诵,其中增长的是我们的慧命与道心。
76、万物由因缘和合而生起,故称缘起;缘起必然是无自性,无自性即是性空。
祝愿法师的句子【篇5】
77、所谓佛法本来就是宇宙自然法则,是客观存在的,决不是佛陀制造出来的。
78、因感果还需要缘,如果把缘拿掉,因就无法感果。
79、自然,社会,人生,一切的一切,是变化的、变幻的、刹那的、瞬间的,只是点,不是线。为此,我从不去苛求什么,从不去奢望什么,包括对人,包括对己。
80、:佛法说的无我,并不是“空无”之意,而是没有一个天生如此、浑然一体、绝对不变的“我”。轮回的是一个相似相续的“神识”,众生执著此为一个不变的“我”。
81、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观,以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界,从而回归性空不二的中道,圆融自在。
82、祈愿法师能够在佛祖的庇佑下,一生健康平安,佛光常照。
83、名闻利养不是信仰,其只是红花旁的绿叶。没有绿叶的红花,照样是红花,没有绿叶的红花,照样红花般鲜艳而亮丽。
84、真正学习佛法并能够受用,就一定要看到,佛法的核心内容,就是要用来对治我们这颗心的。
85、我们努力生活、修行,都是为了离苦得乐。但是世间所认识的苦乐,与佛法所认识的苦乐完全不同。
86、人来到世界,不是来享受的,是要开创事业的,做有益的事情,一件做完了,再做另一件。
87、在业力招感果报中,必须有烦恼的助缘,才能招感生死的果报。
88、名相是世俗社会使用的方便,内心不要被它障碍、束缚。一个境界对自己的影响,意味着自己内心对它的认知;如果能够解开内心的执著,便可自在于外境。
89、如果没有菩提心,看到外在种种复杂沉重的境界,肯定会承受不了,唯有靠真实的发心,才能转化这些境界。跟随师友的引导慢慢学习。
90、戒是善良的利己又利他的品行,重视有善良的动机以及美好的成果。
91、谁的人生不曾遭遇过逆境呢?关键看自己怎么去面对。心理脆弱的人,逆境就是绊脚石,乃至堵死了人生的道路;心理强大的人,逆境则是垫脚石,乃至步步组成了人生向上的阶梯。所以逆境不可怕,可怕的是自己的心太弱小。
92、华外玉鸡啼晓日,远迎新佛奉慈威
93、人不仅需要学习生活的知识,也需要接受觉悟的教育,如果缺失这一部分,人类的生活绝对难以平衡。
94、念佛临终见宝台,宝幡宝盖满空排
95、感恩心是人生的坦途,自省心是人生的动力,德道心是人生的光明。
祝愿法师的句子【篇6】
96、精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师。精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师。
97、欲求不罢,静思何来,净心何来。心不净,思不静,品如何高之。
98、别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!有些苦头你得亲自去吃,你才会变得聪明;有些累你得亲自去受,你才会变得豁达。
99、做人从家庭开始,从起心动念下手,从日常生活做起。
100、即使是重大恶业,如有足够忏悔的时间——寿长,能修身、修戒、修心、修慧,重业即轻受而成为不定业。
101、只要你确信你绝对不会那样死,确信你绝对不会活着很难受,你就会很安心地活着,这便是信念的力量。
102、心灵的成长是指能够勇敢面对自己过不去的坎,在一切境界中能以善意去面对,而不是为自己的不作为、不守规矩、逃避境界找借口。
103、佛告诉我们的法门,每一个法门都可以使我们到达涅槃彼岸。
104、人生的意义应该就是利人,利人的范围越大,时间越长,那么你这个人生价值就越大。
105、佛法以人为本位,学佛先学做人。
106、曾经,也有人说是方的,大家也就相信是方的。后来,有人告诉我们说,错啦,以前全错啦,世界,是圆的。好,那就圆的吧。
107、我曾凝视山川,但已不是凝视的山川,我曾凝望花草,但已不是凝望的花草,我曾凝思此身,我曾凝神此心,但已不是此身此心,更不是所凝的自己。
108、祝愿法师能够身心健康,继续努力教化众生,带领更多人走向佛门。
109、包容还是委屈,不是外在行为上的区别,而是自己内心的状态。心里超越了,放下了,就是宽广、包容;心里一直在计较、反抗,而外表却隐忍不发,就会觉得委屈受伤。
110、人的求生或求死,生或死,都是为了趋于至善,回归至善,这是人生的最高境界,生命的最大目的。
111、放下不是一个行为,是一种心态。远离境界不是真正的放下,当面对境界时内心仍旧平静,才是真正的放下。
112、我们这一生,真正要想往生,要有百分之百的把握,就是一个“专”字,没得别的诀窍,就是专。
113、一念不生全体显,六根才动被云遮。活脱脱坦寂寂,悟灵灵即真真!恩师心法回播,愿寻法、爱法者享用法的甜美!
114、我们一生的被描述决定于墓碑与悼词,而写悼词与墓碑的,却不是我们自己。
祝愿法师的句子【篇7】
115、心中有佛,见的都是光明,说的都是善良;心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。如果我们对这个世界充满了怨恨,那么这个世界怎能给予我们幸福!不要给自己的冷漠找任何的理由,不管有多少艰难,也应该坚持自己的善良;不管有多么孤独,也要坚守那份人格的高尚。拥有宽容的美德,我们将一生收获笑容。
116、做事业,不是赚多少钱,重要的是让自己人生变得独立而精彩。 很多人都在追求物质财富,却少有人追求自我成长。 走过一段历程后发现,其实,当人内心强大,修养足够时,赚钱只是顺带的事,成功是优秀的附产物!
117、佛陀告诉我们:虽然一切都是业力安排的,但我们却可以用清净心去改变自己的命运,因为,一切唯心所造”。
118、学佛的最终目的就是要成佛,这一点是佛教与其它宗教不同的地方。
119、居于此地,安于此地,居于此时,乐于此时,因缘于今世的,不要急着要去赶到来世,也不要急着要跨回前世。
120、世间的一切一定是无常的,快乐的时光会过去,痛苦的时光也会过去,你只要习惯了就没有什么了不起。
121、晚上忘了白天没做完的事, 白天忘了晚上睡不着的事。
122、法师法师是一种学位的称号,指可以驱使某种神秘力量的人。要通达法理能为人讲说的人才能称法师。在佛教中,凡能演讲佛经的出家比丘称为法师。在道教中,精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士叫法师。在西方文学中,通常指能操纵超自然力并以此为职业的人们,又称魔法师。而在游戏中,常常主要依靠智力输出或生存的角色称为法师。
123、佛法要弟子远离“悔箭入心”,这是执著,执着于自己的缺点和过失而走不出来,一味否定自己,丧失希望和力量;如理的忏悔是放下,看到了过失,决心改正它,把自己从恶业的束缚中解脱出来。反省过失不是为了打击自己,而是为了更好向前。
124、“业”是造作、作用的意思,身体与语言文字的行为,是由思心所所引发的。
125、了知世界如幻,才能让身心真正地放下,才会让福德善业真正地成长啊。
126、把心安下来,把心静下来,让心透出气,让心供血足。让心从容,让心优雅,让心淡定,让心悠闲。让心纯真,让心简单,让心笨些,让心舒缓。
127、我们向前一路狂奔的,并不是我们真正想要的方向。
128、法师,梵文dharma-bhanaka,唐朝的
129、生活中最大的幸福就是,一切都会变的。太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头,无论受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持就过来了。
130、信仰,没有坟墓。但信仰者,有墓志铭。
131、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待。宽容别人不仅是自己的一种美德,更是让自己健康长寿的秘诀。
132、玄奘因精通三藏,被称为三藏法师。精通经藏的称为经师,精通律藏的称为律师,精通论藏的称为论师。更高的是三藏法师,是遍通经律论三藏者的学位,如唐代玄奘、义净都受到这个称号。?
133、直饶空劫生前事,六字洪名毕竟该
祝愿法师的句子【篇8】
134、我曾对未来抱以将来的期许,岂不知将来的舞台,早就有未来在预演。
135、人追求向上的动力,来自于每个人内心深处的佛性。离苦得乐、追寻光明,是每个人乃至整个人类社会生命最本源的愿望,它推动着我们不断向前。然而,若缺乏正确的引导,人们在前进过程中很容易被各种境界所迷惑,向着外在去发展,错认了快乐之本,陷入迷局。
136、金刚妙慧眼扫荡一切妄念执情,定将身心世界一眼看透。
137、众生平等,是在本性上平等,众生皆有佛性;而不是在缘起上相等,缘起相是千差万别的。譬如说每个人都是平等的,但刚出生的小婴儿只能吃乳汁,不能吃固体食物;大一点的孩子能吃点米糊,决不能强求相同。将人分为婴儿、幼儿、青年、中年、老人,是不平等吗?
138、:如果自己不世俗、视野很广阔,一定会对各种不同的存在怀着包容和理解,对每一个生命怀着善意和柔软。
139、一念善,则圣,一念恶,则魔,一年正,则修行人,一念邪,则损道人。
140、吉祥心语,静,是一把打开悟门的钥匙;悟,是心灵睁开的一双明澈的眼睛;通过这双眼睛,我们就能洞悉生命鲜活的能源,有了这扇开启的悟门,我们便可觉知人类智慧的顶峰与永恒自由。
141、幸福在于心灵的净化,而人们内在的心灵没有被净化,是因为人们只注重外在的物质生活水平。
142、有的人,小看了停下来与慢一点的力量,他们不知道,这才是生命的回光与绝响,这才是生命的自然生态与心的本源。
143、弥陀势至观音等,合掌相随归去来
144、一念善正,则小我转大我,人间亦净土,一念恶邪,则大我变小我,人间成地狱。
145、当你替天行道,利益天下,天就会来帮你!当你为己谋利,背道而驰,天就会来罚你!爱,是通天的门票,恨则是地狱的通缉令!一念天堂,一念地狱,选择在你。
146、知足常乐、心存感恩,才会产生幸福感,从而让内在心灵得到净化。
147、不把石头搬在别人要过的路上,更不把脚伸在盲者要过的途中。
148、心能造作一切业,由心固有一切果;如是种种诸心行,能生种种诸果报。
149、佛陀提出来的四宏誓愿,第一句是目标:众生无边誓愿度。为了要度众生,必须先断除烦恼。修学法门,圆成佛道,都是为了实现这个目标而提出的。
150、愿诸志同道合者,眼见此文如心在禅旅。
151、如你能有福报富裕的,就富你的裕,如你处于简朴,也无需对别人的豪奢羡慕甚至嫉妒。
152、离开了其他人, 一个人是不能生存在这个世界上的。 自己与他人, 个人与社会, 是不可分割的整体。
153、祝愿尊敬的法师身体健康,永远保持充满活力的状态。