在当今经济快速发展的环境下，报告的使用频率日益增加，不同用途的报告也有不同的类型。那么，我们应该如何撰写报告呢？以下是小编整理的16篇精选建设项目申请报告，仅供参考，希望能对大家有所帮助。
xxx建设局：
一、原因。
二、改建的具体措施
1、规划布局基本原则
与一期、二期厂房合理衔接；分期建设的厂房，近远期工程应统一规划。近期工程应集中、紧凑、合理布置，并应与远期工程合理衔接，厂区、功能分区及建筑物、构筑物的外形宜规整；功能分区内各项设施的布置，应紧凑、合理。
（1） 在保证较低成本的情况下将厂房规划做得较好；
（2） 尽量合理利用土地，按照规划设计原则。
（3） 注重厂区布局的层次感与梯度感设计，达成和谐统一。
2、 厂区规划原则：
1、 整体性：全区整体规划，避免一期、二期建设时不完善的地方，与一期、二期有协调性、维持整体感。
2、 按功能分区，合理地确定通道宽度，厂区及各栋厂房出入口合理性，布局合理性，维持物料、成品、半成品、钢卷，及人员动线之流畅，厂区的车辆、叉车的运行畅通。
3、 公用系统及生活机能方便及维护性： a、 水、电、气、通讯、网络等；b、 刷（打卡）位置、厕所、上下班位置；c、 交通车辆、货车、脚踏车、叉车的停放位置；d、 早操、晨会等集合场的位置。
4、 节约能源、环保等相关配套设施的完善性。
5、 大门与活动中心的设计美观性。
6、 门卫室应配置监控、消防报警设施。
7、 监控、通讯、计算机网络管道的设置。
8、 废纸坑、铁屑坑容量面积。
9、 配电房、空压机房的设置。宜位于其负荷中心，或靠近主要用户，靠近厂区边缘地势较高地段。
10、环卫设施：充分考虑环卫设施垃圾站位置 。
说明改建后的好处，然后望批准。
xxx单位签字盖章
20xx年xx月xx日
xxx国土资源局：
经认真审阅x国土资源公告[]号经开区城南街道群文村3、7、8、10、13、14社地块的国有土地交易文件，明确知晓交易文件之条款，我们愿意遵守该交易文件的要求和规定，对交易文件内容和土地现状无异议并全面接受。
我们申请参与该地块竞买，并授权＿＿＿（身份证号：＿＿＿＿＿＿＿＿＿）为我方全权代表。
我们在提交本申请时，已在规定的期限内将履约保证金人民币＿伍佰壹拾肆万元存入你单位指定的帐号。
我们承诺：如能竞得，在签订有关成交确认书后，保证按时缴纳有关费用，签订该地块《国有土地使用权出让合同》，否则，视我方违约，你方可取消我们的竞得资格，全部保证金不予退回，并由我方承担相应违约责任。
竞买人（盖章）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
法定代表人（签名）＿＿＿＿＿＿
申请人：
日期：
县教体局:
为进一步提升学校办学水平,改善办学条件,优化教育资源,解决因学校规模不断扩大而教室和教学用房不足等问题,为我校教育创造一个更加和谐、舒适、优美的育人环境,特向上级部门提出建设项目申请。
一、学校现状...
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现代社会里公众往往勇于提出自己的见解，有着各项事务需要用到申请书。申请书的末尾要写上申请盼跨整人姓名。以下内容是好工具范文网小编为您整理的与您需求相关的信息：“修建桥申请书”，烦请您仔细阅读下列内容！
众所周知，佛学经典之翻译，距今远矣！直接读诵原典固然最好，然而由于历史原因，造成文化断层，能否读通，又或读通之后能否正确理解，都是一个现实问题。
故此大德们不惜眉毛拖地呕心沥血苦口婆心讲经说法，所谓何来？只为佛道昌隆普利群生耳！
提倡大家多读原典，经典的作用在于指路，指导我们当如何快捷回归如来本家。
经典不是教条，不是约束，不是神秘，不是偶像，而是打开智慧之门的指示牌，所谓标月之指也。
只有自己证悟的才是真的，一切文字无非接引而已。
祝愿大家早日穿越历史的尘封，穿越贪嗔痴的阻碍，早开般若智慧利益大众！
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
一、何为丛林？
丛林，指僧众聚居的寺院，尤指禅宗寺院。过去，印度多在都城郊外选择幽静的林地，营建精舍，所以僧人所住的地方，就称之为丛林或兰若。经典中对“丛林”一语的解释颇多。据《禅林宝训音义》载：“丛林”二字系取其草木不乱生长之义。表示其中有规矩法度。
丛林清规是僧众行、住、坐、卧生活之准则。印度僧尼以戒律为生活规范，我国僧团除戒律外，还制定其他若干约束僧尼言行的清规。我国的丛林规制形成于唐代，百丈怀海禅师根据中国国情和禅宗特点，制定了丛林清规，后人称为《百丈清规》。《百丈清规》的“清规”二字，有“清净规约”的意思。它是禅宗的丛林制度，也就是禅宗寺院组织的程序和寺僧日常行事的准则。元代元统三年（1335年），由朝廷命江西百丈山大智寿圣禅寺住持德辉禅师重编，金陵大龙翔集庆寺住持大诉校正，定名为《敕修百丈清规》，颁行全国，共同遵守。这些规定，一直在寺院中广为遵照执行。
三、丛林设置的“五大堂口”包括哪些？
近现代丛林，基本设置有五个部分，即所谓“五大堂口”,其中包括：
客堂：客堂为寺院日常工作的管理中心，负责对外的联络，宾客、居士、云游僧的接待，本寺院各堂口的协调，僧众的考勤和纪律，各殿堂的管理，以及寺院的消防、治安等。
库房：库房总管僧众生活和佛事的必需品，如粮食、物品、法器、香烛等，还管理山林、田庄，以及殿堂、房舍的修缮等。
大寮：大寮为寺院的生活区，负责供应僧众的斋饭，主要由斋堂和僧厨组成。
衣钵寮：衣钵寮是方丈和尚的事务机构，直接为方丈办事。
四、什么是戒腊？
腊所谓戒腊，就是受过具足戒的僧人，经过从阴历四月十五日到七月十五日的结夏安居后，受戒的年龄就算增长一岁，佛教称为“一腊”.通俗地讲，戒腊即是加入僧籍的年数，相当于在家人的工龄。戒腊最长的僧人称为“上座”,在丛林中备受尊敬，其发言常常有权威性。
五、寺院里设有哪些职务？
一般的寺院，都是由方丈和四大班首、八大执事所组成的。另外还有很多的侍者和其他负责人。近现代的寺院，基本设置五...
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尊敬的国土部门领导：
您好!我系××镇××村××组村民××，今年××岁。由于以下几点原因，我申请新建住房一栋。
一、我现住住房，是××××年建的简陋瓦房，至今己25年，虽经过多次整修，但破损处仍然较多，修修补补既难解决漏雨漏风问题，也影响房屋外观。因而建新房非常有必要。
二、我现居住的房屋一共6间xxx楼上三间陋雨，可用三间xxx，200多平方米，要住8人，还要堆放粮食、农具、杂物等，显得十分拥挤。由于目前我在外工作，平时就住在工作单位个人宿舍内，回家后就无处可住。每次回家，无论多晚，都要回宿命就宿。居住问题已非常严峻。特别是女儿也已快成年明年，不可能长期跟我们挤在宿舍里。因此建新房成为家中亟需解决的问题。
三、父亲生两子，现在兄弟俩都已经结婚生子。家庭人口增多，现在住房已不能满足居住需求。两个孩子也逐渐长大，需要自己的独立空间。一个房屋里住着兄弟两家人，有很多矛盾。因为房屋的事情，兄长嫂子与我矛盾不断，更是因为这个原因对老人态度非常恶劣。我建好新房后，将把老人接到新房居住，让老人有个好的生活环境。为了家庭和睦，为了让父母安度晚年，为了孩子有个健康的成长环境，建新房成为亟待解决的难题。
四、考虑到一些具体需求，因此不在以前地基上建而要另外采用地皮建房。
1、原来地皮面积满足不了现在建房面积的需求。左右比较狭窄，面积较小，不能满足一个四世同堂家族的住房面积需求。
2、重新拆了旧房建新房需要一笔很大的拆迁费用，将给家庭带来严重的经济负担，是家庭富裕的拉路虎，有悖国家全面建设小康社会的.构想。
3、拆迁出来的砖瓦已经无多大的作用，满足不了建新房的物质要求，属于资源的浪费，违背了国家建设资源节约型社会的意志。
4、本来就因为房屋的事情造成现在家庭内部矛盾不断，拆迁原来旧房会引发更多的家庭矛盾。
五、这些年来，党的政策越来越好，我也通过自己的辛勤努力工作，收入也比往年好了一些。通过这几年的的奋斗和不断积攒，已基本上攒够了建新房xxx建成砖混水泥房xxx的费用。只要上级一批准，我就能马上动工。
六、我建房的方案是：在我家自留土地上建一栋120平方米三层的房子，这片土地并不会动用村里任何他人的土地，也不影响他人的生活起居，绝不存在损害他人利益或违背他人利益的情况。
无房之人就像无巢之鸟，总感觉自己是飘的，无着落，总感觉一件人生大事没完成。人都有落叶归根的想法，不管在外多风光，心中总会有股浓浓的乡愁。同时我们严格遵守计划生育等国家法律法规，只生育了一个女儿，自己也严格遵守国家法律，从没做过违背国家利益的事情，于公于私，希望领导批准建新房。
特此申请，敬请审核批准。
此致
敬礼!
xxx
20xx年x月x日
浈江区科教局：
由于近期连续降雨、冰冻、大风等恶劣天气，我校围墙多处出现 险情：20__年1月11日，校园内围墙倒塌30米，东边围墙倒塌60 米，另外，由于地基下沉，学...
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