笙之犀作文

笙之犀作文 篇1

此时此刻，孤独的灯光下，毛主席坐在写字台旁，握着手的钢笔不住的打颤，难道岸英真的回不来了?父子真的不能相见了？一两颗冰凉的泪珠划过毛主席的脸颊，他努力的控制着自己的情绪，可脑海里浮现出来的却是岸英在苏联大学毕业后，平安的回到了自己的身边；岸英在农村锻炼后，平安的回到了自己的身边……烛火一窜一窜，毛主席黯然的目光回到了写字台上，悲伤压着他喘不过气来了，好不容易写完电报记录稿，毛主席准备睡觉，才刚刚躺下，仿佛就看到了岸英头也不回的向前走去，直到连谁也看不见了，毛主席的眼泪不住地往下流，直到占满了枕巾……

笙之犀作文 篇2

在那个宁静而深沉的夜晚，当四周的人们都已离去，XXX，这位经历了丧子之痛的老父亲，默默地打开了尘封的箱子。他缓缓地取出了岸英的衣物，那件衣物承载着儿子的体温和气息。他的双眼噙满了泪水，一遍又一遍地凝视着，深深地吸了一口气，仿佛能从中感受到儿子的存在。他将衣物紧紧地拥入怀中，泪水不由自主地沿着脸颊滑落，滴落在那件衣物上。

接着，他又拿出了岸英的照片，手指轻轻地在上面抚摸，眼神中透露出无尽的哀伤。尽管努力抑制，但泪水仍旧不受控制地涌出。XXX低声自语：“岸英，爸爸对不起你，没有能见到你后一面，没有能抽出时间陪伴你，也没有能将你带回家。但爸爸不仅是你的父亲，还是这个国家的一员。那么多志愿军战士都安息在了朝鲜，我相信你能理解爸爸的决定，也希望你能原谅我。对不起，我的孩子。”

XXX静静地收拾好岸英的遗物，小心翼翼地将它们放回箱子中，然后关上了盖子。他的目光转向了桌上的那封电报，那是他作为主席必须面对的责任和决定。在这个充满哀愁的夜晚，XXX的内心充满了作为父亲的愧疚和作为的坚定。

笙之犀作文 篇3

在得知岸英牺牲的那个夜晚，毛主席心如刀绞，连饭也无心进食，只是静静地躺在床上。他的心中充满了不愿相信的自语：“不可能，不会的……”思绪纷乱如麻，难以平静。

在痛苦的挣扎中，毛主席思考着是否应该将岸英的遗骨运回国内。然而，他立刻否定了这个念头。他想到，那么多志愿军烈士都安葬在了朝鲜，作为主席，怎能因私废公，搞特殊呢？

随后，毛主席的目光落在了写字台上的电报记录稿上。他缓缓地从床上起身，步履蹒跚地走到写字台前，手颤抖着提起笔，在记录稿上签下了自己的名字。这一签名，仿佛用尽了他所有的力气。

签名之后，毛主席再也无法控制内心的悲痛，他将头埋进了枕巾之中，泪水如泉涌，抽泣声在静谧的夜里显得格外凄凉。这一刻，他的心如同被撕裂，悲痛之情溢于言表。

笙之犀作文 篇4

阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷语言文字运用I中提到“修改”的力量。修改有时会使得文章整体变得更加优美，但有时也会使得原意偏离。

以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请你写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

例文：

去旧存新，改出新天地

在文字的世界里，修改如同匠人的巧手，能够在文章的画卷上添彩增色，甚至使之焕发新生。然而，这种力量的双面性常常引发人们的深思：它既能提升文章之美，也可能导致原意的偏移。我们坚信，只要我们以智慧和勇气去旧存新，就能在修改中开创新天地。

修改具有魔力，能让一篇文章从平凡变得引人入胜，能让一个人的思想从狭隘变得深邃。正如古人所言：“去其糟粕，取其精华。”修改，就是去旧存新的过程。

然而，修改并非易事。它需要我们具备敏锐的洞察力，需要我们拥有丰富的知识储备，更需要我们拥有敢于挑战自我的勇气。有时候，我们会因为害怕改变而放弃修改，有时候，我们会因为不知如何下笔而感到迷茫。但只要我们勇敢地去面对，去尝试，我们就能在修改中发现新的境界。

鲁迅先生的文章能够深入人心，正是源于他在写作过程中能不断地修改，去旧存新。他的名言“文章是改出来的，而不是写出来的”，对我们提出了要求，启示我们，只有不断地修改，才能写出优秀的文章。

当然，修改并非单纯的删除。它也需要我们在保持原文的基础上，进行合理的增添和调整。就像在一幅画中，我们需要在保留原有色彩的基础上，加入新的色调，使画面更加丰富多彩。有一个故事，讲述一个年轻人向一位老者请教如何磨一把锋利的刀。老者告诉他，磨刀要恰到好处，不能太过，也不能不及。人生就像磨刀，我们要恰到好处地使用修改的力量，不能太过，也不能不及。

岁月如歌，人生如戏。在人生的舞台上，我们不断地改进自己的角色，尽全力塑造一个完美的自我。修改的力量是神奇的，它可以让我们变得更加美好，在追求美好的道路上，我们要恰当地运用修改的力量，让它为我们的生活增添色彩。

由此观之，去旧存新，才能改出新天地。这不仅是对文章的要求，更是对人生的要求。在生活中，我们也需要不断地修正自己，去旧存新，才能不断地成长，不断地进步。修改，是一种力量，它可以在我们的生命中种下新的种子，让我们在生活的田野上收获新的希望。

因此，让我们珍视修改的力量，将其作为一种积极的工具，用它来塑造我们的文章，也用它来塑造我们的人生。在每的修改中，我们都能够发现新的可能性，开拓新的视野，终达到一个新的高度。去旧存新，改出新天地，不仅是对写作的，也是对生活的热爱和追求。

笙之犀作文 篇5

阅读下面的材料，根据要求写作。

生活是轨道，还是一片旷野？有的人把人生固定在一条轨道上，执着前行；有的人将人生投向无边的旷野，不断定义自己的人生。

对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

例文：

人生需理性定义

将人生固定于单一轨道上的人生，不妨称之为“轨道人生”；而将人生投向无边旷野的人生，我姑且称之为“旷野人生”。

“轨道人生”能够向着固定目标执着前行；“旷野人生”则不限于单一目标，不断定义自己的人生：质言之，两种人生无分轩轾，都在拼搏，都在奋斗，只不过前者注重挖掘人生的“深度”，后者注重拓展人生的“广度”。深度与广度均为人生之必需，均可成就非凡的人生业绩；因为说到底，生活终究既是一条“轨道”，也是一片“旷野”，它铺展在我们面前随我们各自的人生志趣作着横向或纵向的拓展延伸。

很多人熟知达芬奇，是因为他的世界名画<蒙娜丽莎>或《后的晚餐>，却不知达芬奇还是一位“全能天才”。除了绘画，他在音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、物理学、光学等二十个领域均取得显著成就。更早期的比如亚里士多德，他是古希腊哲学家、数学家、政治家和文学评论家，被誉为西方哲学的奠基人之一。他们都将自己的人生投向无边的“旷野”，人生不断被定义。他们是数百年难得一遇的罕见的天才。

相较之下，被网友们爱称为“北大韦神”的韦东奕似乎更“亲民”：“几个馒头一瓶水”，生活简朴，爱好纯粹，在数学领域潜心耕耘。对韦东奕而言，数学就是他的爱好和追求，也是他的生活的“轨道”。他从少年始就沿着这条“轨道”执着前行，从学生到北大数学系教授，这一路走来，处处莺歌燕舞，繁花似锦，取得的成就令人们艳羡不已。有人苛责韦东奕不是那种“全能天才”，但这世上哪有那么多的全能天才？能够在特定的领域取得卓越成就已属凤毛麟角，更别说样样精通、项项突出！韦东奕尚年轻，人生之路漫漫，只要他初心不改，相信未来必定更为可期。

“旷野人生”成就“通才”，“轨道人生”成就“专才”。我们若是结合人生寿命长短与社会现实需求来理性地考虑，“专才”似乎比“通才”更契合人生实际和社会实际。就生命个体而言，人生百年实如一瞬，用《庄子》中的话来说，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”故而，对我们广大青年而言，现实的莫过于在“轨道”上坚定不移地奔驰，路边的“旷野”不管美得如何惊心动魄，也只能警醒自己：“那只是风景！”既然是“风景”，那就好抱以“欣赏”的态度，不可沉溺迷失其中。而且，在分工愈来愈细的高度文明、高度发达的时代，社会更迫切需要的恰恰是在“轨道”上执着前行的“专才”。

但，究竟是走“轨道人生”，还是走“旷野人生”，每个人毕竟都有自由选择的权利，而我只不过做一点自以为是的提醒而已。姑妄言之，姑妄听之！