张家界旅游心得体会 篇1
这次出去旅游，选择了去山区，其中有一个很重要的原因就是因为我放弃了三下乡活动，那么我想要不就自己给自己一次下乡的机会，反正我也是顺便啊。
我来到山东潍坊安丘的一个小村庄，发现这里的孩子都很认真，很淳朴，很善良。一方水土养一方人，这里清澈的泉水养育了这些可爱的孩子们，我们那真诚的眼神让我震撼了。我听说他们每天要5点多就起床，然后为了赶一班校车，因为在这里，由于之前的地震，所以学校搬走了，搬到了一个离他们有xx年紧张的工作当中，我认为是一件很有意义的事。
“能行千里路，胜读万卷书”，去异地旅游，开阔了老师们的眼界，增长了知识。尤其文科方面的教师，补偿了他们平时的孤陋寡闻，增加了他们的真知灼见。
老师们外出旅游不仅领略了祖国的大好河山，也陶冶了自己的情操，上了一堂生动的爱国主义教育课。
学校集体外出旅游还增加了教师与教师，教师与领导之间的思想沟通与感情交流。在神农架潺潺的溪流旁，在长白山茂密的林荫小道上，在青海湖烟波浩渺的湖水边，......老师们促膝谈心，消除了平时的误会与隔阂，增强了团结。
学校集体外出旅游好处多多，但那个年代，上面是三令五申禁止外出远行旅游的。“上有政策，下有对策”，我和上级讲，我们不是旅游，而是外出考察。只要不出问题，上面也就睁一眼，闭一眼了。
这十几年我主要组织老师们游览祖国好山好水的自然景观，特别是自己不容易去的地方。98、99年人们还不十分了解张家界、九寨沟是什么地方的时候，我带他们去了。张家界、九寨沟都是刚刚开发，所以我们有幸能在天子山，树正寨住上一夜，真是神仙般的感受啊，至今老师们回忆起来还是津津乐道。
张家界旅游心得体会 篇2
本学期我校安排了高三一次集体校际教研活动。对方是三晋名校平遥中学，这是我第一次去平遥中学教研交流。由于现在我代文科数学，尤其关注文科的教学与复习，因此到平遥中学后，在学校的统一安排下，有选择的听了两节文科数学复习课，其中一节是在应届206班，另一节是在复习班。这两节课两位教师是这样安排教学的：
在应届206班，教师是张建琴老师，她讲授的课题是《不等式解法（选修）》，教学过程是这样的：
第一、给学生布置本节要学习的内容；
第二、在学习阅读过程中，张老师在黑板上列出了一个表格——常见不等式的类型与解法；
第三、学生在阅读完课本后，完成上表；
第四、张老师前后出示了例1，并要求学生完成，后请学生讲述他的解答过程，等学生讲完后，张老师对该生的解答作了一个比较全面的点拔，之后学生完成课本的练习；
第五、针对例1作出一道变式题，请学生解答；
第六、张老师作了本题及变式的小结。
第七、再次对变式作了引深：含两个绝对值的不等式的解法；
第八、布置本节作业，及预习内容。
在复习班，教师是黄亮老师，他讲授的.课题是《含参不等式恒成立问题》，教学过程如下：
第一、出示例1，其中含有三个问题，每个问题涉及一个问题，合起来后恰好构成一个完整的问题——恒成立与不恒成立的关系；
第二、师生共同对例1作出归纳总结；
第三、对例1进行变式得出例2，并请学生自主完成；
第四、出示一道练习题，请学生完成。
从这两位老师的教学过程中，可以看这两位老师的教学都有各自的特色：黄教师的课虽看似简单，本节只讲了三道题，但其教学思路条理清晰，变式思考连接紧密，解题分析严谨细致，过程完整规范，而且学生的思维活动也紧紧跟着教师的思维，并能将所复习的知识及时的运用到自己的解题当中，这从学生的解题发言中可以感到。张老师的课也是复习课，同时也是第一轮复习，整节课张老师的话讲得并不多，但是学生思考的比较多，动手比较多，这充分体现了以学生为本，引导学生如何思考，如何复习。
课后我们与两位老师一起进行了热烈而真诚的交流，通过这次教研活动，我感觉到两校的教育教学都有各自的特色，虽名称上略有差异，但内容上却是一致的，如文科的复习要根据学生的实际情况制定相应的复习方案；课前要推敲自己上课将要说的每一句话，甚至每一个词；课上选择的问题要由浅入深，层层递进；课后要及时进行教学上的反思等等。
这次教研活动增强了两校之间的友谊，促进了两校之间的教育教学交流，唯一遗憾的是时间太短了，仅仅听了两节课，如果能让时间再长一些，可能了解会更深一些吧。真心希望以后学校能多多提供这样的外出学习机会！
张家界旅游心得体会 篇3
昨晚我们进入了湖南省境界住到了常德市，经过几个小时的行程，今天上午我们终于到了古老而又美丽的凤凰古城。
听妈妈讲，这是一座上千年的古城，凤凰西南，有一山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名。城内以一条沱江环绕，它位于沱江之畔，群山环抱，城内以苗族和土家族而聚集。爸爸说这里有一位作家叫沈从文因写《边城》而闻名，妈妈说这里还有一位书画家叫黄永玉。我们住到了临江的宾馆，傍晚，我们走在美丽的江边，看古老的水车和瀑布，听涛声，看美景，有石板街道，有古老的城楼，有不同的吊脚楼，有出名的小吃，有很多的游客。走到虹桥，人更多了，街上有很多的小吃，最有意思的是好多都是现做现卖的，还可以免费品尝，我走了一路吃了好多的糖，有姜糖、江米糖，还有锤子糖
这时天已经黑了，所有的灯都亮了，把古城打扮的更加美丽，我们站在虹桥上看远处的古城和江水，真是美啊！妈妈和叔叔都拿出了相机拍下了古城的夜景，我们又到桥下的江边许了愿，放了许愿灯。走累了，就在街上吃特色小吃，之后又去看了酒吧，逛了小街道
城内的街上没有汽车的鸣叫，没有自行车的穿梭，很宁静、很祥和，行人都是那样的快乐。
我喜欢这座小城，更喜欢凤凰的精神！
张家界旅游心得体会 篇4
成为你想成为的人，旅行终究只是其中一种途径。世上没有包治百病的良药，旅行也不是解决你人生问题的唯一方法。
现代人都有一颗不安于室的躁动内心，当你被困在城市的钢筋水泥、千篇一律的格子间里生活得麻木不仁了，当你在纷繁复杂、虚伪的人际关系中疲惫不堪了，你总会想着逃离俗世，到遥远的地方透口气。
于是，你利用工作假期开始短暂的旅行，每一次都意犹未尽地回到苍白的现实生活，然后你继续在铺天盖地的“不去旅行就会憋死”的媒体论调中迷失，沉沦在网上分享旅行故事的驴友和像我这样写游记的作者设置的“美丽陷阱”里，想象着自己也能充满勇气地“说走就走”，并不可自拔地坐在办公室里或者教室里，望着窗外城市特有的灰白天空灵魂出窍——有人说这叫“中毒”，中了一种叫做“旅行”的毒。
“辞职旅行”、“间隔年”、“在路上”……这些词汇听起来如同花儿一般美好，尤其当你看到别人写下的精彩旅程时，可实际上他们在长途旅行中的艰辛、迷茫、痛苦、纠结早已像稻谷的麸皮一样被剥离了。你吃到的是香甜的米饭，可你并不知道稻谷原本的模样。
“说走就走”，终究只是个美好愿景，谁都没办法真正“说走就走”。别人以为我洒脱，那是他们只看到我最后做出决定的一刻，却没看到我之前的纠结与挣扎，我也做了很多心理建设和准备工作，我也为自己的未来找好了后路，我也有种种担心，反反复复走了好多弯路，可他们看不到这些，就像你能看见明星一时的耀眼璀璨，却看不见他是吃了多少苦头才有了这璀璨。
放下?放不下?首先得问问你自己，你想成为什么样的人?或者说，什么样的生活才能真正让你开心?别告诉我：“我想成为一个摄影师，但我现在没办法，只能做一个销售，因为我要赚钱养家，我父母年纪大了，我要买房，万一我以后生病了怎么办?就算做摄影师，我也不想太累。其实能开个小咖啡馆，养养猫，偶尔拍拍照就最好了。”之类绕来绕去的鬼话。问问你内心最深处，甭管其他任何琐事，只不过让你说句心里话罢了，有什么可怕呢?你不是上帝，说出来一定不会成真。所以你干脆说：“我想开间咖啡馆，养猫，每天拍它，把它拍成世界名猫”多好?而且，还有很多人会习惯性地把这个问题理解成“你想做什么事业”或者“你想赚多少钱”之类的伪命题，比如，他们会回答“我想成为一个国际知名的工程设计师”或者“我想买一栋临海的别墅”，当然，这些愿望并非不对，如果你觉得这真能让你从心底快乐就无可厚非，但如果你只是因为“没有安全感”这种站不住脚的理由而做出这样的选择，我只能说，你是个懦夫，甚至懦弱到说一句真心话都没胆量。
好，既然你知道自己想成为什么样的人，然后你就得权衡，要不要去做这样的人。肯定会遇到各种各样的阻力，毕竟你是生活在错综复杂的社会之中，身边林林总总的人会给你数不清的他们自以为“对你好”的建议，让你彻底陷入犹豫不决的摇摆之中。而这其中，最大的阻力当然又是来源于你自己。
社会上充满了各种矛盾的人，每个人都是矛盾的综合体。有的人一边热衷环保，一边呼吁阅读纸质书闻墨香;有的人一边提倡吃素保护动物，一边看见商场里漂亮的小皮鞋走不动路。世上的路有无数条，无论你往哪走都会有阻力，都会有人跳出来拦你，别再用所谓的“安全感”给自己找借口，如果你总是为了未来看不见的某种“危险”而活，那你干脆不要活了，因为你最终的未来无非是块坟地。
所以你得想清楚，你真的想辞职去“间隔年”吗?那样会真正让你开心吗?你到底是真的喜欢那样的生活，还是单纯想逃避?如同你谈恋爱一样，你对现在的恋人没感觉了，但你再去另找了一个新恋人，就是真心喜欢新恋人吗?
即使这些问题都被排除，那你有没有设想过在路上会遇到的种种困难呢?你必须尽量往坏里想，想得越坏越好，甚至是死在路上，你都不后悔吗?如果你觉得还OK，那你算是先初步过了自己这一关。
然后再过你身边人的那一关，因为这时候会有很多人突然冲出来跟你大谈“责任”谈“义务”谈所有的“道德观”，如果你马上打起退堂鼓，那就算了，你还是该干嘛干嘛去。而你若是依然内心坚决，你需要做的是想办法去解决这些道貌岸然的说辞，比如他们说要你为父母尽孝，那你可以去买一份保险，死在路上还能给家人留一大笔钱，反正赚到死都赚不了那么多;比如他们说要你为职业前景考虑，你就带他们去探访一下下岗工人，曾经他们也是老老实实在国有单位呆了一辈子，以为职业前景一片光明，从没想过离开，可实际情况，我不负卿卿负我;再比如他们说要你买房结婚，你就用网上铺天盖地的.小三杀死原配，离婚闹得鸡飞狗跳之类的惊悚故事砸死他……以此类推，关键是你内心坚决，别人的鬼话都是纸老虎，不攻自破。
走任何一条路都不会顺风顺水，你不可能讨好所有人，下定决心去做的事情，遇到阻力不是赶紧退缩，而是迎上前去积极解决。这是老生常谈了，但这确实就是一条真理：“只要你想去做，全世界都会为你让路。”除非你自己心里没那么想做，不要再拿“我要陪我的父母”，“我要完成我的事业”这种道貌岸然的借口来掩饰自己真实的“懦弱”了，拜托。我就不信，即使你没去做你想做的事情，你就真的会好好“陪父母”或者“忙事业”，别做那种掩耳盗铃、自相矛盾的人。
等以上所有问题全都被你排除了，你在心理层面的障碍也就基本上不存在了。如果你在以上某一个环节退缩了，那说明“长途旅行”并不足以解决你的人生难题，真走出去了也是自找苦吃，因为你不会快乐，更不会苦中作乐，这条路不适合你，你还是再去找找其他的法子吧?
很多人说，走出第一步，你就成功了一大半。这句话一点不假，你解决了自己内心的难题，其他问题都不再是问题，尤其是物质方面，这个很多人最担心的问题反倒最不是问题。我可以拍胸脯告诉你，一路上有很多跟你志同道合的背包客，他们肯定不会让你饿死，任何困难都有解决的办法。关键是，你自己真的准备好了吗?再问问你自己，这真的是你想成为的人吗?
“说走就走”，如同琼瑶小说里的“天荒地老”一样，听起来很美，却不切实际。等你彻底准备好了再走吧，忠于自己内心的声音，只要走出了第一步，你就不能再后悔。
张家界旅游心得体会 篇5
在湖南凤凰古城有三位名人——熊希龄、沈从文、黄永玉。他们分别是：政治家、文学家、画家。去年暑假，我们参观了他们的故居，我对其中那些陈旧的家具非常感兴趣，那真叫一个古色古香。在那里，我还看到了熊希龄家的水磨、沈从文的写字台、黄永玉的画展。在当地一个偌大的广场中央有一只石雕凤凰，栩栩如生，漂亮极了！那就是黄永玉先生的作品，我非常喜欢。
街道上有许多人在地上铺开毯子，摆上架子叫卖东西，有首饰、灯笼、中国结……。真是精美绝伦。沱江之水清澈见底，江边上有人在洗菜，还有人在戏水，他们的生活多么惬意啊！到了晚上，那些高大建筑物的顶上都缠绕着各种颜色的彩灯，连成一条条线，灯管里好像藏着许多五颜六色，光彩夺目的小星星，相信谁看了都会被她的美丽吸引住。江面上，划过一条条小船，船上坐着人，船夫们在船头船尾边划桨边唱山歌，和河边的苗家、土家姑娘对歌，还有像被注入“鸡血”的游客也来凑热闹。他们的歌声在沱江两岸回荡着。
我爱美丽的凤凰古城！
张家界旅游心得体会 篇6
6月20日在湖口公路分局邱书记及夏局长的带领下，10名党员与4名入党积极分女踏上了瑞金、兴国、井冈山的红色之旅。
我怀着对革命老区无限崇敬之情，开始近距离的接近老一辈革命前辈走过的路。早上6点从湖口出发，大家对红色行程充满着期待，一路唱着红歌，歌唱毛主席、歌唱祖国、歌唱党。经过七个小时的车程，来到了红色之行的第一站――瑞金。尽管旅途疲惫，但踏上这片红土，所有党员及积极分子都激动不已。瑞金苏维埃政府是共产党领导下第一个政权建立的地方，是共和国的摇篮。在瑞金东北约6公里处，我们参观了叶坪革命遗址，中华苏维埃第一次全国代表大会就在这里召开，会址旧址原来是谢式祠堂，政府总办公厅和办公室设在这里。
第二站，来到兴国县将军园。参观了苏区干部好作风陈列馆，陈列馆的解说员唱的一首当年苏区老百姓传唱的山歌，给我留下了深刻的印象。歌词是：“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日穿草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。”当年中央苏区干部在军情紧迫、环境复杂、工作艰苦的状况下，一心为民，尽心为公，这首山歌就是真抓实干的生动写照。
重温那段艰难又光荣的历史，让我感到心里有底气、肩上有担子、眼中有希望。作为积极分子一定要不忘初心、继续发扬好作风、好传统，撸起袖子加油干，争取早日加入中国共产党！第三站，我们来到了井冈山革命根据地。井冈山，天时地利人和，养育了革命队伍，历史记载的“农村包围城市”、“枪杆子出政权”等思想均在井冈山时期产生，这些思想指导着工农红军的方向，井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地，它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路，它告诉人们只要代表人民的利益，革命的星星之火，可以燎原！
最有仪式感的是在井冈山革命烈士陵园的重温入党誓词活动，入党积极分子4人手持鲜艳的党旗，11名党员面对党旗，在烈士陵园门庭重温入党誓词，由邱书记领誓。作为入党积极分子虽然没有宣誓，但已让我热血沸腾，充满理想，感召自己工作需更加努力，激励自己不断进取，奋斗终身，也许这就是此次活动带给我的最大收获！
张家界旅游心得体会 篇7
经过了这次的实践锻炼，我从中发现了不少很有价值的问题，这也使我对导游这个职业，包括整个都产生了新的感悟和认识。
首先，我国还处于社会主义初级阶段，人口众多、穷多富少。大部分的人并不是对旅游很感兴趣，这直接影响了与旅游相关的服务业。即使有部分人喜欢旅游，他们也希望在旅游的过程中少花钱、甚至不花钱。但是这些只有在国家达到共产主义之后才能实现，所以现在我们能做的就是加大宣传力度、保护旅游资源、提高旅游服务者的综合能力，作为我们学习旅游专业的学生也应该做到以上几点。经济基础决定上层建筑；而上层建筑又会反作用于经济基矗只有调整好两者的关系，旅游业才能更好更快的发展。
第二，对于一个家庭来说，旅游会消耗大量的财富。每个家庭都希望出去一次能少花钱、多看景。而在旅游的过程中，他们对旅游业的相关服务人员的工作也是非常挑剔的，稍有做的不周到的地方，他们就会立刻提出批评、进行指责。在观赏风景的过程中，也难免会与工作人员产生矛盾与误会，这时就需要我们导游做好妥善协调的工作，保护双方的利益不受侵犯。在我们做好自己本职工作的同时，也要处处为游客们着想，不要怀着以盈利为目的的心态为游客们服务。要端正对游客们的态度，顾客是上帝的理念一点也没有错，只有游客才是整个旅游业长期稳定的保障。
最后，就从我个人的角度来看旅游业中的导游。导游在做好自己本职工作的同时，注意个人形象也是非常重要的，不能把自己一些不良的工作作风带到工作上来，这会对个人甚至旅行社产生很不好的影响。在保证自己工作不出问题的情况下，也要多与游客们进行沟通、交流，了解他们的需要会有助于工作的顺利进行。当真正的与旅客们打成一片、融合在一起的时候，经济效益会自然而然的产生。
张家界旅游心得体会 篇8
上有天堂，下有苏杭。这个暑假，我来到了绿树成荫、风景如画的杭州。不用说你也知道，参观的第一个景点当然是西湖了。
走近西湖，三面环山，山被如轻纱般的薄雾缠绕着，大山朦朦胧胧的，使人怀疑前面就是仙境，让人神往。我抬头看着湖岸边的高柳，披垂着她满树的柔发，那颜色如翡翠，似碧玉。微风徐来，柳枝轻摆，宛如一位位灵秀的姑娘在跳着柔美的舞姿。我漫步在绿荫中，听着蝉鸣阵阵，莺啼声声，真不愧是“柳浪闻莺”啊!
在岸边，我们一行人坐着游船向湖中的小岛行进，坐在游船里，向远处望去，天空中的太阳把如筛子般的金色阳光筛在湖面上，波光粼粼，金光烁烁，像给西湖穿上了金衣裳，难怪苏轼称赞“水光潋滟晴方好”。一艘艘画舫，一叶叶扁舟，悠悠地飘荡在湖面上，真是“舟行碧波上”。一座座桥把一个个景点紧紧地联系在一起，是那样的令人心旷神怡，让我觉得自己就在仙境里。船一靠岸，我就连忙跑下船，顺着湖边小径跑了起来，花心亭、花港观鱼、三潭印月……这些曾经耳熟的美景一一呈现在我的眼前，简直美不胜收。我最喜欢是三潭映月，那是三座灰白色的小塔，塔身上有三个大洞，据说在月亮升高时，月光射下来会映入小塔的大洞里，顿时，小塔会反光到湖面上，湖面上会出现无数黄色的小点，那景色，别提有多美了
穿过弯弯曲曲的石径，跨过古朴的石拱桥，我们来到了曲院风荷。荷花开了不少了，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。红荷花就从这中间冒出来。有的才展开两三片花瓣，似乎里面有个天大的秘密;有的花瓣全展开了，抬着高贵的头，站得很高;有的还是花骨朵儿，但饱胀得马上就要“扑哧”一声笑出来声来;有的花瓣已经凋谢了，只留下一个绿绿的小莲蓬……我把一些水洒在荷叶上。水珠跳到荷叶上，犹如一颗颗闪亮晶莹的珍珠钻石，它们不停地快乐地滚着，就连荷叶也禁不住摇起头来。水珠越滚越胖，最后胖得滚不动了，躺在荷叶中心休息。
西湖风光实在是太美了，“欲把西湖比西子”一点也不夸张，它就如一颗水晶球，每转一面，都能发现新的美景，新的惊喜，太神奇了，我喜欢美丽的西湖。
张家界旅游心得体会 篇9
七月流火，九转丹成。为聆听窗外的声音，寻求更为自由的行走，我们上路了。“我只能行走，不行走时就无法思考。”我如行者，穿梭于腾冲大地，徜徉于青山绿水及乡愁之中，且行且思。
一、见人见事见山水
“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩问腾冲教育之道，教育研学馆给予了我们清晰的解答。
古朴庄重的木屋，陈列着古代、近代、现代教育发展的厚重史册，教育的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想，从家乡出发，走遍祖国大好河山，创造了许许多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代，就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！
造化钟神秀，这块大自然最钟情的奇葩——腾冲，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于教育，又反哺教育，并牵引着教育往更高处渐行渐远。
人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。
绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力，从民间传说的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。李家大院的建筑风格特异，展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。各种雕刻蕴意深远，各种造型栩栩如生，契合虔诚达善之意，诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精美装修让人目不暇给，尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财富”的指意发人深省，矫正生命的向度。
人之境界，在于践仁于行。达则兼济天下，价值的张力为研学的畅行腾出时空。
江东银杏村，自然与身心相遇后绽放出生命之光使人勃发对生活的热爱。爱银杏村的人，必然是敬畏生命的人；爱银杏村的人必然是诗意而浪漫的人；爱银杏村的人必然是自由而有梦想的人。——因为“五种树”的理念扎根人心：感恩树，前人栽树后人乘凉；健康树，叶皮茎果皆入药；摇钱树，食药同源白果香；科普树，生物化石究成因；和谐树，一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲，更因祖辈传承的寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老，与邻舍树枝交错生长的果实平分，养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物，这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村最厚重的人文精神。
人之经历，在于游艺于情。即兴于每日每事，笑对日出日落。乐情于山水，游艺于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如约而来的美丽。水碧山清秀，人在画中游。在茶人的引领下，从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛；文化上：儒家喝茶长精神，佛家品茶见空灵，道家饮茶冲淡自如；文明上：茶道演绎出做人做事之风骨，既有内外兼修之执着，更有行进之样式。茶之前世今生，四季轮回，苦尽甘来，给人于出尘之感，飘飘乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研学突破了学校与家庭教育的藩篱，营造了教育的.“第三课堂”，构建了大教育的平台，让师生一路行走一路思索，自觉探寻物外之趣，真正“聆听了窗外的声音”。“仰佐国家之风致，厚培桑梓之福基”，既增长见识、拓展视野，培养师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的能力，又能回归自然、感受祖国大好河山的美好，激发师生爱国爱乡爱家的情怀，自主建构热爱生活、热爱生命、热爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经历更加精彩，人生更加丰盈，最终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的教育根本任务。
为此，教育研学应该基于几个方面来开展活动。
1、融合自然教育
天地大舞台，大自然是的学校，要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子们的手、口、脑、腿，带领孩子们去认知新奇世界、了解万事万物，触摸自然的脉络，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、沟通、合作是成长之基，让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵，让学生在研学旅行的路上，从团队合作中汲取成长的营养。
3、融合体验教育
“百闻不如一见”，让学生亲身实践、亲身体验和亲身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞台，让学生自我表现、自我发展和自我超越，发展生存生活能力，全面提升学生的自信力。
4、融合家庭教育
从小我走向大我，从备受关爱关注到独立行走，在研学路上自觉保护自己，自愿展示自己，敢于为自己的所作所为担当，把师长、家长的谆谆教导化为具体行动，获得生命真正的成长。
5、融合学校教育。
既读有字之书又读无字之书，兴之所至，信手随笔，学校之所学均可在研学之中善思善用，把课本搬上研学剧场，课堂内外相统一，互为弥补，从而获得深度发展。
6、融合社会教育
知识世界是从生活世界提炼出来的，是为生活服务的，教育只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校，取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识教育和健全人格教育，提升社会责任感，培养学生关心他人、服务社会的良好品质。
三、善思善为善做成
自由的行走，深度的融合，必将塑造出教师的人生高度。
1、从教育层面看
研学即生长——激扬人的天性和与生俱来的潜能，直抵人心，指向至善；研学即生活——勃发人的好奇心和理性思维的能力，激发情感，回归本真；研学即创造——唤醒人对世界本源的探寻和智慧追求，建构信仰，绽放生命。
2、从教师层面看
首先是为教师寻求到了一个可以汲取营养的花园，激发教师教书育人的情感，寻求事业发展的支点，坚定教育信仰，终身从教；其次是改变了教师的行走方式，从困囿于学校的圈子中走出来，敞开胸怀，拥抱生活，变单一为多元，从封闭走向开放；三是提升了教师的教育理念，自觉改变陈旧的教育方式，寻求更为智慧的教育方法，去领略课外的精彩，去发现美的教育；四是升华了教师的育人观念，摆脱现实的奴役，跳出教育看教育，为国家社会培养健全人格、健康人性、健美体魄的大写的人。
3、从管理层面看
一是不断提供教师研学的机遇，让教师可以在日常生活和工作中“来一场说走就走的研学旅行”；二是积极鼓励学生及家长参与研学旅行，从家乡出发，走遍腾冲大地，并一路追寻，向着世界明亮那方奔跑；三是积极开发校本课程，把世界的精彩纳入学校、纳入课堂，让学生不出门亦知天下事；四是探寻“新教育”与研学的融合之路，创新研学方式，走自己的路；五是积极对接引进市外研学资源，打造教育研学共同体，博采众家之长，同研同学，全面发展。
人生若只如初见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命”。研学旅行必然有最美丽的遇见，最美丽的记忆，最美丽的生活，一切文化的印记都将镌刻在我们灵魂深处，历久弥香。生活中孕育着美，而美隐匿于生活的深处。世界因研学而精彩，未来之腾冲必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文传统，于历史的深处获得更多跃入当下的力量，“俯察品类之盛”，代代传唱腾冲精美的故事。
研学之路一路花开，远方更美丽。
张家界旅游心得体会 篇10
为了加深我们对党史的认识，培养我们与红军的感情，让广大党员干部接受革命传统教育，高思想政治素质，学校党支部组织我们二十几位党员进行了一场红色之旅，到阳新革命烈士陵园参观学习，接受革命传统教育。我怀着对革命老区无限崇敬之情，开始了这次红色之旅。
我们一路唱着红色歌曲到了阳新烈士陵园。
下车后我们先去阳新烈士陵园，首先看到的是有标志性的纪念塔，塔身由金色的五指峰和鲜红的火炬组成。我们列队向烈士纪念碑敬献了花圈，鞠躬表示敬意。我们站在烈士纪念碑下，为缅怀先烈，党员、预备党员们在烈士陵园纪念碑下重温了入党宣誓。当我们举起右手时，那一幕幕可歌可泣的英雄壮举展现在我们眼前，我们的眼睛早已被激动的泪水浸湿了，心灵上的火花又重新燃起。党员们纷纷表示，一定将用英雄们的精神鞭策自己，向入党誓词中所说的那样，做一名合格的党员。
我们怀着一颗虔诚的心，将花圈献给在斗争中牺牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆离开这个世界的无名英雄，并默哀三分钟，深深缅怀他们在艰难困苦的革命年代，为了中国人民的献身的精神。之后我们还参观了由著名人士题词的碑林、革命烈士雕塑园，身在陵园内缅怀之情油然而生。烈士们视死如归的英雄气概，大无畏的革命精神感染着每个人，他们可歌可泣的英雄事迹使我们的心灵受到了震撼。
在纪念馆里，看到了一幅幅画、一张张照片，导游为我们讲述了许多鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。
听了烈士们的事迹，我的心里有一种说不出的感觉和无限的感慨。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，革命先烈们的无私奉献精神，让我们深切的感受到，正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献，为中国的蝎起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。我们现在过的幸福生活正是靠这些英雄用生命换来的。我们不一定要记住他们每一个人的名字，但是一定会记住他们的精神，他们的精神将代代相传。
此次的红色之旅，不仅让我们学习了革命战争的历史，接受了灵魂的洗礼，更重要的是，我们来到圣地，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血挟来的。我将把此次“红色之旅”所汲取到的精神运用到今后的工作和学习当中。以实际行动，继承先烈遗志，努力工作，不断创新，充分发挥共产党员的先锋模范作用。
张家界旅游心得体会 篇11
“要么读书，要么旅行，身体和心灵，总有一个要在路上。”在我看来，旅行的意义在于感受不同的风景，释放心灵，重要的不是身体在路上，匆匆忙忙从一个景点赶往另一个景点，买些纪念品，拍几张照片发到朋友圈里，配几句矫揉造作的文字，重要的是让心灵踏上旅途，给自己一个和心灵交流的机会，去感受，去收获成长。
8月的研学旅行，我们来到了重庆。从此“重庆”于我们来说，不再仅仅一个模糊的历史或地理概念。当看到那些经历风霜雨雪依然屹立，无言地记录了这个城市的风雨变迁的古城墙与现代化建筑比肩而立，我们真正感受到了古与今的碰撞，感受到这座古城，历经世事沧桑，却依旧蓬勃发展的生命力。
走进“渣滓洞”、“白公馆”，站在这片以前被同胞的鲜血浸染过的土地上，“小萝卜头”的故事、江姐的故事，这些不再仅仅历史书上毫无温度的文字，当看到那些根据当时的真实场景还原的雕像，感受他们的愤慨与无助时，当一张张照片上的景象直击内心深处时，当看到那些锈迹斑斑的'曾沾染同胞的鲜血、沾染无数罪恶的军刀时，内心的震撼，发自内心的愤怒，是无论看过多少文字都无法感受到的。我们真正意识到“落后就要挨打”绝不是一句笑谈；我们真正意识到“有国才有家”绝不是一句空话；我们真正意识到“勿忘国耻，振兴中华”是我辈义不容辞的责任；我们真正意识到作为祖国未来主人的我们，要发愤图强，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
研学旅行不但仅一种形式，更应该是我们成长的一次给予，我们在路上，在学习，在成长。
张家界旅游心得体会 篇12
20xx年x月x日，我有幸参加了在滨州市授田英才学院举行的市小学语文教坛新星评选课堂教学观摩活动，参赛的每一位老师都以自己的特色诠释着课堂教学中生命的对话，真可谓“八仙过海，各显神通”。置身于会场中，倾听着老师们一堂堂精心准备的课，领略着他们对教材的深刻解读，感受着他们对课堂的准确把握，体会着他们对学生的密切关注，我感觉很幸福。他们在开启学生智慧大门的同时，也让我学到了很多很多新的教学方法和新的教学理念。下面谈谈我的心得体会。
一、几处亮点。
1、教师教态自然大方，语言组织能力强。执教教师教态自然大方，语言组织能力强，导语、过渡语、结语的设计不仅能很好的调动学生情感，引领学生走进文本、研读文本，自然地衔接教学的知识板块，也能灵活对学生的课堂活动效果作出指导性的评价。宋洁老师《浅水洼里的小鱼》是优雅凝练的教学语言，是值得体味良久的。如导入环节，问：仔细观察图画，你发现了什么，在角色体验文本时，教师问：“如果你是小鱼，你会怎么想”学生听闻此言，纷纷发言，精彩纷呈，仿佛打开了一扇智慧之门。又如在学生表演读时，老师评价：孩子，你捡起的不止是鱼，还是一条生命。”教学语言，尤其是即时性的引导语言和评价语言是语文教师功力的真正体现。
2、生字教学扎实灵动，反璞归真，学生在识字中感受汉字的魅力。在整个活动中，大部分课的字、词教学得到了加强，一些课能根据课文和学生的实际情况，以学定教，指导学生正音、解义，采用多种方法帮助学生识字、写字。如董立燕老师在执教《窗前的气球》一文时，教师在利用各种方法引导学生正确的识字之后，就在黑板上一笔一画地指导学生书写生字：病，然后在让学生在练习本上认认真真地写两遍，并展示评价学生的作业。在此过程中，对学生写字习惯的培养给予了暗示：同学们写字时要头正、肩平、足安，注意一寸、一拳、一尺。这样的训练是扎扎实实的，是面向全体的，效果是显而易见的。对于词义的理解，教师在引导的同时，进行了方法的渗透。在教学中，教师力求突出了语文教学的“反璞归真”，注重了语文学习的“举一反三”，充分体现了语文教学的工具性。这就是语文教学的真谛。同时，各位老师也重视站在文化的高度，去引导学生探究汉字的渊源，领略汉字的魅力，发现汉字的神奇，挖掘汉字的文化内涵。如《跨越海峡的生命桥》里的“胞’《浅水洼里的小鱼》里的“蒸”《父亲和鸟》里的“黎”这使学生步入了一个神奇的汉字王国。这里，移步异景，妙趣横生，一个个惊喜的发现，令孩子们兴味倍增，此时，一个个汉字，在学生的'眼里全然不是枯燥的符号，而是一幅画，一首诗，一个故事，使他们乐此不疲，并在浑然不知中，沐浴着祖国文化的璀璨阳光，感受着汉语言文字的无穷魅力。
3、关注学生的学习习惯。
比赛的几位老师都非常的关注学生学习习惯的培养。教师在教学过程中及时提醒学生双姿，使学生养成良好的坐姿和学生书写习惯。
注重培养学生质疑的习惯。如雷敏老师《矛和盾的集合》在学习生字环节，哪个生字最难写？写这个字时你有什么要提醒大家的？课文整体感知后问：读完了，你有什么想说的？你还想知道什么？在学生质疑的热情高涨的时候，雷敏老师恰到好处的把学生引入文本的研读。而学生呢，则带着问题走进课文的学习，去亲自解决心中的疑惑。这些问题不是老师强加给学生的，而是学生自己迫切想解决的。主动的获取知识与被动的接受知识，效果大相径庭。毫无疑问，此刻学生真正成为了学习的主人。
关注学生的阅读习惯，交给读书方法。如宋桂贞老师在教学《科里亚的木匣》时整体感知环节，让学生默读课文，画出科里亚发现埋的木匣过程的句子。想一想科里亚是个怎样的孩子。大部分孩子都是按照提示读一读画一画就完事，在展评学生读书结果时这位细心的老师发现上台展示的那个学生不但画句子，还把句子里面的动词圈出来了。还在一边做了批注、写下了感受，老师就抓住这个机会，在表扬那个学生的同时，指导其他孩子如何读书，交给他们读书方法。这成了她这节课的一个亮点。
此外，学生认真观察的习惯、合作、交流习惯、倾听习惯等等在课堂中都不同程度的关注到。叶圣陶先生曾说过：“教育是什么？往简单方面说，就是培养习惯。这样的语文课堂虽然没有华丽的篇章，却到处闪烁亮点。简约而不简单，处处充满了教学的智慧。
二、我的努力方向：
自己平时多数时候只是充当了一个搬运工，将教案上或教参上的内容直接照搬给学生，缺乏自己的个性解读。通过这次学习，我对自己制定了如下努力方向：
1、关注学生的学习习惯的培养，提高学生的主体参与性，是他们真正成为学习的主人。
2、做个有心人，平时要多读书、多思考，不断提高自己的业务素养，尤其是知识方面的积累和课堂语言的锤炼。这是提高课堂教学实效的根本所在，只有教师自己的业务素养提高了，才会创出实效的教学方法来。
3、要在备课上下真功夫。自己先对文本，有自己的认识和感受，然后再根据学生的情况，以学定教。是课堂真正成为生本高效的课堂。
总之，这次听课活动，不仅是享受，也是一种提高，不光是听课，也是在发现自己，反思自己，在反思中教学，在教学中成长，今后我会用自己的行动做更好的诠释。
张家界旅游心得体会 篇13
经过此次学习，我对xx农业产业化发展有了一些浅显的体会和感悟：
一是优势互补，整合资源谋发展。在传统农业模式下，农民有土地有技能有经验，却没有系统的知识储备，且市场敏锐度不高，导致农业产出不高，农产品滞销等。农业专业合作社的兴起很好的解决了这些问题。我们参观的xx蔬菜专业合作社，是一个农业专业合作社运作模式的典范。合作社将农民的土地集中整合，再以同样的价格承包给农户种植芦笋，并实行产前、产中和销售一条龙服务。合作社统一开沟定值、统一供种、统一肥料农药使用、统一生产技术、统一销售，确保产品从种植、生产、销售全过程的质量安全。这样下来，农户的资金问题解决了，技术烦恼没有了，生产成本降低了，产量提高了，也不用担心销售不出去了。
二是改善技术，靠科技推动发展。说起农业，我们大部分人都会想到“日出而作，日落而息”，“面朝黄土背朝天”的农民形象。xx教授在课堂上给我们观看了xx土豆收割加工过程的视频，让我感叹不已，美国的农业机械化水平已实现了土地耕种、整地、播种、田间管理、收获、加工等全过程机械化。当我国的农民在田间挥汗如雨时，xx农民正坐在带空调的舒适的驾驶舱中听着音乐干农活。以前我们不明白为何xx%的.农民养活了x亿人还有粮食出口，主要得益于它高度的农业机械化水平。我们也正在努力提高农业机械化水平，努力发展现代农业。
三是开拓思维，以创新引领未来。“求是创新”是xx大学的校训精神，xx成为全国经济发展的龙头，地区经济活跃，这些都离不开xx人的锐意创新、开拓进取的精神。
