家训心得(篇1)
在这几年中我读过许许多多的书，最让我深受感受的书是《哈佛家训》，这本书，这本书有一句话我映像十分深刻，就是“阅读不能够改变人生的长度，但能够改变人生的宽度，阅读不能够改变人生的起点，但能够改变人生的终点。”
“哈佛家训”这本书其中的一篇小短文让我深深地懂得了一个道理，这篇短文的标题就是"敢于说不”。
这篇小短文主要讲了一个大学新生名叫“玛丽亚”，她每月都会收到家里寄来的生活费。5英磅一个月按道理说应当够用了，可是玛利亚却很拮据。
有一次，玛利亚和姨妈去吃饭，玛利亚可不能说：“姨妈这儿太贵了，并且我的钱也不够，不能带你来这样豪华的地方。”姨妈点了最贵的东西，而玛利亚买了最便宜的，她月底只剩9先令，不是10先令。因为还要给带者1先令，又想别的东西，就这样玛利亚的月底所有的钱全用光了，姨妈说：“这是你所有的钱吗”玛利亚说：“说的，姨妈。”你招待我吃这么美味的饭，真是太好了，又问玛利亚语言中最难念的字是什么字玛利亚说：“不明白。”姨妈说：“是不，长大了对自我亲近的人说：“不”，是不可能的。这次是给你的教训，你帮姨妈付钱，姨妈奖励你5英镑。
家训心得(篇2)
在安静的夜晚，手捧《朱子家训》，品味着：“事师长贵乎礼也，交朋友贵于信也”的礼貌与信义;“见老者，敬之;见幼者，爱之。”的尊重与爱护;“有德者虽年下于我，我必尊之;不肖者，虽年高于我，我必远之。”的虚心与清醒;“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”的正直与鼓励;“不义之财勿取，遇合理之事则从。”的行为准则与价值取向……
从《家训》中不难看出，在家庭亲睦、人际和谐、重德修身等方面，朱熹为我们作了理论上的精辟论述。这些成文于八百多年前的警醒之言，所放射的理性光芒，向世人展示了我们中华民族优秀的道德文明和深厚的文化底蕴。现在读来仍振聋发聩，犹如清风拂面，阵阵感动之情不禁油然而生。
感动之余又不免使我想起了我们祖先留给我们的其他文化瑰宝，如“四书五经”、《孙子兵法》、《史记》、《资治通鉴》、“唐诗、宋词、元曲”、“四大名著”等等，都是那么博大精深，五千年的文化传承和发展，是祖先的心血结晶，我们为之骄傲和自豪。然而，在物欲横流的当今社会，祖国传统文化却没能受到应有的重视。也许是近代中国的惨痛经历导致了人们的错觉：“传统的就是落后的。”于是乎，君之所见的是：人们纷纷“向西方学习，到东洋求教”，这大概是被西洋人和东洋人给打怕了吧。结果是学到最后，依旧落后挨打，从洋务运动的“师夷长技以自强”到孙中山的“民主共和”，无不以失败而告终。
再看看我们自己：是年龄?是生活?还是文字本身?使得这些本应该作为人生指南的文学被我们遗忘了。试想：现在有多少青年读过“四书五经”，《古文观止》?包括我自己，对这些祖国传统文化的了解，也并不比他们多出多少。每每想到这里，我就觉得内心受着惭愧羞耻的煎熬。那些应该在年少时、在课外玩耍时、在课内走神时看的书，我都没能认真的看过，到如今，只能自我嘲笑一句：“往事不堪回首中。”
现在的人不会几句英语的越来越少，同样懂一点国学或喜欢上国学的也越来越少。我们的思想越来越空虚，究其原因是我们和自己传统文化的距离越来越遥远。“诗书不可不读，礼义不可不知。”人因读书而美丽，人因识礼而高雅。读“圣书”才可以修德，识礼义才可以养气。读书是文化教育，识礼是素质教育，读书识礼，二者不可偏废。
现在最想做的事情就是：在书桌上、床头上放置几本中国传统的经典文学著作，闲来无事时翻翻看看。相信彷徨的心情自会得到舒展，也必将充满信心，精神抖擞，披荆斩棘的迈向光明的前方!
家训心得(篇3)
每个家都会有家规。家训。家风。当然我家也不例外。家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律；一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
除此外我还知道关于一些家训的小故事：
东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职；从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！
家训心得(篇4)
第一课《朱子家训》的由来，它是明末清初著名的理学家、教育家朱伯庐写的一篇讲求道德修养、行为规范的准则，是劝人勤俭持家、安分守己的一篇家训，整个篇幅54句话，言简意赅，可以作为人们的行为规范，本篇格言是，劝勤、励学、励志、悔诫。修身乃至明德的一篇家训，篇幅短小，字字珠玑，读来浅易，更切实用。
说到家训，想到我们小时候70年代初的人没有这个概念，为人处世都是父母、老师、统领的影响，他们以自身的人格影响着我们，我们也传承着他们的为人处世之道，细细想来也是有渊源的，500年前古人已有家训，这也让我想起今年去美国芝加哥拜访了一些外国朋友，到他们家做客，首先让我感叹的是每个家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，这些家庭都有自己的信仰，他们以圣经的一段话标在一个装饰的匾里，或者摆放在家里的五斗柜上，时时警醒家里人，或者激励家里孩子，这让我深深感动着，当时就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子们，今天在一心童学堂父母课堂，我们重拾传统文化，聆听圣贤教诲如若至宝，每个人的成长离不开家庭，家庭教育是基础，每个家都要有传承都要有规范和标准，朱子治家格言给了我们最好的行为规范的准则。
我们有了标准，怎样去力行?怎样去格物?怎样去实践?我们今天首先学习的是“黎明即起，打扫庭除，要内外整洁”朱子家训第一句开启一天的新生活，黎明到来我们要早早起床，打扫一下屋内外，使之整洁，这是字面原本意思，而我的理解，早晨到来，一天之计在于晨，时间要抓紧可以做很多事情，不要浪费时间，早点起床，读读书，练练拳，呼吸一下新鲜空气，精神气爽，给孩子们做顿美味的早餐，收拾一下卫生，勤勤恳恳，认认真真归顺一下家里的秩序，静心考虑一下今天要做的事情，计划一下一天的时间安排，家里物品整洁，内心有计划，扫除烦恼，静心按自己计划办事，内外整洁有序，开启新的一天，每天都是崭新的面貌。你看，多好啊!说来简单我们还要力行，经常诵读一下，使之经常萦绕与耳边，提醒自己从心里领悟，逐步实践，坚持，养成习惯把它变成自己的人生态度。从自己做起，带领孩子，带领家庭，有点到面，发挥正能量。
家训心得(篇5)
感谢蚌山小学让我有幸读到《哈佛家训》这本伟大的励志经典，这是一本值得让父母和孩子一起阅读的书，因为它不仅可以使父母从中受到教育和启迪，也可以给孩子以心灵的滋养。
《哈佛家训》以生动有趣而且富有人生哲理的故事组编而成。每当我读到一个故事，我就感觉到我的生命中有了另一片天空。读过之后，让人深思良久，让人大彻大悟。小故事，大道理，做人之根本。
在研读《哈佛家训》后，有两处让我感受颇深：
第一、身教重于言传。许多家长抱怨自己的孩子在家不听话，所以总把教育的重任寄托在老师的身上，《哈佛家训》会告诉我们的家长，这种观念是绝对的不正确。尽管学生与家长存在很大的鸿沟，直面训导的方式更是过时了，作为家长，本身就是学生的第一任老师，虽与学校的教育方式区别很大，但影响孩子的成长是第一位的。
《哈佛家训》给我们家长最好的启迪，就是家长要为孩子创造良好的家庭环境，孩子在场时，父母不要吵架、要相互谦让和体谅，不要对孩子撒谎，与孩子保持亲密无间的关系。孩子提出问题，要尽量给以答复。孩子的同学来家做客，要表示欢迎。
不要当众谈论孩子的缺点，要注意观察和表扬他们的优点。
第二、要学会充分利用时间。“五分钟造就一生”是一则小故事，我一直相信，一个好的习惯会使人终身受益，的确如此。卡尔曾是美国现代诗人、伟大钢琴家和伟大钢琴家爱尔斯金的钢琴老师。
他告诉学生们养成在很短的时间内练习弹钢琴的习惯，有空的时候练习几分钟。14岁的爱尔斯金听取了卡尔的建议，这给他今后带来了不可估量的好处。在经济高速发展的今天，我们的生活节奏非常快，无论是学生还是各行各业的工人都觉得时间不够。
如果我们不学会充分利用我们的时间，平庸将伴随我们一生。
文中类似的故事很多，作为一个智者或一个一心向上的人，我相信书中的某一个故事或者一句话，就能改变你的一生。“读一本好书就是和一个高尚的人交朋友”，这个朋友可以点燃我们内心深处的智慧火花。爱书，它能使我们的生活灿烂。
蚌山小学五（4）班闫翊展家长
家训心得(篇6)
本书是《美德书》之后又一部伟大的励志经典。哈佛大学培养了7位校长、34位诺贝尔奖获得者和数百位世界级财富精英。这些杰出的人物对美国和世界产生了巨大的影响，他们继续产生深远的影响。
哈佛靠什么打造了这些巨人？他们的教育中有什么深藏未露的秘密？哈佛大学是美国历史最悠久的一流学府。
它秉承“为增长知识和智慧而进来、为服务国家和同胞而出去”的理念，培养出了众多的政治家、科学家、企业家、作家、学者，因而享誉世界。从哈佛校门走出的有名的成功人士包括33位“诺贝尔奖”获得者、32位新闻“普利策奖”获得者和几位美国总统：第2任总统约翰?
亚当斯，第六任总统约翰·昆西·亚当斯，第十九任总统卢瑟福？
海耶斯，第26任总统西奥多·罗斯福和第35任总统约翰·肯尼迪，以及一批法官、内阁官员和国会领袖，而比尔，世界首富和微软总裁？
盖茨仅仅是它不合格的辍学生。哈佛怎么能培养出这么多巨人？他们的教育中又有什么深藏未露的秘密？
打开《哈佛家训大全集》，去寻找你想要的答案吧……我为什么推荐《哈佛家训》这本书，就源至威廉??贝纳德这篇前言哈佛家训》是我送给儿子和女儿的一份特殊的人生礼物。我深深地感到，父母不仅要用牛奶和面包养育孩子，还要在孩子的成长过程中，及时用完美的思想培育他们的灵魂和孩子，这是父母爱的结晶。
生下他们，不仅是让我们有做父母的乐趣，更是让我们教育他们用正确的人生观去对待他们，让他们真正成为人类智慧的精英和地球上生命的坚强者。我们应该承担这个责任，履行我们作为父母的责任。几乎所有的年轻人都渴望过上成功的生活。然而，他们中的一些人由于缺乏正确的指导，走了过去一半的路，甚至不慎误入歧途。
青少年时期形成的观念，会以不同的方式影响一个人的一生，所以，在人生开始的时候，应该让他们接受高尚的思想，修炼优良的操行，形成健康的习惯哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考，还可以点燃他们内心深处的智慧火花，使他们见微知著，从一滴水看见大海，由一缕阳光洞见整个宇宙这是一部教子课本，也是一部**的修身指南。许多盼望孩子的人总是认为孩子应该这样或那样做，但他们常常互相抵触。父母比孩子感觉好，但事实并非如此。
如果我们没有比孩子们做得更好，我们至少应该和他们一起成长所有阅读这本书的读者――无论是涉世未深的青少年，还是经历过世事风雨的成年人，但愿这本书中的某一个故事或者某一句话能改变你的人生，从而使你由平庸变得非凡，从失败走向成功，那我就感到心满意足了威廉??贝纳德2004年2月于纽约品性――站立生命的基石梦想――装点岁月的风景真爱――永恒不息的心跳成功――奋斗人生的酒杯思维――通向真理的捷径心理――抚摸意念的手指智慧――呈现意志的张力创意――了无痕迹的匠心勇气――正直无畏的面对觉悟――朴实无华的光芒 《改变一生的赞美》卡耐基小时候是一个公认的坏男孩。在他9岁的时候，父亲把继母娶进家门。
那时，他们是生活在农村的穷人，他们的继母来自富裕家庭。父亲一边向继母介绍卡耐基，一边说:“亲爱的，希望你注意这个全郡最坏的男孩，他已经让我无可奈何。
也许明天早上之前，他会向你扔石头，或者做一些你想不起来的事。”出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头认真地看着他。接着她回头对丈夫说:
“你错了，他不是全郡最坏的男孩，而是全郡最聪明最有创造力的男孩。只不过，他还没有找到发泄热情的地方。”继母的话说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚落下来。
说完这句话，他和继母开始建立友谊。也就是说，他一经成为他一生的动力，使他为未来的成功创造了28条金科玉律，帮助千千万万的老百姓走上了成功和繁荣的道路。继母来之前，没有人称赞他的聪明。他的父亲和邻居决定：
他就是坏男孩。然而，他的继母只说了一句话，这改变了他一生的命运。这种来自继母的力量激发了卡内基的想像力，激发了他的创造力，帮助他与无穷的智慧联系在一起，使他成为一位富有而著名的美国作家和20世纪最有影响力的人物之一。
启示赞美从来都不是多余的，特别是对孩子们。一次真诚的赞美，可能胜过一万次严厉的责备我推荐的一本书： 《harvard family instruction》 《哈佛家训》 （美国）威廉??
贝纳德著2011年3月14日于市委党校第32期科干班去新华书店在醒目的地方发现了这本《哈佛家训》， 当翻到第一页的时候就被那些生动有趣而且富有很强的人生哲理的故事给吸引住了……《哈佛家训》以品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气和觉悟十个章节辑录了一百多个生活中的小故事。每个故事讲完，旁边还用小字做一个总结性发言，帮助比较钝的人明白和感悟。适合儿童和我这样的人。
每一个故事都有着丰富的教育意义和生命意义，启发我们的思维，引导我们从多角度思考人生。应该说，这不是一本纯粹的理论教育书，但它带给我们的是一种更为平易近人的真理和精神理解。这是一本随时可以打开随时可以合拢，可以在任何时开始阅读的书。
是一本上得厅堂下得厨房的书。《哈佛家训》共分为十个章节,每个章节都有数十个小故事→让我们开始一段心灵之旅吧请允许我采大海中的几朵浪花与大家共享篱笆上的钉子从前，有一个脾气很坏的男孩，他的爸爸给了他一颗钉子，告诉他，每次发脾气或者跟别人吵架以后，就在院子的篱笆上钉一根钉子。 那一天，男孩钉了37根钉子。
接下来的几天，他慢慢学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少。他发现控制自己的脾气气实比钉钉子容易的多。终于有一天，没有钉子了。他高兴地告诉了爸爸。
爸爸说：“从今以后，如果你一天没有发脾气，就可以从篱笆上拔掉一根钉子。”日子一天天过去，最后，篱笆上的钉子全部拔光了。
爸爸带他来到篱笆边，对他说：“儿子，你做得很好，可是，看看篱笆上的钉孔吧，这些洞永远也不可能恢复原来的样子了。就像你和一个人吵架，说一些不愉快的话，你会在他的心里留下一个伤口，就像这个钉子洞。
”插一把刀在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了，无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。你知道，身体上的伤口和精神上的一样难以修复。 启示给大家做一道题，看大家是不是有智慧的人这是美国一家大公司总裁招聘员工时亲自出的题目：
你开着一辆豪华轿车。 在一个暴风雨的晚上。 经过一个车站。
三个人焦急地等公共汽车。 一个是快要病死的老人，生命危在旦夕。一个是医生。他救了你的命。他是你的恩人。你想在梦中报答他。
另一个是你一见钟情的异性。如果你错过了，你会后悔一辈子的。 但你的车只能坐一个人。 你会如何选择？
在200个应聘者中，只有一个人的答案符合总裁的要求，他被雇佣了。他没有解释他的理由。他只是说：*
家训心得(篇7)
提起《哈佛家训》这本书，相信大家都不陌生。《哈佛家训》是威廉·贝纳德博士的教子课本。
《哈佛家训》里重点表现的主题是“品性是生命的基石”，其中《篱笆上的铁钉》这篇文章尤其让我启发。故事讲了一个脾气很坏的男孩，他父亲给了他一袋钉子，让他每次发脾气时在篱笆上钉一颗钉子，渐渐地，男孩收敛了脾气，每日发脾气的次数越来越少，直到有一天钉子用完了，父亲说：“如果你能坚持一天不发脾气，就拔掉一颗钉子。
”数十天过去，钉子拔完了，父亲指着那些钉孔说：“看看篱笆上的那些钉孔吧，这些孔永远不会变回原来的样子，你对别人说难听的话，他心里的伤口就像钉孔一样永不褪去。”
读完后，我感触很深，禁不住想到一件事：小时候，我认识一个好朋友，和她一起长大，关系很好。我们都喜欢养一种名叫“水晶宝宝”的东西，对它们十分小心地照顾。
有一天，她来我家玩顺带了一杯子“水晶宝宝”，我们在客厅吃吃笑笑，好不愉快!这时，我正要去拿巴旦木时，碰到了她的“水晶宝宝”，“咕咚”一声翻落在地上——倒了。半晌，她才反应过来“哇”地哭了，一边抹眼泪一边说：
“我的‘水晶宝宝’，都怪你！”我听到后生气了：“谁让你放在茶几上，待会儿还要打扫！
”……后来几天，我们一直冷战，碰到对方就“哼”地一声离开。最终，我耐不住寂寞也知道我的做法不对，主动带着一袋新“水晶宝宝”求和，她扭捏一笑，表示已经原谅我了。我们后来一直小心维护这珍贵的友谊，就像——维护“水晶宝宝”一样！
感谢《哈佛家训》让我学会宽容和理解，让我更加冷静的面对冲突，也让我知道伤人的话不仅害人又害己！
家训心得(篇8)
北宋以来，理学一度达到鼎盛之状，二程之后，却惟有朱子。
儒家学说自古以来主张的便是崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦常关系。宋明以来，涌现了一大批思想家不断补充丰厚的儒学体系，形成的理学思想，以朱熹，王xx二人的学说更是影响了后世的伦理纲常和社会真义。其中《朱子家训》更是成为了阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，以其独特的道德约束力将人世间的伦理纲常划定在一个规范的界限里，引导俗世百姓在生活中尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等一系列光辉品质，现如今也成为我们医学人士戒世读世的一本重要教材。
利用暑假的漫长时间，我终于可以用一颗平静的心去品读它的厚度，接触它的思想灵魂。
在我看来，《朱子家训》虽只有寥寥百字，但是每一句话，不仅是朱子对治家的一种态度，也蕴藏了朱子对普通人治世的美好祈愿。这其中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义；“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智；“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸……
开篇第一句便是“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”显然这是居家生活最为平常不过的小事，虽小但是却不得忽视，因为起床和睡觉是一个普通人每天必做的事情，俗话说“一屋不扫，何以扫天下”，真正有条理有思想的人即使是这样的日常小事也会做得一丝不苟。每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。用最整洁的家居迎来新鲜的早晨，用最细心的勘察来结束劳累疲惫的每一天，不得不承认是最健康的生活状态了。如今的我们在繁重不堪的社会压力下对于这些小事已经不屑一顾，殊不知如果我们都能做到这一点，不管是劳累的心境，还是疲惫的身躯都能得到一定的净化与梳理。
“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”却是让我感触最深的一句话了。
人道未雨而筹谋，可我们在做事时尤其是在顺境的时候，又有几个人能想到一件事情后面隐藏着怎样的危机，当我们开心地沉浸在骄奢淫逸的生活中时，往往贪图享乐的心态让我们激发出一定的惰性，因此得过且过，走一步算一步成为大多数人的第一选择。这在我的大学生活中自然也有深刻体会，也许是对大学生活太过向往，将所有的事情都理想化，并没有做好准备，以至于大学的制度，医学院的氛围，都让我有些错愕。每每没有把握好即将到手的机会，总会与此失之交臂。缺乏一定的未雨绸缪意识，临到考试的时候才抱佛脚，往往重要的考试成绩出来后却不尽人意，到时候悔恨万分却也是来不及了。就像是阴天出门带把伞，天快冷了先多加衣，渔民出海时带足了可以预防万一的粮食，战士出征前身披的铠甲……想想这些自己未雨绸缪更是理所当然的了。
“勿营华屋，勿谋良田”。短短八个字却道出人世间的真谛，不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。话虽如此，可是真正这样做的世间能有几何。在物欲为上，沧海横流的现实世界，大量美轮美奂的物质挑战着人类的道德底线，以至于为了一点点利益可以争得头破血流，甚至家国败亡也不过分。归根结底还是来源于人性深处源源无尽的贪念和欲望。这里的华屋，这里的良田，其实指代了人世间各种纷繁复杂的精彩利益，稍不小心为此可能都会陪上名声，健康，生命等等远远重于这些身外之物的东西。其实，我们需要的或许是一点点对于现在生活的满足，而不是用无限的贪欲去追求一些本来虚无飘渺的东西。当然，老是自满不思进取当然也是不对的，因此我们需要不时回过头来看看自己的脚步，是否还是很轻快，是否还是在通往光明大道的方向。蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。
当我们学会知足的时候，或许我们也就找到生命的平衡，或许我们才会找回久违的幸福。
其实现在的人，往往在快乐和刺激面前总会驻足流连，迷途忘返。“三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。”或许这些忘返的人看了之后才会羞愧难当。家庭的幸福，实际上是最为重要的，贪图外面的三姑六婆婢美妾娇的人终究会失去真正的感情，以至于渐渐沦为没有灵魂的躯壳。朱熹在家训中提及此话，自然是希望后世子孙可以知道稳重持家，营造一个幸福健康的家庭，从中看来，朱熹的家庭也是幸福美满的，这样的人也就拥有健康快乐的心境，以至于后世的人能称之为圣人。虽然我们现在还是学生，才刚刚脱离父母的怀抱，对于这种情感可能还欠缺一定的理解，但是相信在《朱子家训》中看到的这句话也能让我受益终身，拥有一个圣洁的生活。
可能与我产生共鸣的还有这么一句话，让我感慨良久。“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”世态炎凉的当今社会，如果要创建和谐，难道不是恰恰欠缺了这一点吗。谄容指巴结奉承的样子。富指有钱财，贵指有权势。贫指没钱，穷指仕途上不通达。这句话连起来就是：有些人往往爱惺惺作态，见到有钱有势的人就去巴结奉承，是最可耻的；见到贫穷无势的人做出骄纵傲慢的样子，没有比这更卑贱的了。我想起论语里面有这样的故事，子贡问老师孔子说：“贫而无谄，富而无骄，何如？”贫穷而不巴结奉承，富足而不骄横傲慢，怎么样呢？孔子回答说：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”心不为外物所动。一切喜怒哀乐、穷达荣辱都不影响自己的本心。这即是圣贤情怀。有了这样的情怀，自然不谄富骄贫。谄富骄贫的人都是将钱势看成了衡量人的标准。如今的我们，恰恰会缺乏这样良好的心境去接人待物，反而被千年前的.孔子和朱子一语中的，沦为世俗可笑之人，岂不是让人唏嘘感叹。
如此再深入探究，“凡事当留余地，得意不宜再往。”我们在弱肉强食的时代中往往会因为各种利益和别人发生摩擦，尤其是见富贵而生谄容者和遇贫穷而作骄态者更为甚，他们往往看重一些既得利益，不给别人留余地，得意往往春光满面，得寸进尺。殊不知他并不可能把别人一直踩在脚下，三十年xx，三十年河西，莫欺少年穷，这些人欺压别人后的结果也是终有一天得到相应的报应。
四川103岁的大儒刘克生老先生有一首题扇诗是这样写的：“不屑趋炎但引凉，指挥如意善行藏。平生特具中坚骨，识透人情自主张。”这其实就是对不谄贵骄贫、不趋炎附势，而有独立人格的读书人的写照。儒家讲“泛爱众”，佛家讲众生平等，既然众生都是平等的，都需要爱，又怎能因人的贫富而生出分别心呢？可是这种圣人境界的心态，恰恰是普通人最难做到的，最在社会中无力改变的。
《朱子家训》，终究是中国儒家思想的集大成之作，在我看来它已经不仅仅是一本家训，而是一部国训。他激励着国人在不同的环境下都能用最正确的方法去为人处世，用最简单的捷径去营造宽广的生活。胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯，或许在黑暗中彷徨踯躅的时候能够很快找到一丝光明。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
我还是把朱子家训的而结尾放到我感悟的结尾去。因为这十六个字便是快乐的真义，是幸福的源泉，是戒世之光辉，是人生境界的大统，当我们迷茫在漫漫长夜里的时候，突然想起这两句话，会感慨许多，会得到许多。得到一些，失去一些，谁能得到全世界！中华传统的优秀品德，在我不久将来成为一名严谨的医务工作者的时候，遇到什么艰难困苦，便可以释然什么艰难困苦。
家训心得(篇9)
读《哈佛家训》有感作文而这个雨天，我却什么也不敢想，头上还沾这粒粒水珠，真想雨水可以冲淡这几天的回忆？
故事是讲一个脾气很坏的男孩，他爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每一次发脾气或者跟别人吵架后，就在院子的篱笆上钉一根钉子。第一天，男孩钉了37跟钉子。以后的日子里，他慢慢学着控制自己的脾气，每天的钉子逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气实际上比定钉子要容易的多。终于有一天，一跟钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以从篱笆上拔调一跟钉子。”日子一天一天过去，最后，篱笆上的钉子全部拔光了。然而孩子没想到的是，篱笆上的钉空，却孤零零的挂在篱笆上，这些洞已经永远不可能恢复原来的样子了。最后爸爸告诉儿子“就像你和一个人吵架，说了些难听的话，你就会在她心里留下一个伤口，像这个钉子洞一样。”看到这里，我震撼了。我仿佛看见历历在目的钉空。我想起，每一次向孩子发完脾气，总要向孩子再说上几句，“本来我可以不急的，是你（孩子）不听话。”记得在女儿学龄前的时候，有一次，我又向往常一样因为女儿不认真练琴对她大发雷霆，工作的压力、生活的辛劳，使我不能控制自己，歇斯底里大喊着，指着她大声的呵斥着。发泄完，我发现孩子惊恐的蜷缩在一旁，无助的泪水像断线一样流下来，我的心突然一阵紧缩，抱过孩子说：“对不起，妈妈错了”。孩子看了我一眼，那么幼小的她居然幽幽的叹了一口气说：“算了，每一次你发完脾气就这样。”我当时还被她的话逗笑了。我以为孩子懂事了，就如释重负的继续作家务。今天我看到这篇文章，才突然感到那篱笆上的钉空是何等的醒目。坏脾气真像一把双刃剑，她在伤害别人的同事，也在伤害自己。
这本书原是我教育孩子用的，我也向许多望子成龙的家长一样，总认为孩子应当这样或是那样做，我们自己却是背道而驰。我联想到，家庭中自己的自以为是，给爱人、孩子多少钉空。工作，朋友交往中，我也一贯以自己直来直去，不掩饰而自豪。有时工作紧张、心情不好的时候，都痛快淋漓的发泄，这些又给我的同事、朋友留下多少钉空呢。同事、朋友、家人都是我生命中的财富。他们总是随时倾听我的忧伤、委屈和不满，而在他们需要我的时候，我却放纵自己的情绪，伤害是会留下痕迹的。
古人说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人修养的一个方面也体现在情绪的控制、对他人的理解和善待。生活中、工作中我们应当用阳光的笑脸和心态去面对，生活也会对我们充满笑脸和阳光。
家训心得(篇10)
这几天我看了几本书，其中我最有感触的就是《朱子家训》，作者朱柏庐是明末清初著名的教育家。
这本书有《朱子家训》的原文、解释和一些小故事，从这里面教育我们要做个节俭、宽容、善良、正直的人。如黎明即起，洒扫庭除,是指教育我们应该从小事做起，热爱劳动，增加责任心。
一粥一饭，当思来处不易,指每一粒饭都是农民伯伯辛苦种出来的，很不容易，我们不能浪费，吃饭时吃多少装多少，而且要把碗里的饭吃干净，不能剩。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心,是指别人开心的事，不能有妒忌心;别人有伤心的事，也不能有喜幸心，这是很多人做不到的。善欲人见，不是真善,是说做了好事希望别人看到，不是真正的善良，一定要是发自内心的帮助别人，而不是要得到别人的赞扬。
看完这本书后，我发现自己和这本书相比还有很多缺点。所以，我下定决心从今天开始严格规范自己的行为，做到自己的事情自己做，尊老爱幼，勤俭节约，对有需要的朋友多给予他们帮助和关爱。
总之，《朱子家训》这本书就是教你做个对社会有用的人，大家都来看看吧!
家训心得(篇11)
今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。
读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了;如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”……
《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。
读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。
《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。
其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀!”
我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。
家训心得(篇12)
王曼云五四班 40号
这个暑假，我读了很多书，有《杨家将》，有《假如给我三天光明》，有《钢铁是怎样炼成的》，还有《童年·在人间·我的大学》……其中，我最喜欢的就是《哈佛家训》这本书了。
《哈佛家训》是一部影响青少年一生的励志经典，这本书里有近二百个小故事，每个故事都教给我做人与做事的道理。我最喜欢的故事是《生活是一面镜子》。
这个故事主要讲了有一个探险家送给土著人两面镜子，有一个土著人拿着长矛向镜子里望去，以为里面的那个人要杀自己，便愤怒地朝镜子刺去。探险家问了原因后微笑着把他领到另一面镜子前，让他对着里面笑，而镜子里的人也朝他笑了笑，土著人恍然大悟，这才明白其中的神奇。
这个故事让我明白了生活其实就是一面镜子，当你对它付出真诚和自信的时候，它反馈给你的也会是微笑和甜美，如果你对它付出的是暴怒、谴责与冷漠，那么生活带给你的只有孤独与失望！
家训心得(篇13)
合肥市关井小学六一班孟璐
指导老师李胡兰
书籍是知识的海洋，是人类进步的阶梯。常言道：“读书破万卷，下笔如有神。
”我一直渴望着有一本书，在我孤单无助時给予我奋发向上的力量，在我气馁时勉励我坚持就是胜利……它总是能读懂我的心并激励我。《哈佛家训》这本书正是我所渴望的，它使我心中的向往得到了实现。
《哈佛家训》这本书是一位哈佛博士的教子课本，作者叫'威廉.贝纳德'。本书的结构以讲故事的形式呈现，内容结构细腻，启发很大。
没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我们震撼，也很少有一本书像它那样，以不拘一格的形式将人生丰富的哲理生动有趣地展现出来。不同于众多说教式的书籍，《哈佛家训》从头到尾都是生动的、引人入胜的。每当我读到一个故事，我就感觉到我的生命中有了另一片天空。
这本书中有一个故事告诉我失败是成功之母。1832年，美国有一个人和所有人都失业了。他很伤心，所以决定改行从政。他参加州议员竞选，可竞选失败了，他开办了一个自己的企业，可不久这家企业倒闭了。
他再次竞选州参议员，这次当选，心中升起一丝希望。1851年他与一位姑娘订婚，可离婚期间还有几个月时姑娘不幸去世。1852年到1856年他曾两次竞选会议员可还是落选了，在他一生经历的十一次重大事件，只成功了两次，可他始终没有停止追求，1860年他终于当选为美国**。
他就是——亚伯拉罕．林肯。只有坚持到底的人才知道世界上没有不可能。伟人和凡人的区别在于他们能否坚持到底
我们应该永远记住，成功是失败的后盾。
《哈佛家训》中有很多让我们受益匪浅的故事,它讲述了一个个深刻的人生哲理,生活智慧和教子修身的道理。我必须牢记做一个品德高尚的人。
