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《自由》演讲稿三分钟(必备七篇)

2024-11-08 14:01:10

【#实用文# #《自由》演讲稿三分钟(必备七篇)#】演讲稿可提升演讲者表达能力。在社会一步步向前发展的今天,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是好工具范文网小编整理的关于自由的演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

《自由》演讲稿三分钟 篇1

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

自由似乎是很多人一直梦想的,但自由只是一个抽象的概念。那么,什么是自由呢?

有的人认为自由是以自我为中心的,有的人认为自由就是有钱有势,有思想,有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的,更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。

自由在于童话。很小的时候,我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚,突破重重困难,只为了找到自己的爱情。在我看来,不仅仅是爱,更是突破自我和困境,找到来之不易的精神自由的勇气。在我心里,自由是最后的幸福团圆,是永远的欢笑,是永远的爱,是永远的被爱。但是随着年龄的增长,发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上,有很多被遗忘的人,他们可能被战争伤害,也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎,奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀,所以无法获得精神自由。

自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的中世纪,许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里,是不爱别人的人的居所,是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨,甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱,给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行,他们渴望摆脱恶魔,不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王,因为这里的人们心灵纯洁,相互尊重,和睦相处。求是《神曲》的主题,自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的,它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由,也给了自己自由。

现在,我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上,“每个人都不是封闭的”,每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上,老年人有安全感,但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利,只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高,互相尊重,互相爱护,真正的心里没有自我,只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁,抛弃心中所有的自私和自我。这样做,才能获得精神解放和精神愉悦,实现真正的自由。

所以,自由不是凭空而来的,它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时,这个人才能获得真正的自由;当所有人都恋爱了,整个社会才会获得真正的自由。

《自由》演讲稿三分钟 篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“人生而自由,却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思:第一,人在自然状态中是自由的;第二,自由人一旦进入了社会状态,自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之,当今社会,我们都是自由人,但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的,自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则,帮助生物们优胜劣汰,使物种在规则中变得更适应环境,变得更快更强,不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来,人类在生存和发展中也产生了种。种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种。种犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎为了满足人的欲望,对利益追求不顾一切,最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说,尽管规则限制了自由,但实际上最终是保护了自由。因此,当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时,个体必须放弃“自由”,满足社会的整体利益,这就是“没有规矩,不成方圆。”

当然,社会生活中绝非只有“死板”的法律,在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则,面对这些,我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别,同时必须灵活运用,甚至主动修改完善规则,绝对不能被条条规则框住了大脑,做了井底之蛙。从古至今,这样的例子数不胜数,早在春秋时期,墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想,主张通过人们之间互动的'相爱来改善人际关系,创造良好的社会环境,建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足,打破旧有规则,创造新的更适用的规则,让每个人获得更大的自由。科学界更是如此,每一次技术革命,都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家,正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家,人类才能突破地心引力,拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云,这个在xx年前别人眼中的骗子,正是运用了创新将原来的实体商业模式打破,建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

由此可见,自由与规则绝不是一对矛盾,而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是正真的自由,什么是真正的规则的时候,我们自然就学会了如何享受自由不放任,如何适应规则不僵化,这个时候,我们的创造力就来临了。

《自由》演讲稿三分钟 篇3

老师们、同学们:

大家好!

今天,我演讲的题目是《让规则看守自由》。

1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆。很多珍贵的书籍被毁于一旦,让人痛心疾首。

突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置——在火灾发生之前,他违反图书管理规定,悄悄把一位牧师捐赠的一本书带出馆外,准备悠哉悠哉地阅读完后再归还。他做梦也不会想到,从天而降的这场大火,使他手中的这本书成为哈佛大学受赠的250本孤本书中唯一的一本。

他知道他将要面临重要的选择了,一番激烈的思想斗争之后,惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的门,说明理由后送重地将书还给了学校。校长接下来的举动更会令人吃惊,收下书后他首先诚恳地向该生表示感谢,对他的勇气和诚实予以褒奖,然后,他向全校宣布了将他开除出校的决定。

也许你会问,为什么会是这样的结果?也许你会抗议校长的'不近情理,既然人家已经道了歉,并且归还了书,干嘛还要开除人家?也许你会认为这个学生的做法愚不可及,既然校规这么严厉,你何必还要自讨苦吃,把书还给学校?其实,这就是校规在起作用,哈佛大学的管理理念是:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。

无规矩不成方圆,让规则看守学校更安全有效。请同学们试想一下,若是没有了严格、严密、严明的规则,还会有今天严谨、自由、开放的哈佛大学吗?没有规则,就是没有自由。规则与自由并不是相对的,而是相辅相成,相得益彰的。规则是自由的前提,就像江河一样,如果没有堤岸的约束,便不成为江河,只能是潜流浊溪,肆意奔流;自由是规则的结果,江河若无法展现一泻千里、波澜壮阔的奔腾气势,堤岸的存在也就变得毫无意义。

脱离了约束的自由不是真正的自由,让规则看守的自由才是真正的自由。同样,个人的自由离不开集体的规则,个人的自由必须服从集体的规则,否则,这种自由只能成为肆意妄为的代名词,这种自由便可能以牺牲别人的自由为代价。将规则时刻放于心中,心甘情愿接受约束的人才能获得更完满的自由;相反,无视规则,对抗规则的人,必将受到规则的惩罚,甚至失去自己的全部自由。

作为学生,我们不仅要明白什么是真正的自由,还要主动地、义不容辞地服从科学合理的规则,让自己在规则中获得自由。

在严密的规则面前,我们应该像对待我们的自由一样,去遵守、捍卫和赞美它们。让规则来看守自由吧,它会使我们的生活充满阳光。

《自由》演讲稿三分钟 篇4

法的时代精神,就是法应当体现的作为特定时代所必须具有的价值取向。

在现时代,法的价值取向是多元的,但最根本、最主要的应当是自由。自由,是法发展到现代其所应当具有的精神内核。如果说法的最高价值是人的彻底解放,是人的全面发展,自由则是人类走向彻底解放与全面发展的动力、途径和始终相随的法律精神。

在当代,强调自由作为中国法的精神具有特别重要的时代意义。中国是一个在法制历史上缺乏自由传统的国家,自由应当是现代法制建设的重要价值追求。历史上长期的严重压抑了人的自由。在制度层面上,不尊重人的自由,漠视人的自由早已成为了历史积弊。社会主义建立后,在法制上,人民的自由得到了法律的确认。但是,由于历史的原因,这种局面的根本改变还需要长时间的努力和法制的不断建设和发展。虽然已经走过了半个世纪,但相对于数千年的传统,要寄希望于50年就能彻底解决显然是不现实的,它还需要我们持之以恒地进行关于自由的法制建设。

中国是一个在社会生活的历史上缺乏自由传统的国家,自由应当成为现代社会生活的主旋律。自己自由,也尊重别人的自由,这是自由的'两个重要的方面。而在中国社会中,自己不自由,也不期望别人自由的情形屡见不鲜。在社会生活中倡导自由是十分艰难而又特别重要的。法律对于自由的态度是整个社会对待自由的态度的基本坐标。法律应当以自己正常的自由精神引导社会生活中自由的状况与发展。

中国正在进行市场经济建设。而市场经济无疑是自由经济和法治经济,市场经济对于法制和法治都提出了自由作为时代精神的要求。没有自由和法治,便无市场经济可言。市场主体的精神需要自由,市场主体的行为更需要自由,这些自由都需要法制予以保障。市场经济中的立法,必须体现自由的精神要求,必须切实地保护市场主体的自由得以真正的实现。市场经济中的执法、司法一定要以实现自由为己任。凡是对于法律所保护的自由的任何侵犯,都应当受到法律的制裁。

凡是法律所不禁止的,都是人们不受法律制裁而可以自由行为的。中国正在进行的改革的一个重要目标就是给每个个体和群体以最大限度的自由,从而达成解放生产力、发展生产力的目的,这也包含着对于法律自由的时代要求。中国的改革是全方位的,包括着政治、经济、文化、教育乃至社会生活的各个方面。这些改革不是对于自由的压制,而是对于自由的张扬与扩展。一个充满自由的社会才是一个具有活力的社会,才是一个有前途的社会、发展的社会。

法律在中国改革中的作用已经为历史发展所证明,法的精神必须能够与时代发展的脉搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神与之相呼应。只有法具有了自由的精神,改革的自由目的才可能在法律的保障下成为现实。

《自由》演讲稿三分钟 篇5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

小时候想过自由就是没有人管教,想做什么就做什么。但是毕达哥拉斯曾经说过“不能制约自己的人,不能称他为自由人。”直到现在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情绪并且要学会制约自己这样我们才真正拥有自由。

我们常常说着渴望自由,坐在教室里的学生呐喊着作业真多,老师管的真多,学不学又不是她的事情,去了学校就没有了自由。呆在牢房里的人群呼喊着我虽然犯了错但是你们不能限制我的自由啊,人生的自由你去哪里了?在工作的工人却不想干活就在工作时间里休息了,老板的责骂,他却说自己没了自由被老板管着。

自由啊!你是多么美好的东西,可我要怎样才能得到你呢?我想要寻找自由了解自由到底是什么。于是我好奇学生为什么要学习?读了七八年的书我们也懂了吧!读书学习就是我们走向自由的一扇门,只有读书我们才可以学习到这个社会需要什么从而我们就能找到生存的出路,有了生存我们才有自由。读书学习也不仅仅是为了生存,还能让你在世界上更自由的寻找生活的美妙世界的神奇。

这个世界是有制度的如果你犯了错误那么就必须受到惩罚,在牢房里的人你可以说他失去了自由吗?如果说他失去了自由那么这也是他自找的结果,开始他的自由并没有消失只要他能悔改世界总愿意给人改正的机会,因为每个人都会有犯错的时候,只要认真改正那么就并不恐怖,可怕的是知错不改的人。所有要想得到自由那么我们就要能管住自己。有时候我们犯错就是因为一时的情绪问题所以学会控制情绪,是可以避免犯错的。

工作的人你可以说他没有了自由吗?就算是工作时间他的自由同样存在,因为工作是你自己找的要做什么是你自己选择的,这就是属于你的自由。既然自己已经选择了那条路那么就自信的走下去,以前总不会太差的。我们的工作是自己的选择所以我们是有自由的。

如何有自由?学生告诉我自由的一扇门是学习,犯错者告诉我走向自由就要不断改正自己的错误,工作的人说自由就是你选择的路你就要好好的走下去,如果错误那么就请不断改正让我们更好的走向自由。

谢谢大家!

《自由》演讲稿三分钟 篇6

什么是自由?

小时候最大的愿望就是快点长大,因为觉得不自由。想吃零食,父母说不干净;想看电视,父母说坏眼睛;想出去玩,父母说作业没有写完。

“为什么总有人管着我!大概因为我是孩子吧!”

有时候觉得自己真的是长不大的孩子,上了小学,一心想:等我上了初中,就没人管我了。以此类推,直到大学,也没有觉得如何自由。现在反而不再去想这些事情了,因为早已对自由有了不同的理解,真的自由,并不是离开了某人,离开了某地。当然,我也不会像某些搞学问的人,理解为:“身体自由不代表心灵自由”之类的话,因为我压根就不是一个文人。

有些时候,我又纠结于自由的问题,因为我太想自由了。我们总觉得自己不自由,但是有些人却明白了什么是自由。

有的人困于四壁,却借着满屋的书籍,心早已遨游于天外,因此他自由。

有的人身在世外,却不能割舍亲人、朋友,心却牵挂一方,便不自由了。

世界上果然没有绝对的自由!自己心里面想的,只是自己当时的情绪,那些小情绪伴着一些磁场作怪,常常让人迷失。其实,我是个多么自由的孩子,我还是个孩子吗?或许不是了,但是我的自由无比真实。

当然,我这么说会被人讥笑也不一定。诸如:“你没有钱,没有地位,没有权力,怎么会自由呢?你会为柴米油盐烦恼,会为疾病贫穷伤悲。会不知明日如何如何……”这些话不是没有道理,但是你想:你现在可以笑,可以肆无忌惮地说一些话,可以做一些能力以内的想做的事情,难道你不自由?但是人的'奢望永无止境,这样单纯的自由常常被忽略了。

我其实很笨,不会说话,也不会和人交谈,如若两人见面,就知道我的语言多么拙劣了。也许有的时候并不是不会,只是不愿意。其实有很多人都会这样,所以他们会选择一些不用交流的行业,如画画、摄影、写作,学艺术的孩子其实并不高傲,他们只是内心柔软,就把外壳做成了变形金刚。

自由就是每天呼吸到新鲜的空气,每天见到亲爱的朋友,每天拥抱到身边的亲人。

当别人把这些当成一种奢望,就会明白,自己是多么奢侈,又是多么自由!当然,最后还有我自由的涂鸦奉上,朋友们要每天开心!

《自由》演讲稿三分钟 篇7

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

“人生而自由,却处处被枷锁束缚”,一个响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思:第一,人在自然状态下是自由的;第二,自由人一旦进入社会状态,自然自由就受到社会的束缚。简而言之,在当今社会,我们都是自由的人,但我们必须在道德、制度和法律的秩序规则下行使自由权利。

最初的规则是在自然中产生的,自然中的规则让一切都按照自己的'轨迹运行。弱肉强食的丛林法则帮助生物优胜劣汰,让物种适应环境,变得更快更强,不适应规则的生物会被自然法则无情淘汰。

人类从自然规则进化而来,在生存和发展中产生了各种规则。法律是维持正常生活和秩序最常见的规则。这是我们在寻求个人需求和利益时必须考虑的前提。从当今社会的各种犯罪来看,可以分析出,这些犯罪的根源是满足人的欲望,肆无忌惮地追求利益,最终受到法律的惩罚。就拿路上的红绿灯来说,规则虽然限制自由,但最后其实是保护自由的。因此,当个人需求与法律、社会秩序等基本社会规则相矛盾时,个人必须放弃“自由”,满足社会整体利益。这就是“没有规则,就没有方圆”

当然,社会生活中不仅有“刚性”的法律,在科学发明、商业竞争等活动中也有很多规则。面对这些,首先要用正确的世界观和道德观去区分,同时要灵活运用,甚至主动修改完善规则。我们绝不能被规则框住,变成井底之蛙。从古至今,这样的例子数不胜数。早在春秋时期,墨子就提出了“互爱互利”的思想,主张改善人际关系,创造良好的社会环境,建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足,打破旧规则,创造新的、更适用的规则,给每个人更大的自由。科学界尤其如此。每一次技术革命都是对旧技术规则的挑战。正是有了不受“苹果总会落地”思想束缚的伟大科学家牛顿,有了敢于实现一切想象的伟大发明家爱迪生,人类才能突破万有引力,拥有如此美好而丰富的人生。大家都熟悉马云,20年前别人眼中的骗子,用创新打破原有的实体商业模式,建立自己的“云”规则。这些人类世界的领袖们用自己的方式创造了规则。

由此可见,自由和规则绝不是一对矛盾,而是一种相互支持的关系。当我们明白什么是真正的自由,什么是真正的规则时,我们自然学会了如何享受自由,如何适应规则的僵化。这时,我们的创造力来了。

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