道德周记 篇1
古文中“道”是事物运动变化的规则。“德”是于“道”之后把“道”的规则在人与人中间的关系处理得当。从孔子开始几千年来“道德”一直就是人们所关注的。
从孔子的思想里我们可以知道道德是以善恶为标准，调节人与社会之间关系的行为规范。道德是依靠人们自觉的内心观念来维持的。
对于中学生的我们来讲“道德”是我们在平常的生活里必须拥有的。
在学校我们见到老师要问好；在家里我们要主动帮助家长做家务；在马路上我们要帮助老人（和残疾人）过马路；在公交车上我们要给老人、孕妇、小孩让座；在考试中我们要独立完成试卷；在与其他人讲话时我们要文明用语。
前几天我在书店买书时看见了一本书─《中国人的道德前景》。我觉得这是我们正需要的一本关于道德的书。书中提到“利益的均衡点”，既然我们身在市场经济的'社会，交换还普遍存在，我们就不能回避“利益”。这样看来，社会矛盾就不是单单是靠提高道德水准能解决，找到一个平衡点才是根本解决之道，或许找出利益的均衡点、解决问题才是你最大的道德。想想看，马克思果然伟大，他说“只有解放全人类，才能最后解放自己”，也就像书里所说，尊重每一个人利益和生存权利。
是的，从整个社会看不存在“别人”与“自己”的差别。还记得社会学里说过，每一个人都是社会人，那每一个人都既是“自己”又是“别人”。如果我们损了“别人”的“利”，最终也不会“利己”；我们在“利人”的同时，最终也不能否定了“自己”的利益，这样就可能生出一批专门捡便宜的人来，最终却耗费了整个社会利益。
总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。
道德周记 篇2
暑假的一天，我上完课回家时，有一件事吸引了我的注意。
路上有一大群人围在一起，还传来一阵喊叫：“给我，是我的，给我，是我的……”我出于好奇便跑了过去。人真多呀！我使劲往里挤，好不容易才挤进去。只见一个约七八岁的男孩，手背在后面，像是手里有什么东西似的，嘴里还说：“谁丢钱了？谁丢钱了？”一个小伙子指着男孩说：“给我，是我的，我丢了钱，快把钱给我！”
“你丢了多少钱？”
“500！”
“不是500。”
“那就是200，200对了吧。”
“不对，钱不是你的。”
“你这小孩儿，老师怎么教你的。快把钱给我。”
这时，有人指着男孩说：“把钱给他吧”
“他说的不对，不是200，太多了不能够给他！”男孩眼里含着泪，像受了委屈似的。
“那就是50。”那小伙子说。
可那男孩还摇摇头。我想：“到底有多少钱啊？”这时，男孩把手伸出来，我一看，原来只有5角钱。围观的人惊呆了，小伙子看了，就骂了那小男孩几句，然后长扬而去了。那小男孩还在喊：“谁丢钱了？谁丢钱了？”
人群不欢而散，而我却站在那，内心久久不能平静……
道德周记 篇3
道德，指一个人的修养和素质。一个人如果没有道德，没有公德心，将会变成一个令人厌恶的人。
这次国庆节，我去了江西的三清山旅游。当我走在悬崖峭壁的栈道上，一个瘦弱的身影映入了我的眼帘。只见他一手用力地拽住栈道的栏杆，两脚站在细细的树枝上，另一只手拿着钳子艰难地捡着游人们随手扔出栈道栏杆的垃圾。他在树枝间穿梭者，嘴里不停嘟囔着：“垃圾可真多，真不讲道德！”我倚着栏杆向下望去，不禁倒吸一口凉气。除了几棵横向的树杈，下面就是万丈悬崖。这名清洁工人为保持整洁的旅游环境置自己的生命于不顾，不惜一切劳苦地工作着。他可如此，我们何当不为。学习他，学习他兢兢业业的工作精神，学习他为人民服务的奉献精神。此时，在他窄窄的帽檐上增添了我的几分敬意。
我正想着，“如果游人们看到这位清洁工人的冒险和辛苦，应该不会再乱扔垃圾了吧？”一位年轻人和身边的朋友谈笑风生地走来，一边吃着小袋的`花生米。花生米吃完，年轻人一扬手，袋子飞了出去。栈道上另一位清洁工人，像离弦的箭一样冲过去，在栏杆上空截住了袋子，语重心长地对年轻人说：“做人可得讲道德！”年轻人突然看到了栏杆下面站在树枝上的那位清洁工人，不禁失声尖叫了一声，连声说：“对不起，对不起！”低头离开了。
道德，有时只差一步，只差一点。在道德与不道德之间，有时只是一念之差。人之初，性本善，没有几个人愿意成为不道德的人，但往往由于各种原因控制不住自己。在此，我呼吁一句，不要让你的道德迷失！
道德周记 篇4
我相信大家对道德这个词并不陌生，在我们的生活中有很多人不讲道德。比如说：答应别人的事，我们要办到。捡到别人的东西要还给失主。用完体育器材、看完图书要及时归还。用完东西我们要放回原处……
我们想要做好它们，必须得把它们都记在心里，努力去做，才能做好。比如说：答应别人的事，如果不去做，别人就不会信任你，认为你是一个说话不算数的人。如果用完东西不放回原处，时间长了，你就不知道那个东西放在哪里了。有客人来家里要问好，如果不说，别人会认为你不懂礼貌……
所以从上面的叙述可以看出，道德在生活中到处存在是非常重要的，我们要时刻注意自己的`行为是不是有道德，努力去做一个有道德的人。
道德周记 篇5
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的'欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。它不仅得到过崇高的赞誉，也被赋予过更多的要求。当今社会尤其如此。老师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。知识经济时代要求今天的教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水平，更好地贯彻落实《中小学教师职业道德规范》。
教师职业道德建设的重要，已为古今中外所共识，历代教育家曾经有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生，反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
面向21世纪，中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主学习，全面发展，具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水平是至关重要的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建设，以胜任21世纪教育发展的要求，就必须切实加强师德建设，下面谈谈自己教师职业道德的一些粗浅看法。
道德周记 篇6
我想，很多人会在道德的分界线中不知所措，有的人会站在善的一边，有的人则会站在恶的边缘。
有一天，我数学试卷有史以来第一次得到了满分，我开心地跑回家，刹那间，山显得更雄伟了，天显得更蓝了，花儿显得更美了。我一路大喊着：“我得了满分！我得了满分！”
回家后，我把这个好消息告诉了爸爸，他们的脸都笑成了一朵花。可是，妈妈的笑容有点心不在焉。
第二天老师讲试卷时，我发现有一个5分的题目，由于老师的疏忽给批错了。我当时偷偷地改正过来了。
回到家后，妈妈问我：“你的试卷上有题目写错了吗？”我假装不懂地说：“妈……你……说的什么啊？”妈妈叹了一口气：“事情虽小，但……”
当时我不明白母亲的用意，可我一夜都在想这个题目，一晚上都没睡着觉，那一晚上，我深受着道德的折磨。
第二天，我向老师承认了错误，老师不但没有批评我。反而夸奖了我，说我是个诚实的好孩子，在道德上给我打了满分。
这是一件难忘的事，也是一场道德的考验。
道德周记 篇7
从小学二年级起，班主任陶老师就给全班同学每人发了一本《道德经》。陶老师嘱咐我们说：“要珍惜这本书，要好好背书，不要对不起我”。
我听了陶老师的话，就努力的'背诵《道德经》，现在已经背到第三十二章，而且，我发现这本书《道德经》与老夫子有关，都是老夫子教育世人的名言名句。
我翻来翻去，什么也不知道，只知道背；不过时间长了，我明白这《道德经》不光要背，还要理解意思。
后来，我从《道德经》中读懂到一个平常人都有一个共同弱点的道理：得宠或受辱就会惊喜或惊惧；看重心中的忧虑就像看重自身一样，这个道理让我想起关于这个诗句：“宠辱若惊，贵大环若身。何谓宠辱？宠为下，得之若惊，失之若惊，是为宠辱若惊”。
这本书，让我懂道理，让我学会做人。
道德周记 篇8
“人什么都可以缺，但是千万不要缺德”这是我们老师经常教育我们的，一但缺了德，就会被人们厌恶，排弃……因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
在现实生活中你是否注意到了许多缺德的现象比如：在大街上不尊重清洁员把垃圾丢在车道上，把垃圾扔进了河里，不把垃圾放在该放的地方，随地吐痰……等等。
在学校学生们不尊重老师，故意和老师顶嘴，故意给老师制造麻烦，恶作剧，捉弄同学，在教室的'墙上以及课桌椅上乱涂乱画。
而在社会中，司机不遵守交通规则发生事故后司机肇事逃逸，看见发生交通事故而只会笑着袖手旁观的人，看见老人摔倒而不去扶的人。
现在你是否也该想想自己是不是缺少了什么……？
我们是一个社会主义国家我们要培养道德美德！
道德周记 篇9
道德是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，有时，为了维护自己的利益，把道德抛在脑后。孔丘特别重视"躬行"，主张"听其言而观其行"。墨子也注重力行。他说:"士虽有学,而行为本焉。""务言而缓行，虽辩必不听。"朱熹强调自小练习"洒扫、应对、进退之节",实践"爱亲、敬长、隆师、亲友之道",是"修身、齐家、治国、平天下之本。"
记得在小时候，爸爸和我在院子里发现了一些麻雀，我就指着麻雀叫道：“爸爸，捉麻雀，捉麻雀。”爸爸毫不犹豫地捉到了一只麻雀。我兴奋地拍着手说：“带回家!”爸爸小心翼翼地把捉到的麻雀拿回家，装到平时做装饰的鸟笼子里面，我蹦着跳着去睡觉了。
还没睡一会儿，客厅里就响起了“叽叽喳喳”的声音。我披着头发，揉着眼睛从卧室向客厅走去。走到客厅，它便不叫了。它用它那乞求的眼神看着我，和刚准备捉它时，它那种活泼、可爱的眼神完全不一样。我想它是不是渴了，便接了点水向它端去，结果它飞了起来用力撞笼子，刚接的水都洒出来了，我知道它是想出去，可这是我第一次养的宠物，我可不想白白放走它。
这时爸爸走到了我的.身边说：“光自己得到利益是不行的，还得想着其它人!”
我依依不舍的看着笼中的小鸟，它是那样的可爱。
我来到阳台上，慢慢地打开笼子，把小鸟放走了。
虽然把它留在家里满足了我的心愿，但它永远都不会感至自由。
道德周记 篇10
在我们生活中，处处都有道德的体现。德指内心的情感或者信念，儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。
这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的.身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
道德周记 篇11
“道德”这个词语对于我们来说并不陌生吧！从小，身边的大人就经常教导我们说：“长大以后要做一个有道德的人哦。”当时的我们一定不知道它的意思吧，只是胡乱的应了一声罢了。我不管你们是不是这样的'，但是我是这样的。刚刚上学，老师也会说：“同学们，我们要有道德哦。”那时候的我会想道德有那么重要吗？现在的我已经明白了道德的意思，可还是不太明白有道德有什么用。进了初中之后，我不仅知识面在扩展，好像也在变得有道德了。当然，这是我本身的看法。
“道德”可以用许多方法诠释，有太多是无法用语言传达出来的，或许是我说不清楚吧。那就让我用一些事例来说明：
在我还小。还不懂事的时候，发现别人遗失的东西时，有时视而不见，有时甚至还会把它拿去玩。但是现在，我不可能再那么白痴了。我会把它捡起来交给老师或学生处，怎么样我是不是很有道德？
小时候，你撞到其他人或者打翻别人的东西是不是会害怕的逃走，人家告到家里然后，就被爸妈教训。现在呢，你还会那么不负责吗，是不是礼貌的向他道歉，还帮他把东西捡起来收拾好。当然有些同学除外。
刚上学的时候，对同学们来说，老师是一种十分可怕的动物，每次见到老师从不远处走过来，就像长了飞毛腿一样，“嗖”的一下就跑走了，好像老师会吃了你一样。渐渐地，也随着心态的变化，我见到老师是害怕了，而且还主动问好，还跑去办公室问老师题目。
我上面写的都是一些例子，其实还有很多很多。虽然这多是一些琐碎的小事，但也就是因为这些小事，使你和我都变得有道德。
就让我们从生活中的小事做起，一起做一个有道德的人吧！
道德周记 篇12
做一个有道德的人其实并不难，只要用心做好每一件事，只要为他人多考虑一点，道德就会伴随在你的身边。10月15日的《金华晚报》上有这样一则新闻：一位67岁的老大爷骑着自行车送孙子去上学，骑到义乌街一菜场附近时不小心和一位骑摩托车的年轻人发生了刮擦。因为那位老大爷是诸暨人，就用诸暨方言说了一句对方怎么可以这样骑车的话。可能是年轻人听不懂大爷说的话，以为他说了什么不好听的话，下车二话不说就打了那位大爷好几个巴掌，把那位大爷打得住进了医院。经常听老师说，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。我觉得骑摩托车的年轻人就是一个没有道德的人，他只想到自己的`利益，却忽视了对方的感受，他的做法让人寒心、痛心！我想，无论在什么地方，我们都要讲文明、讲道德。在学校里，我们尽量不要在走廊里你追我跑。在校外，我们同样要遵守社会秩序，做合格小公民。同学们，只要我们一起行动起来，一起去努力，一同做个有道德的人，世界一定会变得更美好。
