美丽的教育读后感 篇1
读完了《美丽的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。美丽的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。
说到班主任工作经验，我应该最没有资格，我从事班主任工作仅仅三月有余，要问这段时间我最大的是什么，我会毫不犹豫地说：杂、乱、烦！从早到晚总是忙忙碌碌，晚上拖着疲惫的身体回家，清点一天的工作，却觉得一无所获，班上有几个孩子太淘气，管都管不住，怎么办？班上的后进生成绩太差，每次小练习都只能给我个位数的成绩，怎么办？有些孩子太懒，不按时完成作业、作业不认真、字迹马虎，默写都默不及格，怎么办……无数“头疼的事儿”把我的思维五花大绑，急得我喘不过气！这么麻烦的工作，难道仅仅靠一个“爱”字就可以解决，一开始我不相信，我觉得学生不听话就要批评，惩罚，实践证明自己的这种思想并不完全正确，有时候会适得其反，现在我也试着多鼓励学生，让他们找到自信，找到自己身上的闪光点，我发现学生越来越听话，对待学习也认真了，对班级的活动也积极了许多。
书中讲到了怎样培养学生的荣誉感，尊重学生的人格、情感、爱好，培养批评和自我批评的班风，这几方面我很深，好的班风对学生的学习生活和教师正常的教学有着十分重要的作用，为了培养学生的荣誉感，加强班级的凝聚力，我把我们班的值日生具体到每个人，比方下第一节课擦黑板是那位同学，下第二节，第三节，清扫教室的，清扫卫生区的，抬菜的，分菜的，送餐具的，确保每一个学生都有事做，让每个学生都能意识到自己是班级的小主人，都能为班级建设奉献自己的力量，前段时间的跳绳拔河比赛，我们班有三十二个同学参加了比赛，每个同学都能积极的准备，通过这次的活动增强了班级的凝聚力，同学们体会到了胜利的喜悦。在我们班只要是做错了事，学生都会主动地成认错误，并大胆的'说出对不起，我觉得这一点学生做的很好。
在读爱的教育这本书时体会着孙老师的工作方式之中，我最深的是孙老师有一颗宽容的心。因为她深爱着学生，所以她能理解学生宽容学生。在孙老师的心目中，孩子就是孩子，是可以犯错误的，是可以被原谅的。即便孩子犯了很大的错误，令人十分气愤，老师最好也不要声嘶力竭、暴跳如雷，说过头的话，做过头的事，有失教师的尊严，破坏了教师的形象。
反思自己在教育学生的时候，总是以一种挑剔的眼光去审视学生，总学生的缺点和错误。甚至常常气急败坏、声色俱厉：“你昨天才向我保证，今天怎么又犯了，还是教家长来吧！”不能容许学生的反复。再看看孙老师，她的慈眉善目，笑容可掬，是从心灵深处对孩子的理解和关爱。她在把学生当作人来教育，所以孙老师的学生都愿意在老师身边和老师亲近。我从中体会到假设真想成为学生的良师，就必须让学生从心里去接受你。而让学生接受你，在有些事情的处理上就要向孙老师那样放下老师高高在上的姿态，真心对待学生，学会宽容，学会理解。
向孙老师那样放下老师高高在上的姿态，真心对待学生，学会宽容，学会理解。
那么，该如何成为一名优秀的教师呢？最重要的一点就是一切要从孩子的角度出发。孙老师似乎也很重视这一点。在全书的第一章中就屡次提到关于师生的平等、体会学生等这方面的内容。这些都与拉近学生和教师的距离，消除隔膜有着内在的。而整个第二章更是大谈“尊重”，可见孙老师很注重消除教师高高在上的现象。因此，要想真正成为一名优秀教师，必须先把自己当作一名学生看待，这样才能拉近教师与学生之间的距离，在学生中树立一个和蔼可亲的教师形象，才能与学生沟通，为以后的教育打下根底。拥有好的教学方法也是很重要的。
教师们常常让自己的学生学会好的学习方法，同样道理，教师也应该有自己的一套切实有效的教学方式。举个书上的例子，一个教师给自己制定了一个“追踪记录”的方案，时刻追踪自己对学生的话语是否妥当。每个老师的性格、举止、言谈不可能都完全一样。确定自己属于“温和型”“健谈型”“可爱型”或其他哪一类的教师，试着把这个定型保持下去，不要经常变动，你总不至于让学生一天面对一个不同的你吧！在此根底上，再慢慢掌握其他一些教师必需的技能，来不断地完善自己，相信你，你一定会成为一个好老师，一个同学心目中的好伙伴、好典范。
美丽的教育读后感 篇2
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯。师德可及，它与我们的生活朝夕相伴。师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧。师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
美丽的教育读后感 篇3
如果孩子是鸟 你就是天空
如果孩子是鱼 你就是大海
如果孩子是花 你就是春天
这是一位人类灵魂工程师的真实写照。她毕生都在谱写一个字，那就是“爱”。她就是著名的教育专家，特级教师孙蒲远老师。
孙老师曾说：“班主任是在用自己的人格来培养学生的人格，是在用自己的灵魂塑造学生的灵魂。”她集43年教育经验与心血于一炉，通过大量的生动实例讲述了她的教育理念。她用毕生的心血创作了一部生动形象的独特的教育诗篇。
这本书的名字叫作《美丽的教育》。
在这本书中，孙老师用一个个生动的案例和教育故事展示了她高尚的人格以及做班主任的艺术，一个个故事里面蕴含了丰富的教育思想和教育方法。即使高明的理论家和文学家，也难以写出这样栩栩如生而纷繁多样的儿童现实生活。
我想，如果没有亲自深入一线去了解学生的生活世界和心灵世界，是难以谱写出这厚厚的一本教育成果。
这本书共分为8章，内容涉及班级管理，学生教育，家校合作，教师发展等，有100多篇短文,一个个真实的`教育故事仿佛就是发生在我们身边的点点滴滴。看了孙老师的书，我会情不自禁的对书中调皮而又可爱的孩子露出笑脸，更对孙老师的教育方法折服。
《美丽的教育》提到许多教育过程中细小而又实在的问题。如“与正在气头上的学生怎样谈话？”“为什么不要把聪明、漂亮、听话作为优点写进评语里？”“怎样对待家长有地位的孩子？”“如何培养学生的集体荣誉感？”等等。
在看完这本书以后，我对教育学生有了更新的认识：
1、教育因为爱而美丽。
孙蒲远老师教育学生的根本就是爱学生，理解学生。她说，老师爱学生主要是对学生诚心诚意的“关注”。你要细心发现他的闪光点，认可他的努力，鼓励他的点点滴滴的进步，理解他的苦衷和需求，关心他的生活和学习，帮助他解决生活和学习中存在的困难，充分发挥他的特长，让每个学生都能抬起头来走路。而善于发现优点和利用学生的优点会使自己的工作变得轻松，也会逐渐体会工作的快乐。
2、教育因为学习而美丽。
孙蒲远是一个爱学习的人。在她工作中产生困惑时，怎么办？她的一大法宝就是学习，学习先进的理念，学习科学的方法。她在《美丽的教育》这本书中写道：我们的工作一旦接近科学、符合规律，立刻就会产生意想不到的结果。实际上是，假如方法正确，用同样的时间完全可以干出不同的效果，甚至用更少的时间做出更多的工作。方法正确，就总是在进行积极的“引”的工作，学生在你的引导和启发下越来越进步，老师的情绪也越来越好，工作越做越有兴趣，形成良性循环。
3、教育因为反思而美丽。
《美丽的教育》那一个个生动的教育故事，其实也是在启示我们：把教育学生的过程用教育案例的形式记录、总结、提炼，可以促进我们的成长。因为这样可以记录自己的教育足迹给自己和他人以借鉴；可以促使自己反思，有利于改进工作，使自己的行为更符合教师行为，进而提高教育的思想；可以规范自己的教师行为，提高教育素养；可以促使自己的学习教育理论，收集自己的教育效果。
老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福，同样，老师也得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
美丽的教育读后感 篇4
读书，就一个人而言，正如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
《教育智慧从哪里来》这本书，虽然是教育类书籍，却不同于以往我们常见的那种书卷气，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师平时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性。更重要的是，这本书给我一种思想的启迪：教师在教育中出了问题是因为没有寻根求源，而当了情绪的奴隶，使自己的工作陷入非智慧的体力化；学生出了问题，也是因为教师不够了解孩子的原因，不仅要了解孩子的成长史、家庭教育，重要的是了解孩子喜欢什么、害怕什么；师生关系是最为微妙的，远近皆有度，远近皆因情绪而产生不同的学问；教师与家长的关系在现实并不理想，这就指导我们有很大的必要性要花精力指导家长如何教育自己的孩子，在教育的源头疏堵漏洞，这是使自己的工作趋于轻松的必由之路；管理孩子不如引导孩子学会自我管理……
有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基矗。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题。是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果，在我们的身边，这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补；校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的`心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
“作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注“优秀生”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。
每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。
美丽的教育读后感 篇5
一段时间以来，我认真阅读了陶行知教育家的教育专著，他是一位为世人所敬仰和怀念的人民教育家。他用一生的精力批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育理论和方法，给了我们启示和教训。其中最受启发的是陶行知老师的两句名言：
1、我们要活书，不要死书；要真书，不要假书；一本感动的书，而不是一本静止的书；书要用，书不要读。总的来说，我们应该以生活为中心的教学为导向，而不是以文本为中心的教材。
新课程标准下的教科书与过去的传统教科书相比发生了很大的变化，大多侧重于学生的生活和活动。但是每个学校和年级的学生认知不一样，所以教材的选择也不一样。教材内容死了。作为教师，我们应该根据学生的情况创新教材，自主创新“活教材”，实现创新教育。
2、“六大解放”：一是解放学生思想，即鼓励学生思考，善于思考，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的手，即鼓励学生敢做、做好、敢做、善于做事；三是解放学生的眼睛，即鼓励学生敢于观察，善于观察，关心祖国，看世界；四是解放学生的嘴巴，即鼓励学生敢讲、敢说、敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的六大解放思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。
美丽的教育读后感 篇6
今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。
本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。” 《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的'，还有待深入的学习。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。
我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。”又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。”
如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。
美丽的教育读后感 篇7
悠闲的假期中，在满室茶香的陪伴下，我读完了《教师成长密码》这本书。书中时刻围绕“教师成长”这一中心，记录了优秀教师的优秀文章，分享了他们的成长故事，给做为年轻教师的我以很大的震撼和启迪。
细细品味《教师成长密码》这本书，看到了教育界的很多教师像一位老朋友一样把自己的成长故事娓娓道来与我们分享，说实话，不是很感人，不是太典型，但很生动。
如：赵桂海老师《最朴素的，也是最高尚的》一文，用最朴素的文字来告诉我们“师德的最高境界不在那些上纲上线的条条框框里，也不在那些歌功颂德的豪言壮语中。它就存在于我们对待职业的`朴素态度上，闪耀在我们平日里朴素的一言一行、一举一动中。”字字珠玑，言简意赅。“生活是朴素的，朴素的生活境界亦是师德的最高境界。”无论人们给教师戴上多么大的光环，它也就是一种职业，一个不平凡但很伟大的职业。
肖盛怀老师的《记忆深处的两个巴掌》像是一记重磅砸在我的心里，类似这样的事情好像也经历过。当然，动手是不允许的，有时候语言暴力更容易伤害学生，回过头想一想，有没有不够亲切，有没有不够随和，有没有刻薄犀利，有没有不够理解？这些，对于学生是那么重要，自己做的够好吗？
《用心磨练教育艺术》这个题目起得好，我想说的是，教育确实需要艺术。在学校，有很多这样的优秀教师和班主任，用心的爱每一个孩子，在教育中充满艺术，在滴水间渗透教育，这是一件有趣的事情，是体现每位教师不同风采的艺术。我默默的感受着，欣赏着，学习着，这些需要自己琢磨和提升，去变通为己用的精华，再升华为艺术，需要磨练，需要时间。
感受最深是当是王金凤老师交给我们的“赢得学生爱”四招。第一招：先入为主夸自己；第二招：挥洒自如讲好课；第三招：以身作则守信用；第四招：真心实意爱学生。读这篇文章的时候，我的眼前就浮现了一个个生动的形象，对呀，那些平日学生喜欢的老师，爱戴的老师，就是这样做的，其实，说白了就是一句话，这就是教师的“个人魅力”。
掩卷沉思，我还不够优秀。作为年轻教师，自己还需很多努力。在未来的道路上，我一定谨记这成长的密码在学习中进取，在历练中成长。
美丽的教育读后感 篇8
第一次听到《优良是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优良当然是造就出来的，这本书到底想要阐明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。
一拿到这本书，我就迫不迭待地翻阅起来，结果出人意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相同觉得作者罗恩克拉克学生所形容的教育场景，所提的要求都有一种素昧平生的感觉。谈话先要讲礼貌、自动讯问表关怀、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是咱们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的小道理，有的只是些微无余道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业固执追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优良是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严厉施教，又用爱心和热忱博得了他们的爱戴和尊崇。克拉克老师不只仅将留意力放在进步孩子的学习问题上，而且愈加重视造就孩子的良好习气和教养。
作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何预备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动笼统，作为读者丝毫没有感觉单调乏味，相同感觉作者所形容的就在咱们身边，亲切天然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们疏忽，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中倡导对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中表现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的心坎世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞誉中学会感谢、从接纳中学会自爱、从赏识中学会举动、从分享中学会感谢、从诚实中学会真谛、从公平中学会正义、从关怀中学会尊重、从保护中学会信赖、从关爱中学会友善……
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“成绩”先生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地通知了这位先生的家长，想失去这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了居然说：“我孩子在家里也一贯如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克啼笑皆非。兴许是克拉克他本人意识到了本人的'这种和家长的交流形式有待改善，所以在另外一个先生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个先生的解决方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长愿意肠说他的孩子这段时间体现如何如何好，这位家长听了当前天然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严厉要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的体现，家长当然非常气愤，当即表态，踊跃配合老师的工作，回家一定批评教育本人的孩子。看完罗恩克拉克的解决方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，异样一件事情，不同的解决方法就会有不同的结果。所以今后咱们在工作中一定要有所创新，在对待后进生成绩上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优良是教出来的，普通的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。家庭和学校的共同致力才会使咱们的孩子变得优良。
总之这位老师的做法让我更深切的感遭到教育的魅力，教育的机智和教育的应战。
美丽的教育读后感 篇9
暑假期间有幸拜读了张文质的《教育是慢的艺术》。细细品读，“慢教育”所蕴含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，让人弥久难忘。
教育是慢的艺术，需要的是耐心与等待。时下的教育太过功利，有时甚至无视孩子的年龄特征：三岁要背《唐诗三百首》，四岁要学外语，五岁要弹钢琴，未满六周岁要读一年级……在学校里，很多教师的课堂像做工程一样赶抢进度、赶时间，追求所谓的高效率、快节奏、大梯度……家庭教育与学校教育不约而同地陷入了一个令人恐惧的教育误区——“快教育”。实际上，对待孩子的成长，来不得半点儿急躁，更不能越俎代庖——教育的成功从等待开始。在《孩子，你慢慢来》一书中写了这样一段话：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”这是一种何等美丽的教育场景，这是一种何等美妙的教育艺术。
教育是慢的艺术，需要学会从容与宽容。对于学生的一次次小错误，根本没必要放在心上，更无需揪出来大做文章(但我不是说对于犯小错的同学不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放)，因为谁都有犯错误的时候，因此当你看到这一点，就能从容的看待这一个问题时，在教育学生时，就会多一点耐心，少一些生气。面对孩子的不良习惯、面对孩子的犯错，更需要我们老师以一颗宽容的心，引导他，鼓励他，只有处处为孩子着想，方能达到教育的目的，才是为孩子的终身发展着想。
正如张文质先生在《教育是慢的艺术》中所说的：“教育是一个慢活、细活，是生命潜移默化的过程，所谓润物细无声，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要深耕细作式的关注与规范”。让我们以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏孩子成长过程中的快乐，慢慢地等待孩子长大。
美丽的教育读后感 篇10
“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”———这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。我们班有孩子无法控制自己的情绪，甚至打人，经过慢慢的和家长沟通和之前的课任老师了解，这个孩子在一二年级甚至幼儿园就出现这样的情况，母亲在家也是棍棒教育，在了解这样的情况下，对这孩子多关心，遇到他和其他孩子发生矛盾以沟通教育为主，不一味批评，多鼓励孩子，鼓励孩子参与学校沙盘游戏等心理疏导活动……通过本书的阅读可以指导日常教学中遇到的一些问题，是老师的好帮手。
美丽的教育读后感 篇11
回想从教以来，教学工作是任重而道远的。我作为一名人民教师，也应该跟上时代的步伐，要根据社会的需要来塑造自己，要时刻对照现代教师职业道德标准，认真进行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困难提高自己的教学层次。通过自己平时的学习和同事间的交流，并对照自己的思想作风、教研的态度、工作时方法方式，要成为一名高效的教师，我觉得有许多地方还需要提高。特别是最近几年我国教育形势的巨大变化，使我认识到新时期的社会需要新的教师形象，开展新时期高效教育活动，是新形势下的新要求，是加强教师队伍建设的现实需要，需要当代教师内练素质提高，外塑崇高形象，充分发挥教师在社会文明和知识发展中模范带头作用
一、理论功底不够
理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是事物规律性的集中反映。学习不只是一般知识的积累，而是手段和观念的改造，认识到先进的教学理念水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。教学的效果会更加突出和明确，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证优秀教师的先进性和明锐性。由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾自喜，盲目乐观，以至于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，横向比较—观察才发现差距越来越大，自己已经越来越落伍了。理论学习不够，对先进的教学理念知识学习不够经常化，主观上对学习比较放松。对学习的重要性认识不足，认为理论学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到教学风格和处理事情的水平。切实加强先进的教学理念的学习，增强学习的自觉性，进一步明确今后发展的方向。澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有目标方向明确，才能保持对先进的教学理念学习的坚定性。
二、专业知识缺乏，业务水平不高
科学教学的知识涉及到物理、化学、生物、地理等等方面，而专业知识精、业务水平高是现行教育教学和信息时代的社会要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”。实际上，这样做难免有失公平，没能及时制止不良现象。加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，教学工作任务都将更为艰巨，对教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教师学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次对于挫折和教训，吸取营养，不断改进和提高学习方法，以致完善自己，丰富人生。
三、教育方法单一，欠缺科学性
对待学生有时也是过去的严格要求，没有时代感。如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等。在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去。首先在教学上，不要沉溺于以往的一点成绩。要不断开拓创新，把先进的教育理念转化为教育实践，积极投身于素质教育实践中。要不断地学习，把学习作为一种精神追求，一种思想境界来认识，来对待。新的时代带给人更多的是机遇和挑战。人们对教育的认识，提高到了一个新的境界。素质教育的全面开展，教改的不断深入，对教育者的要求也更全面了。每个教育工作者应该站在更广阔的视野上，增强搞好教育工作的历史使命感。教学工作要勤钻研，细推敲，虚心听取别人的意见和建议，其次增强对不良现象斗争的勇气，切实树立良好形象。
总之，在今后的工作中，我将努力学习，积极进行反思，在不足的地方加以改正。内练涵养，外凭实力，做一个能被社会认可和满意的教师。
美丽的教育读后感 篇12
第一次看到这本书是在好朋友张小琼老师的书架上，看到它时有一种相见很晚的感觉，爱不释手，一口气读了大半部分。"教育是一门博大精深的学问。""从某种意义上说，教育的本质就是唤醒，是解放，是发现，是选择，具体表现为先进的教育理念与科学的教育方法。"看到大号黑体的这一行字，使作为教师和母亲的我对这本书产生了浓厚的兴趣。于是借阅一年之久，期间和家人共同品读了好几遍。最后买了同样的书后又再次阅读了此书，感受颇深。
这本书的作者孙云晓，当代中国最具影响力的教育家。 1993年7月，他采写的报告文学中日少年《夏令营中的较量》震撼全国，引发一场各界参与的大讨论，受到党和领导人的高度重视。中央电视台12集专题片《改革开放20年》，介绍《夏令营中的较量》，并称此文推动了中国教育由应试教育向素质教育转变。 孙云晓是当代中国有影响力的教育专家，他的一系列教育观点受到广泛关注。如："教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格"、"儿童教育的全部使命是发现儿童、解放儿童"、"没有惩罚的教育是不完整的教育"、"一切成功的教育都是和谐的教育"、"好的关系胜过许多教育"、"无批评教育是伪教育"等等。在这本书中，作者称"所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。"每一个为人父母者和教育工作者，都应该将对孩子本能的爱升华为"纯粹的爱，科学的爱，理智的爱".这本书有五章共101条建议明确的教育建议，中肯而精辟，给人警醒，发人深思。
其中包括尊重（没有尊重就没有教育）；做人（教育的核心是做人）；空间（给孩子一个宽松的空间）；权利（捍卫孩子的权利）； 信任（人人能够成功）。
为人父母，培养孩子是为人父母的首要任务作者建议：按照孩子的天性培养孩子，关注学生需求和爱好，要放下架子向孩子学习。照孩子的天性培养孩子，父母和教师培养孩子，首先要因人而异，因材施教。怎样按照孩子的天性培养孩子、尊重孩子的个性和兴趣？提出下列建议： 1.首先要了解孩子，要知道孩子的兴趣、爱好是什么。2.父母要尊重孩子的个性和他的选择。3.对孩子的天性给予认同。4.承认差别的存在。
向孩子学习， 怎样看到孩子的优势和长处？提出下列建议：1.了解时代的变化。今天的孩子成长在视听时代，而成年人们却成长在读写时代，所以，两代人对事物的反应是不一样的。了解了这一点，当您再看到孩子那么喜爱看动画片的时候，也许您就不会对孩子发火了。 2.欣赏孩子的优点。成年人需要改变自己的眼光，需要以欣赏的眼光看孩子。孩子还小，有时会认不清自己，因此成年人在评价孩子的时候要特别慎重，不要让失败的语言充满家庭和学校。 3.以一颗真诚的心对待孩子，实事求是地评价孩子。4.努力做孩子的好伙伴。父母和教师常常习惯了自己的教育角色，而忽略了与孩子的伙伴关系。5.与孩子平等对话。
教师首先是人格之师。我非常赞同作者的一句话，"真正的教育必定是人格的教育。真正的教师或父母，首先应该是人格之师，其次才是知识之师。"我想如果做好了做人的教育，那么学习的问题也会迎刃而解。所以书中的"教育的核心是做人"更是让我倍感亲切，它正是我在教育教学中所想的，现在正试图在实践的。
常听老师们说："如果不看学习成绩和分数，每个孩子都很可爱！"在现实生活中，一些为人父母者、一些为人师者却总把注意力和精力放在督促孩子学习上和分数上，认为只要孩子学习好了，就什么都好了，就是成功者。以至于现在的孩子心理承受能力差，在遇到解决不了或想不开的问题时，采取极端的做法，究其根源往往是父母和老师忽略了做人的教育。在教育，德育是灵魂，是根本。因此，作为教师，作为父母，一定要把教育孩子做人放在首要位置。教孩子学会爱父母、爱他人，教育孩子有责任感等。正如教育家陶行知所说："千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。"
责任心是做人的基础，要想孩子成为一个对社会有用的人，就应当教育他对自己负责，对他人负责，对家庭负责，对社会负责，对国家民族负责。人自身的发展、人与人的交往、人对社会的贡献，都来自于明确的责任并认真履行自己的责任。责任感是成功的基础。进取精神、科学态度、创新能力是优秀人才的可贵品质，但离开了责任心，这些就会成为无源之水、无本之木。任何聪明才智，只有建立在责任心的基础上，才可能迸发出耀眼的火花。责任感是一个人受别人尊敬与喜欢的条件，也是社会健康的营养液和净化剂。作为教师，要教育和引导孩子对自己的学习负责，对班级负责，对同学负责；作为父母，要创造条件、给与锻炼机会，培养孩子的责任感，让孩子学会对自己负责，对家庭负责。责任感的教育应当渗透在一时一事中、一言一行中。
教孩子心中有他人。未来社会是一个共同发展的社会，人才应该是具有团结协作精神、能为社会、为集体着想、为他人着想的人，因此，要从小教育孩子做到心中有祖国、有父母、有他人。这样的培养应从孩子出生开始，一直伴随他到成人。做父母的要有意识的培养孩子首先想到父母长辈的习惯，然后有意识的引导孩子心中有他人。进入小学以后，教师要有意识地进行这方面的培养。可以从小事做起，随时随地、任何小事都是教育的契机。从一年级开始，教导孩子进出楼道、上下楼梯时，脚步放轻，保持安静，不要影响老师办公和其他同学上课。教室搬到二楼、三楼以后，在教室里不要推晃桌凳，凳子要轻拿轻放，不要影响楼下的同学。这样，使孩子养成习惯，以后的学习生活中，孩子做事都会考虑到他人。
做人教育还包含诸多方面，但我认为最基本的还是责任心和心中有他人，有了这两点其他方面的教育和培养都会轻松而就。
为了社会，也真正为了孩子，就努力使自己做人格之师吧！
作为一名普普通通的教师，我将以我的热情和思考去努力实现一名老师朴素的理想，让我的每位学生和我的真爱一起在课堂上追求真知，实现自我，感受成功和欢乐。把最真的情感带进课堂，带给学生。有了真情的投入，我们才能在课堂上与学生有思想的交流，有心灵的沟通；才能真切地体会到教材的内涵，忘我地进入角色，使学生如闻其声、如睹其色、如临其境。
美丽的教育读后感 篇13
作为老师的我们对于雷夫这个人，这个名字一定不陌生。雷夫·艾斯奎斯现为美国洛杉矶市霍伯特小学五年级教师。霍伯特小学是全美第二大小学，这所小学高达九成学生的家庭是贫困的，并且他们还多是非英语系的移民家庭。然而，雷夫所教的小学生的成绩高居全美标准化测试前5%。这就如他所写的这本书的题目一样，真是一个奇迹。
这本书不是很厚，全书主要讲述了雷夫对教育的理解以及他如何将他的理解实施到具体的教学之中。因此，我读这本书，没有“拜读”的朝圣感，而是像在听一位资深的教育实践者讲他的教育故事。书中没有许多高深教育理论，讲述的都是雷夫在教学中的切身感受，深刻思考；书中的教育事例都不是一个个规范严整的教学模式，而是一个个生动活泼的教学活动。那么，雷夫是如何在56号教室创造奇迹的呢？他在书中做了详细的解答。
这本书有三个部分，共十七章，每个章节对应着一个教学内容。谈到教育，我们不可避免要回答“为什么教？”“教什么？”“怎么教？”的问题。雷夫书中的第一章“给我一些真相”，就是解释“为什么教？”“给我一些真相”，真相是什么呢？这年头，大多数的教师都被一种东西控制着，那就是“害怕”。这确实是真相，我们在课堂上，辛辛苦苦讲了许多知识，可能这些都没能让学生记住，相反我们对他们的惩罚或者批评，让他们产生的害怕感，却让他们深深地记住了。这样虽然看起来教室整齐了，但是这整齐是由于“害怕”，师生的角色由于这个“害怕”，是对立的。这样，学生怎么学得好呢？雷夫很明白，老师和学生应该是一伙的，他们应该一起去攻坚克难，习得知识。因此，雷夫实行“以信任取代恐惧”、“做孩子们可靠的肩膀”、“纪律必须合乎逻辑”、教师就是榜样等一系列方法，让孩子们体会到：师生是一体的，应该互相信任。这就是雷夫老师的“为什么教”。为了一起学知识而教，而不是为了“害怕”害怕的事情发生而教。我想，雷夫老师通过这个章节告诉我们，我们教育者应该目标明确。其实不仅是教育，做任何事都是这样的，总是会有这样那样不完美的情况出现，不应该过于注重那些不相干的东西，主要目标达成了就行，不能因小失大。
书中的第二章“寻找六阶段”，在我看来，就是“教什么？”学生信任老师，你们信任我，我很高兴。但是我希望的不仅仅是你们信任我，你们最终是要独立的，那么，你们没有我在的时候，你们会怎样去面对这个世界呢？雷夫老师嘲笑那些自以为是“孩子王”的老师：“老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。学习的主体，是学生，老师能力再强，传导不到学生那里去，也不是一个好老师。”为了让学生成为独立的自己，雷夫用“六阶段”来说明他要教会给学生什么。“我不”“我想”“我要”“我能”“我有”，始终有一个学生主体的“我”。相比直接灌输学生怎么做，雷夫老师更注重的是学生们自己会怎样看待自己。因此他问：你们是为了我才刷牙的吗？你们是为了我才系鞋带的吗？将外在的要求内化为他们自身的准则，由他律进而自律。让学生有独立思想，自由人格，是雷夫老师的终极追求。是啊，知识是无穷无尽，学不完的，但是学习知识的态度却是只要培养起来，就可以无往而不利。培养学生成为一个“三观”正确的、独立的人，这不就是我们中国提倡的“素质教育”么？
书中的第二、三部分，方法和疯狂之举。通过学科的教学活动，课外组织的活动，雷夫向我们展示了他在具体的教学之中是如何做的。也就是我理解的“怎样教”。第二部分“方法”主要展示的是课堂教学。雷夫的课堂教学，在我看来，就是通过一个一个的活动，让课堂上的教与学真实地发生。我们都是当老师的，因此很清楚，在教学过程中课堂很容易成为老师的一言堂，老师讲老师的，学生想他自己的。之所以会这样，因为我们教给孩子的知识，孩子们没有体会到这是知识，即使体会到这是知识，也不觉得这有用。雷夫的课堂，最多的是师生互动，让学生有参与感。书中的第二部分，有两个例子令我印象深刻。一个是科学课的故事，课堂中有一位来班访问的老师看到一组孩子在组装火箭时犯了错，正准备为孩子示范正确的组装方法时，却被雷夫阻止了，因为雷夫认为失败也是一种经验。现在想来雷夫的做法是明智的，联想到上个星期我们观摩薛法根老师的《珍珠鸟》，薛老师鼓励孩子们要有自己的真情实感，本质是一样的，因为所有的教育其实都是自己教育。孩子从现实的失败中学来的经验，肯定要比老师告诉他的正确答案，来得要真实，感受要深刻。还有一次在体育课上，雷夫让孩子们看比赛的时候用学过的积分方式记录比赛的分数，雷夫的这一做法就是让学生把所学的数学知识应用到真实的生活当中，让教育更有意义。
“疯狂之举”这部分主要讲的是雷夫如何带领学生开展课外活动，这部分我感觉学生的参与感更强了。也让我觉得雷夫也太“贪心”了，居然还“占用”孩子们的课外时间。难怪他把这些课外活动称为“疯狂之举”。这些“疯狂之举”都是雷夫的“额外工作”，雷夫通过这些“额外工作”向我们诠释了“教育即生活”的真谛。对于雷夫来说，他是教师，他生活的全部就是教育；对于孩子们来说，雷夫让他们明白：凡是值得做的事情，就值得好好做，而生活中的一切，无时无刻都是需要我们去学习，去受教育的。当孩子们明白了这个道理，怎么会不成为“爱学习的天使”呢？
讲到这里，我想，大家跟我一样，都感受到了雷夫对教育的“疯狂”热爱之情，因此，我给自己这篇分享稿取的题目是“易得无价宝，难得有情师”。因为在我看来，雷夫对教育的真诚近乎“疯狂”的热爱，是他能在56号教室创造奇迹的根本原因，因此这份热爱是无价的。因热爱投入时间，雷夫的生活就是他的教育事业，他把自己的时间都用在了教育孩子上，或者说，他把自己的时间都花在了和孩子们一起的活动上。书后面附有雷夫一天的生活纪事表，这个纪事，可谓是满满当当。因热爱产生智慧，正是雷夫对教育的热爱，才让他一直努力地思考着怎样让孩子学得更好。书中的每个章节都有闪烁着雷夫教学智慧的话语。无论是课堂上的指导学习，还是课外活动的指导人生。热爱――让雷夫的教学充满智慧。
最后，我想跟大家分享两句雷夫的话，一句是，我这个老师没有突出的创造力，于是，我决定给他们我能力范围内最宝贵的东西——时间。一句是，好的表演和其他的事情是一样的，都是由十分的天赋加上九十分的努力而来的。这两句话是雷夫教学活动的生动写照。而这两句话也告诉了我们雷夫创造奇迹的秘诀：时间加努力。这一秘诀在雷夫所带的孩子身上，也得到了鲜活的证明。天道酬勤，一分付出，一分收获。雷夫教给孩子的，不仅仅是知识，更是人生的道理。易得无价宝，难得有情师。雷夫用他的真情打动他的学生，用热情感染他的学生，创设情境引导学生，考察清楚学情指导学生，师生共同努力，浇灌出了第56号教室这朵“奇迹之花”。雷夫的事迹告诉我，真诚的热爱自己的事业，肯花时间和努力，就一定会取得成功。这个道理不仅仅限于教育事业，我想，这是雷夫这本书给我最深的教益。
美丽的教育读后感 篇14
《教育是慢的艺术》是张文质教育演说的集子。张文质，“生命化教育”的倡导者和实践者，他更是一位教育的观察者，一位不断发现问题并且表现得忧心忡忡的“教育随行人”。我觉得他的观察比他的实践更有用，因为我们的教育需要这样一位观察者，以诊断存在的问题，开出药方，我们都是裹挟在教育体制洪流中的一个小小的个体，我们跟着体制走，却往往跳不出圈外，去反观以下自己的教育行为。在本书中，他提出了很多观点，教师要有生命意识，着眼大事情做小事情，教师要看到孩子的未来而着手教育，追求立竿见影是反教育的等等，“教育是慢的艺术”是他一篇教育演讲的题目，也是落实他“生命化教育”的一个主要支撑点。
张文质说，“童年决定你的未来，童年塑造你的未来”，童年的重要性要求我们一定要善待每一个生命，开发生命对未来的向往，让未来的光照亮每一个孩子的生命。正因为这样，所以，教育急不得，有时，孩子的考试成绩好，有可能孩子童年中具有高度精神生命潜质的东西就会失去或者压缩，所以，我们的整个教学过程中必须提高生命意识。他一再强调，“立竿见影往往是反教育的”，他举了一个例子。一个学生迟到，教师摔他两耳光，他感到非常屈辱，明天就不会迟到了，这是有效果的，但这是教育能做的吗？虽然有成效，但不能做，因为你剥夺了人的尊严，伤害了生命。他提出了四个方法：第一，要树立一个乐观的学生观，不要过早对人下判断。为教育者很多时候，要有一种悠闲的心态，“静待花开”；第二，要随顺人的善端。不要“轰轰烈烈”的教育，一切“轰轰烈烈”背后都可能充满了露骨的功利取向，都可能导致对教育的扭曲；第三，要随顺人的生命自然的教育，把人从自然状态引导到应然；第四，用自然、恰当的方式来成全人的禀赋。
经由他的观察，我看到了我们现行教育存在的问题，也以他的观察为镜，反观我的教育教学行为，我蓦然洞悉了了自己的问题。
这么多年来，我太追求工作的结果与成功，逐于“技”，而忽略了“人”。自己这么多年来，追求课堂教学的技巧与本领，但忽视了我的工作不是“物”，而是“人”，首先应关注的、最后应关注的都应该是人，是一个个鲜活的、不可替代的个体——儿童。张文质说，“良好的教育在细腻与沉静之中，良好的教育在敞开与自由之中。”这些年来，我太追求所谓工作的成功，整个人变得急吼吼的，对学生也是控制多于培养，正像张文质说的那样，把学生教得不快乐，也伤了自己，自己也得不到快乐和幸福，因为我们工作的`快乐和幸福是与学生紧紧联系在一起的。
“我们的经验世界约束了我们的认识。所以要建设一所优质学校，要强调培养视野开阔的人，要倾听窗外的声音，要不断挣脱自己生存环境和知识的限制，努力学会‘睁眼看世界’，也努力为自己创造这样的机会。”我想，那些名师们，那些人们所说的“大地方”的教师们，他们所达到的高度，绝不是仅追求“技”的结果，而是他们的视野、见识和思想追求要远高于我们，只有这些软实力才能产生真正的成就，否则即使有一时、一定的本事，也是无源之水无本之木，满足不了我们内心深处的需求，我们整个人还会是消极的。
教育是慢的艺术，我们所有关于技艺的追求，都应该在生命意识的烛照之下，其实，仅教育是慢的艺术吗？成长何尝不是呢？生活何尝不是呢？生命何尝不是呢？
美丽的教育读后感 篇15
对于这本书的作者雷夫.艾斯奎斯，很多人是存在质疑的，认为五十六号教室并没有他写得那样神奇，甚至有些人认为，他的一些教育理念只是一种理想状态罢了。
抛开这些不说，书中所写的一些教育理念，教育事例对我是有启发的，并且雷夫的个人魅力也吸引了我。在我眼中，雷夫是个这样的人——
一、对工作十分地热爱。
我们经常说兴趣是最好的老师。雷夫对教育事业有着极大的兴趣，并且热爱着这份工作，以至于把它当成自己毕生的事业。这种对工作的热爱让他能够全身心地投入进工作当中。他用这份热爱建起56号教室这个温暖的大家庭，这里被孩子们称为宁静的港湾。我觉得56号教室就是他为自己打造的世外桃源，在这里有他喜欢做的事，有他喜欢的学生，有他喜欢的学生的样子。所以这样再累也不觉得累了吧，这个工作已然成为他生活的一部分。也正是因为这份热爱激发了他的创作力，想象力。让他充分地发挥自己的能力，把56号教室办的更好。
二、超出常人的精力。
雷夫的精力有多旺盛你能想象到吗?我自认为属于精力充沛的了，但看到雷夫的日常我甘拜下风。为了让孩子们发展地更好，他会在每天六点走进教室指导孩子们做数学题。也会在放学后延长两个小时给孩子们播放电影。他的时间从来都是由学生的事情而决定的，而不仅仅是学校的规定或者自己的意愿。他为工作做出了很大的牺牲难道不累吗?然而他却做得很高兴，很坦然。你们觉得他这样就可以了吗?不光如此，他还会带孩子们旅行、排练话剧、制作美术作品、学习器乐、阅读、写作……试问，哪一件事不需要付出时间和精力呢?我一直觉得雷夫应该属于事业型而疏于顾家。但在后面的章节他讲道，他完全有时间跟家里人相处，夫人芭芭拉支持他的工作并且经常给他出谋划策，几个孩子也被他培养得非常出色。我除了觉得不可思议还非常佩服他。
三、“异想天开”的想法。
人是思维的动物。想要成功总是要敢想敢做的。在这里“异想天开”并不是指没有办法做到。而是想描述雷夫老师的一些想法超出平常老师的思维日常(原谅我词穷)。在我眼里，他总敢去想，并把自己的想法付诸于实践。这种勇气与想实现自我价值的执行力是我应该学习的。比如他在设计课程之初提出的道德培养的六阶段就是一个很宏伟的计划与目标。印象很深的还有“教”孩子们看电影，教孩子们排练话剧，背莎士比亚的台词，并且弄懂每一个词语的意思，看似不可思议的事情，竟然被他们完成得相当好。他不光培养孩子们阅读，教孩子们写作，在数学教学当中，也有自己独特的教育方法。他还教给孩子们如何旅行，在旅行之前怎样进行准备工作。教给孩子们理财。他不是有文艺细胞的人，却能突破自我，培养孩子们在美术、音乐上的能力。他还跟孩子们组建乐队、玩摇滚。他不是全才却非常注重对孩子全方位的辅导。其实，读完全书，我觉得支撑他做这一切的力量就是他有一颗爱学习并积极向上的心。瞅瞅他说的话吧：“我想我们可以做的更好。”他不会画画，他不会器乐，但又何妨?这并不妨碍他有办法来教给学生。
四、坚持不懈的毅力
十年树木，百年树人。教育本身就是一项长期的工作。我想雷夫的每一个管理策略并不是当时就起效的。我们只看到了他的成功。其实在成功的道路上一定有很多坎坷，但是坎坷也是成功的必经阶段。雷夫坚持他的教育理想并把它用于56号教室，并且取得了成功。这本身就不是一蹴而就的事，他教学29年，这是一个慢慢积累、慢慢改变、慢慢完善而走向成功的过程。坚持不懈，经历风雨才会见彩虹。
不管别人怎样评价雷夫，怎样评价56号教室的奇迹。我也不想知道这些事的真伪。哪怕雷夫书里的内容只是一种理想状态也好，并不影响我读完书后获得收获。所有的理想并不一定能成为现实，但做事情总还是要有梦想的，那是我们前进的动力与工作的意义。一生很长，又很短。哪怕到生命最后一刻理想没有实现，又何妨?为理想而奋斗的过程就是充盈而美丽的，我们应该接纳并享受这个过程。
