独对夕阳美好读后感 篇1
《繁星春水》是冰心奶奶印度诗人泰戈尔的著名作品《飞鸟集》的影响下写成的。这本书主要包括三个内容。
一、介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。
因为世界上，母爱是伟大的，母爱是最高最美的好的东西，母爱是孕育世间万物的源泉，所以冰心奶奶才会这样写道；母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的隐蔽？因为有童真，童趣，童心，才会有我们美好的童年，所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景，而是充满纯真童趣的岁月，所以冰心奶奶才会写到这样的诗句；万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，喊着微带的灵魂。
二、作者对大自然的的崇拜和赞颂。
大自然是我们的家，我们只有保持好大自然，和大自然和谐相处，才会让我们的家更美好，让我的生活更加幸福快乐，所以冰心奶奶才然为；我们都是自然的婴孩，我在宇宙的摇篮里。
三、写出了对人生的思考和感悟。
就如同冰心奶奶在书中这样写道；墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了。另外，冰心奶奶还通过‘’造物者倘若在永久的生命中，只容许有一次极了的应许，我支撑的求着；我在母亲的怀里，母亲的小舟里，小舟在明月的大海里。写出了自己对母亲的`歌颂，对通着的呼唤，对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。
梁实秋说；冰心女士是一位另冷到零度以下的作家，《繁星春水》这种载体，再诗国里，中规不会登上大雅之堂。对于梁实秋的说法，我一点也不赞同，冰心奶奶写出了伟大的母爱，他知道天真烂漫的童心，童趣，童真，怎么会是一个冰冷到零度以下的作家呢？《繁星春水》里有伟大的母爱，又天真烂漫的童趣，还有法然深思的思考和感悟，是多么的丰富多彩呀！怎么会登不上大雅之堂呢？
我相信，会有更多的人会喜欢《繁星春水》。
独对夕阳美好读后感 篇2
随着第一页的翻开，一丝油墨纸香扑面而来，心中不觉一振。不知为何觉得似曾相识。
“我的心，像孤舟似的，穿过起伏不定的时间的海。”
品读完冰心的这首小诗，我此时的内心，就如同冰心奶奶所描绘的孤舟一般，经历着人世间的变故。内心的情绪起伏不定，如大海上的浪涛，波澜起伏。
＂幸福的花枝，在命运之神手里，寻觅着要付与完全的人。”
是啊，命运是公平的，他既会毫不保留地将幸福赠与那些为此奋斗过的人，也会把幸福从那些懒汉手中夺走。命运从来都不会辜负任何一个人。
在冰心的这些小诗中，我学到了许多。是冰心的诗给了我力量，使我领悟到自然的奥秘，也使我领悟到母爱的坚忍。
“母亲呵，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽。”
母爱二字，蕴含了多少心绪？它如涓涓溪流，灌溉着子女的心田；如丝丝清风，抚摸着子女的内心；如烈烈阳日，温暖着子女的内心。母爱，是如此平凡，又如此伟大。
＂母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你挚爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归来！”
隔着一本书，即便如此，我也透过了那层屏障，聆听到了作者的心声。那包含着苦楚的思念，在呼唤着母亲。心里明知，如此渺小的纸船怎会漂到母亲那儿去，可还是日复一日地叠着，把希望寄托给纸船，求他载着母亲对她的爱归来……
＂万千的天使，要起来歌颂小孩子。他细小的身躯里，含着最伟大的灵魂。”
拥有着最纯洁心灵的莫过于孩子。那清澈的眸子，稚嫩的心灵，为这个世界添加了色彩。那一串串银铃般的笑声，天真烂漫的笑容，使这个世界充满了美好。
回眸之前的感悟，思索诗中所蕴含的哲理。那些小诗，果真就如繁星般璀璨，点缀着我的内心。
独对夕阳美好读后感 篇3
课余时间，我阅读了《繁星春水》，感触颇深。这本书的作者是著名的现代女作家冰心，她的原名叫谢婉莹，福建长乐人。冰心是一个满富文学的爱国才女。《繁星春水》是她将平时所写的一些小诗收集而编成的诗集。
热诚之爱
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有！”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。而同时为这两者，她（他）就是快乐的。
冰心之理
“冰心”这个词就是像她的.人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内
在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界！
独对夕阳美好读后感 篇4
“所谓的父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而他用背影默默告诉你，不必追。”
这是龙应台《目送》中的一席话。龙应台用她温柔细腻仿佛微风般的文字，写下了这本《目送》。看完整本书，我思绪万千，淡淡的心酸和无奈涌上心头。每逢春节，爸爸和叔叔们都会回来过年。我想，这应该是爷爷奶奶最期盼、最高兴的时候了吧，毕竟一年一次的大团圆早已让人望眼欲穿。当年过完，儿女们又要再次踏上各自的征途时，他们便拿出早已准备好的一袋袋的东西，那些袋子红红绿绿的，甚至带些淡淡的'泥土味或鱼腥味，但是却很轻易地就装满了一整个车厢，也填满了我们的心房……车子启动了，我透过车窗回望，两个步履蹒跚的老者跟着车子，一直笑着，露出了参差不齐且发黄的牙齿，两只干瘦的手弯曲着悬在半空中缓缓地摇着，嘴里喃喃着似乎在诉说些什么。但为什么在那温暖的笑容里我分明看见了点点泪光？那两个佝偻的身影越来越小，慢慢地消失了……很多时候啊，我们总是走在最前面，朝着前方大步迈。但如果这时候回回头，你会看见，在某个地方，有一个或是两个人，一直在注视着你，带着满满的不舍和期待，从我们到这人世，开始。
我也不禁想起自己，在家里，我总是低头玩手机或者玩电脑，不愿和她交流，她给我烧的青椒炒肉，我是多么不喜欢。偶然的一次，我看见她在厨房，仔细地将青椒一条一条地切开。夏日的厨房就像一个大蒸笼，豆大的汗珠不断地从她额头上冒出来，但她却依旧不慌不忙地切着，直到把青椒切得很细很细。下锅后就更痛苦了。浓浓的油烟，呛鼻的辣味，整个空气都油腻腻的，额上的汗珠不停地滴落下来。但她依然不厌其烦地进行一次又一次的调味，最后再端上餐桌。那一次，我才明白她为我做的远远不止那一盘我认为极其普通、随意又不好吃的青椒炒肉，这一盘菜中，蕴含了一个母亲对孩子无微不至的疼爱。她每一个细腻的动作，都重重地敲打着我的心房，让我为以前只知嫌弃的自己感到羞愧。那一次我吃下了一整盘的青椒炒肉，她很高兴，也很诧异，欲言又止。我看着她，对她说：“很好吃，谢谢你。”
当我们渐渐长大，告别父母，踏上属于自己的道路，这路上的艰辛，沿途的风景，都要自己闯，自己看。父母，就站在这路的开端，目送着我们渐行渐远的背影——摔倒，爬起，前行……眼里是经历大半生风霜后的不舍与不忍。他们很清楚这条道路上的艰难与困苦，他们舍不得让自己的孩子独自承受，独自疗伤。但是啊，成长，总要义无反顾；伤痛，更不可避免；而梦想，定要执着追求。
《目送》这本书，让每个人都能产生共鸣，让每个人都心有所感。
“再多的遗憾都知不是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱的释怀与生命的和解。”让我们展开翅膀去飞翔吧，但不要忘了回头，看看自己的父母，他们一直都在。
独对夕阳美好读后感 篇5
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。
这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。
文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。
为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。
老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的`样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊！可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。
孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”！
独对夕阳美好读后感 篇6
在读郭敬明的悲伤逆流成河的时候，我总感觉我自己就是易瑶，感觉自己在和她一起，同呼吸，共命运。和她一起感受悲伤感受恐惧感受说不出口的痛苦无奈和孤独，感受着那种被爱着，想去爱，却被自己内心的黑暗自卑压榨着不敢去爱的感觉。黑暗！自卑！交织的感情笼罩着易瑶，也注定了她的人生轨迹。易瑶，一个平凡却又不平凡的存在。
似乎郭敬明的作品永远是尖锐而深刻的似乎总是猝不及防的就把他的感受他的心情传达到你的脑海，你的心海。让你不得不去接受他的观点，接受主人公的快乐与悲伤。
而这本书所表现出来的尖锐和深刻尤为突出，我总觉得写这本作品就像是他的宿命。我有时就在想，这个作品本身的宿命是什么呢？揭示社会的黑暗冷漠？诠释悲伤的N个层面？我不清楚，但是我很清楚的明白的就是：悲伤是这本书的主格调，读懂这本书，就得先学会悲伤，或者，先学会冷漠。不要抱任何的希望，希望能够在这本小说之中看到希望。不然去读这本书的时候，你会受伤。
不过很遗憾的是，我是先读完作品受完伤以后才明白这个道理。
清晨弄堂里空气中的浮尘，淡淡的一丝一缕的在阳光下追逐，漂浮。隐藏着若有若无却又真实存在的悲伤，就像易瑶一样，她的家庭，她所生活的环境，都注定了她会有这样的人生。她也曾经拥有过一个温馨的家庭，她本来可以像唐小米一样生活的明媚而阳光。可是，因为她父母的离异让她的家庭变得支离破碎，同时破碎的，时易瑶那颗心，所以她不会去爱，不敢去爱，不敢对这个社会，这个所谓她的人生抱有任何希望。所以，她在林华凤——她的母亲死了，在她所依赖的齐铭，顾森西不分青红皂白怀疑她害死了顾森湘以后，她选择了自杀。顾森湘和她一个割腕一个跳楼，都死的触目惊心。
易瑶的死因很明确，那就是，她觉得全世界都抛弃了她。她要证明自己清白，所以，她选择了死亡。
而顾森湘的死呢，算是个意外，但是又是意料之中的。因为顾森湘太过干净了，纯洁的像莲花一样，可是她又不是莲花，因为她忍受不了一点点的侮辱，她的死亡，与其说是意外，不如说是必然。
齐铭呢，他是一个公认的乖孩子，公认的王子，他给易瑶温暖，给她最初的希望，让易瑶依靠。齐铭以为他喜欢易瑶，但是我却觉得齐铭对易瑶的好并不是喜欢，而是一种习惯，齐铭他习惯了对易瑶好，而这种习惯比不上他对顾森湘的喜欢，所以，在顾森湘死后，他轻易的就相信了是易瑶杀了她。其实，齐铭习惯性的对她好，这也是造就易瑶死亡的一个原因。
在小说中，王子与灰姑娘式的.爱情特别常见，结局呢，都是王子和灰姑娘在一起了。可是郭敬明偏偏不肯给它一个常见的结局，王子没有和灰姑娘在一起，王子和公主在一起了。不过他也没有给易瑶过分的悲伤，至少，易瑶有了顾森西。在没有看到第十二章之前，我都是这样想的。我觉得这也算是一个不算完美但是完整的结局了。
可是在第十二章，郭敬明给了所有读者一个地雷。
当顾森西歇斯底里的朝易瑶喊着“我姐姐她比你干净，你就该代替我姐姐去死。”的时候，当齐铭冷冰冰的和她说让她去自首的时候。我好像能透过纸张感觉到易瑶的心碎。那本就已经千疮百孔的心脏悄悄地裂开一条缝，再然后裂痕疯狂的蔓延，疯狂的爬满了心脏，然后一下子，全部碎掉。最后才后知后觉的心痛。哦！心，碎了啊。易瑶的世界，就此轰塌。
易瑶她做错了什么？她什么都没做错，她只是简单地想要活下去啊，她做错了什么？看到易瑶跳楼时我泪崩了，那时我真的很想在郭敬明面前指着他的鼻子质问他。为什么就不能给它一个美好的结局？
我开始试着给这本小说创造一个完美的结局，我幻想，最后顾森西和易瑶在一起，齐铭和顾森湘在一起，他们都得到了幸福。那这个结果的确够美好。可是我带着这个结局再去看前面的故事的时候，我突然发现，我的结局和前面的故事，格格不入。这本书，这本小说，注定是一个悲剧。就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样，从开头到结尾的每一句话，每一个字，每一个标点，都在无声息的告诉我们：这是悲剧这是悲剧这是悲剧！
所以，当我带着这样的理解第二次再去重新读这本书的时候，我才发现，其实这本小说的字里行间都充斥的浓浓的悲伤和冷漠。
这个故事的诉说用的是第三人称，这就注定了故事的冷漠。不管是对故事也好，对主人公也好。都是用陈述的语气娓娓道来，客观而又冷漠。
郭敬明这本小说告诉了我们，世界其实没有那么温情，而是冷冰冰的，硬邦邦的它最简单也最无情。它像一个局外人一样，看着我们这群渺小的人类痛苦而又单调的活着一直到死去，不带感情的看着一个个渺小的生命消亡。这个故事给我绝望和无尽的悲伤。
可是我在这悲伤中看到的，却不仅仅是绝望，我觉得更多的是希望，就像是在绝望的废墟中，在悲伤的尘埃中开出一朵明媚的花。
就像郭敬明说的那样，我们在大大的绝望中小小的努力着。是啊，哪怕是竭尽全力，我们也应该努力活下去，在绝望中开出属于自己的花。哪怕是孤独的摇曳在风雨中，也要坚定着信念活下去。
这样也好，这样就好。
独对夕阳美好读后感 篇7
最近几周，我读完了冰心奶奶的诗集《繁星-春水》，令我感触颇深。
《繁星-春水》收录了冰心奶奶的《繁星》、《春水》两部诗集，这些小诗运用含蓄精炼的语言表现了作者对事物和人生的感触，阐释了冰心奶奶“爱的哲学”，歌颂了自然、亲情和童心。此外，她的小诗也折射出她自己对人生的哲学，思考。
这本书中，最令我感动的是这首小诗
阳光穿进石隙里，对极小的刺果说
“借助我的力量伸出头来罢，解放你幽囚的自己!”
树干儿穿出来了，坚固的`盘石，裂成两半了。
在阳光的鼓励下，刺果穿破比自己坚固数百倍的盘石，解放了自己。这首小诗里，阳光、刺果、盘石应该具有某些象征意义，它鼓舞人们即使身处险境，也不能放弃希望，只有坚持不懈地奋斗，成功才会近在眼前。同时我们也要汲取别人给予的精神鼓舞力量，坚定不移地前进。
读着这首小诗，我被深深的震撼了，在这震撼、感动之余，我又联想到了我自己：这学期之前，有不少次测验的成绩都低于我预算的目标，当时，我曾经想放弃，让自己随波逐流，任自己的成绩就这样一直下滑下去。但是在最近读完了这本书，见识到了很多内容类似上文，饱含哲理的小诗，我想，自己不就像是这首小诗中那个曾经在那盘石之下幽囚自己的小刺果吗？读了这本书，这篇小诗，让我们扪心自问，当我们自己面对困难、挫折时，做法是怎样的？我们是随波逐流、不懂装懂、还是在寻求帮助的同时自己继续努力，取得下一次成功？答案是肯定的，我们应该勇敢地面对困难，做生活的强者，努力奋斗，取得成功。
读了冰心奶奶的诗歌，令我深受启迪，受益终生。
独对夕阳美好读后感 篇8
傍晚天际的白光渐渐褪去，泛出一抹酡红，夕阳余辉洒向草坪上的鲜花，鲁迅漫步着，梦想、回忆、浮躁、厌恶、迷茫涌上了心头。沉默着，他迈步回家，划掉了纸上的《旧事重提》，添上了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的童年追忆，干干净净的，简洁的言语韵味深长，时而尖锐辛辣，时而温暖柔和。他有一个保姆叫长妈妈，愚昧迷信但朴实善良；他有一个老师叫藤野先生，平等待人，朴素伟大。他不喜猫，却喜鼠。他讨厌《二十四孝图》，但喜欢《山海经》。他爱看五猖会，更爱看无常。他曾后悔于父亲的病，又曾迷茫于琐记。他还有一个乐园，是百草园。
那儿草木丛生，百草丰茂，有各种花草树木，各种奇珍异兽，各种鲁迅儿时的记忆。我想，那儿一定很美，因为鲁迅童年是那么无忧无虑，开心快乐。也正是因为鲁迅有如此的`童年，如此启蒙，才会有今日那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅啊！那弃医从文，用笔在战斗的鲁迅啊！
鲁迅的一生轰轰烈烈，而我们的一生才刚刚开始，愿会如鲁迅一样吧！
独对夕阳美好读后感 篇9
今天，我们学习了《三亚落日》这一篇课文，对其中颇有诗意的落日十分感兴趣。在课文中，作者把落日比作活泼顽皮的孩童;比作光焰柔和的大红灯笼;比作姿势优美的跳水员。而在我的眼中，三亚的落日则是另一番美丽的风景。
刚开始，高高的太阳悬挂在空中，放射出耀眼的光芒，似乎没有要下来的意思。光芒如水般被洒在海面与沙滩上。白沙立刻变得银光闪闪，光彩夺目;海也反射出了光芒，亮点一片，十分美丽。
过了一会，倔犟的太阳好像在空中坚持不住了，开始慢慢的下沉。太阳下降一米，颜色就变红一点，周围的天空和大海也跟着变黄变红。等到了快接触海面的时候，便出现了一幅奇妙的景象：由于光线暗了下来，海旁的沙滩、椰子树、人都变黑了，而正是这样，才衬托出了海、天、太阳的美。在太阳周围的天空，变得通红，好像小姑娘红扑扑的脸蛋;离太阳远一点的天空，则成了金黄色，如金子般耀眼夺目;而大海，望去失去了原来湛蓝的颜色，变得如葡萄酒般，红里透亮，任谁看了都想上去喝一口。
渐渐的，太阳已接近海面。此时大海的颜色更深了。人们躺在沙滩上，紧盯着落日。太阳似乎不太情愿，在海上又停了一会。当看了三亚最后一眼之后，缓缓的下沉，不一会，便从人们的视野中消失了。
我爱三亚的落日。
独对夕阳美好读后感 篇10
在这个寒假中，我读了一本书，《简·爱》。读完后，我一直回味了半个月。
这本书的主人翁，简·爱，在父母双亡后饱受虐待，在她8岁时被送进了一所残酷的寄托学校。当了好几年学生和老师后，她离开了学校，来到桑菲尔德府当老师，负责教一个小姑娘。桑菲尔德府的主人罗切斯特，被简·爱所吸引，在经历了诸多波折后，他和简·爱才由情人成眷属。
品味完这本书后，我深受启发。简·爱，她没有漂亮的外表，没有富有的家庭。在发现自己深深地爱上了主人后，在地位悬殊的情况下，她敢于坦坦荡荡地去爱。她对自己的人生和思想有理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。她这种大胆地去追求的精神，十分值得我们去学习。从她身上，我们看出了自尊自重、自立自强的形象。罗切斯尔，他敢爱敢恨，热情奔放，具有同情心。他们的品质，都令人难忘。
但把目光转到现实中时，我不禁有些失望。在现实中，有许多人都不敢去追求，都觉得那件事高不可攀，自己实在是做不到。其实，每个人的能力都好比一座冰山，自己发挥出的只是冰山露出海面的一角，浸泡在海水里的则都是潜力。所以，不要去顾及什么，只要有一个坚定的目标，大胆地去追求，就能够达到胜利的彼岸！
所以，让我们去学习简·爱的精神，大胆地去追求吧！
独对夕阳美好读后感 篇11
《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
独创新颖倒叙手法
“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
这是全书的第一句话，短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。这种独创、大胆的叙述手法在我们读来，给人一种惊人之感。
魔幻现实主义
加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。
作品的预见性
作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的'总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
