红楼梦观后感 篇1
可叹停机德，金簪雪里埋。题记
我读过多愁善感的林黛玉，清高自傲的妙玉，柔弱多病的秦可卿，泼辣大方的王熙凤，孤寂深宫的贾元春，聪敏能干的贾探春，木愣呆傻的贾迎春，看破红尘的贾惜春，落魄村庄的贾巧姐，大大咧咧的史湘云，初嫁守寡的李纨，但她们的美丽才华都在岁月的沉淀中慢慢消逝，只有薛宝钗的唯美高贵依然在我心中传来空灵的回响。
暗自祝福贾宝玉和林黛玉这对美好姻缘的人，多多少少对断送了这份爱情的薛宝钗有些怨恨。但我看见的是一个背对阳光的薛宝钗。
也许她是有城府的女子。书中写她挑贾母爱看的几出热闹的戏点，贾母见了，更是喜欢。可是，我赞赏她懂得在什么场合该说什么话。为人处事是一门哲学，那么薛宝钗可是小小年纪便精通这门哲学的。元春省亲时发下来的灯谜，即使她觉得并无什么新奇，嘴上也止不住的夸赞灯谜新颖精巧。有城府又怎样，我喜欢的便是她那恰到好处的城府。
也许她是个可怜而朴素的女子。就算贵为大家闺秀，房间里也一色玩器全无，案上只有一个古朴的定窑花瓶，供着数枝菊花，并两本书，茶奁茶杯而已。不过，这是衬托出了她的超凡脱俗。不喜用那些庸俗的胭脂古董来修饰自己，即便如此，也丝毫掩不出她的大气。她不会浪费，她可以坦然穿着半旧的家常衣裳和身为宝见华贵的贾宝玉交谈。她可怜嫁进家门三月就被迫守寡。就算贾宝玉不爱她，为什么也这样决然而去独留她一人？是岁月无情还是天意弄人？
她是如此的善解人意。知道史湘云没钱请诗社作席，就把哥哥的螃蟹宴搬来替史湘云解围；史湘云送了绛纹石戒指，便给袭人也送去一份；夏金桂独独欺负香菱，她便把香菱要来跟在自己身边；林黛玉身体不好，她给黛玉送燕窝，送一瓶儿蜜饯，还开导她爱惜自己身体和读正经书。这般的善解人意，更是红楼梦中无人可比肩的。
论相貌，她唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。不知是哪一点比那倾国倾城貌差了些。论才学，她胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌痕，也不比那月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕差。论女红，她坐在床边纺织女红远超林黛玉的丫鬟紫鹊坐在风口做针线活。论道理，宝钗心胸开阔，黛玉那小心眼儿远不及她。
某日，蓦然在一个午后胡思乱想：如果宝玉先遇到的是宝钗，那会不会没有这个结局？而后，我便释然了：宝玉黛玉纯真的爱情岂是时间可以决定的！也许从一开始就注定最后受伤的那个人是宝钗。那个朴素却超凡脱俗，善解人意又有城府的女子。
任他宝玉弃你而去，你依旧是《红楼梦》中最美的那一朵花，跳一曲最美的独舞，爱上那座盛世的空城。
让我跨过千年来爱你，背对阳光的薛宝钗。
红楼梦观后感 篇2
子鹃在床头哭得厉害，而此刻的你，已然奄奄一息。墙的那边，锣鼓喧天，张灯结彩，好不热闹！贾宝玉，面对的是戴着红盖头的宝钗姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是这样的结局，当初，你还会进贾府吗？
那年你16岁，母亲突然因病去世，从小体弱多病的你，则能经受如此沉重的打击，你也重重的病了一场。于是父亲林如海把你送进贾府。你的命运由此发生了改变。
连王熙凤都直夸没见过如此标致的人。贾宝玉见了你，忙说：“这位妹妹好像在哪见过。”而你，对贾宝玉也是一见如故，顿生爱慕之心。贾宝玉问你有没有玉，你说：“玉是稀罕的东西，哪能人人都有？”于是贾宝玉抓起项上的玉，就往地上砸去，说：“妹妹没有的东西，可见不是什么好的东西，我也不要有。”病榻上的你，可还依稀记得，当晚你为了自己引起宝玉掷玉的事，还掉了许多眼泪。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”多愁善感的你，总觉得落花躺在地上不干净，须得埋进土里才行。于是每当落花之期，你都会小心翼翼地将花瓣收集起来，在埋进土里，还不免伤感的哭一场。如今，花犹在，但它的主人却再也不能用它来葬花了。
“花落水流红，闲愁万种。”寄居贾府，虽说衣食无忧，但总免不了悲伤。贾府里的很多人都各怀鬼胎，尔苏我炸，勾心斗角，身处这样的环境，你该用多大的勇气去消除那些忧愁啊。
“花谢花飞飞满天，红绡香断由谁怜？”你不停的咳嗽着，还吐了很多血。在贾宝玉掀开盖头的那一刻，你疲惫的闭上了眼。
黛玉啊，我无法接受你离开的事实，我只是的拿着你的香帕——那上的血，该有多少你在贾府流的眼泪啊？来生，你还会进贾府吗？
但你进或不进贾府，注定你必须舍弃某些东西。然而这世的你在成长中学会舍弃，从而导致你最后全都失去了。人的成长充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往世最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择。即使仅得到鱼，也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目的追求鱼和熊掌“二者得见”，最后什么都没有得到，那才是悲剧。
舍弃需要勇气，也需要智慧。如果你本来在某些方面没有优势，却一再的坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为强化自己的长项，从而让自己跟接近成功的目标。
在成长征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。
红楼梦观后感 篇3
我总认为红楼梦的伟大的地方在于它体现了一种式微的趋势，不论是家族的，爱情的，宦途的，都是走向式微，这在喜聚不喜散，爱好大团聚结尾的中国古典小说中其实不多见，－读后感求《红楼梦》的800字读后感！。
我不能不感激续者高鄂，固然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他起码让黛玉死了，管她登仙还是谢世，起码她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残暴喜欢看他人的悲剧，可是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对黛玉这样一个脆弱的封建少女来讲，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻觅前程，不能不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不弄相遇，因为糊口不是浪漫，糊口会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙汕9依υ子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是或许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不同意高鄂的续书的，或许曹雪芹的本意非此，或许黛玉确实应弄泪尽证前缘，这样不是更好吗?她悬念着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的忖量，这样的死，何其实不是尊贵神圣的，但是高鄂没有这样写，他最终让黛玉很俗气的指天仇恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
固然如此，她最终是在贾府垮倒前离开这长短之地的，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能赐与黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要他人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能赐与黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不能不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她其实不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎样说，孤单的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是是坐上了还是个问题。
若是贾府不垮台，起码宝钗还有容身之地，起码没了丈夫还有富贵，可是不是是这样呢?最终贾府沉溺堕落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有多么意义呢?没有幸福的糊口，没有丈夫的关爱，孤单的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?
我一直狐疑宝玉其实不是因为黛玉而离开贾府的，不然他不会娶宝钗。他最终的出生避世是因为他的世界发生了惊天动地的改变，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是凭借着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，十足没了，他不能不离家出走，或许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿戴破衣烂裙，乃至是要依托袭人的救济，然后她当然没法再尖酸人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是糊口。当糊口给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要洪水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起糊口，一样对黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉还是过着他们幸福的日子，多少年今后，宝玉或许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同昔时的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个肌理丰盈的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，起码这横刀截断的爱情给了我们很多夸姣的幻想和等候，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
红楼梦观后感 篇4
红楼梦里边有许多我喜爱的人物，比方贾宝玉、袭人、宝钗。但最喜爱的仍是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉异乎寻常的特色。
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四咱们族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。年少失恃，体弱多病，红颜薄命、身世不幸。黛玉聪明无比、琴棋诗画样样俱佳，特别诗作更是大观园群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与灵敏，多疑体现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里边说说笑笑，不由流下了眼泪。灵敏体现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不断。
黛玉用诗词来发泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、涣散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就体现了黛玉离别时的心情。
曹雪芹对每个人物的形象描写的都不相同，并且还清清楚楚的、比照明显，特别是林黛玉饱满的人物形象，这正是写作的妙处，咱们要认真学习他的写作方法呀！
红楼梦观后感 篇5
红楼梦是清代著名小说家曹雪芹的作品，它是四大名著之首，内容都写贾史王薛四大家族的兴亡盛衰。
贾府的著名人物有贾宝玉，贾探春，贾迎春等众多人物；史家有史湘云；，王家有王熙凤、贾母；薛家有薛宝钗、薛潘等。
林黛玉和贾宝玉两个人非常要好，天天在一起玩，贾宝玉结婚时以为新娘是林黛玉，没想到是薛宝钗，林黛玉是被气死的。这是小说第19章林黛玉含恨而始终，内容说的是那天林黛玉病得很严重，平时最疼爱黛玉的贾母却不放在心上，因为薛宝钗和贾宝玉结婚了，心思都在他们心上，第2天宝玉知道黛玉病得很严重，就去看黛玉，可谁知黛玉已经快不行了，她在临死前跟宝玉没说几句就气死了。
林黛玉的离世和贾宝玉结婚形成了鲜明的对比，一边是热闹非凡的结婚典礼，一边是无人问津的凄惨泪人。
曹雪芹给我们带来了一部充满悲凉的小说，林黛玉病死，贾母去世，还有宁国府被抄，这一幕幕凄凉的文字，让我们知道了满纸荒唐言，一把辛酸泪的含意，也让我们看到了封建时期各大家族的衰败没落过程。
红楼梦观后感 篇6
初读《红楼梦》，那时还小，被一群复杂的人物关系搞得晕头转向，始终提不起多大的兴致。后来，才被曹公精到的文笔和新奇的构思所感染。
在所有的人物中，我还是衷情与黛玉——红楼梦第一女主角。如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美。她不似宝钗，醉心于“女子无才便是德”的世界，拼命的压抑自己，“人谓娤愚，自云守拙”。不错，宝钗赢了世界，但也输了自己。
几乎所有的人都会赞宝钗，她性格温和，待人宽厚，不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人。一回诗社螃蟹宴，让湘云死心塌地的喜爱这个宝姐姐；金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳，在王夫人跟前做足了人情；哥哥运回来的土特产也是人情分子，连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说。贾府上下被她笼络了个遍，更不必提宝玉。一有空儿便会仕途经济的劝导他；贾妃赐的红麝串，宝玉瞧都没瞧一眼，她早已“羞笼”；宝玉午睡的空儿，便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯，谁曾想宝玉睡梦中一语惊人，凉了她的心。话不投机半句多，她偏不知自己“贤妻良母”的作为，宝玉已对她有些许厌烦，男一号她终究笼络不到。
还有一人更不为宝钗所笼络，那就是精明沉着的贾母。时间已经慢慢将她的聪明沉淀成智慧。刘姥姥二进大观园，贾母领众人逛园子，来到衡芜苑，“雪洞一般”，宝钗定会暗自得意：但我多简谱，一色器物全无。不过这也太过了一点，贾母不高兴了。贾母素来很有品位，极具诗意。知道“软烟罗”，听戏要隔着水声，凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来，更不必提她自己的房子装饰考究了。见了这雪洞，心中会想：你一年轻姑娘就这样一素到底，我老太太年纪一大把合着该住马棚了？相比之下，潇湘馆的清幽雅致更让她倾心。月洞窗上笼着薄纱，上面挂着回念诗的鹦鹉，窗外千杆翠竹曳曳，屋内还有大雁居住，书香，木香，云雾缭绕，好一派诗意生活！连贾政元妃也赞，所有的居所唯潇湘馆最佳！
有一个场景令我难忘。宝玉在怡红院养棒伤，围了一屋子的人。宝玉有心，引着贾母夸黛玉，贾母却夸起了宝钗！这贾母着实聪明，她这样说：我们家四个女孩，都比不上宝丫头。无疑这是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是贤德妃，你宝钗进京就是为了待选宫女，到现在每个影儿，谁不知是落选了？撇开不谈但是社会的黑暗，到底你比不上元春，夸得人心里脸上都过不去。啧啧，凤姐也自叹弗如啊！
纵观全书，宝钗的一生，落得个“贤德”美名。他有人缘儿，性情好，看似比黛玉快活，其实不然。黛玉一生虽短，却如一枝怒放的芙蓉，尽情享受了生命，享受了爱情。她的陨落，不应该是高鹗所写的“焚稿断痴情”，应如刘心武所写的，沉湖而归，这比葬花埋冢更富有诗意。宝钗的一生苦极累极，无论如何却也抓不住宝玉的爱情。宝黛二人，有前世的灌溉恩，今生的还泪情，他们是天上的仙姝神明，相比宝钗却是凡夫俗子，她赢了婚姻，却也输了爱情。其可悲亦为群芳之首！
“黛”为古代女子纹眉之物，此为眉饰，风流别致；而“钗”为古代女子别发之品，彼为头饰，雍容华贵。然而在判词中“玉带林中挂，金簪雪里埋”。命运着实太不眷顾宝钗！为何不写“金钗雪里埋”，偏用一“簪”字？翻开字典便知，二者同为头饰，而钗为两股，簪只有一条，预示着宝钗自始至终也只孤独一人，而那两湾罥烟眉，却也始终是一双！
楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦观后感 篇7
《红楼梦》是一本封建社会生活的“百科全书”，它反映了一个旧社会大家庭从兴旺到衰败的全过程，向我们讲述了贾宝玉、林黛玉从相识到相爱到被人拆散的爱情故事。
柔情似水、泪眼朦胧、红颜命薄，乃林黛玉也。《红楼梦》这一本书中一共写了九百多个人物，而我最喜欢的，便是林黛玉。
她是一个身世坎坷、寄人篱下的女子。她六岁丧母，后又离开父亲，来到了贾府。她是一个多心小心、多愁善感的人。说她多心小心，那是因为她想的事儿要比别人多，哪怕只是一句话，一个词，也要细细地咬文嚼字一番。因此，宝玉便说她：“……那是你多心，才染出一身病来。”
但是，她又是那么倾国倾城，那么才华横溢呀！美，美在两弯似蹙非蹙笼眼眉，一双似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省亲”来说，她作的诗与众不同，当宝玉冥思苦想也想不出最后一首诗时，她快速地写了一首律诗，帮宝玉解围。和宝玉相互赠帕时，一口气写了三首诗。
我有时恨过曹雪芹：为什么把黛玉的生活写得那么悲凉，又为什么硬把宝、黛的爱情拆散？现在想想，才知道作者的用意。作者这样写既符合那个时代的特点，也更让我们看到了古代的人们，特别是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困难，让我们更真实地了解了古代的社会生活。
像黛玉这等才女，如果在今天，也许她会成为一位名扬天下的文学青年，比如会成为诗人或作家，也许她还能享受荣誉所带来的富贵、地位。但是，在旧时封建社会中，总是重男轻女，封锁了多少才女的才华！像林黛玉一样，一生只能呆在那极为渺小的大观园里，没有一点独立自主的机会。最后，随着家族的衰落而走向悲剧、走向灭亡，像一朵婀娜多姿的花，无声地开，悄悄地走……
月夜是那样的宁静，一轮新月挂在空中，没有一点儿喧闹声。而此刻的我，却心潮澎湃，我为旧时封建社会的黑暗而愤怒，为旧时封建大家庭由兴到衰而感叹。
红楼梦观后感 篇8
当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？
落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
红楼梦观后感 篇9
俗话说“少不读红楼，老不读三国”，对于我这样一个少女，红楼梦实在是显得枯燥无味，那些男腔女调真是好生厌烦。
我小的时候，父亲就曾经给我了一本红楼梦的翻译版本，只可惜我那时嫌多，并没有看完它。记忆也随着时间消磨开去。
直至当今，老师要我重读时，才幡然醒悟，可是以前的翻译本早已不见，只有堆在书柜里的那些原版书籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬读也得读下去，“狗啃肉骨头”，用这句话形容非常恰当。
尽管读《三国》、读《水浒》我都是读文言文的，但欣赏他们的粗犷，他们的豪迈。我父亲曾经说过，只有等你长大了以后，你才会明白《红楼梦》讲的是什么。我不记得他是什么时候说的，但我并不是很懂。
但当我读了以后，我想，贾宝玉的名言“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因为好色，而是因为爱情的伟大。林黛玉见贾宝玉便热泪盈眶，我并不相信书中所述：为了还浇灌之恩，而是觉得因为她深爱着贾宝玉的缘故。
曹雪芹，迷一样的人物，红楼梦所讲述的一切，他可能都经历过吧。梦哉，梦哉，那些繁花似锦，那些勾心斗角；那些回忆深刻，那些穷困潦倒。这一切，是梦吗……
“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”
红楼遗梦，谁与回味？
红楼梦观后感 篇10
红楼一梦，梦的是谁的良辰美景，荣辱兴衰？
一、颂歌，颂歌！
红楼梦的是伟大的，在它里面，女性是伟大的。
《红楼梦》又名《金陵十二钗》，清曹雪芹著前八十回，现流传的版本有高鹗续全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁荣与衰落，但曹公塑造最为成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。莺莺燕燕，她们不仅美丽、聪明，还是有血有肉有思想意志有独立人格的人。在那时男尊女卑的封建社会，曹公的用意是多么深沉而伟大！
黛玉的气质与才情、宝钗的大家闺秀风范、史湘云的机灵可爱、妙云的清丽脱俗，等等，无疑是全书中最精彩美丽的姹紫嫣红。《红楼梦》中，丫鬟不是卑贱的，她们也有独一无二的个性与自由，晴雯、袭人、鸳鸯、平儿……她们是一群有思想有感情的人，一个一个鲜明可爱的女性形象生动地跃然纸上。
曹公本人与曾说过：“今风尘碌碌，一事无成，勿念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗！”他怀着“传闺阁昭传”的目的写成红楼一梦，梦是光彩陆离、姹紫嫣红的，梦中不仅有行止见识不凡的众多女子，还有一个爱她们、尊重她们的男子——贾宝玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之钟于女儿”，这个贾宝玉，到真正是“通灵宝玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，连他于如此爱护女孩儿们，又将女子的地位提高一个层次。
纵观中国古代文学作品，无论是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜丽娘，《水浒传》里德扈三娘、潘金莲，女性总是作为低眉顺眼的弱势群体，顶多得到的是同情可怜。《红楼梦》确实女性的大舞台，一曲曲颂歌为她们吟唱。
二、悲剧，悲剧！
整曲《红楼梦》其实是场悲剧，所谓“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。
《红楼梦》的结构是如此精妙而严谨，千丝万缕的字眼中，密密扎扎地织成一张庞大的网，这等空间，这群人物中看似庞杂的故事却在曹公的笔下事无巨细。分明清晰地娓娓道来。读时是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。
《红楼梦》其实是笔算不明的糊涂账！世间情爱本是最复杂的东西，偏偏成了书中最重的一块。宝玉、黛玉试试浊世的一对知己，相伴相依早已心中暗定“木石之缘”，怎奈封建社会中，确实身不由己，黛玉虽好，气质中却有着叛逆性，而宝钗方是贾家上下认为最好的少奶奶人选。悲剧产生于两个选择的权威性大相悬殊：宝玉可以选择自己爱的人，却无法选择相伴一生的妻子，一切取决于父母之命。于是，悲剧终究成为无可避免的结局。
鲁迅先生说：“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”女人如果只是花鸟，是玩物，她们的毁灭，顶多博得一声惆怅，几声叹息。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分表现出被毁灭的女性不仅外形是没的，而内心，更是美的。
那些悲剧中，史湘云、李纨青春守寡；贾迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春远嫁，惜春绝望出家，金钏儿投井而死，秦可卿与鸳鸯含冤而死，妙云被强盗掠去……她们注定是“薄命司”册子上没有好结局的人物。
书中最让我怜爱的是黛玉，她高洁美好，在不该做梦的是日子里偏偏做了一个美得让人痛心的梦。“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，于她言是“一年三百六十日，风刀严相逼”的场所，潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟！宝玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隐”的知心者。若没有知道这一切，就无法体会黛玉含恨而死之时那句“宝玉，宝玉，你好……”的惨痛哀凉。呜呼！可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！
世外仙姝寂寞林，山中高士晶莹雪，霁日风光耀玉堂……一曲曲颂歌，是高度的尊敬，是满腔的同情！唯有如此美好，最后的悲剧才如此令人痛惜！
三、韶华，韶华！
究竟是韶华易逝，难奈得闲情几许。红楼里的痴儿，纵情撼天地，一切却是没落至终。当所有繁荣烟消云散，雾霭深处萧瑟的身影，勾起人们怎样的感慨千万，思绪万千？！
韶华易逝，从兴盛至衰没，不过过眼一瞬，闲情几许，只作了叹息罢。
少年衰乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂出黠，童心来复梦中身。
少年时的痴，黠，化作了凄丽温柔的红楼一梦。
红楼梦观后感 篇11
最终把四大名著又认真的看了一遍，此刻我最终懂得人们为什么把红楼评为公认的四大名著之首了。在艺术成就上，红楼能够说当之无愧。它给我的第一印象就是细腻，不论是人物性格的刻画，还是故事情节，抑或是语言，一些大场面的描述。等等。
再者，它是一部关于女子的书。其男一号贾宝玉也是带走十足的女子特质：看男人为泥，污浊不堪。女子为水，干净，清新。不爱功名利禄，不爱齐家治国，不爱戎马天涯，不爱定国安邦。惟愿长居红楼，相伴知己红颜。这就是他的乌托邦式的梦想，他想的是与自我的一帮发小一向相伴，地久天长，此生不渝。直到迎春、探春相继出阁，晴雯、黛玉相继仙去，他终看破红尘，了却凡心，皈依三宝。黛玉和宝钗算是封建婚姻制度的牺牲品吧。
先说黛玉，才高不让须眉，但知葬花玩味，木石前盟虽天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿痴心有谁怜。本是寄人篱下，幸得知己如玉。她是个有个性的人，因为自我的个性得与宝玉“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。最终也是为自我的个性所累，贾母认为她性格乖觉，不如宝钗知书达礼，更适合做未来大观园的女主人。最终含恨而终，泪尽而亡。宝钗其实是可怜的，上知孝悌，下晓礼仪。
理家不输众儿男，终是良母贤妻。谁想金错配玉，无奈空披嫁衣。孤影幢幢，长夜寂寂，谁可倚?她自我对宝玉并没有那种海枯石烂，天荒地老之情，无奈被作为为宝玉冲喜的人，宝玉出家后，只得空房独守，红烛独依，以泪洗面。还好有宝玉的遗腹子，她最终仍是古代良母贤妻的典范。
一曲红楼，其实是大观园的衰落史。百足之虫死而不僵，这么大一个大观园，从外面来打倒是不大可能的，所以败坏总是从里面开始的，从子孙们的吃喝玩乐，赌钱吃酒开始的。从上到下，真正务正业的没有几个，并且还极度奢侈，元春省亲的时候索性直接建了一座省亲别院，几次重大的葬礼都是极尽华贵，从老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴饮游园。结果导致日益亏空入不敷出，最终抄家时问题就开始浮现了。
还有大关于表面平静，其实内部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。这些矛盾都为大观园的衰落起到了负面的效果。这告诉我们一个道理：能打败你自我的仅有你自我，只要自我不乱，别人很难打败你的。红楼还是一部很百科全书式的书籍。它对当时的丧葬制度、皇家省亲礼仪、药方、算命等风俗都有十分详尽的描述，能够从多方面反应当时的社会。
红楼给我的感触远远难以用几百言来完全表达，待风清月高时，临风而坐，愿得与几知己细细玩味。
红楼梦观后感 篇12
初读《红楼梦》，那时还小，被一群复杂的人物关系搞得晕头转向，始终提不起多大的兴致。后来，才被曹公精到的文笔和新奇的构思所感染。
在所有的人物中，我还是衷情与黛玉——红楼梦第一女主角。如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美。她不似宝钗，醉心于“女子无才便是德”的世界，拼命的压抑自己，“人谓?愚，自云守拙”。不错，宝钗赢了世界，但也输了自己。
几乎所有的人都会赞宝钗，她性格温和，待人宽厚，不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人。一回诗社螃蟹宴，让湘云死心塌地的喜爱这个宝姐姐；金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳，在王夫人跟前做足了人情；哥哥运回来的土特产也是人情分子，连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说。贾府上下被她笼络了个遍，更不必提宝玉。一有空儿便会仕途经济的劝导他；贾妃赐的红麝串，宝玉瞧都没瞧一眼，她早已“羞笼”；宝玉午睡的空儿，便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯，谁曾想宝玉睡梦中一语惊人，凉了她的心。话不投机半句多，她偏不知自己“贤妻良母”的作为，宝玉已对她有些许厌烦，男一号她终究笼络不到。
还有一人更不为宝钗所笼络，那就是精明沉着的贾母。时间已经慢慢将她的聪明沉淀成智慧。刘姥姥二进大观园，贾母领众人逛园子，来到衡芜苑，“雪洞一般”，宝钗定会暗自得意：但我多简谱，一色器物全无。不过这也太过了一点，贾母不高兴了。贾母素来非常有品位，极具诗意。知道“软烟罗”，听戏要隔着水声，凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来，更不必提她自己的房子装饰考究了。见了这雪洞，心中会想：你一年轻姑娘就这样一素到底，我老太太年纪一大把合着该住马棚了？相比之下，潇湘馆的清幽雅致更让她倾心。月洞窗上笼着薄纱，上面挂着回念诗的鹦鹉，窗外千杆翠竹曳曳，屋内还有大雁居住，书香，木香，云雾缭绕，好一派诗意生活！连贾政元妃也赞，所有的居所唯潇湘馆最佳！
有一个场景令我难忘。宝玉在怡红院养棒伤，围了一屋子的人。宝玉有心，引着贾母夸黛玉，贾母却夸起了宝钗！这贾母着实聪明，她这样说：我们家四个女孩，都比不上宝丫头。无疑这是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是贤德妃，你宝钗进京就是为了待选宫女，到现在每个影儿，谁不知是落选了？撇开不谈但是社会的黑暗，到底你比不上元春，夸得人心里脸上都过不去。啧啧，凤姐也自叹弗如啊！
纵观全书，宝钗的一生，落得个“贤德”美名。他有人缘儿，性情好，看似比黛玉快活，其实不然。黛玉一生虽短，却如一枝怒放的芙蓉，尽情享受了生命，享受了爱情。她的陨落，不应该是高鹗所写的“焚稿断痴情”，应如刘心武所写的，沉湖而归，这比葬花埋冢更富有诗意。宝钗的一生苦极累极，无论如何却也抓不住宝玉的爱情。宝黛二人，有前世的灌溉恩，今生的还泪情，他们是天上的仙姝神明，相比宝钗却是凡夫俗子，她赢了婚姻，却也输了爱情。其可悲亦为群芳之首！
“黛”为古代女子纹眉之物，此为眉饰，风流别致；而“钗”为古代女子别发之品，彼为头饰，雍容华贵。然而在判词中“玉带林中挂，金簪雪里埋”。命运着实太不眷顾宝钗！为何不写“金钗雪里埋”，偏用一“簪”字？翻开字典便知，二者同为头饰，而钗为两股，簪只有一条，预示着宝钗自始至终也只孤独一人，而那两湾?烟眉，却也始终是一双！
红楼梦观后感 篇13
“满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?”
红楼梦，是四大名著之一。粗粗的看一遍，只觉得里面的人们哭哭啼啼，非常令人厌烦，细细的品味，却品出许多道理。鼻子，酸了，心，早已酸了。
其中，我比较喜欢的人物是宝钗和黛玉。宝钗很会做人，处事周到，看到别人没新衣服，她就把衣服给她穿。而黛玉很聪明，把问题看得非常清楚，作诗非常得有灵性。但是，我最喜欢的就是黛玉了。许多人都说她多愁善感，我也有些感觉，但是，我还是说不出的喜欢黛玉。我认为宝玉、黛玉就是天生的一对儿。
而我最讨厌贾母。是她，使得许多悲剧产生。她定了宝玉娶宝钗的亲事，使黛玉抱恨而亡、宝玉绝望出家，宝钗孤独守寡。
我比较喜欢“结诗社吃螃蟹”这一节，每当看到这一章节，我总能感受到他们那种欢快的感觉，让我也轻轻一笑。
这个章节里，有一个情景体现了宝玉对黛玉的深厚情谊。当李纨让宝钗第一名、黛玉第二名的时候，宝玉道“只是蘅芜君(宝钗)和潇湘妃子(黛玉)的那两首还要再看看”，可见宝玉心里更希望黛玉得第一，让我真切感受到宝黛二人的志同道合。
第二次作诗时，作者把景物生动地描写了出来，描写丫头们、主子们吃饭的热闹场景，让人仿佛看见了一般。凤姐一边逗贾母开心，一边与丫头们谈笑风生，气氛很好。并且把他们的喜好写了出来，细细品读黛玉的诗，你就可以感受到黛玉的性情。
读了“湘云快嘴黛玉恼”这一章节，我也体会到了很多。
第一，宝玉与黛玉在一起非常快乐，他为了不让黛玉睡出病来，就和黛玉躺着说话，逗黛玉高兴。他们的一个情节特别好玩，宝玉讲了一个小老鼠与香芋的故事，最后一句是说黛玉是“香玉”，黛玉听后，马上就来拧他。原来，宝玉是想说黛玉是一块很香的玉，可黛玉却听成了能吃的香芋，于是闹出了笑话。
第二，史湘云幽默，心直口快，她被黛玉说是咬舌头说话的，于是她说：“我只保佑明儿你遇上个咬舌的林姐夫，天天让你去听‘爱’‘厄’去”引得众人大笑。但是她豪爽、口快，也会在不经意间伤害到别人，比如她把黛玉比作戏子，黛玉很气愤，黛玉因此还和宝玉斗气，让宝玉也难过极了。
第三，黛玉有些小心眼，很喜欢钻牛角尖。宝玉要去看史湘云，因为之前在宝钗那里，于是来晚了点，黛玉马上冷笑着说：“我说呢，幸亏在那里绊住了，不然早飞来了。”然后生气回房，宝玉还没来得及与她解释，不巧又被人叫去了，黛玉就一个人生闷气。在我看来，有一点小题大做。
现在我想到黛玉的身世，贾府的繁荣到衰败，园中那些小姐的开心到最后的被迫分离，总是轻轻的感叹一声。
红楼梦观后感 篇14
在四大名著里，我最不了解的就是红楼了，通常看到一些红学评论，都不敢随便多嘴，今天看了小水叮铛转贴的《为什么要争宝玉》，实在如梗在喉，不吐不快。若有不当之处，诸位请多多指教。
叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您说不公平？我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。）如果嫡长子不幸先死了怎么办？由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼（女的不算）的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦（宝玉的伯父）继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链（贾赦独子），贾政（贾赦之弟，宝玉之父），贾兰（贾政嫡长子贾珠之独子），宝玉（贾政嫡次子），贾环（贾政第三子）。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子（生一个他往后挪一位），忘了，贾赦也可能生（一样在他前）呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗？贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗？退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢？封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗？所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。
读了《红楼梦》之《鸳鸯抗婚》这一章回，首先感动我的是鸳鸯那种不屈不挠的抗争精神。无论是哥哥嫂嫂的劝说，还是贾赦老爷的威胁，她都一律反抗，不妥协。她有自己的想法，她知道自己是处于低下的地位，敌不过恶势力的，也逃不出恶势力的手掌心。但是就算是死，就算是削发为尼一辈子不嫁人，她也要抗争。她不愿意向恶势力低头，也不愿意想趋炎附势的小人低头。她要摆脱自己不幸的命运，她要遵循自己的意愿，她要抗争。
再来看看邢夫人，鸳鸯的哥哥嫂嫂等人。无论是尊贵的主子，还是低下的奴才，他们都认为贾赦看上鸳鸯，是鸳鸯的福气，是喜事。都一味地劝这鸳鸯攀高枝。他们何曾考虑过鸳鸯的想法，他们都惧怕贾赦，都迎合他的喜好。因为他是老爷，是尊贵的主子，是有势力的人。所以，那些人就趋炎附势，逼迫着鸳鸯要低下头来妥协。
在那个年代，有像鸳鸯那样敢于抗争的人，实属少见。但是，现如今我们这个社会，不要说抗争了，有不少人却是主动自愿去当第三者的，甚至于有些第三者还很嚣张。对于这样的现象，真的看不下去了，我们也得反省一下了，为什么会出现这样的情况，第三者越来越多，是我们这个社会认可了吗？还是有太多太多这样的情况，我们已经习惯了，已经麻木了呢？而第三者呢？是由于金钱、地位等的诱惑吗？有太多太多的问题需要我们去思考。
