通过不断的努力，好工具范文网小编终于整理好了今天的“新世界观后感”。你是否对如何写好作品的观后感有了一些想法呢？当我们看完一部电影后，常常会有很多的感想。为了更好地表达我们的内涵，不妨亲自动笔，写下一份全面优秀的观后感。这些资料可供你参考和使用，希望它们对你的学习和工作有所帮助！
终于读了《美丽新世界》，非常喜欢。
一开篇关于世界的设定就震撼了我，从细胞伊始，我们的一生就被决定好了。阿尔法可以接受教育，未来是领导和控制各个层面的大人物，他们自信张狂；厄普西隆则是最底层，从细胞的分化阶段就面临着草率的处置，他们畏缩怯懦，仿佛群居的动物。
反乌托邦作品，第一是很容易去和其他作品比对，比如谈到对性爱自由的提倡，甚至是某种程度的抵制固定伴侣，让我想到《来自新世界》，因为政治人生其他层面的极度不自由，所以鼓励性爱自由；比如对民众的控制，不同于《一九八四》靠恐惧、惩罚，《美丽新世界》更有种《娱乐至死》的感觉，让我们在莺歌燕舞中踏入死亡。
第二是让我开始反思现在的生活，细思极恐。比如小说中从细胞开始固化的阶层，现在又何尝不是；比如对消费主义的极力提倡，“新衣服比旧衣服好……”多像“你衣柜里永远缺件××”；比如对深度思考和阅读的控制，仿佛就是耳边听到的读书无用论和短平快的短视频大战。
同时，这本里还收录了作者的《重返美丽新世界》的论述，说实话有点不好读，但理论化的叙述比小说更凝练，可以作为一本必读，留着常读常新。
后来，通过观心的时间长了，我开始警觉，当因为一件小事再引发我去回忆痛苦的时候，我会警觉脑袋里那个声音，它在喊着：“我是痛苦的、不幸的”的时候，我立刻保持临在状态，不受它的控制，从而，没有了难受的情绪，也就没有了痛苦的“演出”，把注意力放在了当下，身心也自然的变得异常的轻松愉快，正像《新世界》里说：“任何过去发生的事情，此刻都无法阻止你活在当下，而如果过去无法阻挡你此刻活在当下，那么它还有什么力量可言呢？”，那一刻是那样的自在与喜悦。随着时间的增长，对这种回忆痛苦的警觉多了，痛苦、怨恨的感觉在慢慢的减少，心里变得乐观积极起来，逐渐感受到了生活的美好，也越来越多的感受到身边的爱，感受到大自然给予的积极的能量，感受到了前所未有的宽容与自在，不再无休止的索取别人的爱，而去努力的接受自己，爱自己。并且童年的很多美好的情境还时不时的出现在脑海里：跟伙伴们牧牛、玩耍、跟哥哥一起放风筝，夏季在河里捉鱼等等。痛苦减少了，美好却不用去刻意回忆就出现了，因为一直以来影响我的不是痛苦之身，而是我对它的认同。上次回家，邻居家婶婶还开玩笑的说：“真真小时候顽皮的很啊，经常挨打，转眼间都成大姑娘了。”听到这里，我立刻保持临在，那个痛苦不满的声音不但没有出现，心里反倒感觉很自在，并发自内心的对着婶婶笑了。
而另一方面，对于父母，听了老师的教导，我羞愧万分，虽然很多时候也明白...
查看更多我们该如何去写作品名的观后感呢？电影就像一个好朋友，一直陪伴着我们。写观后感要从自己的感受出发，让文字充满真实的情感。观后感可以保留当下最真实的心情和感受，关于您所需的作品标题“新世界观后感”，下面是一些相关的资源，希望本网站能够为您提供所需的信息和帮助！
“事实上，你是在要求不开心的权利。”在美丽的新世界里，人们几乎不会感受到痛苦和难受这些不开心的情绪，即使有，唆麻也会帮助他们麻痹痛苦，解决烦恼。
在技术高度发达的新世界里，人们是孵化出来的，社会身份等级的设置先天地为他们安排人生，人们只需本分地完成任务，死亡并不是件令人恐惧的事情，因为社会稳定高于一切。
大象能够稳定站起来，很稳。
选择了机械、药品的美丽新世界，没有忍受没有反抗，人们沉浸在自得其所的快乐中，各司其职，没有人有机会做出高贵的或英雄主义的行为，因为社会一直在稳定地运行。事实上，人们被剥夺了一切正常的情感，被所谓麻痹的幸福感所蒙蔽，没有情感的牵绊，就不会出现纷争，天下太平。
这里的人类没有父母亲的称呼，视生孩子为淫秽丑恶和肮脏滑稽的事情，技术异常发达的文明导致了人类情感的缺失，高度的物质文明丢弃了人正常的生理现象。
七情六欲喜怒哀乐统统变成无尽的幸福感，唆麻的存在，剥夺了人们体验痛苦的权利；肉体的躯壳永葆青春，正常的衰老容颜成了稀罕，死亡只是在执行应有的条件设置。行尸走肉般的行走在美丽新世界里，便是最好的安排。
除了情感的一无所知，人们的思想也被死死地控制着。打着享乐主义的旗号，剥夺了人们的自由。莎士比亚等文学作品是古老的`东西，对现在并不适用，当约翰读到
《美丽新世界》读后感：
把世界变成地狱的原因是人们试图把它变成天堂。——荷尔德林
首先，这是一个问题。人性追求自由还是舒适？如果有这样一个社会，能够保证你的舒适、幸福和温暖，主动地提供给你，没有痛苦和艰辛，你还认为你已经失去了不快乐的权利和失败的权利吗？
人本性怠惰，海德格尔说：向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生命的紧迫。
一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己的败家子本性。傲慢、懒惰、懦弱，蜷缩在我的临时棚子里，偶尔幻想着窗外地平线上一个勇敢的自我奔跑，脚下的道路因危危险而充满了危险和壮丽。舒适是本性，而追求自由却需要努力。
一个良好的社会应当在公民的自由权和给予他们生活保障之间平衡，世界上的任何一个**、资本主义或社会主义，都在试图靠近这一点，市场经济和计划经济的结合如此，西欧的社会保障机制也如此。
引用原书作这部分的结尾吧。“可是我不要舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要内疚。”
著名学者尼尔·波兹曼曾在他的著作《娱乐至死》中预言，我们将毁于我们所热爱的东西。他将两部反乌托邦著作《美丽新世界》和《1984》对比，指出美丽新世界中，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工...
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