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清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出头具名干涉干与。这位宰相看罢来信，立刻做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立刻把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是家传的几分宅基地，换来的却是邻里辑穆及垂馨千祀的美名。
看罢，感慨很大。你可能听过看过，或自己有这样的经历：朋友之间因一句闲话争得面红耳赤；邻里之间因孩子打架导致大人拌嘴，老死不相往来；而夫妻之间由于家庭琐事同室操戈，劳燕分飞，如斯等等。实在当我们静下心来，仔细想想这些事情，总会觉得有点好笑甚至荒谬。既然退一步可以化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？会糊口的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿撤退退却一步，做出必要的自我牺牲。要明白人生的路并不是一条笔挺的大道，既需要穷追猛打，也需要退步自守，既应该争，也应该让。
宽收留别人就是善待自己，宽收留也是一种美德。良多人以为宽收留伤害自己的人不是一件收留易的事。实在我也觉得不收留易，哈！但有本书说道：“心就是一个收留器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”我们不要一味地，刻意地去消除仇恨，而是不中断用爱来布满内心。既然这样，我们何不退一步，放下愤怒，来善待自己呢？
俗话说得好啊。退一步，海阔天空。忍一时，风平浪静
鲁迅说：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”当人们面对利益的冲突和矛盾时，退一步海阔天空。这时，退让和抛却不意味着懦弱，无能，却代表着宽收留大度。学会宽收留是与人交往中必不可少的。
宽收留，等于理解和体量他人。让理解融入糊口，成为做人处事的一部门。理解别人，是求得和平的重要因素，是宽收留的必要前提。当朋友之间的关系面对危机，双方陷入愤恨的苦恼之中，我们换位思索，为他人着想，理解体量他人的痛苦与难处，也许可以化解矛盾。唐代娄师德，受狄仁杰歧视，却不计他过理解体凉他的错误，举荐他顶替自己。他的宽收留大度令后人感触万千。从理解中感悟，从体谅中了解他人的难处，才能学会宽收留。
宽收留，应记人之长，忘人之短。人无完人，必有短处。我们应做一个智者，呵护别人生命中那一点点的光，从他人的缺点中寻找为数不多的长处，择其善者而从之，其不善着而改之。赞扬他人，以德报怨。我们要善于发现每个人最完美的一面，充斥记忆中对别人的仇恨。记人之过，忘人之短，才能诉苦短，报恩长，宽收留待人。
宽收留，需要博...
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