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民间传说故事（通用14篇）
在中国的古典文学宝库中，除了有史书记载的古典文学作品外，还有一类就是民间广为流传的神话传说，它不仅数量众多，内容丰富，而且绚丽多彩，充满诗情画意和艺术魅力，其中《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。下面是小编为大家收集的经典的民间传说故事，希望对大家有所帮助。
鼓盆而歌
庄周的妻子死了，惠施来吊丧。只看见庄周坐在棺材上，蓬着头，光着脚，正在敲一只瓦盆，一边敲，一边高声唱歌。
惠施骂他说：“妻子与你共同生活，养育子女，操持家务，现在她死了，你不哭也还罢了，还敲盆唱歌，这也太不像话了！”
庄周放下瓦盆：“她刚死的时候，我何尝没有感到悲痛呢？然而深思一下，人世间本来没有她，没有她的生命，没有她的形体，甚至也没有她的气息。混沌之中偶然生出她这么一个人。现在生命变化，她死了，这只不过是回到大自然的混沌中罢了。这跟春夏秋冬的自然循环是一样的。我知道妻子回归自然，安寝于天地之间，不禁停止哭泣，为她敲盆子，为她唱歌。”
转眼又过了几年，到了庄周的大限日子。庄周的弟子侍立床前，哭着说：“伟大的造化啊！她将要把您变成什么呢？将送您到何方的'地狱去呢？你教我们学问，使我们受益匪浅，现在你要去世了，我们该拿什么给你陪葬呢？”
庄周说：“我不需陪葬，你们就这样丢我到野外好了。我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具不是很完备吗？”
弟子说：“这怎么行？没有棺椁，乌鸦、老鹰会啄食先生的身体啊！”
庄周笑着说：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉，二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰的食物给蝼蚁、老鼠，何必这样偏心呢？”
夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的`成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。
在傈(lì)僳（sù）族居住的地方，有一种叫做绿斑鸠的小鸟。绿斑鸠的叫声与一般的鸟的叫声不一样，它的声音十分甜美，也十分动听，而且叫声很长，可达十多分钟。绿斑鸠为什么会有这么美丽动听的嗓子呢？这还得从头说起。
从前，有两个人，一个是山主的儿子，一个是穷人的儿子，他们都住在高黎贡山脚下的一个小村子里。
这天，他俩相约去河里打鱼，他们把芭蕉树砍了下来，编成一个筏子，顺河划了下去。划了没多远，就看见河里有一条大鲤鱼。山主的儿子拔出长刀来就向利于砍去，可是他没有砍着...
查看详情>>小暑的这四个民间传说故事，你听说过吗？
大家都知道，一年被分为二十四个节气，每个节气都有与之相对的民俗活动，而许多节气都有相关的传说，作为二十四节气之一，小暑也有许多传说。那么今天就带大家了解一下，小暑节气的传说。
小暑节气的传说
晒龙袍
“六月六”相传是龙宫晒龙袍的日子。因为这一天，为一年中气温最高，日照时间最长，阳光辐射最强的日子，所以家家户户多会不约而同的选择这一天“晒伏”，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀。
百索子撂上屋
民间传说“六月六”，百索子撂上屋，这是为了天上的牛郎星和织女星被银河分割在两岸，一年中只“七月初七”这一天可以相会，但在他们中间却横阻着一条银河，又没有渡船，怎么办呢?所以在农历六月六这一天，天下的儿童要将端午节时戴在手上、脚上的“百索子”撂上屋，让喜鹊衔去，在银河上架起一座像彩虹一样美丽的桥，以便牛郎和织女七夕时相会。
白龙归家
相传这一天是“小白龙”回家的日子。因为“小白龙”犯了天条，被龙王父亲囚禁在很远的一个小岛上，失去了行动自由。唯有六月六这一天，龙王恩准其回家探母。“小白龙”由于探母心切，所以一路上昼夜兼程，给人间带来了惊雷闪电，狂风暴雨。
伏日祭祀
伏日，古人说：伏是“隐伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，远在先秦已见着录。古书上说，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝传说是太阳神，祝融则是炎帝玄孙火神。传说炎帝叫太阳发出足够的光和热，使五谷孕育生长，从此人类不愁衣食，人们感谢他的功德，便在最热的时候纪念他。因此就有了“伏日祭祀”的传说。
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