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经典文言文（锦集16篇）
两小儿辩日
列子〔先秦〕
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
译文
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了正午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
鱼我所欲也
孟子及其弟子〔先秦〕
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。(与通欤；乡通向；辟通避)
译文
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那...
查看详情>>文言文阅读教案（经典14篇）
在平平淡淡的学习中，大家对文言文一定不陌生吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？以下是小编精心整理的文言文教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学目标
1、落实《考试说明》阅读浅易文言文的能力的训练，集中训练学生翻译文言语句的能力。
2、在学生掌握翻译的原则和方法上，加强学生踩点得分的意识，通过对已学的难词难句的.突破掌握翻译的方法和技巧。
教学重点和难点
1、抓关键词句（关键词语、关键句子），强化得分点。
2、掌握解题方法，答题步骤。
3、调动积累（课内文言知识、成语、语法、语境）等巧解难词难句。
教学思路
以练得法，以法导练。充分调动学生的积极性和主动性，尽量提高课堂效率。
教学方法
讲授法 讨论法 归纳法 自主合作探究
教学资源
网络 高三资料参考书
课时安排
一课时
教学过程和步骤：
一、导语设计
由同学自主谈谈翻译的困惑和亮点以及平时采用什么方法去突破，由此归纳出翻译的原则标准。
译文标准： 字字落实
一一 对应
文从句顺
二、自主探究，得出翻译的方法。（温故知新）
1、练一练：
①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）
归纳：留——人名、地名、官名、制度名词等
2、练一练：
①“夫六国与秦皆诸侯”，
②“昼夜勤作息”
归纳：删——无意义或没必要译出的衬词、虚词、同义互用等
3、练一练：
①愿伯具言臣之不敢倍德也
②吾妻之美我者
③今齐地方千里，百二十城。
归纳：换——单音节词、通假字、活用、古今异义词等
1、 练一练：
①大王来何操？
②求人可使报秦者，不得。
③青，取之于蓝，而青于蓝
归纳：调——变序句（主谓倒装、宾前、定后、状语后置、省略等）
5、练一练 ：
①一鼓作气，再而衰。
②以相如功大，拜 为上卿。
归纳：补——省略成分（主语、谓语、宾语、介词等）
6、练一练 ：
①杀人如不能举，刑人如恐不胜。
②有妾二人，其一人美，其一人恶
③至七月，乃扶病入觐，奏对称旨。
归纳：猜——利用字形、句子结构、语境等揣摩
三、归纳总结
字字落实 留删换
三标准 一一对应 六方法
文从句顺 调补猜
四、试一试行不行
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：“吾已不食七日矣！”饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？”
（1） 吾见过我者多矣，莫我哀也。
译：
（2） 向使夫子不不食，其能哀我乎？
译：
（操作步骤：收集学生的作业，在幻灯片上呈现学生的答案，让学生点评答案。在发现问题中运用方法，掌握方法。）
五、高考链接
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
周维城传（节选）[清]张惠言
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，...
查看详情>>经典文言文(系列17篇)
孙权劝学
司马光撰〔宋代〕
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
劝学(节选)
荀子〔先秦〕
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
自相矛盾文言文（经典15篇）
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编为大家整理的《齐桓晋文之事》语文教案，欢迎大家分享。
谈及中国，每个人所想到的都不一样。有人想到了宏伟的长城，有人想到了华丽的绸缎，有人想到了甘醇的茗茶……而我想到的，是墨意的山水与灵动生机的自然万物。中国是一个文明古国，几千年的农业文明给予了我们对自然特殊的情感，创造了我们独有的“天人合一”。这是中华灵魂的底色，没有任何一种力量可能将它从我们的生活中移除。
真正的中国式生活，应该是无比悠哉、雅致的：宁静民居的清晨总是在鸟儿活跃的啼唱中开始，无论是窗前阳台或是路边的老瓷砖总有生机勃勃的绿景植物，闲谈的百姓桌前总有一壶温热的甘茶。他们向往的不是喧闹的繁华，而是青山绿水共为邻的那一份宁静；他们喜爱的不是绚彩的名贵花种，而是代表着我们内在信仰的简单植物；他们需要的不是酒肉奢华，而是能令其心思的苦与甘。这，便是真正的中国。我们不为尘世糜烂的物质生活所倾倒，不为世俗的名利所迷惑，而我们中华的不屈的气节亦从此而出。我们的淡薄、我们的洒脱、我们的恍世孤傲，正是那包容万物的自然所给予我们的民族气质，一种超凡的领悟与安然。
那份与自然相依的敬仰，是我们美好生活的源头，亦是人类生命的原点。可惜，随着中国经济的飞速发展，有不少年轻人逐渐在奢华的物欲享受中迷失。不论是宁可在宝马车里哭也不要在自行车上笑的拜金女孩，还是为追求名利而不择手段的官场之争，背后映出的都是满满的可悲。仅仅是因为那令人发昏的金银碎响、那虚伪的奉承，他们抛弃了生活应有的简单雅致，抛弃了生活最初的自然，却也被那份宁静洒脱永远的拒之门外，在喧嚣的黑夜中独自忍受煎熬，无法安然入睡。
倘若我们放弃了对自然的敬畏与信仰，我们必将在浑浊的.物流中迷失。回归于自然，以一颗简单、纯真的心去面对生活，是我们每一个年轻人需要重新学习的。尝试着在书桌前摆放一盆绿色植株，在休闲之于欣赏一首小诗，或是选择步行于荫荫小道而非乘坐冰冷钢板之躯的汽车。这无不存在于简单的生活中，却能令我们在快节奏的竞争中感受到心灵的宁静与闲适。没有任何东西将我们限制于繁忙的城市里，我们完全有选择在怡人的秀丽山水里度过我们的假日。在依旧纯净的天地之间攀登、戏水，观赏君子莲、正气竹，不让自己被无边的物质吞噬。这才是真正的生活、真正的生命之美。
也许我们有过困惑，有过迷茫，但只要我们认真面对自己的内心，我们便能得到答案。因为对大自然的热爱与依赖是我们与生俱来的情感，是我们灵魂的一部分。它是我们平和生命的根本，是我们美好生活的真正源头。中国的形象是怎样的？是墨意山水中一抹傲然洒脱的身影，是湖边的甘醇的香茶，又或是青青松竹前的遗世淡然。
在《三峡之秋》这节课的教学中，我基本能做到靠拢《新课程标准》，让学生在感受三峡一...
查看详情>>经典文言文(合集3篇)
1、家贫出孝子，国乱显忠臣！
2、山水之乐，得之心而寓之酒也。
3、往者不可谏，来者犹可追。
4、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
5、龙生龙子，虎生虎儿。
6、哀我兮寡独，靡有兮齐伦。
7、无分者，人之大害也；有分者，天下之本利也。
8、天欲令其灭亡，必先让其疯狂。
9、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
10、痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
11、今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
12、风无常顺，兵无常胜。
13、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
14、以利相交者，利尽而疏。
15、君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。
16、居安思危，思则有备，有备无患。
17、不怕方中打死人，只知方中无好人。
18、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
19、水至清则无鱼，人太急则无智。
20、大家都是命，半点不由人。
21、兼听则明，偏信则暗。
22、伊思兮往古，亦多兮遭殃。
23、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
24、天下皆善之而不加劝，天下皆非之而不加沮。
25、无巧不成话。
26、事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、好话不在多说，有理不在高声！
29、巧媳妇煮不得没米粥。
30、宁为太平犬，莫作乱离人！
31、固所愿也，不敢请耳。
32、修己而不责人。
33、生而富者骄，生而贵者傲。
34、唯器与名，不可以假人。
35、蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
36、口惠而实不至，怨菑及其身。
37、庇廕兮枯树，匍匐兮岩石。
38、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。
39、浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
40、理直千人必往，心亏寸步难移。
41、夫孝者，百行之冠，众善之始也。
42、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
43、君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？
44、逢流星兮问路，顾我指兮从左。
45、道生一，一生二，二生三，三生万物。
46、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
47、临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。
48、惜钱莫教子，护短莫从师。
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
50、胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军矣。
51、情人眼里出西施。
52、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
53、记问之学，不足以为人师。
54、彩云易散，皓月难圆。
55、玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
56、前车覆，后车诫。
57、莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？
58、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
59、人无远虑，必有近忧。
60、贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。
61、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
62、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
63、屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
64、物壮则老，是谓不道，不道早已。
65...
查看详情>>2025文言文请假条（经典4篇）
在现实生活中，我们都需要频繁使用请假条，请假条具有开门见山、内容简短、用词通俗易懂的特点。你知道请假条怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的文言文请假条，希望能够帮助到大家。
敦敦吾师：
但行至半途，冷风飕飕而来，痛楚袭人。吾泪、涕不禁俱下。
上述诚表，为吾未至学府之缘由。吾师应懂，吾未到校。
是不能也。
汝苦，吾亦苦！！但，病痛不饶人，惜之谅之！如有幸再见吾师面，再听吾师之课，吾 宁当负荆请罪，自辱其身！
呜呼哀哉！哀哉痛矣！
xxx
20xx年xx月xx日
操作方法
01优点：显得高端
用文言文写请教条，首先肯定需要一定的文学基础的，一般人根本是写不出来的，所以就会显得特别的高端大气。
02优点：含蓄
往往用文言文写出来的请教条都比较含蓄，表达的敬意比较明显，还是非常不错的。
03缺点：含义
写的文言文请教条，如果上级领导的理解能力不行，无法理解的话，那就特别的尴尬了，毕竟不是每个人的文学水平都那么高，那么这样的请假条就显得有些不伦不类了。
04缺点：被别人嫉妒
当我们用文言文写请假条，如果被其他同事看到的话，往往会让别人羡慕的同时，也会产生严重的嫉妒心理，产生嫉妒心理是很正常的，毕竟对方写不出来，这样子容易让同事对你敬而远之。
敦敦吾师：
昨夜雨急风骤，风云异色，天气突变。因吾尚在梦中，猝不及防，不幸受凉！鸡鸣之时，吾方发现。不想为时已晚矣乎！病毒入肌体，吾痛苦万分！亦悔昨夜临睡之，不听室友之劝
谏，覆加棉被一只，以至此晨之窘境。吾痛，吾悔！无他，惟恸哭尔！室友无不为之动容！
为学大业之成就乃吾毕生之追求也！又怎可为逃避病痛而荒辍学乎！遂释然而往学府。但行至半途，冷风飕飕而来，痛楚袭人。吾泪、涕不禁俱下。乃至生不如死之境。缠喘行之，
终究将不支倒地。不得已，而借托友人之臂搀扶，返回吾寒舍！
上述诚表，为吾未至学府之缘由。吾师应懂，吾未到校。乃吾迫不得已之。非不为也，是不能也。吾亦懂，吾未到校，吾师失一佳徒之苦。无吾，汝课索然无味哉！
汝苦，吾亦苦！但，病痛不饶人，惜之谅之！如有幸再见吾师面，再听吾师之课，吾宁当负荆请罪，自辱其身！
呜呼哀哉！哀哉痛矣！
敦敦吾师：
昨夜雨急风骤，风云异色，天气突变。因吾尚在梦中，猝不及防，不幸受凉！鸡鸣之时，吾方发现。不想为时已晚矣乎！病毒入肌体，吾痛苦万分！亦悔昨夜临睡之，不听室友之劝
谏，覆加棉被一只，以至此晨之窘境。吾痛，吾悔！无他，惟恸哭尔！室友无不为之动容！
为学大业之成就乃吾毕生之追求也！又怎可为逃避病痛而荒辍学乎！遂释然而往学府。但行至半途，冷风飕飕而来，痛楚袭人。吾泪、涕不禁俱下。乃至生不如死之境。缠喘行之，
终究将不支倒地。不得已，而借托友人之臂搀扶，返回吾寒舍！
上述诚表，为吾未至学府之缘由。吾师应懂，吾未到校。乃吾迫不得已之。非不为也，是不能也。吾亦懂，吾未到校，吾师失一佳徒之苦。无吾，...
查看详情>>文言文运动广播稿经典
有在学校广播站锻炼的同学们，我们广播前都会提前准备好广播稿，没有准备广播稿就不会有好的广播效果，那要怎么写好广播稿呢？以下是小编精心整理的以青春校园为主题的广播稿（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
老师们同学们：
大家好，九中校园青春广播开始播音，今天是周一，主题依旧是“歌声飘过60年”，
我是高一1班的主持人xx，
刚刚过去的20xx年6月16日，是星期日，更是父亲节。父亲节是一年中特别感谢父亲的节日，始于二十世纪初的美国，但每个国家的父亲节日期都不尽相同。请大家听一首《xx》。
优美的歌曲过后，首先，分享一首诗人：王竞成，作为父亲的心声，《我很想做一只昆虫的父亲》
今天是父亲节我的父亲远在故乡燕山上很多昆虫
不知道他们有没有父亲昆虫们在山林中
寻找生活的意义
我在拥挤的尘世里为生存而奔波
我很想做一只昆虫的父亲时常听到昆虫的鸣唱
不用担忧他的未来昆虫的世界单纯的透明
没有翅膀的昆虫可以爬行有翅膀的昆虫自由飞翔
我试图走近一只昆虫想做这只昆虫的父亲
又怕它拒绝那只小小的昆虫
一直在燕山的树林里不肯认我这个父亲
请大家听一首《xxx》
九中心语会，发出号召，呼吁九中的同学们，在这一天，对爸爸说一句温暖的话语。活动目的：大家最近学考很紧张，有的人已经全身心投入复习；感恩一下自己的父亲，给忙碌的学习生活，增加原本生活该有的一点亲情亮色。
任务要求：高一、高二同学，每人写一句发自内心的，对自己父亲说的温暖话语，制作成合乎自己心意的ppt，全班同学的集结在一起下周二上交。
首页：班级名称
尾页：班级对天下父亲的祝福！今天上午，已经收到高二四班上交的作对父亲的祝福--感恩他们和我们的分享。请大家听一首《xxxx》
同学们，时光悄悄流逝，不经意间就太匆匆，那些曾经的美好，那些陪伴我们长大的人，渐渐老去，然而，那个身影，那个声音却在心里留下了痕迹，以为已经忘记的，原来都是深埋在心底的记忆，那么亲切，那么温暖。来吧，让我们一起，祝福天下的父亲，幸福，安康。
今天的广播就到这里，就要和大家说再见了，我们下期再见。
青春是一本仓促的书
来不及细细品味
当所有结局写好时
却忘了那是个怎样的开始
同学们一张张微笑的脸庞
是青春中最美好的记忆
黑板上的字舍不得擦
那就印在回忆里吧
泛黄的相片刻下你我的'名字
却记不下曾经的曾经
只记得那时年少
一群小孩打打闹闹
只记得那时年少
宽阔操场嬉戏打闹
《青春》诗歌
——沈庆
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，
四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。
轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏，
淡淡的云淡淡的.泪，淡淡的年年岁岁。
带着点流浪的喜悦我就这样一去不回，
没有谁暗示年少的我那想家的枯涩滋味。
每一片金黄的落霞我都想去紧紧依偎，
每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。
在那悠远的春一色*里我遇到了盛开的她，
洋溢着眩目的光华象一个美丽的童话。
允许我为你高歌吧以后夜夜我都不...
查看详情>>励志的句子经典语句文言文44句
有什么励志的句子值得我们摘抄的呢？为了让自己有个好的心情，我们可以转发一些励志的鸡汤文学。好查范文网的编辑尽心尽力整理了励志的句子经典语句文言文希望对您有所帮助，希望这些技巧能够提供一些实用的指导！
1、懒惰的人会贫穷；勤奋的人会发财。
2、例如： 表示可能：能能够会可可能可以得以 表示意愿：愿意乐意情愿肯要愿想要要想敢敢于乐于 表示必要：应应该应当得（dei）该当须得犯得着犯不着理当 表示估价：值得便于难于难以易于 能愿动词不能直接带体词性宾语，但可以加上谓词性词语形成述宾结构。 能愿动词可以单独回答问题，但不能重叠，不能带动态助词，但有些能愿动词可以用在“不～不”和“～不～”的格式中。例如： 能——不能不/能不能 要——不要不/要不要 会——不会不/会不会 可能——不可能不/可能不可能 应该——不应该不/应该不应该
3、简单是一件好事情，但也不是太好，这个世界是不是不善待自己，可以比别人厚。
4、功成名就，不谋而成者，功亦无成。
5、我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
6、冲少聪察，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权尝致大象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。
7、醉看天下风流贤士，何人能与吾等相提并论？
8、古调虽自爱，今人多不弹。《听弹琴》
9、有些事情，等到你逐渐清醒过来，那才是错误；有些事，直到你真正放下，才知道它沉重。当生活不好的时候，是上帝给的长假，这个时候应该好好享受你的假期。
10、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
11、只有当你勇敢地面对失败，只要顽强地工作，那么成功的上帝也会对你微笑！
12、 生活中总有很多偶然和巧合。两条平行线也可能有一天会相遇。生活中有很多意外和错过。握在手里的风筝会突然断线
13、古说士夫郡，犹欠殿头魁。《水调歌头·古说士夫郡》
14、读不完书架上的古书而要永远努力，不完天下而要小心。
15、命运对我太好了。那无论岁月是坦荡，都不够读。
16、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”(《论语・为政》)
17、鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。
18、失败就是交学费。你以为你懂很多东西。只有经过实践，你才能看到自己的缺点，清楚地看到自己的缺点，然后加以改进。
19、事业巅峰，汗水飞扬；智慧的明珠中，闪过一丝辛劳。
20、古来存老马，不必取长途。《江汉》
21、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭...
查看详情>>励志的句子经典语句文言文52条
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1、天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，人享贞。(《忠经·天地神明章》)
2、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
3、吾等随心而行，随遇而安，亦正亦邪，若论天下闲人自由之士，必有吾等！
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。-----林则徐这句话是强调的是责任。
5、顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。
6、译文李白被老妇人感动了，回去完成了学业。
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。
8、一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年
9、亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》 滕州生活网
10、我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
11、寻寻觅觅这么久，漂泊让我看淡很多，但是一直不知道自己想要的要找的究竟是什么，直到遇见你。
12、平凡的事业，却显示出你伟大的人格；盛开的花朵，也凝结着您心爱的努力。
13、失败就是失败，没有理由，不要找任何借口，你要做的就是从失败中吸取教训，继续成功。
14、积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。
15、浪花如巨笔写出人生绚烂的华章，让心灵之舟在波澜壮阔的海洋里乘风破浪，笔直地扶起大海。通往天堂的捷径只有一条，那就是超越自己。要超越自己，首先要改变自己。要改变自己，你必须改变自己的生活。只有独特的生活方式才能孕育出独特的生命历程。雄秀花山的风采，气魄的雄壮，气魄的恢弘，只是人生一瞬的挥洒，真正的崇高洋溢在前进的生命的每一波汹涌的波涛中。
16、人，在活着的时候，才能找到自己存在的价值！让自己过得充实一点吧！既然你只来过一次这个世界，就活一次吧！
17、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅
18、楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？[4]
19、⊙追风逐电之足，决不在于牝牡骊黄之间；声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在于一一句之奇。◆若夫结构之密，偶对之切；依于理道合乎法度；首尾相应，虚实相生：种种禅病...
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运动会文言文版加油稿
草木萌动，花开桃李，春晖拂面，万物复苏。春光明媚，岁月如歌。漫步校园，目之所及，场场竞赛，比比皆是。跑步、跳高、游泳、拔河，无不是身体力行，挑战极限的赛事。这是一场秉承体育精神，展示青春活力的运动会，我们将奋勇争先，向着胜利的彼岸破浪前行。
竞赛如战场，体育精神如战士之路。优秀的竞技体育运动员不仅需要拥有过硬的技术水平，还需具备顽强的意志品质和不服输的斗志。即使在如烈火般的激烈竞争中，也绝不屈服于任何困难，燃烧自己，挑战极限。
如果说，运动员的精神是运动会的灵魂，那么观众就是运动会的心脏。观众在场内高呼加油声，将无限爱与力量，传递给身处漫长道路上的选手。同学们欣然奋起，汇聚起前进的力量。我们不问胜负，而是追求更高更远的自我。运动会上，每个人所涌现出的汗水，都代表着对自我的追逐和认真拼搏的态度。
我们无须哗众取宠，也无需快速出成绩，我们只需时间的执着和努力的付出。不管成绩结局如何，都无法掩盖我们所展示给大家的最美的成绩，那就是我们所坚持的深爱体育、深爱校园文化，以及始终秉持的勇于拼搏、迎接挑战的精神。
在这场精彩的运动会中，让我们一起在美好、进取、勤勉的校园氛围中，挑战自我的极致，成就自我最佳，迎接不断前行的未来。让我们奋起直追，超越自我，为自己的青春，为我们的校园，为中华体育事业，为祖国繁荣进步，为传授青年更高、更快、更强的精神贡献自己的一份力量。加油！加油！加油！
运动会加油稿（简短版）
《因为你最棒》
成功了!终于成功了!我们为你喝彩，我们为你欢呼!
你是最棒的，因为你相信自己，你是最厉害的，因为你有实力。
你也是最可爱的，因为你展现着自己的风采。你，梁青青，自动化的自豪 ，你为自动化拉开夺分的序幕，也为运动员们拉开了竞争的'氛围。
go!向前冲!你站着是一座丰碑，向前跑起更是一面旗帜。
向前冲!胜利属于你。because we believe you!
《5000米赞歌》
你象一只雄鹰，翱翔在晴空之中你象一颗金星，闪烁在宇宙之中你象一匹骏马，驰骋在战场之中
没象是头猎豹，疾驰在草原之中你象一艘快艇，飞奔在海洋之中
胜利的果实等你摘取希望的高峰等待你去攀登
《败者的心声》
悄悄的，我退居一旁 避开所有的掌声和目光 远离胜利者的灿烂和辉煌 如果说生命也是一场竞争
我参与 也曾把竞争的滋味品尝 那么，让我也抬起头 甩掉心中的压抑
下次运动员我仍会同你较量
《跑吧，追吧》
你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放，
你的欢笑飞扬在赛场，为班争光你最棒。
跑吧，追吧
在这广阔的赛场上，
你似骏马似离铉的箭。
跑吧，追吧
你比虎猛比豹强。
运动场上有你们的步伐，
那是辛苦汗水的抒发，
你就像天边的云端，
有彩霞的绚丽色彩。
奔驰的骏马，
飞奔的步伐让你的胜利在前方等待。
运动会加油稿精选一
1. 不要太在意付出的多少，只要你有那颗付出的心，你就是我们最闪亮的星。...
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