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希腊礼仪常识（集合11篇）
未曾说话先有礼，一旦开口更有礼。
⑴说话时要注意对方心态和时机
就是要考虑对方能否听得懂，是否感兴趣，接受程度怎样。在特殊的日子、特定的时刻，一句由衷的祝贺、一段真诚的赞美，必有锦上添花之效果；在他人陷入困境之时、心情沮丧之日，一句贴心的问候，一番恳切的鼓励，更有雪中送炭之功效。
⑵不可说假话、空话、大话
“狼来了”只能捉弄人一回、两回，第三回就必然受惩罚了。栽赃陷害、出口伤人、诽谤他人，是对人的极大伤害，挨打的皮肉之伤易愈合，被冤的心灵创伤难平复。
说空话、大话者，可能会迷惑人一时，但绝不能哄人长久。在这种情况下，“日久见人心”，所见的是浅薄之心，不可信赖之人。
⑶注意区分客套语和反语
在日常生活及社交中，还有一类“言不由衷”的现象，是出于特定的需要和惯例，则不能视为虚伪和失礼。
在社交场合的客套话，如“久仰大名”、“幸会”、“光临寒舍”、“蓬荜增辉”等，显然有点言过其实，但令对方感到舒服，觉得受到尊重，已是约定俗成的社交客套话，是不失礼貌的表现。
在亲友，尤其是情侣之间，常说些“冤家”、“好恨你”等等，且不必为他们担心，这些带戏谑的反语，与相敬如宾相辅相成，也是一种生活的情趣。
2、情感——是否动听的关键
人是富有情感的高级动物，获得礼遇可满足自尊需要，因此，说话必须讲究情感。
⑴态度诚恳。与人交谈时，神情应专注，态度应诚恳亲切。表示祝贺时，表情应热情，如果仅是嘴巴动听，表情冷冰冰，就会被认为是敷衍，甚至讽刺。与人交谈时，神态应专注，如果东张西望、漫不经心、答非所问，就很失礼。
⑵善于聆听。当对方说话时，我们应认真听，并经常有一些交流的体态语，如点头等，这样可使对方觉得自己受到重视。千万不要表现出不感兴趣或去打断对方的话语。
⑶细微有别。人类的话语是丰富多彩的，有的一字之差，所表达的情感就大不相同。如：坐、上坐、请坐、请上座；喝茶、请喝茶、请用茶，就令人明显感受到所获礼遇等级的差别。
⑷严于律己。说话者要有换位思维，设身处地为他人着想，严于律己，宽以待人。
3、技巧——说话也要有艺术
⑴要有角色意识。说话时应注意自己和对方的身份，主次不分、没大没小，从来都是不礼貌的。
⑵要顾及他人。俗语讲“说者无意，听者有心”，因此，说话者要顾及他人的情感，不要在无意中刺伤他人的自尊心，令人尴尬难堪。要考虑到听众是否听得懂，因此要尽量说大家都能听懂的话。要将心比心，说话要有善意。还要注意在聚会场合，不要冷落那些社会地位低、长相欠佳、有自卑感的人。
⑶要考虑措辞。直率固然是优良品格，但在许多场合说话则不宜直来直去，否则就是缺乏教养，可能使人误会、难堪。在酒店用餐、出席宴会，你就绝不能讲要去大便小便，非说不可的话，也只能讲去卫生间、洗手间。
⑷要学会幽默。幽默是一种有趣、有感染力、具有普遍意义的传递艺术，因为幽默能使气氛轻松，活跃。
4、称呼——与人沟通的开始
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最新希腊礼仪常识（汇总2篇）
美国
惠特曼(1819–1892)代表作《草叶集》。他是美国最伟大的民主诗人。
马克·吐温(1835–1910)短篇小说《竞选州长》、长篇小说《汤姆·索亚历险记》。
作品特点：幽默讽刺见长，多用民间口语。
欧·亨利(1862–1910)短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》长篇小说《白菜与皇帝》。欧美三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利。欧亨利的作品被誉为“美国生活幽默的百科全书”。
海明威《老人与海》(描写一个老渔夫与鲨鱼的斗争。)1954年获诺贝尔文学奖。
英国
莎士比亚(1564–616)着名戏剧家诗人。文艺复兴：是14至16世纪欧洲发生的文化革新运动。代表作：喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》;悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》
笛福(1660–1731)长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
斯威夫特(1667—1745))幻想小说《格列佛游记》
拜伦(1788–1824)浪漫主义诗人长篇政治讽刺诗《唐璜》
雪莱(1792—1822)浪漫主义诗人诗剧《解放了的普罗米修斯》
狄更斯(1812–1870)英国批判现实主义的重要代表。长篇小说《艰难时世》、《双城记》。
萨克雷(1811–1863)长篇小说《名利场》
夏洛蒂·勃朗特(姐)(1816–1855)
艾米丽·勃朗特(妹)(1818–1848)长篇小说《简·爱》，长篇小说《呼啸山庄》
哈代(1840–1828)长篇小说《苔丝》又名《德伯家的苔丝》
萧伯纳(1856–1950)爱尔兰人，1876移居英国，1925年获诺贝尔文学奖。《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《苹果车》
柯南道尔(1859—1930)《福尔摩斯探案》
法国
拉伯雷(1494–1553)长篇小说《巨人传》
莫里哀(1622–1672)喜剧名作有《伪君子》、《吝啬鬼》和《唐璜》
司汤达(1783–1842)《红与黑》
巴尔扎克(1799–1850)九十作部作品收编为《人间戏剧》，是世界文学史上规模最宏大的创作之一。
雨果(1802–1885)欧洲19世纪浪漫主义文学的最极出代表。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》
大仲马(1802–1870)《三个火枪手》(即《三剑客》)、《基度山伯爵》
福楼拜(1821–1880)《包法利夫人》
都德(1840–1897)代表作《伯林之围》、《小东西》
莫泊桑(1850–1893)短篇《羊脂球》;长篇小说《漂亮的朋友》一生写了300多个短篇和6部长篇，被称为“短篇小说的巨匠”。
罗曼·罗兰(1866–19441915年获诺贝尔文学奖《约翰·克利斯朵夫》(以贝多芬为原型)
德国
歌德(1749–1832)，诗人、剧作家书信体小说《少年维特之烦恼》;诗剧《浮士德》。
席勒(1759–1805)，诗人，剧作家《阴谋与爱情》
海涅(1797–1956)，诗人、政论家《德国——一个冬天的童话》
意大利
但丁(1...
查看详情>>2025希腊礼仪常识（汇总二篇）
一天，阿喀琉斯出外散步，见路中央有只乌龟正在“快速地”爬着。阿喀琉斯有稍许好奇，问道：“乌龟，你爬这么快要去做什么啊?”
乌龟回答说：“正在练习跑步了，阿喀琉斯。”
“哈哈，有意思。乌龟练习跑步!”阿喀琉斯感觉非常好笑。
经历过苍海桑田的乌龟并不想与这年轻人计较，但出于时代培养英雄的需要，它决定还是有必要难为一下眼前的年轻人，挫挫其锐气。于是乌龟对阿喀琉斯说：“阿喀琉斯，虽然你是大家公认的奔跑英雄。但如果让我先跑一段距离，你就永远也追不上我了。”
“不可能，哈哈，让你先跑一天，我也会立刻超过你的。”阿喀琉斯对乌龟的话嗤之以鼻。
“哦，好吧。那你听我说。”乌龟不紧不慢地说道：“你站在这儿不动，等我到达前面那棵大树时你再出发。当你跑到大树那儿时，以我的.速度，应该已经到达树更前面的那个雕像那儿了。而当你跑到雕像那儿时，我又已经前进了一段距离……如此这样，每当你跑到看到我所在的地方时，我又已经前进到了另一个地方。所以，你最多离我越来越近，却永远也追不上我，更别说超过我了。呵呵，年轻人，好好想想吧~”
“奇怪!虽然我知道自己肯定能超过你，可为什么觉得你说得也没错了。”阿喀琉斯开始站在原地踢起了小石子。
在马其顿和希腊东部的色萨利之间矗立着一座高山。大雾弥漫的山顶直插云霄。山顶上，众神们的家园沐浴在阳光之中。宙斯作为山神和人类之父主宰着那里的一切。总的说来，宙斯并不就是一个独裁统治者。但毫无疑问，凡事山神们都要听从他的命令。宙斯将男女山神12人组成一个委员会，宙斯本人则坐第一把交椅，就是众神与人类的太上皇，也就是雷电的操纵者。他旁边就是他那傲慢且嫉妒的皇后赫拉。波塞冬就是大海的统治者。哈得斯就是主宰阴间的`冥王，他在委员会中没有席位。阿波罗就是太阳神、音乐和诗神。他的孪生姐妹阿耳特弥斯就是月亮和狩猎女神。雅典娜就是智慧女神和家居艺术品的守护女神。赫提斯就是家室之神，象征着家庭中的生命与幸福。气势汹汹的阿瑞斯就是战神。媚人的阿芙罗狄蒂就是爱与美神。火神赫菲斯托斯就是宙斯雷电的创造者。以翅代步的信使海尔墨斯掌管商业与发明事务。谷物与丰收女神得墨特尔负责管理农业，她就是礼貌之母。
以上所提到的主要天神们都假装成凡人的样貌，他们的美丽与魅力无可匹敌。因常受到凡人情感与愿望的感染，他们不时地勃然大怒，妒嫉别人。他们卷入与人类世界无休止的争斗中。在奥林波斯，他们之间也充满了阴谋与权力之争。在凡人的世界里，他们经历了敌对与挫折。他们珍惜人间的爱与友善。这群长生不老的天神们的外表与行为完全贴合人间的方式。这就就是奥林波斯山神们的本来面目。
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