大家好!
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”就是说:有一个字可以终身受用的么?什么字可以一辈子受用啊!孔子用商量的口气说:“岂恕乎?”意思是:恕这个字可以么?可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢?字典中的解释是:宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想,这个事情是多深的伤害了我,于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的`小故事:有一天,小和尚跟老和尚两个人下山化缘,走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道,什么事情都毕恭毕敬的看着他的。
一看那有一个姑娘想过河,他过去问她:“姑娘,你想去过河啊,那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着,然后背过去放下了,姑娘谢谢老和尚,他就领着他接着走。小和尚也不敢问他,心说:“我怎么这样呢?”走啊走啊走,走了20多里地,太憋得慌了,终于忍不住了,就问了,说:“我们是出家人啊,你怎么能背着那个姑娘过河呢?”他就淡淡地看着他,说:“你看,我把她背过河就把她放下了,你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害,老和尚很坦然地面对,做到了宽容。
而小和尚呢,总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢,有一个词叫“仁者不忧”,就是说让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。当别人冒犯了你,伤害了你,你该怎么办?一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧,要拿得起放得下。宽容一点,给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家,我的演讲到此结束。
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
著名的文学家托尔斯泰以前说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。绝大部分人想改变这个世界,但是没人想改变自己。”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观点。一切成就,都是从准确的观点开始的。一连串的失败,也都是从错误的观点开始的。要适合社会,适合环境,适合变化,就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟子们一片哗然。
这个个世界上根本就没有移山之术,的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:“孩子,不要哭,我们能够想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天终于想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩...
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