当品味完一部影视作品后，你有什么总结呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编整理的感恩教育演讲观后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
星期五下午，我在学校观看了超级班会之《感恩的心》。看完后我心潮澎湃，感触良多。
主要人员有两“派”，一是受捐助的贫穷大学生；二是富裕大学生。他们各自介绍完自己后，主持人问了一个问题：“如果你们有3000元，你们会用来做些什么？”他们都毫不犹豫地拿起手中的笔往题板上写起自己的答案来。写出的答案也是应有尽有，富裕大学生写：买大衣、买mp3、买书……贫穷大学生则写：作为生活费、为父母治病……
接下来，主持人采访了几个贫穷的大学生，他们也都含着泪讲述着自己的故事。
因此，宋庆龄基金会发起了“未来工程”——大学生奖助学项目。使更多的贫困生得到捐助，同时也召集更多有爱心的人士奉献一份爱心。
对有的人来说，捐助可能会解决一时的贫穷，但对这些受捐助的大学生来说，却改变了他们的命运。
我们没有受过这样的捐助，但是我们都受过别人或多或少的帮助，因而，我们要懂得去感恩，就像那些穷大学生，他们接受了这些捐赠，他们显然是开心的，他们一定怀有一颗感恩的心。
劝懈大家的是：富裕与贫穷并不重要，只要你能活得精彩，创造出一番属于自己的天地。还有，在创造的同时，要怀有一颗感恩的心！
昨天上午，我看了一个节目叫《中小学生感恩教育》，对我有非常深刻的教育，特别是于丹阿姨说得很动听，让我印象最深的是：有三个锅子，放满开水，第一个锅里放鸡蛋，第二个锅里放胡萝卜，第三个锅里放干茶，在同一时间煮，第一个锅里的鸡蛋变得很硬，比如有些人因为对社会的不满而心肠变硬。第二个锅里的胡萝卜变得很软，比如有些人没有理想，都听从别人的话。第三个锅里的干茶叶，它不仅自己舒展了，而且还把一锅水变成了香香的茶水，比如社会上有些人不仅发展了自己，并且对社会做出了贡献。
于丹老师说得好：“知识是重要的，比知识更重要的是经验，比经验更重要的是悟性。”说的是我们不仅要有知识，还要多参加社会活动，不断提高自己的能力。我以后要对自己有信心，要自强不息，做个有用的人。
这天我在吉林教育频道收看了于丹老师的《中小学生感恩教育讲座》，受益匪浅。
节目的开头讲的是一个小故事。把大树比喻成父母，大树陪着孩子长大，时时刻刻奉献着自我的果实、树枝、树干，让孩子实现了愿望。孩子长大后，大树变老了，孩子明白每一天陪着大树。这时于丹老师讲到了“孝”字。百善孝为先，要我们明白感谢父母，尊敬师长。“仁”字是要我们充满爱心，和善待人。“自立、自强、自信”是说孩子的成长学习知识固然重要，但更主要的是经验和悟性。
想想自我，有时候爸爸妈妈督促我学习，我总嫌他们啰嗦。有时候他们让我做一些力所能及的事情，可我总是不情愿...
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我想问的是，方枪枪走后会怎样，但是似乎电影并没有直说。这个问题我试图在豆瓣《看上去很美》的页面之下求解，看看有没有评论高手能告诉我这个问题的答案，但是颇令我失望。多数评论并没有关心这个问题，而是醉心于将影片生硬地套在福柯或者别的什么理论框架下作零碎化地解读。因为我并没有读过王朔本人的这本小说，因此也谈不上究竟王朔是不是真的把故事写的像那些评论一样零碎，但是至少我认为我们自己能发现一些不一样的东西。上面这段话说的很玄，我希望下面的文字能把这个看上去很玄的主张说清楚。在我看来，方枪枪走后会怎样，这是一个很重要的问题。
从表面上看，在这部电影中刻画了一个个体一开始试图接近这个群体，但是屡次失败之后决定离家出走。用一句话做这样的概括似乎是对于电影导演和王朔先生的不敬，我并不否认在这部电影中方同学和这个群体之间的互动被描述的非常直观，给人很大的冲击力。电影似乎在给我们描述一个制式教育的典型画面，整齐划一的时间安排，每一个环节都被设计成标准作业流程，甚至穿衣服或者上厕所都有自己的“标准作业流程”。这不能不让人想到福柯在《规训与惩罚》中描述的某一监狱的日程作息表。方同学在这里实际上存在两种选择，要么融入这个群体，要么与之对立。毫无疑问任何人都不可能首先选择与之对立，人需要一种群体生活，这是毫无疑问的事情。小朋友需要有人和她们一起玩，在成年人中我们需要结成社会以达成社会分工以及创造良善生活可能的条件。方同学首先的选择显然是试图融入这个集体。
影片中选择插入汪同学那个作为后勤部长的父亲的出现我认为是很有些深意的，似乎暗示了方同学从这件事之后逐渐发现幼儿园这个小社会的社会制度背后的虚伪和荒谬。我认为这个情节是很不错的，作为之前一向很关心“法律”，试图做一个“良好公民”的方同学，忽然发现自己所珍视的东西居然能通过某种“错误”的方式轻而易举地得到，这种冲击显然是巨大的。方同学决心发动自己的反叛。但是因为存在这个环节，我们自己的慎思就需要在这里停留一会儿：对我们而言，方同学是不是一个坏同学？你可以说是，因为之后的连串行为是典型的破坏纪律的行为，但是你也可以说不是，因为所谓的纪律不过是一套虚伪的把戏，甚至在谎言被揭穿的时候，居然整套“法律体系”会不分青红皂白地攻击一个实际上无辜的人。方同学的反叛实际上给我们提出了一个问题——当然我相信这不是他自己有意要提出的，即究竟怎样选择才是对的？而实际上影片暗示了唯一一种可能的答案，即权力就是正义：无论是能够左右李老师的汪部长，还是在李老师眼里是“良好公民”的倩倩同学，都暗示了这个答案。所谓的正义，就是权力要你做的事情，没有更进一步的为什么。当你去反问，凭什么要这样的时候，实际上你已经错过的答案，因为这个问题本来就不该提出。但是可惜的是，方同学还是问了这个问题，得到的回应是“你怎么敢顶撞老师？”
上述的解读似乎对应了非常意识形态化的某...
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