1、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国志 曹操龟虽寿
3、人而无恒,不可以作巫医。
4、欲速则不达,见小利则大事不成。出处:论语子路
5、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
6、君子耻其言而过其行。出处:《论语宪问》
7、见小利则大事不成 。
8、食不语,寝不言。
9、不患人之不己知,患不知人也。
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
11、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。"——《论语·子罕》
12、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
13、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14、子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16、君子喻于义,小人喻于利。
17、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
18、不能正其身,如正人何?
19、三年无改于父之道,可谓孝矣。
20、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
21、朝闻道,夕死可矣。
22、盖有不知而作者,我无是也。
23、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 ――孔子《论语》
24、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》
25、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
26、岁寒,然后知松柏之后凋也。
27、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。出处:《论语》
28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
29、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。—— 论语
30、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》
31、曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”
32、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
33、君子坦荡荡,小人长戚戚。出处:《论语子罕》
34、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《述而》
35、"临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。"
36、未知生,焉知死?
37、未能事人,焉能事鬼?—— 论语
38、子曰:"可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。"——《卫灵公》
39、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
40、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习胡
41、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
42、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
44、七十而从心所欲,不逾矩。
45、敏而好学,不耻下问。
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9、所以,无论遇到什么困难,一定要继续前进,永不言败!
10、人生里,不断激励自己,不断改变方式,不断挑战自己,比任何人都努力,就能取得成功。
11、《论语·学而》首字为"学",即讲为人之学。人生之为人,生来与飞禽走兽是有本质区别的,人在本性上是具有人本来的美德的,人性中具有一种自然存在的善的情感,但是这种善经常被外物所蒙蔽导致我们没有成为一个真正意义上的人,没有认识到自己人性中本来存在的真善美,于是便出现了社会中或"善"或"恶"的人。读圣贤书的目的就在于让我们的灵魂和古圣先贤对话交流,从而清除蒙蔽我们内心的尘埃杂质,成为一个真正的人。读经典,洁净我们的灵魂使之回到本真的清明纯净。
12、因此,勇敢追求,并持续努力,才能不断靠近成功的大门。
13、同时,我们也需要不断学习和成长,扩大自己的知识和技能,为实现梦想打下坚实的基础。
14、每一个失败的日子,都是让我们变得更好的一天,每一分的拼搏都弥足珍贵。
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人生中总有一段路是必须独自走的,因此我们应该向朋友们分享鼓励和激励的话语。只有与他人合作合作才能更快地取得成功,那么有哪些鼓舞人心的句子可以写得出色呢?我祝愿您能够找到关于“论语摘抄短句励志文案”的准确而又令人满意的答案,下面提供的这些句子可以供您参考和保存!
1、绅士不寻找食物。耕地,也在其中挨饿;学习也在其中。绅士关心的是道路而不是贫穷。
2、知足不辱,知止不殆。满足现状,掌握尺度,才能避免失败的风险。
3、一个"学"字贯穿《学而篇》始终,学为人之道,成为一个真正的人是我们作为人首先应该做的,尽管在生命中过去的一段时间里我们没有认识到这一点,但是现在我们有此机缘真正接触到了国学经典圣贤之书,应当熟读玩味涵养甚生气质,透过岁月回望真正的纯粹的人性,志于学而努力,虽然很难做到,但是我们应该朝着这个方向去努力。
4、这一学期,我们学校老师的共读书目是《论语》,对于论语,可能最现认识及熟的时候,就是上学的时候学习过,论语的一些精华,到目前最会背的几句也就是:“子曰:“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。”子曰:“巧言令色,鲜矣仁”等等,都是在学校时语文课堂上学过的几句。但是在看过三字经之后觉得,不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处,都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义,诚信之事所写。
5、我们都知道,评估一个国家是不是真正富强,不能单纯看国民生产总值的绝对量和增长速度,更要看每一个老百姓内心的感受——他觉得安全吗?他快乐吗?他对他的生活真正有认同吗?据抽样统计调查中国人的幸福指数,80年代只有64%,1991年幸福指数提升了到了73%左右,这得益于物质生活条件的提升和很多改革措施的实施;1996年人民的物质生活条件又大大提升了,但幸福指数却下跌到了68%。所以说明,人们对生活是否幸福的感受与物质生活基础有很大的联系,但不一定一直呈正相关,物质文明达到一定的繁荣之后,心灵困惑依然存在甚至加剧。
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7、这一学期,我们学校老师的共读书目是《论语》,对于论语,可能最现认识及熟的时候,就是上学的时候学习过,论语的一些精华,到目前最会背的几句也就是:“子曰:“学而时习之,不亦说乎,论语——学而篇读后感。有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”……等等,都是在学校时语文课堂上学过的几句。不过在看过三字经之后觉得,不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处,都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义,诚信之事所写。论语的学而篇第一共有十六章,我最喜欢的就属里面的第四章孔子的弟子曾子的所说的,读后感《论语——学而篇读后感》。原文是:曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译过来是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人出...
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