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1、龙虎斗，七国相向而战。
2、自秦代后，历代朝廷也都注意从正面导向，官修正史上都立有《孝义传》，就是表彰孝子，让他们青史留名。在“罢黜百家，独尊儒术”之前，汉王朝就提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。到了宋代，我国的儒学伦理得到了较大的发展，但其间宣扬的孝道有的偏离了儒家的基本原则，在历史上起到了较大的误导作用。到了清代的康熙、乾隆等也极力提倡孝道，他们经常举行“千叟宴”，颁诏“旌表百岁”，昭示其尊老敬贤的教化，推行其以少胜多的统治政策。我国历代的法令都有类似的规定，凡需赡养老人者，官府可以减免其徭役和赋税，有罪者可以减轻其刑罚;同时都把“不孝”定为十恶大罪之一，不肯抚养甚至辱骂殴打父母或祖父母者，都要被官府严厉处治，甚至处以绞刑和腰斩。
3、关于孝孔子还有一句名言：“父母唯其之忧。”这句话的意思是，为子女者要想想自己生病时，父母那种忧愁、担心的心情。言外之意，不言自明。这句话的深意还在于：为人子女者除了因病使父母担忧外，其他的一切都不要让父母操心，如安全、守法等,作到了这些也是孝。
4、天子按下了他的剑，使者远远地看着他。
5、桃波一步地，了了语声闻。 暗与山僧别，低头礼白云。 ——李白 《秋浦歌十七首·其十七》
6、千古贤文--写作------锤炼书手妙从生处转，文心新向静中开。一支秃笔心常泰，半卷奇书梦亦香。板凳莫辞十年冷，文章须戒半句空。犹如作画须求淡，文似看山不喜平。夕阳芳草本无根，才子佳人自多情。应似流莺随意鸣，花前自会有人听。须教自我脑中出，切忌老调又重弹。纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。人所易言我寡言，人所难言我自言。
7、千古贤文--写作------锤炼书到疑处翻成悟，文到穷时始有神。纸上得来总觉浅，心中悟出始知深。天机所到都成趣，人力非天别有神。退笔如山未足珍，读书万卷始通神。读书若能破万卷，下笔定然如有神。文生于情有真气，兴之所至无古人。文章似水清无玷，气节如松直有心。文章最忌随人后，道德无多只本心。不践前人旧行迹，独惊斯世抗风云。
8、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。 ——出自 诗人温庭筠 《苏武庙》
9、酒醉总有一醒，财迷永无止境。救寒莫如重裘，止谤莫如修身。居家不得不俭，创业不得不勤。居身务期质朴，训子要有义方。君子本无私惠，岂向他人谄媚。君子当权造福，小人仗势欺人。君子相送以言，富人相送以财。
10、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ ——出自 诗人杜...
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