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关于诚信的作文开头(集合28篇)
在深入阅读一部作品后，读者往往会产生许多感悟。此时，写28篇读后感成为一种需求。为了帮助大家更轻松地完成这一任务，以下是小编整理的关于诚信主题的作文开头，欢迎查阅，希望大家会喜欢。
悠扬而婉转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯洁而美丽的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部《诗经》的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，无关于任何的事物，从此心境安宁，与尘世的浮华分离，独享着心灵一隅的心安之处。
《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。
孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》中大量的阐述了纯洁的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情；有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔······没有任何的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。
孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的'爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”；当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣？与子同袍”......《诗经》中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它犹如傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却依旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族宝贵的精神财富。
中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲，传统文化是璀璨的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已改变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越艰难，心中的平静越来越难求，但读《诗经》便可抚平人们内心的浮躁，因为《诗经》是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它依旧是璀璨而华美的，依旧有着一种神奇的魔力，因为这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为可贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不会中断。
《诗经》这一本书中，也许有着我们从未见过的字，有着难懂的意思和深远的意...
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在深入阅读一部作品后，我们常常会有许多感想。此时，写27篇读后感可能是个不小的挑战。为帮助您轻松应对，以下是小编整理的关于诚信主题的作文开头，希望能对您有所启发并感到满意。
作为我国第一部诗歌总集，《诗经》在我国文学史上有着举重若轻的作用。它展现了当时的风情风貌，集古代人民的智慧，是我国史上独一无二的瑰宝。
而在此次寒假，我慕名阅读了《诗经》。终于懂得了孔子为何说“不学诗，无以言”。《诗经》中含有无尽言语智慧。“赋”，“比”，“兴”使得《诗经》中的内容生动，有趣，使得书中的人物形象跃然纸上，场景活泼有趣。以下便是我此次的读后感想。
提起《诗经》，不得不说的便是它的三部分：“风”，“雅”、“颂”。这都是书中的精华。
“风”取自于民间，是描述古代各国的劳动人民的生活写照，描绘了一幅绚丽多彩的劳动生活，反映了人们的丰富内心。
“风”描绘了纯洁美好的少年少女对爱情的憧憬。如熟能知晓的《关雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展现了少年间大胆的追慕；“悠哉悠哉，辗转反侧”则是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象跃然纸上。又有《静女》一诗，而其中“爱而不见，搔首踟蹰”则是展现了等心爱之人不止的少年的焦灼心理，“静女其娈，贻我彤管”自是反忖了少年面对心爱之人的出现的开心，更是喜悦于喜爱之人所赠的一株小草。这虽然是一个物质并不丰富的时代，但是仅仅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一对碍于交通不便而少于相见的爱侣。这不禁令人感叹古人对爱情的纯粹和尽心尽力，令人向往如此单纯的感情。
然而他们中间也有对爱情的愤怒和失望，反映对不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷风》中“不我能蓄，反以我为仇”是多大的痛苦啊，女主人公尽心尽力地服侍，尽力地帮助他人，然而却遭到夫君的仇视。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”则是遭到遗弃的女子怨其夫君的见异思迁，虐待自己，违背誓言，最后从痛苦中醒悟出来，与丈夫断绝关系。
这里亦有对剥削制度的愤懑及反抗。其中《硕鼠》尤为经典，引人注目，“三岁贯女，莫我肯劳”描写了自己多年辛劳侍奉统治阶层，而最后却不能从中得到任何慰劳，“适将去女，适彼乐土”字表明自己对乐土的向往，与残酷的现实形成了强烈的反差，愈发的表达了对统治阶级如同硕鼠剥削劳动者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的劳动者则是冷嘲统治阶层连鼠都不如！毕竟鼠有齿有皮，而他们连基本的礼仪廉耻尚不知，“不死何俟”！
其次则是“雅”，取自贵族在宴会的奏乐，体现了当时的风气和贵族的生活交际。
《诗经》中有不少宴饮之乐。其中《常棣》赞扬了他们宜室之乐，妻儿和睦的场景。这种话语能够很容易通过奏乐使宴会感染到欢快和睦的氛围。也还有借机抒发朋友之间的不舍之情，《白驹》中“慎尔优游，勉尔遁思”表现主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有台》则是借宴会之际宣扬求贤若渴，歌颂先王的主题，“乐只君子，邦家有光”则表现贤才先王的李国邦家...
查看详情>>关于诚信的作文开头优美句子
“同学们，你们学会了吗？那请你也来改一个句子吧！”优美的句子像是一支美妙的舞曲优雅动人。总会让人很想将其集结成册，您在寻找那些令你如沐春风的优美的句子吗？好查范文网的编辑搜集了“关于诚信的作文开头优美句子”相关主题资料，现在分享给您，我们的目标是通过这些句子为您提供所需的信息！
1、秋天到了，高粱成熟了。
2、我是一滴水，生活在湛蓝的海洋中，你们可别小看我是一滴水，那汪洋大海是由我们的组成的。我虽然只是一滴水，但是我也有肩负的责任，责任对我来说都是高尚的，因为它象征着你的毅力，你的.能力和你有着一颗怎样的心。
3、岁月匆匆，十四、五岁的我们以走进花样的年龄，一步一步走进青年时代的我们清点行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份理解，少了一份任性；多了一份行动，少了一份幻想；还多了一份责任、一份执着、一份坚强、一份勇敢、一份……我们的行囊变得沉甸甸的，我们的道路正在向未来延伸……
4、同学们，你们学会了吗？好，让我们再回顾一遍：拟人，就是根据想象把物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。一句话，拟人就是用写人的词句去写物。这种手法又叫做“人格化”。拟人的运用形式有三种：把植物拟人化，把动物拟人化和把一般事物拟人化。最后，在拟人手法的运用中我们要注意：1、要有真情实感，做到自然逼真，不要生拉硬扯；2、要符合事物本身的特点和其要表达的心情；3、要符合其身份和表达的环境；4、要与比喻句区分开来。在比喻句和拟人句的区分中，我们主要看是否有“像、好像……”这些比喻词。
5、一天下午，阳光明媚，我和赵玉虓一起走着去上学。在离学校不到100米的地方，我看见几名同学在路边的小摊上买了几包零食，嘻嘻哈哈地吃着，却将零食的包装袋随手丢在了地上，一名大个子同学还不屑一顾地把它踢得远远的，并且唱着：“小塑料袋儿，满天飞，一个人在往前追……”
6、也许，我们得过多地赞美梅的清高、太阳的灿烂、牡丹的艳丽、云的浪漫、月的高洁，因此，总忘了花有花的责任，云有云的责任，月也有月的责任，万事万物都有自己的责任。
7、学校的责任是让我们有一个可以学习的志气，老师的责任就是传授给我们知识。俗话说“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是说老师们为了我们做出了多少的牺牲。正是因为有责任，我们才能够每天都接触到新的知识；因为有责任，我们才能够为通往未来的道路搭建上一座桥梁。
8、每个人都有自己的责任，在不同的时期所需要承担的责任也不同。
9、师讲解拟人化的作用：这些拟人化的形式能抓住特点，把事物写活了，使句子或文章变得更生动形象。被描写的事物有了人的感情，让句子或文章变得更有情趣。
10、同学们，你们学会了吗？那请你也来改一个句子吧！
11、初步感悟“拟人”句式表达的生动效果。
12、总把“天下兴亡，匹夫有责”的口号喊得震天响，总在口头上把遵守法纪、做好小事当作义不容辞的责任。可是，当...
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