三一图书馆(示范演讲/**征集演讲
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这是中国古代对大同的理解,然而,青灯红豆,一叠如山,岁月的黄沙遮住了大同的完满,也让我有些看不清楚你-和谐社会。
我突然想起王赋余案,一场关于罪刑法定与刑罚公正的正论。王赋余是弱势群体的一个成员,受到社会的一种势力不公正的**,最后走投无路了,就采取了非常极端的手段,构成了严重的刑事犯罪,不错,这与79年的蒋爱珍案十分相似,这种人命运的详细性,一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性,另一方面我感到很可悲,过了十几年了,还有这样的事情发生,而且不是孤立的个案,这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好,因为“不受骂,不挨打,有人权。
”如果弱势者权利保障机智确实或者失败,能不能把犯罪的责任全部推给王赋余?国家、社会、王赋余,该如何分担责任?当我们听到他说到:
“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时,我不禁要问,他为什么会这么绝望,他代表的一部分农民工为什么会这么绝望?
其实道理很简单,他的对手非常强大,甚至一个包工头对他来说就好像一个**君主一样,说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法,因为他太虚弱了。他软弱是因为他没有知识,没有财产,没有权利吗?
这是次要的,关键是他没有组织的表达,没有制度的表达。比如王赋余去找法院,审理的时间将非常长;他去了劳工部,劳工部可能帮不了他。那他还能不能去找别人呢?
没有其他人,所以他必须自救。自助的方式不一定很有效,而且很容易犯罪。
什么叫弱势群体?不是看群体人数的多少,而是看他能不能系统的表达他的声音,是不是能让他的声音教快地被决策者听到。他的声音是否能被决策者考虑。
决策者不必等到出现麻烦和事件时才注意到这些问题。者不是现代社会解决社会问题的好机制。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
学校里有个运动会,需要公平。比赛跑步时需要公平;比赛跳绳需要公平;比赛扔铅球更需要公平。裁判也要公平的裁决。
上一次我参加运动会时,我真的意识到什么是公正的见证人。只听裁判一声哨响,跳绳运动员立刻挥动绳子,站在前面的计时员正在认真帮助裁判数个数,只看见他们面容严肃,绝不会多数一下或少数一下,绝对是公正、廉洁。
只听见一声哨响,跑步运动员开始跑了,起跑线是经过裁判精心的计算,也不会是同班同学就把起跑线向前挪,也不会因为不是同班同学就把起跑线往后挪。因为公平是赛场一定要有的因素,如果赛场上没有公平,比赛就毫无意义,就会一片混乱,只从这看,就可以发现公正廉洁是多么的重要。
铅球运动员最需要的是公平,公平的长度,公平使用铅球,公平竞争。裁判员不会给别人重击,给自己的班级轻击,测量投掷距离,也不会出错。
什么是公平?公平是衡量一个人内心的尺度,什么是公平?公平是正直的表现,什么是公平?
公平是每个人都应该有的品质。公平是世界的见证,也是我们的见...
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