当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写19篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的高尔基《在人间》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《童年、在人间、我的大学》是高尔基的自传体三部曲。她的作品的多反映了劳动人民的疾苦，揭露当时的社会现实。我第一次读他的作品，就被故事中主人公的经历深深地感动了。
《童年、在人间、我的大学》讲的是主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程，深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史。
阿廖沙幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖母家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国的最底层。和各个阶段，各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
读了这本书，我深深地为阿廖沙这种高尚的品质所感动了。在这里，我要对大家说；我们要向故事中的主人公阿廖沙一样，做一个坚强的人。
《在人间》，和《童年》《我的大学》称为高尔基的自传体小说三部曲，也是高尔基的代表作。
这本书中描写了许多性格鲜明的人，有：坚强、正直、心中充满爱的高尔基；聪明能干、善良慈祥的外祖母；独断专行，贪婪、吝啬的处祖父……
在这部书中，高尔基真的是给我留下了很不深刻的印象：
他坚强、努力，会“自谋出路”。在母亲去世、外公破产这一连串打击向他袭来时，他并没有放弃，年仅十一岁的他走向了社会。他当过鞋店伙计、在绘图师家当过学徒、在轮船上当过洗碗工、在圣像作坊工作过、还在工地上三年的监工。这么多见年，他除了承受不属于他这个年龄段的劳动外，还天天受到辱、毒打、陷害和玩弄渐渐地，他开始倦这样的生活，于是，他向往着那纯洁美好的生活。
他热爱读书。为了能够读书，他会冒看打的风险在半夜的时候点看蜡烛去看；他还会去找别人借书看然，在他读书的时候，也有很多人会去帮助他比如：裁缝妻子、“玛尔戈皇后”等。其中玛尔戈皇后”对他的的影为响最为深刻、她会教他阅读的方法，让他去看有意义的书籍。正因此，高尔基对读书的热爱更加强烈。
高尔基是不幸的，但从他步入社会这段历程中，我们可以悟出一个道理：人生中的磕磕绊绊、各种不幸，可能会击垮一个人，也可能会激发他顽强的意志。
前些天，妈妈从网上给我买了老师让我们自己读的高尔基三部曲——《童年·在人间·我的大学》这本书。巩家骏比我买的早一些，他的有六百多页，但是妈妈给我买的只有一百九十一页，并且还有很多图画。妈妈说我第一次读这本书先让我读有图有画的，不要一下子就读那么一大本书。其实我也是这样认为的。但是不知道为什么，我读古文三国的时候就觉得很有趣呢？
读这本书之前，我还以为...
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怎么写读后感才能让人体验感十足呢？阅读了作者写的作品，我们可以获取很多实用的知识。为了更好的理解原文的内容，我们需要通过写篇读后感进行深度挖掘，经过反复比较好工具范文网小编认为“在人间读后感”是最精华的一篇文章，祝愿这篇文章能够成为你的有用参考欢迎阅读！
我曾经读过一些诗话词话，譬如《二十四诗品》、《沧浪诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》、《围炉诗话》、《随园诗话》等，其实中文系读书时研读的《文心雕龙》《艺概》等也应该算是诗话理论作品，包括曹丕的《典论—论文》虽然只剩一篇文章，但里面那几句诸如“文人相轻，自古而然”，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，仍常常萦绕于脑海中。
读诗话，看古人评述比较分析诗人们的诗句和诗歌故事，饶是有味。后来，我曾将上百部诗话词话作品的电子版全部复制到一个电子txt文件上，为的是便于搜索，但文件容量竟达10兆，每次打开都到等待好久。
但是，让我喜欢重读并深深思考琢磨的诗话就是王国维的《人间词话》。
王国维是近古学者中少有的真正中西贯通的大学者，深受叔本华的影响。他引介和重视美学（当时译为美育）在文艺评论中的价值。而在文学分析特别是诗歌的批评中，他的境界说，影响了中国的文学批评乃至艺术批评。
他在《人间词话》中说，“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”还说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
他虽然对“境界”没有下完整定义，但是他对“有我之境”“有无我之境”的分析，对“格调”、“隔”与“不隔”的解读，对“赤子之心”、对唐宋气象、南宋北宋词之品格区别等都有有令人信服的评价。
曾对他说的这段话品味良久：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”让人对诗歌诗人高下优劣有所思有所悟，让人能够理解大诗人何以自称高格。
感叹静安先生真懂诗也，真懂文学之哲学也。王国维的《人间词话》是研究诗歌和文学者绕不过去的一本书。
王国维的故事很多，包括成为千古之谜的纵身一跃。
曾经写过一篇短文《端午节，这样的节日里——悼屈子并王静安先生》，放到这里作为结尾：
又是端午节。中国人特别是中国文人，总要把屈原在脑海里萦绕一番，然后再放下。读李国文先生的《中国文人的非正常死亡》，便还会想起一串名字来。不知怎么，怀屈原却总让我想起王国维来。费力地读王国维的著作，很自然便联想起了他投湖自尽的那一瞬。那一瞬其实在当时也是蛮费力的，千年一瞬啊！
历史常常很巧合。
王国维是在1927年6月2日，也就是端午节的前两天，燃尽一枝纸烟后轻身投入了颐和园的鱼藻轩。也许他就是为了提前过去，以便约会屈子同赴端午节罢。
前年我陪家...
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随着的社会的进步，读书已经深深融入了我们生活之中，我们在读了作者写的作品后，要将其精髓转变为自己的知识。 读后感是表现文化素养和人文情怀的途径和方式。我们已经准备好了您所要的“在人间读后感模板”，我们会持续更新相关信息请继续关注！
世界是一片暗夜,每个人必须给自己照亮道路。——题记
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。这就是著名作家高尔基的读书名言。
《在人间》是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的一部著名的作品。高尔基，被列宁誉为是“无产阶级艺术最伟大的代表者” 《在人间》故事的主人公是阿廖沙，在他11岁的时候，母亲不幸去世。他不能过寄人篱下的生活，便渐渐地走入了社会之中，白手起家，独立谋生。饱尝了人世间的疾苦，知道了在社会上立足是多么的难。他在做杂工时，结实了许多的朋友。在他们的点滴帮助下，畅游了书的海洋，开拓了自己的世界。
当我翻开这本书的书面，本以为会向大部分书籍那样用优美的词语来开头，却只是短短的一句话：“我来到人间，在城市主街上的一家“时尚鞋店”当学徒。”这句话很普通，却淡淡的透着作者的文化底蕴，《在人间》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。
《在人间》反映了人的善恶丑美，它不会直接告诉你道理，只能靠你细心的去体会，揣摩人生的宝贵哲理，它启发及告诉了我，人生就是一个百味瓶，酸甜苦辣百味尝;人生是一个精彩的剧本，它冲破了宗教的传统。这本书告诉我太多太多，我终于悟了：人生的道路只能靠自己走!或许，它还会告诉我更多、更多……
读完高尔基的《在人间》这本书后，感触非常深。 尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。文中除了外祖母外，那个善良，乐观，富于同情心的“小茨冈”;那个老实忠厚，教导阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里;那个献身科学的进步知识分子“好事情”;以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良，平凡的“普通粗人”哺育培养了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。促使主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。
人生的路很长，而且这一路上也遍布着坎坷。但是我们总会有独立面对社会的一天。
《在世界上》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。
小说描述了主人公阿辽沙从1871年到1884年的生活。在此期间，他和祖母为了谋生，采摘野果卖掉为生。在人生的道路上，他经历过风风雨雨，与各种社会底层的人打交道，也有机会读了很多书。生活经历和大量阅读拓展了阿辽沙的视野，他立志“做一个坚强的人，不屈从于环境”。带着如此坚定的信念，他离开家乡前往喀山。小说中，作者不仅再现了各类小市民及其生活习俗、道德观念...
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